第1篇：家庭教育的语录
1、掌握孩子的成长规律，才能帮助孩子在过渡时期走得平稳。（小初衔接）
2、在孩子成长的路途上，家长能做的不是替代，而是帮孩子尽早地学会适应。
3、尊重、宽容和理解是走进孩子心灵的三块敲门砖。
4、爱是生命的源泉，也是生命的支柱。
5、学会倾听是增进亲子交流的第一步，也是最重要的一步。
6、一个好的家长，除了关注孩子的家庭生活以外，还要多了解孩子的学校生活。
7、爱心和责任感的培养要渗透到日常生活的`点滴之中。
8、父亲在家庭教育中的作用是母亲所不能取代的。
9、家长的教养方式、孩子的性格、习惯等都会影响孩子的适应能力。
10、习惯的养成与改变都不是一朝一夕的事情。
11、快乐总是与人的其他素质共存，它是有品味之分的。
12、最适合孩子成长的环境才是最优的教育资源。
13、父亲的一举一动都在潜移默化地影响着自己的孩子，对孩子的成长有着独特的作用。
14、快乐的童年，将对孩子的成长产生积极的作用。
15、父母的一举一动都对孩子有潜移默化的影响。
16、引导孩子提出问题并去寻求答案，能让孩子变得勤于思考、富于创造。
17、学习活动中只要进行有意识的锻炼，掌握记忆规律和方法，就能改善和提高记忆力。
18、家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习。
19、创造力的培养，需要从孩子的质疑能力开始。
20、孩子每一个成长的脚印都浸透了父母的心血。
21、换位思考是父母与孩子拉近距离的捷径。
22、造成亲子沟通障碍的原因往往是家长自身不当的言行举止和教育方法。
23、适应能力的培养是多方面的，是在生活中一点一滴积累起来的。
24、不良少年不是天生的，多数是后天成长环境造成的。
25、父母虽然是“无上岗证”，却需要终身学习。
26、最好的学校也会有差生，最差的学校也会有好学生。
27、饲养适合孩子年龄段的宠物能培养孩子的爱心与责任感。
28、独乐乐不如众乐乐，与人分享能让快乐加倍。
29、在孩子面前说话既要有原则，还要有技巧。
30、家庭教育，就是父母和子女共同成长。
第2篇：家庭教育的语录
1、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 类别：教育 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
2、对于人性和道德报的期望越低失望越少。
3、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
4、佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无有能为道者矣。《四十二章经》
5、人的本质不是物，而是心灵……人的生命是在不断的希望中延伸。"
6、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯
7、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。
8、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的.孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
9、所以，不能指望着，从别人那里获得自己的人生乐趣。
10、但你永远不会被你的家人抛弃，永远不会。
11、更有西方学者提出：天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法，这种大思维实际上是全息论，即任何个体中都包含着整体。
12、兴趣是最好的老师——这句话并不是为了让你拿"我没兴趣"来搪塞，并试图避免做一些我们叫做义务责任的事情。
13、老子说："曲则全，枉则直"，意思是说委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代吕本中说："不与人争者，常多得利；退一步者，常进百步。"日常生活中所发生的一些矛盾，绝大部分是可以避免的，但是我们却没有使它平息，经常是愈演愈烈，最后弄得难以收拾，这都是因为不肯低头、不肯弯腰、不肯服输！柔软地弯曲一下，包容对方，又有什么坏处呢？
14、孩子学习是艰辛的，这是一个爬坡过程，一旦上了路，对于您的家庭、对于教师，都是一件幸事。在这个过程中，教师自然要竭尽全力引导、帮助他们，如果在能得到家长的帮助，那孩子将多么幸福。
15、小无名有了宝盒就不想劳动，想过饭来张口、钱来伸手的日子，结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点，更是人的劣根性，很多人在取得一 点成就后，不是乘胜追击，更上一层楼，而是安于现状，不思进取，直到将自身的优势消失殆尽，最终失败。
16、对他人友爱，才能收获爱。
17、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品
18、如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时，最好蹲下来，让你与孩子处于同一高度，使他感到自己的存在与平等，这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。
19、英国心理学家TanyaByron指出，多数父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其实睡眠影响巨大，缺乏礼貌、学习不好与饮食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小时睡眠，其中6小时应在晚上。小孩无法睡着，重要原因是电子产品的屏幕光线延缓了睡眠荷尔蒙褪黑素的释放。
20、不要说不可能，没有什么不可能 。
21、[大彻大悟的佛学智慧]与时竞争、接受考验，才会成功。
22、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。
23、以戒净故得心净；以心净故得见净；以见净故得疑盖净；以疑盖净故得道非道知见净；以道非道知见净故得道迹知见净；以道迹知见净故得道迹断智净；以道迹断智净故，世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二，《七车经》
24、你在我面前消失的话，我可能又会再无休止的轮回啊……
25、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
26、老老实实做人，认认真真教书。学高为师，身正为范。在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
27、顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。
28、倾听就是爱，倾听中有了解，倾听中有医治。
29、有谁这样大胆，敢欺侮你？是任我行吗？你叫他进来。
30、所谓智力，就是阅读能力。
31、放轻松，别给自己和别人太大压力。
32、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。
33、佛说能观无念者，即为向佛性。
34、别人也得到了应得的一分利益，各方都不吃亏。
35、在我帮助教育学生的时候，总愿意适度地点到他们闪光点，给自己以安慰，给学生以自信。
36、同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。
第3篇：家庭教育的语录
1、美国心理学家、家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到，现代父母花在孩子身上的时间、精力与金钱比过去多，也更讲民主，但总体而言，孩子却比过去骄纵。出现这种情况，是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实，如果父母能捕捉教育的最佳时机，就可能收到事半功倍的效果。
2、改过宜勇，迁善宜速一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
3、家庭是每个人一生中的最后堡垒。
4、1岁半以前，视觉占主要地位。2、3岁时已能识别物体的大小、距离、方向和位置，在户外散步时也能认识回家的道路，能观察画中的人物，周围出现的.不同事物能引起幼儿的注意，并且开始注意成人的语言。
5、禅是悟的，不是学的；知识可以学，禅不可以学；禅悟是从自然中流露的。一星云大师
6、论行为，习惯重；论学习，思维重。
7、如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时，最好蹲下来，让你与孩子处于同一高度，使他感到自己的存在与平等，这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。
8、真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。
9、我一直与你同在，无论何时。
10、清净本然，了无一物，名曰悟。
11、家长都希望教师多提问自己孩子，惟恐孩子发言表现的机会比别人少。其实，对于孩子来说，首先需要学会的是倾听——这才是学会学习的关键。没有了静听和沉思为前提，所谓"积极发言"，只是为表现而表现的低效闹腾而已。
12、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
13、千经万论，求诸语言文字，则转多转远；求之现前一念，则愈约愈亲。盖一切经论，不过现前一念心之注脚，非心性外别有佛祖道理也。……真明心性者，知经论是明心性之要诀，必不弃舍。但看时知无一字不是指点此理，就所指处，直下从身心理会清楚。如破我法二执，的的破尽，不留分毫，辨种现根随，则使自心种现根随历如指掌，不使家贼作祟，是谓不离文字而得观照。不作文字解，不作道理解，便是真参实究。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四
14、在不同的文化空间中自由穿梭，在不同的文化思维中自由切换，这是一种国际适应能力。
15、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。
16、水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。
17、木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，怎教贫僧禅定。寺庙空灵，冤怨微熏，蜡灭缘尽。
18、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴，就应当鼓励。
19、任教主，终于是你胜了，是我败了。
20、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
21、和平的本质是郁闷，战争的本质是亢奋。"
22、对于狭义的个人，是信则有不信则无的；对于世界，它的存在是必然的。
23、在社会普遍不讲规则的时候，谁讲规则谁倒霉。"
24、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你干你的就是了。
25、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》
26、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
27、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己，不要根本没有原因地等。
28、人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。
29、由于幼儿心理发育不完善，心理承受能力有限，批评的语言过于偏激，会给孩子心灵造成伤害。当孩子发生过错时，家长在感情上要多一点关心。只有孩子自身意识到错误，避免下次再犯，他才会在错误中成长。
30、中国改革开放三十年，就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"
31、念是业识，而性体中并无是事。
32、每个孩子都是天使，每个孩子都是第一名，每个孩子都是冠军，如果不是，他（她）就来不到这个世界上！可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢？拉开差距最大的环节就在家庭教育！
33、着眼于未来的教育才有教育的未来。
34、所以对于人，不论是追求荣誉、勇敢、信仰、成功，还是仅仅是幸福——独立，总是最可贵，诚实而纯粹的品质。
35、妄念不生为禅，坐见本性为定。
36、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三
37、"来上课之前我已经给那家儿童医院联系过了，如果这样的错误犯5次你就可以进儿童医院了，还是免费的。"——西安交大黄庆怀
38、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
第4篇：家庭教育的语录
1、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。
2、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的，她们仿佛我的闹钟，总是准时抵达梦的门槛，将我带向一个琉璃世界。或在晨光中左顾右盼，或在微风中甩手踢腿，或对一片鸟羽静静凝望。行者就像一个老小孩，在似曾相识，又从未见过的琉璃世界，放飞好奇，挥洒快乐，开心地涂抹。早晨真好，活着真奇妙！
3、无住心似何物？不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。
4、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。
5、心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一
6、不要说不可能，没有什么不可能。
7、物而不物，故能物物。
8、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。
9、有求皆苦，无欲则刚。
10、您的恩情让我们永生难忘，恩师节日快乐！
11、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
12、你的败因只有一个，就是与我为对手。
13、当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼。《佛遗教经》
14、知识如果不能生成智慧，那么知识就是"知障"，知识就变成了垃圾。
15、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。
16、学习不能改变起点，但学习一定能改变终点。
17、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
18、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？
19、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！
20、顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。
21、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。
22、听人劝，吃饱饭，没错。但是主意要你自己拿，别让别人给你拿主意。
23、时代是时代的超越者，命运是命运的终结者……"
24、出世法必须离开分别心，在绝对上作观。
25、今天的中国，外语考试已经成为抵御权力的最后一道防线。"
26、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。
27、生活中当被别人骂时，大多数人首先会怒火中烧，先是当场"回骂"，继而"升格"，甚至大打出手。常常有人还会听到"好心人"传来的"非议"甚至"恶骂"，尽管不是亲耳听见，却比当面听见还要气愤，恨不得冲到当事人面前问个究竟或也反骂他一回，最好让他立刻闭嘴。人的本性决定我们饥饿时想抢劫，愤怒时想杀人，但是又因为人大都是有理性的，极端的行为很少人会干，唯其这样痛苦反而更多。
28、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
29、忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的："才下眉头，却上心头。"如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的"放"。
30、虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。
31、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
32、生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言，也许会被别人加以放大和责难；你的认真、你的真诚，也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙，拼个你死我活，如果非得为自己辩驳澄清，就可能会导致两败俱伤，那还不如拔除愤怒的毒根，做一个轻松之人。
33、本色做人，角色做事。
34、令狐冲，你剑法极高，但若单打独斗，也打不过我。
35、不要把私人的感情带到商界，这不利于发展，即使有解决不了的，靠你的能力，你的智慧来解决。
36、好反抗、不听话的小孩，往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的`判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童，他们到青年期后，儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人；儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。
37、外语考试在当今中国，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"
38、大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。
39、其实，无论是基础知识，阅读还是写作，提高能力的根本途径都是课外阅读。
40、在我帮助教育学生的时候，总愿意适度地点到他们闪光点，给自己以安慰，给学生以自信。
41、兴趣在实践中培养，热爱到了一定程度，会随着时日与日俱增。那样的话，坚持，不是一个苦力活。
42、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三
43、先诛爱本，无所植根，勿如刈苇，令心复生。《法句经》卷二，爱欲品
44、一个人如果连想象的魄力都没有了，还会有行动吗？还会有成功的可能吗？
45、家庭是每个人一生中的最后堡垒。
46、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二
47、随着幼儿动作的不断发展，特别是词的概念功能形成，这时候就出现了思维形式，对事物有了概括的认识，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
48、站在同一起跑线上，看起来没有差别——五年之后，他们将有多么不同。
49、太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光线。——中山大学古南永
50、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》
51、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的！
52、我永远不会做让自己内疚的事情。
53、大道至简，实干为要。
54、不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶錬德器，博综智能。
55、念是业识，而性体中并无是事。
第5篇：家庭教育的语录
1、真正让孩子走向独立，执著于自己梦想的，不是父母以"爸妈没本事，咱家全靠你了"或"你只有好好学习出人头地，才对得起爸妈对你的付出"的所谓"激励"来绑架孩子，而是父母力求做最好的自己，成为孩子的榜样，同时让孩子确信父母的爱是无条件的，与成功与否无关，孩子反而更会义无反顾地去争取成功。
2、你的灰太狼忘不了，您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在课堂上孜孜不倦的叮咛。
3、一切诸法真心所现，如大海水举体成波。（唐）法藏《贤首五教义》
4、法性本来空寂，不为生死所绊。
5、[禅语感悟]"阡悔"是提升心灵的最佳妙药，它不但令我们能够勇于面对自己的错误，而且更进一步改进自己的言行，不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外表总是汲汲营营地苦苦追求，外在的美丽，又岂能长久？改变赖提公主命运的就是"忏悔"这服良药，正如人们常说相由心生，心境转了相貌自然会改变，而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。
6、为了自己内心和客观的需要而去做，而不是背负着别人的期待。
7、同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。
8、你在我面前消失的话，我可能又会再无休止的轮回啊……
9、人可以不断犯错，但绝不能犯要命的错。
10、在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子。与相爱的人在一起，蜗居也温暖。
11、境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
12、自初下手至成佛为止，皆是不住于相。
13、任用威胁乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大发脾气乃是最危险的人性表现。
14、变强的过程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰当。
15、心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一
16、我一直与你同在，无论何时。
17、当我们拥有很多钱财时，不同的人有不同的使用、面对的方法，就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜，并善用它来做更多的好事，其结果是良性循环；私欲膨胀之人变得更加贪婪，并利用它来做更多的坏事，其结果是恶性循环。
18、你做出了这个决定，这是你的代价。
19、生存，才是最好的老师。生活中需要并必然长期存在着残忍。
20、大道至简，实干为要。
21、不幸福的女人是挂相的。我们常常说，某女人一脸苦相。其实，你到小姑娘那里看看，并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候，基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女，就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。
22、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。
23、问：万法唯识者，于诸识中何识究竟？答：唯阿摩罗识，此云无垢净识，无有变异，可为究竟。（五代）延寿《宗镜录》卷三十三
24、悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，现前。
25、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。――珍妮·艾里姆
26、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。――赵东华
27、不起罪业，不起福业，不起无动业，是名供养佛。
28、宁尽未来受无间苦，终不发起一念瞋心，于一蚊一蚁微细众生起恼害想。"四十华严"卷十二
29、清净本然，了无一物，名曰悟。
30、善于利用时间的人，无时无刻不是修持参禅的好机缘。
31、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受，而是心境的坦然。
32、向来觉得，如果真诚的感情遭到冷漠的拒绝，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，该谴责的是不懂得尊重高尚的情感和以伤害他人为豪的那个，那样的话，失去也没有什么值得遗憾的了。
33、下手时，须至苦至毒，方始不虚付授也。
34、最好的威胁是不采取行动，一旦采取了行动而没有收到效果，人们就不再怕威胁了。
35、内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
36、英国心理学家TanyaByron指出，多数父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其实睡眠影响巨大，缺乏礼貌、学习不好与饮食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小时睡眠，其中6小时应在晚上。小孩无法睡着，重要原因是电子产品的屏幕光线延缓了睡眠荷尔蒙褪黑素的释放。
37、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
38、阿难，我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁、悲、苦、忧、恼。南传《大空经》佛言
39、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
40、迷则人随于法，法法万差，而人不同；悟则法随于人，人人一致，而融万境。
41、教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。
42、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的.人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~
43、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。
44、如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。
45、人生苦闷而漫长，所以要找有趣的人共度。
46、任教主，终于是你胜了，是我败了。
47、有人问鹰："你为什么到高空去教育你的孩子？"鹰回答说："如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？"
48、大多数父母以为让婴儿长期听音乐，一方面可以安抚婴儿，另一方面可以培养婴儿温与的个性。俄罗斯儿童心理学家的一项最新专题研究发现，1～2岁的婴儿如果每天听音乐过度，可能会影响正常学习语言的能力，还可能形成沉默、孤僻的个性。
49、这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师
第6篇：家庭教育的语录
1、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
2、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
3、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。
4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。
5、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
6、管理是修已安人的历程。
7、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
8、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。
9、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
10、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
11、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
12、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。
13、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。
14、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
15、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？
16、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。
17、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
18、领导的意义，在发挥安人的潜力。
19、持经达变是最有效的.管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
20、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
21、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
22、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
23、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。
24、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
25、中国式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"的合理主义。
26、只要合理，怎样变动都可以
27、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
28、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系
29、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
第7篇：家庭教育的语录
语录一：家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。 语录二：学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。
语录三：培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。 语录四：良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。
语录五：一个行为的反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。
语录六：只有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能形成良好的习惯。 语录七：对孩子的教育不能只注重智力和分数，因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。 语录八：爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友教育才能发挥作用。 语录九：父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
语录十：父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。
语录十一：中国年轻的父母会花数千元学开车或给自己孩子送到幼儿园，却鲜有自己参加家庭教育培训。
语录十二：父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。
语录十三：孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。
语录十四：父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自立能力。
语录十五：父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。 语录十六：孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。
语录十七：打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。
语录十八：父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题、产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。
语录十九：在平时的家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
语录二十：当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师、邻居或是教育专家。
赫.斯宾塞在《家庭教育经典语录》中对父母与孩子如何共同成长教育进行了七种观点的叙述，他认为：
1、在充满爱的温馨的.家庭中，教育与快乐是联系在一起的，父母在教育子女的过程中，不仅尝到了甘苦，而且与孩子一起得到成长。
2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3、要对孩子进行教育，父母首先要教育自己。学校里没有任何一门课程是教人们如何去教育孩子的，可是几乎人人都会生养子女，都会面临子女教育问题。
4、在一个人的教育中，情感起着重要的作用。道德告诉人们应该怎样做，情感则告诉人们，愿意怎样做。而主导这所有一切的不是别人，正是一个伟大的母亲。
5、父亲，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的过程中，无论是性格培养，还是情感教育，无论是知识训练，还是道德品质的培养，父亲都产生巨大的影响。
6、作为父母的你绝对要清楚，孩子的性格怎样，几乎完全取决于你的教育方式如何。
7、正确进行教育的主要障碍不在于儿童在于家长。并不是儿童没有觉察比强制影响还大的
影响，而是家长的德行不足以运用这些影响。
黄金家教的七大原则：
（1）让孩子得到自作自受的教训。
（2）激励与赞赏你的孩子。
（3）对孩子因材施教
（4）给孩子确定明确的规矩。
（5）不刺激孩子。
（6）不要对孩子拔苗助长。
（7）体会孩子的感受。
第8篇：家庭教育的语录
1、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。
2、对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。
3、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。
4、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。
5、一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
6、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
7、让孩子有机会真正做决定。
8、要是做父母的生活放荡，儿女就会变成酒徒和罪犯。
9、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
10、发掘孩子的潜能，要用爱的眼睛发现孩子；用爱的鼓励调动孩子；用爱的理由拒绝孩子；用爱的责任惩罚孩子；用爱的意志磨练孩子；用爱的激情回报孩子。
11、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
12、让孩子在快乐中得到智慧，是给孩子成才之路上的第一桶金。
13、我们总是太急了，不愿意给孩子等待的时间了。我们总是把自己的焦虑转化成孩子的焦虑。
14、不要在孩子情绪低落或刚刚苦恼之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果，而误认为自己的孩子天赋太差。
15、任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。
16、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
17、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界！
18、表扬孩子会背诗、讲故事和唱歌曲。
19、良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。
20、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。
21、基础课程要坚实，全面发展要扎实，循序渐进要踏实，培养兴趣要落实，学会做人要老实，谦虚谨慎要诚实，胸怀大志要忠实，终身获益结果实。
22、只有家长和老师积极配合，孩子才能走向成功。
23、善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。学会做时间的主人，将会使你受益无穷。
24、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。
25、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
26、路是走出来的，书是读出来的，良好行为习惯是在生活中培养出来的；过高的期望带来孩子的无望，过度的保护带来孩子的无能。
27、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
28、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
29、我们不能按照自己的观念和期望去塑造孩子，应该让他们走有利于身心健康成长和自我发展之路！
30、教育的过程有艰辛，也有快乐，我却乐得其所。
31、与肝胆人共事，无字句处读书。
32、有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
33、教子要：爱之以诚，动之以情，晓之以理，授之以渔，观之以行。
34、天赋如同自然花木，要用来修剪。
35、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。
36、用我的.真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。
37、无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。
38、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。
39、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
40、影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本，它是“培根教育”。
41、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多的事情。
42、父母是孩子们启蒙教师，孩子是母亲的一面镜子。
43、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
44、孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。
45、管吃管睡适合驯养宠物，不适合教育孩子。
46、我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
47、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。
48、谋生型父母必须让孩子体验父母劳动的辛苦和辛酸。
49、学高为师，身正为范。
50、带孩子到他感兴趣的地方去玩。
第9篇：家庭教育的语录
1、积极配合并参与学校的教育教学工作，为促进学校建设，加强家校联系，付出自己应有的努力，为培养孩子“爱集体”的主人翁意识树立榜样。
2、09秋开学始，积极参加学校的校园清洁工作，为创造优美和谐的校园挥汗如雨，一连两天，不叫苦，不说累。
3、在班级工作中，作为“家委会”成员，积极为班级献计献策，尽己所能，分担班级事务：出“消防特刊”、协助孩子安排小组活动，管理班级博客。
4、在学校的各项活动中，因势利导，培养孩子“爱己爱人”的高尚情操。学校开展“校长接见”活动中，鼓励孩子写出自己的感受，发表在博客上，激发班级其他孩子向上、向善的潜力。
5、学校开展“节约压岁钱抗旱献爱心”为西南干旱灾区捐款活动中，搜集图片，撰写博文，让孩子了解灾情，爱心洋溢，积极捐款。
6、在家庭教育上，贯彻“身教重于言教”的教育理念，从细微处入手，化“教育”为无形，“润物”于“无声”。
7、自己努力工作，给孩子一个“工作着是愉快的.”的工作态度的影响；带孩子去自己的工作场所，让孩子明白“只有劳动才能创造价值”“只有认真工作才能赢得认可、尊重”的理念。
8、引导孩子读书看报，在孩子所读故事书中，在孩子粗浅的故事情节的认知上，“点石成金”，撰写博文：《取与舍》、《关于用心》......深入浅出地让孩子在故事中明白为人处世的道理。
第10篇：家庭教育的语录
1、社会评价绝对不是不需要，而是没办法强求。别人的理解，也是一样。
2、生命的永恒存在，是通过否定而存在的`。"
3、指引我认认真真地做事，就是你我的恩师，节日快乐！
4、人生如梦，这场梦不论是美梦、噩梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师
5、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
6、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读，它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。
7、虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。
8、好反抗、不听话的小孩，往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童，他们到青年期后，儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人；儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。
9、严是爱，宽是害。宽严适度，和诣永远。教着，感受着；走着，快乐着！投入心灵才能闻到生命的醇香！用我们的辛勤劳动托起明天的希望。教学是发现，是分享，是成长，是兴奋和爱。
10、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。 妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当 下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。
11、一般情况下，我们很难控制外界的情况变化，但是，切断苦恼的"电源"，让快乐融入你的生活，这完全是你自己能控制并且能做到的。别皱眉， 别苦恼，相信你大脑中有取之不尽的宝藏，用你的脑子想一想，如何让自己快乐起来。
12、物资生活要往下比，人格品德向上提升。
13、心可则为欲，何必独五欲。速可绝五欲，是乃为勇士。《法句经》卷下，爱欲品
14、若能观心，知心无起，即得随顺入真如门。
15、心理学告诉我们，孩子的问题主要是情绪问题，家长内心的焦虑与浮躁，比孩子有学习问题更可怕，只有孩子内心平静，才能吸收、沉淀、理性思考。作为父母，请记住，保证自己情绪的平与，就是对孩子最伟大的教育。
16、人与人能够互尽心力、互相照顾，实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果，但每个人都有能力慈悲。
17、教师职业的幸福感，就是上出一节自己满意、学生喜欢、学校认同的成功的课。
18、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍，它可以同时激活左右脑，使人记忆能力达到最佳状态。研究发现，接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的音乐中，纯音乐更有助提升记忆。此外，旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力，对任何年龄段的人都有效。
19、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。
20、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。
21、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
22、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样，无论早晚，性格的吸引是致命的。
23、生存，才是最好的老师。生活中需要并必然长期存在着残忍。
24、一放下，一切放下，永永放下，名万缘放下。
25、历史老人总是以蹒跚的、既定的脚步前进，把你的梦想抛在一边。"
26、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯。我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
27、理论的魅力不在于对今天指导什么，而在于对前人超越了什么。"
28、学习不能改变起点，但学习一定能改变终点。
29、"梁启超经常边搓麻将，边口授文章。第二天文章登出来，人们说，‘梁公的文章，笔端常带感情’。"——华东政法大学何益忠
30、父母对待儿女，传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情，会成为冷酷的人；忽略亲人，将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的，像父母对待自己一样去回报父母吧，虽然报答不完，但也可以慰藉父母和自己的心灵。
31、一个善于反思的人才是一个善于超越自我的人。
32、路程艰难时的陪伴，备感人心，但根本上，挺过来的还是自己。
33、[禅语悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。
34、当然在独立的基础上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
35、谁跟你说的道理也都是这样，要听，也要思考，把这些道理变成你自己的，不迷信盲从。
36、修忍辱行就是种相好，因为能忍辱，所以他的村1貌就庄严；如果一个人脾气大，相貌就丑陋。——宣化上人
第11篇：家庭教育的语录
1、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
2、在对别人进行教育的时候不能过于强硬，循循善诱，才能收到好的效果。
3、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。
4、般 若非心外新生，智性乃本来具足。
5、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。
6、社会评价绝对不是不需要，而是没办法强求。别人的理解，也是一样。
7、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
8、观心得悟，一切俱了。
9、佛与众生不二，众生自作分张。
10、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。――泰曼·约翰逊
11、教育，是要学会如何思考；生活，是要懂得寻梦的美好。然而，往往我们只学会了如何接受，却不知道怎么寻找。
12、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！
13、心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为，受其善报，如影随形。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品
14、是，是！你别生气，腿上痛得厉害，是不是？真叫人心疼。
15、[妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为，每个人都经历口唇期的阶段，吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径，如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展，以致产生暴躁、消沉的负面情绪。
16、改过宜勇，迁善宜速 一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去 肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
17、俄罗斯心理学家与儿科医生指出，粉刷房间时，不同颜色的组合，不仅能够营造意境，培养良好心境，还可提升智力。设计儿童房的最佳时间是孩子满3岁之后，而婴儿最易分辨的颜色是绿色与蓝色。另外，房间颜色也可以选择温暖的黄色或橙色。但要保证柔与，不刺激孩子的眼睛。
18、真正最强大的人，是不会依仗自己的强大去欺压别人的，他也不需要用这个来证明自己的强。甚至不一定需要社会评价一致说他强。
19、学校是知识的海洋，家庭是成功的保障。
20、我相信，讲台就是锻炼我、锤打我的地方，我将永远爱我所爱，无怨无悔。 永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
21、以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。（宋）藏巴嘉热大师"六平等"
22、如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。
23、本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。
24、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
25、很多事情，是人性问题、制度问题、社会问题，不是道德问题。
26、你的灰太狼 忘不了，您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在课堂上孜孜不倦的叮咛。
27、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。
28、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
29、水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。
30、因材施教，首先要看是什么材，"材质"其实在6岁前就已经基本确定了！
31、所以对于人，不论是追求荣誉、勇敢、信仰、成功，还是仅仅是幸福——独立，总是最可贵，诚实而纯粹的品质。
32、爱"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表扬与夸奖。但在教育教学的过程中，我们总是将更多赞美的言辞奖励给表现好的学生，而往往忽略了对差生的鼓励与表扬。从心理学的角度看，越是各方面都表现差的孩子，对赞美的渴望就越强烈，因为他们受表扬的机会太少了。所以，对于他们来说，一次表扬就是一点进步的积累，一句赞许就是一份信心的提升。
33、证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待；落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。
34、缘分有深有浅，每段缘都有它的意义，但也许过去的时间久了你才能更明白，不要成为负累就好。
35、我们初学自行车的时候，恨不得使出浑身的劲来握住车把，可还是会摔倒，后来，我们有时还想不握车把试试。会者不难、熟能生巧啊！
36、所以，不能指望着，从别人那里获得自己的人生乐趣。
37、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。
38、心清自然凉，心诚自然灵。
39、好久不见，我又回来了，从轮回的尽头。
40、本色做人，角色做事。
41、把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。要想得到一年的收获，就种谷子；希望得到十年的.收获，就去栽树；要想得到一生的收获，就去育人。
42、罪从心生，还从心灭。善恶一切，皆由自心。
43、在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
44、境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
45、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
46、父母唯一应为孩子做的就是找到孩子的热情所在，并鼓励全力以赴地去追求，并发挥得淋漓尽致。找出热情所在是一个辛苦又玄奥的过程，需要很大的自由空间，父母若施加压力只会适得其反。父母只要告诉孩子做选择时不要考量地位或收入，要问心中的真诚与共鸣。
47、每一分钟的我们都发生着微妙的变化，所以我们并不能活在已经成为过去的昨天，也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改变，我们只有一瞬，只活在当下。生活从来不在别处，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
48、凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。
49、一点点积累起来的尊重总会收到回报，而一次小的疏忽，无论多么微不足道，某一天都会被记起来。
第12篇：家庭教育的语录
1、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
2、心系孩子，言传身教，家庭教育名言警句。情洒家庭，沟通重要。舒（书）香尽染，文明礼貌。畅想未来，不唱高调。
3、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
4、家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者“引玉”人的角色。
5、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基
6、以家庭教育为圆心，以学校教育为半径，家庭与学校教育共同画出世上最美的圆_我的下一代。
7、在家庭教育上形成的一个个误区，由此给孩子的心灵带来的负面影响，必将对孩子的一生造成延误。高尔基曾说爱自己的孩子这是连母鸡也会做的事，但如何教育好他们，却是一个严重的问题。今天，我们召开本次家长会，就是希望家长们能一如既往地做好以下几点
8、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
9、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。作者苏霍姆林斯基"
10、中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。
11、中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。"
12、在家庭教育中，努力去营造快乐鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。
13、家庭教育决定了一个人的基本修养。
14、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。——陈鹤琴《家庭教育》
15、良好的家庭教育环境，决定孩子的行为性格及发展方向。
16、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。黑格尔
17、从主体因素上看，一是自我控制能力脆弱二是头脑简单，解决问题的方法偏激粗暴三是贪图享受。从客观因素上看，一是家庭教育的误区二是学校教育的失当三是社会文化氛围消极方面的误导四足缺乏社会救济措施五是法制教育相对滞后六是受社会经济负面效应的影响。
18、在没有明智的家庭教育的地方，父母对孩子的爱只能使孩子变成畸形发展。这种变态的爱有许多种，其中主要的有”娇纵的爱专横的爱赎买式的爱。
19、最完备的社会教育就是学校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女与家长之间的相互关系，是智育德育美育和体育的第一所学校。
20、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是&quo和平探讨&quo出&quo真理&quo的共同进步的教育。
21、选一本家庭教育方面的好书，就如同上了一所家庭教育大学校。
22、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔
23、学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
24、父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。
25、学校教育总是重视学生的知识学习，站在知识本位那边家庭教育必须站在性格-身体本位这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
26、家庭教育的任务，首先是父母教育父母学习。
27、班主任要具备指导家庭教育的能力
28、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的问题儿童。"
29、学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边；家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
30、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是和平探讨出真理的共同进步的教育。
31、字一句，两句一韵编纂而成，分为个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家出外待人接物求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并
32、家长微博在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
33、刘良华家庭教育格言条。
34、如果您喜欢《颜之推名言名句，颜之推的家庭教育思想》记得分享给更多好友噢!
35、家庭教育不是一味的说教，家长更多的时候应该扮演的.是“抛砖”者“引玉”人的角色。
36、在学校五天老师教给孩子的好习惯，回到家里休息二天家长给带的坏习惯，周一上学又回到零。
37、如果你做到了以上二十条家庭教育名言，定能成就优秀孩子哦。
38、在我们的教育中，无论是家庭教育，还是学校教育，孩子们对自己的期待，是最容易被我们也常常被我们漠视忽视无视的。
39、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。陈鹤琴《家庭教育》
40、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌
41、在开始演讲之前，我想让大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我们做父母的是孩子的第一位老师，因此，家庭教育对孩子的成长极为重要，甚至会影响到孩子的一生。
42、不是你无能，你也无需自悲，《商学院》说我们传统的学校家庭教育过于强调了失败，其实这个世界很多杰出人物都犯了无数次错误，你千万不要怕犯错误，你犯错误多了，你就成功了，成功者都能够接受自己的失败和错误收拾残局，他们视困难为挑战
43、影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本，它是“培根教育”。
44、一个好的家长应是家教上是孩子的良师，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是让每位爸爸成为孩子敬仰的英雄，让每位妈妈成为孩子崇拜的偶像。用父母的爱心点燃孩子的爱心，爱自己爱他人爱社会爱世界爱生活。
第13篇：家庭教育的语录
1、人绝不能在自己创造的对象里丧失自身。"
2、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。
3、妄念不生为禅，坐见本性为定。
4、任何人都扮演三种角色：时代的牺牲品、建设者、受益者。"
5、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研习，对生命与自然的特别解读。而最近，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
6、中国的农民不在于没有土地，而在于离不开土地。"
7、心正、路正，走下去就不会偏差。
8、心理学告诉我们，孩子的问题主要是情绪问题，家长内心的焦虑与浮躁，比孩子有学习问题更可怕，只有孩子内心平静，才能吸收、沉淀、理性思考。作为父母，请记住，保证自己情绪的平与，就是对孩子最伟大的教育。
9、所以，人类行道的目的就是"绝圣弃智"，打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来，做到重新复归于自然，达到一种"万物与我为一"的精神境界。
10、对境心常不起，举足皆是道场。
11、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。成为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、整个人类，最终才能做到利益众生。
12、所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
13、我将给他一个他无法拒绝的理由/条件。
14、阿弥陀佛手电筒，照到哪里哪里亮。
15、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。
16、当在和平年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。
17、心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。
18、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
19、[妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为，每个人都经历口唇期的阶段，吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径，如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展，以致产生暴躁、消沉的负面情绪。
20、用教育传播中国故事，让世界了解开放自信的中国。
21、花不是盯着开放的，是在无人的角落静静地自然开放的。
22、[做人]要受教，受气，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢说，敢当；[学习]要思想，思考，思虑；[为官]要知清，知勤，知慎；，[学儒]要立智，立仁，立勇；[参禅]要灭贪，灭嗔，灭痴；[明道]要养精，养气，养神；[处事]要与气，与睦，与谐。
23、官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗平常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。
24、那么，去爱一些其他人吧。
25、以无勤为方便圆满进度，身心勤怠不可得故。
26、须知观照虽亦是念，乃顺体起用之念，便可顺此用以入体。
27、过程很残酷，结果很美好；过程很美好，结果很残酷！"
28、付出真情的人，一定能够得到生活丰厚的回报。懂得行善的人，才能一生快乐无穷。生活就是这样，当你为别人付出的时候，你的人生也会因你的付出而升华，你得到的是生命的延续和增值。乐善好施就是在播种福因，同样也可以得到别人的尊敬。
29、开悟之事，绝无僧俗之别，但能真参实修，时节因缘自会现前。张秀才随顺世缘无呈碍，就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明，绝不会因云影浮动而自起波澜，即使外力推波助澜，而水之本性何曾有异？此境界不可思不可议，只可当下体证。
30、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"
31、生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言，也许会被别人加以放大和责难；你的.认真、你的真诚，也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙，拼个你死我活，如果非得为自己辩驳澄清，就可能会导致两败俱伤，那还不如拔除愤怒的毒根，做一个轻松之人。
32、人们常说"随喜心处世，自在心为人"。一个"随"字，蕴涵许多人生学问，一个"喜"字，是多好的结果啊。它给人的是吉祥和喜气——凡事别难为自己，要开心和爽朗。其实，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我们才更需要"随喜"。只要我们肯换个角度去想，人的一生让我们随喜的事太多太多了。随时随地都可以随喜。随喜像快乐一样可以自得其乐，当然快乐的心情也可以传递给亲戚朋友和家人，但是快乐的心情需要自己去营造。
33、当你觉得付出没有得到充分回报的时候，要这样想：如果我不做，孩子的潜能将更不能发掘。然后心平气和——做该做的事。
34、信息不对称导致道德风险，道德风险导致逆向选择。"
35、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。
36、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》
37、兴趣在实践中培养，热爱到了一定程度，会随着时日与日俱增。那样的话，坚持，不是一个苦力活。
38、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"
39、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟，一个人去最好，结伴也最好是闺蜜，这样不依赖，独立思考决断；有钱走风景区，穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子，让你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高远，没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。
第14篇：家庭教育的语录
1、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基
2、三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述具体列举出为人子弟在家出外待人接物求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并
3、以家庭教育为圆心，以学校教育为半径，家庭与学校教育共同画出世界上最美的圆_我的下一代。
4、学校教育总是重视学生的知识学习，站在知识本位那边家庭教育必须站在性格-身体本位这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
5、在开始演讲之前，我想让大家知道家庭是孩子首先接受教育的`地方，我们做父母的是孩子的第一位老师，因此，家庭教育对孩子的成长极为重要，甚至会影响到孩子的一生。
6、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。——陈鹤琴《家庭教育》
7、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌
8、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
9、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育
10、选一本家庭教育方面的好书，就如同上了一所家庭教育大学校。
11、字一句，两句一韵编纂而成，分为个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家出外待人接物求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并
12、学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
13、家庭教育的任务，首先是父母教育父母学习。
14、在家庭教育中，努力去营造快乐鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。
第15篇：家庭教育的语录
1、大凡极端的行为都是思想片面化的体现。
2、透过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。
3、理论的魅力不在于对今天指导什么，而在于对前人超越了什么。"
4、一项调查显示，每天玩两小时以上电子产品的孩子，约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出，这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大，使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。
5、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。
6、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
7、凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘，妄想永息。
8、儿童时期的肥胖，不仅仅会影响体形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血压、冠心病、糖尿病等的主要因素。从心理学角度对肥胖儿与正常儿进行对照研究发现，肥胖儿的自我意识受损，自我评价低，不合群，有更多的焦虑，幸福与满足感差。这种自我意识受损程度随肥胖程度增加而加重。
9、如果一个人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有没有办法对自己温和而又坚持。也就是说当你失败了，有挫折感了，你是怎么对待自己的。你会不会对自己非常严厉？会不会不能原谅自己？如果是的话，那么当你成为父母后，你孩子犯错时你也会这样对他。
10、黑格尔说：无知的人是不自由的。所以学习让人自由起来。"
11、孩子的任何情绪和感受都应该被尊重和接纳，但行为应该受到限制。而现实中，很多父母正相反：一方面压制、否定孩子的哭、害怕、焦虑、愤怒、痛苦等情绪，另一方面却对孩子满地打滚、随意拿人东西、打骂别人等行为束手无策或听之任之。该做的没做，不该管的瞎管，于是，父母就成了孩子问题的最大制造者。
12、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~
13、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读，它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。
14、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品
15、只有在进步与发展状态下的社会，才能给老百姓带来希望。"
16、把孩子的生命安放在天地自然之中。
17、有些父母，幼儿园老师，教宝宝数数时，看见他们掰着手指头数，就会要求他们放下手，要求心里记。心理学家说，这种数数方法并不科学。正确做法：数数时不妨让他们数数手指，衣扣，玩具等，从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。
18、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一
19、展一抹笑靥，暖一世薄凉，拢一季花香，淡一缕情愁，捧一路幸福，微笑于明媚红尘。人生，因岁月而明媚。岁月，因淡然而静美。时光匆匆，有些惆怅，要放逐，有些得失，要看开。岁月的诗行，谱写如莲的心境。人生的画卷，雕琢水墨的淡花，雕出时光的唯美，雕出岁月的永恒。让生活淡一缕浮华，让世界留一半清新，让心境，明如水，淡如茶，静如禅。在喧嚣里，安定一颗纷杂的心，盈盈浮世，弹去尘埃，淡然生活。
20、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。
21、开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的`生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。
22、热爱学生，这是一件不容易做好的事。因而你务必走近学生，了解学生，明白学生，才能关心学生，爱护学生。
23、顺其自然，再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
24、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。――唐·艾里姆
25、我非常喜欢这四句："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。
26、北京有个痞子叫王朔，他叫骂鲁迅，鲁迅不理他，因为鲁迅已经死了。他看没有人理他，又去骂金庸，金庸回过头来一摸，原来是个小孩，一边玩着去吧。
27、早晨照亮雨丝飘飞的身影，湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫，我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一种灿烂。
28、下手时，须至苦至毒，方始不虚付授也。
29、以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。（宋）藏巴嘉热大师"六平等"
30、真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。
31、心正、路正，走下去就不会偏差。
32、努力让自己做一个精神上气象万千的教师。
33、花不是盯着开放的，是在无人的角落静静地自然开放的。
34、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》
35、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
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