《狼图腾》读后感

句文网    发表于:2023-08-26 08:02:39

第1篇:《狼图腾》读后感

看了《狼图腾》,我的心头怦然一震。在童话中,狼总是充当坏人角色;可这本书,却让我清晰地看见狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饶的高贵灵魂以及相互间的亲情和团队精神。

看了这本书,我对狼的认识彻底改变了。它不再是可恶的坏人,而是草原鼠的克星,是为草原而战、为尊严而战的.高贵动物。在书中,令我记忆最深的就是狼所拥有的那种不屈不挠的高贵灵魂。

“小狼”是一只出生在知青下放年代,被陈阵和杨克抚养的一只蒙古草原狼。它虽然没见过其他草原狼,却和其他草原狼一样有着不屈不饶的高贵灵魂。对动物而言,被牵着是一只极大的耻辱;但为了生命,大象、老虎等丛林勇士也被驯服。可是,高贵的草原狼决不会低头!小狼也一样,它绝不允许任何人牵它!因为这样,小狼被车子拖着,最终失去了生命。在临终前,它也没有屈服。对草原狼而言,这不是偶然!

狼歌虽然悲惨,却不是狼在发泄心中的痛苦;命运的不公只会使它们更坚强,更疯狂地向命运作斗争!它们死不屈服,死不受辱,这样高贵的动物,世间罕见。

小狼的坚强令我感动,可千万年来人类的表现使我惭愧。古往今来,有多少人跪在了敌人面前;有多少人因“一不小心”跪了下来;又有多少人敢正眼望权威!古代时,人们懂得了做人要有尊严,因而一本本名著诞生了。许多人背了又背,却还是跪在敌人面前;许多人看得书都破了,却在危险时忘了真理。狼虽然不会写字,但是却能把真理铭记在心,靠着基因及行动一代又一代的流传。我敢保证,你一定没有见过低头嚎叫的狼,却经常望见低声下气说话的人。狼是如此伟大,人却如此渺小,你不能小看狼。

第2篇:《狼图腾》读后感

一本书能触动读者的心灵,一本好书能改变人们的观念,一本励志的书能激励更多的人实现自我价值,这就是小说《狼图腾》的魅力。

小说以文革时期几名到蒙古草原下乡的知青经历,通过主人翁对草原狼的陌生到熟知,从恐惧到迷恋的过程,展现了草原人与狼可歌可泣震撼人心的`故事,狼的一生短暂而艰辛,所处环境危机四伏,但它们同样活得轰轰烈烈,虽然在恶劣的生存环境中抗争,在一次次的战斗中成长,在磨炼中生存,并在与人类周旋中变得更加智慧和强大,狼之所以强大,不在于多么能单打独斗,更不是大型食肉动物的对手,倘若群体作战就会变成非常有力的团队,面对强大的对手,不畏惧,敢战斗,默契配合与自我牺牲精神是狼捕猎成功的关键因素。

当前,国际钢铁市场行情疲软,国内铁矿石产品滞销价底,作为资源型企业,保生存促发展乃是当务之急,但我们必须有一种共同生存的信念和使命感,这种使命感就是企业的基石和狼团队精神,当然企业的生存发展更需要建立既面向企业内部又面向企业外部的一种文化,这种文化就是铁矿人的企业价值。当今企业的生存发展,尤其是全球经济一体化进程不断加快的今天,对我们企业来讲,如何增强凝聚力向心力和整体竞争力,如何向管理要效益,通过管理实现企业资源的优化配置,以狼的品质、理念、精神为借鉴,吸取社会上各种先进的管理模式和管理经验,始终具备居安思危的市场意识,找准定位,鼓励更多的员工发挥聪明才智,激发潜能,创造最大价值,才能应对一切危机。

作为企业的一员,基层工会主席,在做好本职工作的同时,更重要的是多为企业的生存发展着想,更要为广大员工着想,履行工会职责维护集团的和谐稳定,积极地发挥党和人民群众的桥梁纽带作用并服务于广大人民群众。

第3篇:《狼图腾》读后感

近日,本人正读着一本书叫狼图腾,之后我才发现原来真美并不是靠说出来的,而是做的。草原狼为了生存与蒙古人争旋不休,为了给自己的孩子报仇,不惜与奔腾的骏马同归于尽,惨象是使人目不忍视的。让我们看到了生存的艰辛,生活得来之不易。

蒙古人信奉草原神-腾格里,是他给草原人们带来生机和希望。遥想成吉思汗几十万铁骑驰骋于整个世界,而他们却没有自己的文字!?此乃世界之谜啊

现在我改变了对狼的看法,他们为了生存用尽了自己的智慧,他们才是真正的智者!一次次出其不意的猎取牧民的马,让我倍生敬意。都说狼毒,而狼确养过人,而别的动物呢,恐怕没有吧。看来狼还是很有热心的,我们应去该尊重狼,抛弃那些“狼心狗肺”等之类的词语。

而今蒙古草原以变成现代得了,一切都已过去!

狼有做狼的.原则,可当今的世人呢,阴一面阳一面变化莫测,令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年来为了生存练就了一身的本领,慢慢的这便成为他们的本性。陈阵的那只小狼,生下来就与家庭中的普通的犬不同,吃东西不许别人在身边,即使是最亲近的人。为了生存,在洋洋烈日下,竟会想出“刨地洞”的方法,令人吃惊啊!

为了保全性命于乱世,他们经常潜伏很长时间,这需要怎样的耐心啊!太值得我学习了!生于忧患,死于安乐呀!真是因为他们才是蒙古人同样有了一种精神,蒙古人爱狼,敬狼,杀狼,可他们似乎是朋友,相互生存。再看看当生态平衡被破坏的时候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不许的,过不了几天就是一堆废墟。

第4篇:《狼图腾》读后感

《狼图腾小狼小狼》这本书不仅是一部真挚感人的小说,也是一首深情缠绵的长诗,更是一部人类认识自己,认识自然,认识人类文明发展的历史文化和生态学教科书。它用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

草原学是一部生态学,也是一部生存学,一部古老而又奇妙的关系学。草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链,这条链的一头是草,另一头是狼,二者是食物链的起始,对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草,没有了草,草原将失去它的作用和意义,并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者,他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的,比如:鼠、旱獭、羊、牛、马等,并且都是以群为单位。然而草原上的肉食动物却是极少的,虽然有虎、豹等,但大都成了稀有的'保护动物,唯独狼的数目是相对多一些的,并且是群体活动的。因此,保护草原的任务就落在了狼的身上。虽然在一般人的意识当中,狼是凶狠残忍的野兽,然而从草原生态学的角度看,狼却有着其它动物不可替代的作用。

不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。正是如此,历史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了;而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。

第5篇:《狼图腾》读后感

狼,在很多人心目中都是一个凶残的代名词,原先我也那么认为,因为一直以来听到的很多故事都向我们展现了狼凶狠狡诈的一面。而看了《狼图腾小狼小狼》这本书之后,我发现原来在凶残的背后,狼也有令人敬佩的另一面,它誓死捍卫自己尊严的那种不屈不挠的精神是值得我们很多人去学习的。

书中描写的是蒙古额仑草原上的狼,对于蒙古人来说,狼是上天派来守护草原的战士,狼没了,草原也就没了。他们虽然怕狼,会想办法来吓狼,却不会将狼杀绝,狼的聪明和智慧、狼的不屈精神是所有草原人民都佩服不已的。

整本书是由几十个狼的故事串联而成的,其中让我印象最深刻的是那匹如同精灵一般的小狼。那匹被两个北京知青陈阵与杨克圈养起来的狼,直到生命的最后也不愿向命运屈服。人渴望自由,狼又何尝不是呢?一匹被拴着铁链的狼,它渴望自由的强烈意志是我们所无法想象的。陈阵想带着小狼搬家,可小狼却宁死不愿被牵走,直到被拖上牛车,它仍在奋力地拼搏。禁锢小狼自由的.铁链磨破了它的脖子,血一滴滴地滴在草原上,也滴在了我的心里,我为小狼感到心痛,也为小狼的顽强、小狼的不屈不挠而感动。

故事至此,我不禁想到了那些为祖国独立而奋勇杀敌的抗战英雄们。尽管将抗战英雄比喻成凶狠狡诈的狼显然并不合适,但他们所共同拥有的那种精神使我不得不将他们联想到一起,他们都拥有一个不屈的灵魂。头可断,血可流,民族的尊严不可丢,江姐、夏明翰、刘胡兰……这些为了祖国而牺牲的英雄们,在敌人面前仍昂首挺胸,誓死捍卫自己、捍卫祖国的尊严。在敌人威逼利诱的时候,在敌人恐吓威胁的时候,他们仍不屈不挠,绝不向敌人低头。抗战英雄们用他们的生命守护着我们的祖国,谱写下祖国的未来,他们的精神、他们不屈的灵魂将永存于我们每个人的心中,他们是我们的榜样、我们的骄傲。

狼图腾,草原魂,草原上的自由刚毅之魂;抗战英雄,民族魂,永远铭刻于每个祖国同胞心中的不屈的魂!

第6篇:《狼图腾》读后感

去吧,小狼,草原才是你真正的家。

——题记

我是一只草原狼,出生在广袤的额仑草原。我拥有威风的容貌和健壮的身躯,还有那草原上罕见的纯正白狼王血统。但是,我却被圈禁在人们设计的狼圈里。

黑石山·童年

夕阳西下,金黄色的阳光斜斜地洒落在黑石山,黑石山便在碧绿的草坪上投下巨兽般的影子。黑石山的底部,有一个被高草掩盖的洞,这边是我们的家。洞前面的一块平台上,是我们快乐的身影,我们将童年的天真与幼稚尽情释放在平台上。我们的妈妈站在高坡上,慈祥地看着,眼里充满盈盈的笑意。草原上的童年,深深地烙在我的脑海里,从那时起,对草原的爱孕育在我的心中。

蒙古包·屠杀

蒙古包前的空地上,空旷无人,清冷凄清,我和我的.兄弟姐妹们趴在那个书包里,只听有个人高喊着“腾格里”,五条小狼崽被扔上了天,随后,它们如同乳瓜般落地,粉红色的血流了出来。我看着它们垂死的挣扎,只能嘶哑地咆哮。我被其中的一个人收养,幸运地逃过了这场劫难。在那一瞬间,对草原的爱被无限放大,诞生出了对自由的渴望,我知道,这里不是我的家。

西北坡·长嗥

在主人的喂养中,我渐渐地长大了,我疯狂地吃肉,疯狂地跑圈,为的是挣脱那条束缚我的铁链。有一天,我的同族包围了牧民的营盘,几只大狼的雄性合唱带给了我一生中唯一一次学习,求生的机会。我努力用长嗥回应着它们,努力用长嗥表达我求生的渴望,努力用长嗥恳求它们收留我。可是这一声声陌生的长嗥没有被同族们接受,它们不会读懂一个被人类豢养在狼圈里的小狼的孤独寂寥凄清,它们更不会接受被人化的同类,它们会把我当成“外来户”而不会把我带走,之后,它们像避瘟疫一样的离开了我……

我蹲坐在狼圈里,目视着西北方向,一幕幕往事从我眼前掠过,我站起身,冲天长嗥了一声,向挚爱的草原和向往的自由报以深深的爱意。

第7篇:《狼图腾》读后感

额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。

陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的.贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。

狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?

陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……

啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……

可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!

狼,一个既遥远又熟悉的字。

狼,一种既有心计又霸气的动物。

第8篇:《狼图腾》读后感

最近,我读了《狼图腾小狼小狼》这本书,这是一本非常吸引人眼球的书。

这本书主要讲了北京的两个知青陈阵和杨克为了探索蒙古狼的奥秘亲自掏了一窝狼崽,并给自己留了一只最壮的公狼崽而其它的狼崽都去见腾格里了。自从和小狼生活了以后,人与狼之间发生了许多感人肺腑的故事。但不幸的是最终死亡还是降临在小狼的身上。

狼的自由独立、强悍卓越,超常的智慧和才能,不屈不挠高贵的灵魂,坚不可摧的团队意识……让我的心灵非常震撼!其中最值得我学习的是狼坚不可摧的团队意识。作者在书中这么写道:“狼是集体行动的.动物,不管在什么情况下都不会让弟兄和家人吃亏。”

看到了狼那种坚不可摧的团队意识,让我不禁想到了足球比赛时发生在自己和队友之间的故事。记得在一次和萧山区的一支队伍打比赛时,我在场上的位置是边后卫,我的职责是帮助前锋进攻。当我断掉对方球员的球后,离球门位置非常近,这时候直接打门的话球也许能进。但当我看到我们的前锋所处的位置射门进球机率会更大,于是我毫不犹豫地就把球传给了前锋,前锋一记抽射,球稳稳地进了对方的大门。正是因为我们拥有了这种团队合作的精神,才能够取得最后的胜利!

不过在队伍中也有那种只想一心自己进球取得成绩的球员。他经常接到球后低头带球突破,很少观察周围是否有更合适进攻的队友。往往因为他的自私和自大而使整个队伍失去一次又一次进攻的机会,最终导致一败涂地。

《狼图腾小狼小狼》中的小狼拥有智慧、尊严、独立、坚忍和强悍等特点,我读了以后非常敬佩书中的小狼。这让我改变了对狼的看法,也让我重新认识了狼。这真是一本奇书,我认为非常值得大家一看!

第9篇:《狼图腾》读后感

从童话故事中也好,文学作品中也好,对狼的描述大多是残酷、冷血、狡猾的,让我有一种谈狼色变的感觉。《狼图腾》这本书籍,让我彻底对狼有了改观。

《狼图腾》这本书讲述了六十年代一批青年被下放到很偏远的北方,其中有一个叫陈阵的青年下放到了内蒙古大草原,草原上遍地的牛羊和马群,热情好客的草原同胞,同时也有成群的狼时常伴随着他们。这些对陈阵来说有极大的吸引力。蒙古老人毕利格教会了他骑马、看护羊群、防狼的一些技巧和做人的道理,也知道为了保持生态平衡不要把生灵赶尽杀绝道理。可是来自东部的蒙古人大肆破坏这美丽的草原,滥杀无辜,打死了无数的狼,连老队长毕利格也被他们设计炸狼的炸药给炸死了。草原上狼的数量一天天在减少,可以说是被人类捕杀将近灭绝,就算是这样,那些心狠手辣的上级领导还是命令人们杀光所有的狼,包括那些可怜的小狼崽。在狼跟人们的搏斗中,死法有多种:有的被枪打死、有的被车、有的跑到悬崖峭壁上无路可逃时跳崖自尽、还有的跑回自己“家”,为了不被人们活捉,硬是刨下石块将自己深深地埋葬在里面。看到这些,我流泪了,突然心里隐隐作痛,觉得有时人类做事太决绝、太残酷、太冷血。虽然狼在人们心目中是凶恶、残暴、冷血的`。但是有时是人们侵犯了它们的领地,做出伤害它们的事情,它们不得不做出反击的行为,来维护属于它们的东西。我记得书中毕利格老人这样说过:成杰思汗之所以成为草原人民心中的英雄,他的作战策略是跟狼学的。狼在偷袭猎物的时候,不会轻易出动,它们也懂得战略,会久久的守候在周围,等猎物吃的差不多了,集体围攻猎物,一举歼灭,它们也懂的智取。这让我由衷的佩服,从狼的身上学到了不到最后关头绝不放弃的精神,遇到危险时要勇于挑战,敢于维护自己的权利和尊严,不向恶势力低头。做一个正直、勇敢有头脑的人。

第10篇:《狼图腾》读后感

《狼图腾》是一本以狼为主体的史诗般的小说,能读到它,实在是我们的幸运。作者在书中一直在探寻着蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。

书中描写了许多草原狼的故事,在它们之间又以陈阵等人物串联了起来。他们都是到额仑草原插队的知青,数年时间,几乎将他们心中农耕文化的根基尽数抹去。他们在草原上与狼战斗过,他们钻过狼洞,养了狼崽,与小狼共患难。这些都是我们难以想象的,但也正是这些经历,使他们找寻到了昔日历史谜团的核心——这些都可以从狼的身上找寻到,狡黠、指挥、军事才能和坚强不屈的性格。

但在人们的记忆中,对狼往往没有任何好感,在我国的'传统文化中,对狼也是嗤之以鼻,在古代的书籍中都有关于狼的故事,而狼却都是可恶、奸诈的代表。于此,反差极大的是游牧民族千百年来对狼的尊敬,对“狼图腾”的信奉。为什么古时蒙古只区区十几万骑兵,却可以扫平几乎整个欧亚大陆?古代有“尊华贬夷”的说法,但事实却是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民从狼身上学到了太多,战法、策略,甚至性格都与狼极为相似。书中描绘了许多群狼打围的场景,狼超人的智慧实在是令人难以置信。

但是,为何那些曾经强盛无比的王朝又终是走向没落?随着游牧变为定居耕种,性格中的“狼性”是否被农耕文化中畏狼成灾的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于忧患而死于安乐”这是无可否认的,一个失去了锐气与凶悍的民族永远只是待宰的羔羊。

再关注本书的作者姜戎先生,文中的陈阵几乎可以是看作他自己,他以其亲身经历,再加上浓墨重彩的刻画,将草原狼与草原人完美地展现。书中对游牧文明与农耕文化的对立表达了深刻的认识,也让读者不由得反观历史,发出深沉的叩问。

华夏文明中有属于中原人的“龙图腾”,不知在解答了“狼图腾”之后,“龙图腾”又是否会浮现出它原本的意义?

第11篇:《狼图腾》读后感

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的'大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……

第12篇:《狼图腾》读后感

前几个星期,我迷上了一本书,《狼图腾》。这本书的大概内容是:陈阵来到了大草原的生活,他特别想讨个狼窝,养一只小狼。书里面有很多精彩的情节,有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,有九岁小孩与狼徒手搏斗,有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,有石圈里的飞狼之谜,有狼群与军马惨烈的生死决斗,有白毛风和蚊虫的天灾人祸,有人与狼的殊死较量,有作者千辛万苦喂大的小狼,以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。

历史上的成吉思汗,是如何以少胜多。草原上的人么都大字不识一个,但是他们勇敢坚强。不像咱们汉人,非常胆小。

我读个狼图腾才知道,故事中,大灰狼和小红帽的故事都深深的欺骗了我们的眼睛。蒙古为什么把狼当成他们的图腾?蒙古人死后不像咱们汉人,入土为安,他们死后,把尸体拉到小推车上,往山顶走,在路途上让尸体自己被颠下来。然后过3,4天后再派人来看,如果尸体没有了,蒙古人就认为人已经升上了腾格里,就放心了。狼的性格非常独特,狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的.向主人摇头晃尾。因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。狼的尾巴永远是向下垂着的,就像一个死拖把一样。

草原狼的消失,大草原的消失,以及真正意义上的蒙古人的逐渐减少或者到最后的消失,从某种意义上说是不是可以认为,人类在任意妄为的时候,毁灭了其他生灵,同时,也正在毁灭着我们自己呢?

蒙古草原只是一个特例,如狼群的消失是草原即将面临灭顶之灾一样,其他破坏着生态的人们,灾难也在步步逼近,终有一天,他会到来的。

第13篇:《狼图腾》读后感

“呯,呯呯”。随着几声枪响,又有几只狼倒在了草原上,绿油油草地上又出现几具白色的尸体,我在观看,是我愤愤不平的《狼图腾》。故事主要讲了上世纪60年代,北京知青陈阵和杨克来到了内蒙古额伦大草原插队,加入了蒙古族牧民生产队,从此开始若干年的防牧生活,在放牧中陈阵多次与狼打交道,他对狼十分好奇,便抓了一只小狼喂养。团队里的主人包顺贵为了一点儿小利益,多次侵犯狼群。狼群被逼无奈,只能偷家畜吃,发现后人们举起举行了大规模的猎杀行为。

片中最让我印象深刻的是杀狼行动,汉人们把狼群杀的一个不剩。只是为了那珍贵的皮毛,还对外谎称狼吃了他们养的羊,所以要赶紧杀绝。眼看着一批批狼死在汉人的枪下,我的眼泪就流了下来,而最残忍的是汉人,为了不让狼皮有抢眼就开车追饥肠辘辘的狼,把它累死为止。而有的`狼为为了反抗,干脆自杀一了百了。看着一只只死狼被抬上车,我的心都碎了,明明是人们把狼群出储藏的食物全部偷光,并杀死了所有狼仔,难道狼群报复一下下不可以吗?如果狼死了,那么羊、鹿、兔子马等草食动物就没有了天敌,它们会一直吃草,把整个草原都吃没了。杀狼也是因为人类的贪婪,国家的一级二级三级保护动物以前都是欣欣向荣,因为人类的大量捕杀,才成了保护动物,人类的贪婪是无限的。是无法满足的不少生命就是死在人类的贪婪上。

我们要遵循大自然的规律,不要被贪婪冲昏了脑袋,要知道伤害动物就是为自己以后的生活设困难障碍,同时也会伤害自己动物是我们的朋友,我们要珍重和爱护他们,同时也要遵守大自然的规律,否则有时候会伤害了自己。

这部电影真的教会了我很多,让我们从现在起好好保护动物!

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