《范进中举》读后感

第1篇：《范进中举》读后感

范进从可以开始考秀才起，一直考到了五十岁，每次都没考中，所谓屡考屡败。

直到有一天，他遇到了周进。那一天，范进去考秀才，写答卷时，身上的衣服意外被撕破。周进看到了他，见他很苍老的样子，便把他叫上来问：“你今年几岁?”范进上前叩了个头说：“今年三十岁。”“你考过几次?”“考过二十次，都没中，没人知道我的才华。”“你下去吧。”“好”范进本是五十岁，可因为年纪太大不能当小官了。考后，周进叫范进留下来，问清楚了他的经历。范进一五一十地告诉了他。周进很同情范进：“你的身世和我很相似。”说罢便拿来一件衣服给范进换上，把那件穿了几十年的破烂不堪的衣服换下来了。周进检查考卷的时候，把范进的考卷读了三遍，终于读懂了他的文章的含义，并把范进提上了秀才。

范进回家，他的岳父说要庆祝他中了秀才。来到范进跟前，说：“我后悔死了，把自己的女儿嫁给你这个书呆子，只会些嘴皮功夫。我前辈子积了德，才让你当上了秀才。”于是吐了一口口水到范进脸上。

这哪是庆祝，明显是讽刺!

过了一段时间，范进要去考举，他的岳父说：“你哪考得上举人呀。”岳父不但不给盘缠，还打了他一巴掌。

考完后回来，范进看了皇榜，上面有熟悉的两个大字“范进”。范进竟然高兴得疯了。周进新送的衣服被刮破了，布鞋也被刮破了。他的邻居把他岳父找来告诉他这件事情，并要他打范进一巴掌。他岳父(胡富才)把手举起来可又慢慢地放下去，心想，天上的文曲星是打不得的。听说打了要下八十层地狱。可岳父还是狠下心来打了一巴掌，并说他根本就没考上。岳父的手打完后根本就动不了，伸不直。好不容易找一个中医，贴了膏药才好。相对之前的随便讽刺和使唤范进，有了很大的差别。成了恭恭敬敬的下人——吹牛拍马。

中举之后，他们家买了大房子，戴了金银手饰，招了下人。岳父还常出去炫耀自己的女婿中了举人，是天上的'文曲星，平常人是比不上的。岳父猪也不杀了，周围的邻居也跟着享福。

从一开始，骂范进书呆子，到中间说自己积了点德让范进当了秀才，再到后面原本被自己随便打的人现在不敢打了，好不容易打了一下，还心里作用手伸不直。这是多么大的差距呀!突出了清朝后期政府的腐败及人们的无知和无耻。

第2篇：《范进中举》读后感

考试，恐怕是咱们中国人，尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗?追根溯源，正规的科举考试早在隋朝就开始了，一千四百多年过去了，各种各样的考试非但从未间断，反而越来越多。问一问任何时代的学生，哪一个不是身经百战呢?可考试多了，怪事也就多了。古代有，比如范进发疯;现在也有，高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗?纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果，让人心惊肉跳之余，也不禁若有所思。

本来，考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论，它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前，任命官职的制度称作“九品中正制”，其实就是按门第高低往下排，根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门，即使无才无德也有大官等着你去做;但如果出身平民，无论多么才华横溢，也不可能有出头之日。所以科举制度的实行，实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径，于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出，与科举制度的设立是分不开的。

然而历史好像总有一种变坏的趋向，当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清，体系变得空前完备，但内容也变得空前僵硬。体栽分三段，有八股，考试必须一级一级向上挣，文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗，无数次考试，其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用，考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了，都是为了考试而去考试，还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民?于是在明清的'科举场上，出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张，却也是真实的写照。

事到如今，考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散，只不过是考试的形式变了而已。看一看，中考的时候，刚刚十五六岁的学生就呕心沥血，挤着去上重点高中;然后是最令人胆寒的关口―高考，千军万马，誓死拼命，挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招，本科生的学历也不“吃香”了，大家又一拥而上地去考研究生。考啊考，怎是十年寒窗就能够了结?

看来，千载之下，仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义，纵然再考到一千年后，又会有什么真正的意义?我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。

第3篇：《范进中举》读后感

读过《范进中举》这篇文章的人，想必都会油然而生愤懑和怜悯之情，也会对社会有无限鄙视和唾骂之感。种种的不愉快、种种的纠结感都聚集到了一起，一个悲剧就从此在历史的记忆里上演，而这个时代就是范进的缩影，无不让人百感交集。

一个饱读诗书的热血青年早已逝去书香年华，但读书的身影依旧，他，就是范进。从未放弃的他每次都参加科举，始终还是被残酷的现实社会抨到了自身的潜力。没错，在当时的社会，单凭潜力是在没有说服力的，那些养尊处优的“谦谦君子”到成了“贤士”。然而，像范进这样的寒门子弟只能用时间的无情铸就坚强的自己。

岳父的一再欺辱，街坊的一再哄笑，妻子的一再嫌弃，似乎铸造了一个时代的笑料，他的人生漫长而凄凉。家里的柴米油盐早已空空，走进走出只剩下那满屋的尘土飞扬，家，就只是一个空荡荡的家。二十岁便开始应考，年复一年，一直苦埋诗书，书中苦，书中累，也在书中大发感慨，直到五十四岁，花季早逝之时才有幸中举。中举本是好事，最起码是给奋斗的一个交代，最起码也是给寒窗几十年的一个回答，但这还来不及享受的幸福却一并给前来献上殷勤的亲众一个最大的回馈——疯了。

他疯了，是给假献殷勤的亲邻最好的礼物，是给阿谀奉承的世人最好的耳光。痛苦是大家的，也是范进的，痛进骨髓，痛在血液。世态的炎凉，有谁能体会，世人的冷漠，有谁知晓，还是范进，还是拼搏无数的范进才能知晓。范进求官终已实现，可是这个梦想似乎来得太迟，就像幸福没有跟上，这边让范进的人生更加痛苦。幸福被等得太漫长，漫长到最后的不适应。自己也终究只是一个心酸故事的一角罢了。

范进的人生充满凄凉，贫困不是错误的抉择，努力更不是寻觅对错。自己虽然能够装点自己，但还要民众的衬托，给予生活的希望和阳光，点燃希望的火炬，傲立在终点熊熊燃烧。光明总能掘缝而出，我们不要做了那个挡光的人，我们要给别人光一般的'能量，不要让无助的人更加无助。人心黑暗是无情造成的，范进的天空已然黑暗，我们更应该撤去无情，不是吗?

世间要少一点冷漠无情，多一点激情关怀;世间不需要趋炎附势，需要真诚对待;若世人都能多一点温暖，就能融化冰山，若灵魂多一点温度，世间便能时时春暖花开。人心是有温度的，历史是可以改变的，那些伤感的故事可以不再重演。世间需要温度，也只有温度才能温暖世界每一个角落的人心，也只有世界的每个角落都是温暖的，才能告诉每一颗平凡的心，地球是温暖的。

悲剧总能让人大发感慨，理性才是每个人最大的财富。让悲剧不再重演，让范进进入“天生我才，必有用”的角色，让他成为历史的痕迹，用温情妙笔汇出更有希望的明天，无情随风飘逝，让才子都能垂青于时代的阶梯。

第4篇：《范进中举》读后感

学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。

文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。

范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立刻改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大部分读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的.了当时的风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。

本篇文章写的是明朝之事，但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢？

我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。

我们学习一定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，当然也不只是为了考大学，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考大学。

科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不可被它们所迷惑，一定时刻记住我们为什么而学。

第5篇：《范进中举》读后感

今日学了《范进中举》一课，虽说前几次读的时候觉得烦琐的很，只不过是些描写罢了，但读的次数多了，方才体会到吴敬梓的用心。

有人说这是一部喜剧。当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最后大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧

但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了，口中还不时地说着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他独自跑到一个破庙中，在路上又摔了一交，沾了一身黄泥，甚至都把头发摔散了，蓬头垢面的。然而这时也不忘说：“好了，我中了”从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的`外表，而是他早就失去了的灵魂。他只不过是那个时代中众多科考文人的一个，而他也很具代表性，那时的人们把自己的一切希望都放在了通过考试来改变自己的命运上。科举考试，的确束缚了人的思想，也包括人的灵魂和自由。为了自己的幸福人生，他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们现在呢?在审视过去那个时代的死板的时候，又有没有发现其实我们现在的教育和那时候没有什么区别呢?是的，虽说我们现在的个性可以张扬，但是我们又拥有多少自由呢?每天11门课程，学得人头大，更可怜的是，每天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……

在政治课上，我们也曾学过：当今社会，各国之间激烈的竞争，归根到底是人才的竞争，是教育的竞争，我们要尽一切努力发现教育，始终把教育放在优先发展的地位……在语文可上，我们学过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理修辞之学使人善辨……似乎我们现在是在充实自己。

也许吧!

其实现在仔细想想，如果我们是范进，说不定会比他还疯的厉害，因为他的毅力是许多人所无法做到的，花费整整34年的时间去学习，一般人根本不可能办到。范进——古代版的孔乙己。

换个角度来看看吧，范进的老丈人，就是文中的胡屠户，在范进中举后所表现出来的差别，让人判若两人，简直不敢相信，他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化其实也不足为奇，因为直到现在，我们这个所谓的文明社会，这样的现象又何足为奇呢?

第6篇：《范进中举》读后感

我国的讽刺文学有着久远的传统。早在先秦诸子的散文中，就已有颇具讽刺意味的作品。《儒林外史》继承并发展了我国讽刺文学的优良传统，《范进中举》就是《儒林外史》中比较出色的一篇文章。

《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人，周围的人包括他的亲人，由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来，就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。

当我看到，范进对他的老师说，他年龄五十四，已经考了二十次科举时，我不禁吓了一跳，怎么考到这么老，难道没有别的出路了吗？如果是我，两考不过就别的.活了，不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我：“万般皆下品，唯有读书高”，封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了，就能当官，当官就有了权，有钱人再和有权人进行钱权交易，名和利就双丰收了。所以，范进张进李进王进等书生才拼命地考试。

果然，范进考过没多久，就有地主乡绅给他送钱送物，不久他就过上了人上人的好生活，很快就融入了官场，学着别的官员借视察的名到处打秋风了。

这就是讽刺，《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状，向大家展现了一个病态的社会。

《儒林外史》这本书我还了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知识。

范进中举读后感八

我今天看了《范进中举》这篇文章，这篇文章讲了范进年年考举人，到54岁时，才考到举人。

范进本来就家境贫寒，所以因为他坚持要每年去考，所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时，他的丈人就骂了他一顿，范进就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。

当范进考上举人时，家里人的态度对他转化了，来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人，还从说叫他范进到叫他范老爷。他我看到范进高兴疯了的那一点，我觉得很好玩。范进是个虚伪的人，当张乡绅给他银子时，他再三推辞，最后还是收了，然后立即叫浑家打开看看，可见刚才的再三推辞是假的。

这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进毒害一开始还骂他现世宝，可当范进中上举人时，对他态度就不一样了。我突然想到一人得道，鸡犬升天的道理，它的字面意思就是一个人出名，连他家的鸡和狗都会出名。就像孔乙己那样，偷了丁举人家的书，被打折了腿。丁举人家的书，在那个社会是不同的。

范进和孔乙己的命运是一样的，都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了，那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试，都是写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。这就是社会的进步，这就是考试科举的进步。

第7篇：《范进中举》读后感

谁不想永远只当父母襁褓中沉睡的乖宝宝，人人疼爱；谁不想永远只活在童年中，无忧无虑；谁不想在仕途中，一帆风顺，一路晋升；谁不想当个童话里面的公主，终会遇到自己的王子。但童话固然美好，却是那么虚幻。而这样的生活又是那么的遥不可及。

现实又总是一次又一次的把我们往崩溃的边缘推去。如果人人一日三餐有着落，还有闲钱存银行，又会有谁会去当小偷。如果人人家庭幸福美满，又会有谁会因为抑郁症而死去。有头发，真的不会有人想要去当癞痢。一切都可以说是生活所逼。

《儒林外史》主要描写了封建社会后期知识分子和官绅的活动与和精神。充满讽刺意味的《范进中举》中，主人公范进在经过三十四年的科举考试后才中了个秀才，紧接着中举人后还喜极而疯，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜剧。

在我看来，范进是可怜的也是值得我们所学习的.。

34年，一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上，锲而不舍，屡战屡败，屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾，热衷于功名利禄，但有头发，谁又会想当癞痢；同样是人，谁又甘愿只能看着别人过着“视钱财如粪土”的生活；同样是人，谁又愿意一辈子活在社会的最底层，碌碌无为过完余生。范进的行为还是很符合人性常理的，他的身上还是有着许多可与之处，不是吗？一次的失败，我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。两次失败，我们惆怅，我们痛惜，但仍然有勇气爬起来，重拾信心，再上战

场！但多次的失败，仍能够坚持下去，仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。而这位被无数人唾弃的可怜儿却做到了！在面对胡屠户的恶言相对；众乡邻的冷漠势利、嫌贫爱富，我对范进的敬佩尽不在言中。如果我生活在当代，如果我也受当年的社会风气所沾染，我必死无疑。

几十年来，我们只会站在一旁讪笑范进的懦弱，不自量力和疯癫，但我们是否又有把我们的生活和他进行对比。人生漫漫长路中，我们有二十多年必须在学校中度过。中国的应试教育为的只是应付考试，拿去文凭。这和科举制度又有什么区别。我们出来社会后，努力工作，生儿育女，再重复这可怕的轮回。我们的这一生都只是为了功名利禄，都只是为了更好地生活，为了给身边的人带来幸福。这样的范进和我们错了吗？我曾多次想过，如果我奋斗多年的梦想，在我想要说放弃的时候，又得到了一个如此让人震撼的消息，我也会疯掉。这样的我们又错了吗？

有头发，你和我都不会愿意去当癞痢。人活在这个世界上，很多事情都是身不由己的。或许当太阳再次升起的时候，我们的命运也也许能展开新的篇章……

20xx年12月20日

高一:张嘉怡

第8篇：《范进中举》读后感

最近我们学了课文《范进中举》，我在学习这篇文章的过程中明白了许多道理！

故事情节的发展大致可以划为五个层次：

（1）范进中秀才后回到家里，丈人胡屠户前来贺喜。这其实是前面情节的尾声，放在这篇节文里却跟某些小说里的背景有几分相似，因为范进中了秀才，这就取得了考举人的资格。此外，从胡屠户教训范进的话里可以看出，中了秀才并未从根本上改变范进的社会地位，还不能满足他追求功名的愿望。

（2）范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠，反遭辱骂，他不甘心，居然瞒着丈人前往应试。范进此举固然是受到了他宗师的鼓励，但如果不是急切地艳羡功名富贵，断然不会有这么大的胆量——从他置老母和妻子挨饿于不顾，也可以看出这一点。这是情节的开端。

（3）发榜之日，在断炊的情况下，范进奉母命到集上去卖鸡。去了将近两个时辰，中举的喜报忽到，邻居赶紧去集上把他拉了回来。这是情节的发展，因为范进的命运从此将发生巨大的变化：从被人藐视的“现世宝”变成受人尊重的“老爷”。但范进本人此刻尚未见到喜报，他不敢信以为真，还要靠卖鸡来“救命”，这又曲折地反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重的屈辱感。

（4）范进见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又发起疯来，拍着笑着，不顾一切地走到集上去；多亏一位报子出了个好主意，找来胡屠户，狠狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。这是一场喜剧，是这个故事的高潮。范进在发疯过程中始终只说着一句话：“噫！好！我中了！”反映了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。胡屠户在这场喜剧中对范进毕恭毕敬，把范进捧上了天，充分暴露了他趋炎附势的'嘴脸。

（5）范进刚从集上回家，举人出身、曾做过一任知县的张静斋来访，赠金又赠房。这是故事的结尾，说明范进的社会地位陡然上升，真是“今非昔比”了。

在这个故事中我明白在现实生活中，有许多“锦上添花”的人，但是，“雪中送炭”的人却少之又少。所以，在我们的生活中不要去依靠和“贿赂”那些有钱、有势的人，我们要依靠自己，正所谓“求人不如求己”，自己的力量胜过一切，所以各位同学、朋友，请相信你自己，不要被他人的话语击倒，要学会坚强！