文言文读后感

句文网    发表于:2023-08-01 21:24:14

第1篇:文言文读后感

弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈。其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,拂若之矣,为是其智拂若与?吾曰:非然也。

当我读到“弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈”这句话时,我就想到弈秋真是厉害,下围棋在我们国家是最厉害的呢!

“其一人专心致志,惟弈秋之为听”,意思是说:“其中一个人专心致志地听,只听弈秋的教导,他会细细琢磨其中的`道理。”我们不管做什么事情都要专心致志,要仔细地琢磨其中的道理,就能把事情办好!

“一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之”,意思是:“另一个人虽然也听弈秋的教导,但是心里一直以为天鹅要飞来了,想拉弓用箭把它给射下来。”我们做事情或者学习不能马虎,要认认真真的学习或者办事,上课时不要思想开小差,要认真地听老师说的话,既然是学习,为何不好好地对待呢?

“虽与之俱学,拂若之矣,为是其智拂若与?吾曰:非然也。”,意思就是:“他们两个虽然一起学习下围棋,但是他的棋艺却不如前一个人,难道是他的智力不如前一个人吗?我说:不是这样的。”你看他俩虽然一起学习下围棋,但是他的棋艺就不如前一个人了,这就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性,不能三心二意,要把事情做好,就得先知道怎么做,就像下围棋一样,不知道怎么下,当然赢不了别人咯!

这篇文言文使我感受深刻,我以后做事要认真做,学习要认真学,要好好地对待!

第2篇:文言文读后感

《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。

一是要勤奋。宋濂家中贫穷,书看,便向别人家借,“手自笔录,计以日还”,勤抄,勤写,即使在寒冬腊月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦终成事,莫向光明惰寸功”,他凭着自己的勤奋刻苦,终于“遍观群书”,也为以后的学业打下了基础。

二是要虚心。为了请教有学问的老师,作者“尝趋百里外”,向当地长辈叩问请教。俯身倾耳,恭恭敬敬,遭到老师训斥,却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”,等到老师和颜悦色,则又请教,如此懂事,礼貌的学生,老师怎会不喜欢呢?定会认真解答,“态度决定一切”。虚心,使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。

三是要实践。作者成年后,跟着老师访学。“负荚电履”,“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”经历,看似倍受折磨,实际是作者自我锻炼的.好机会。陆游有云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”书上的知识是片面的,更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯,对他学习的理解,起到了至关重要的作用。

四是要乐学。作者的学习条件可谓很差,“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”,而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此强烈的对比,作者“略无慕艳意”,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎?宋濂以学习为快乐,不与人攀比,一心读书,“不知口体之奉不若人也。”

文章开篇“余幼时即嗜学”,不错,学习要从小时候开始,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”此意,要珍惜时光,才能如宋濂学有所成。

第3篇:文言文读后感

读了王安石先生的《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这篇文章的目的应当不只是这个,还有对天才的看法。

天才,顾名思义,从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加教育,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,再好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。

要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的'呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源于他们的耐心和勤奋。

天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。

第4篇:文言文读后感

红尘有爱,人间有情,我们读后感都期盼有成人终成眷属,白头偕老,举案齐眉,一辈子相依相守,然而纵观古今,有多少爱情的悲剧在上演啊,要么经历时间的打磨后,把爱情转变为亲情,要么就是随着时间把当初的热情消失殆尽,如果这样的话,这段感情剩下的.不是平淡就是厌烦。

《氓》是我国文学史上非常早的一首婚恋题材诗歌歌。它用生动的笔墨叙述了女主人公从恋爱结婚,直到被抛弃的婚恋过程,塑造了女主人公温柔痴情,忍辱负重而又刚烈,坚强的复杂形象。

诗歌首先描述了女主人公的温柔痴情热恋的场面,“氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。”后来到“非我愆期,子无良媒”氓的生气,女主人公又劝道,“将子无怒”。众所周知。古代社会,最注重一些繁文缛节,父母之命媒妁之言,而女主人公却罔顾这些礼节,可见用情之深。婚期临近,每天又登上城垣,眺望心上人的身影,不见便“涕泣涟涟”。望见便“载笑载言”。正是这种盲目的深情而造成了她婚姻悲剧。

结婚后是她的忍辱负重,为了家庭的幸福美满,无怨无悔,“三岁为妇,靡室老矣,夙兴夜寐,靡有朝矣”。无论他多么困苦,她一直忍受丈夫的暴怒,虐待她也默默忍受,以前的信誓旦旦的赤诚都已化为虚影。在“言既遂矣”后,氓又开始暴露本性,不但生活上虐待她,感情上更是开始三心二意,不复从前,女主人公却还是没有心灰意冷,始终坚信氓会回心转意。

女主人公在日复一日中清醒过来,明白自己忍辱负重,根本换不来丈夫的回心转意,与其让自己整天生活在恨意中,不如就此了断,重新做回自己。

《氓》中女主的血泪教训告诉我们“士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也。”遇人不淑,爱情就会是,天上的烟花,刹那间的绽放是美丽的,过后便可能烟消云散,在感情中要始终保持着清醒的头脑,要自强,要理性。

第5篇:文言文读后感

今天我读了一个成语故事,名字叫《凿壁偷光》讲的是一个叫匡衡的人读书的故事。

匡衡从小就喜欢读书,但是他的家里太穷,根本没有钱送他去读书。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。匡衡没钱买书,只能借书来读。那个时侯,书是非常贵重的,有书的人从不肯把书轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节给有钱的人打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。但是白天种庄稼,没有时间看书,他只有利用晚上的时间来看书。可是匡衡买不起蜡烛,天一黑就无法看书了。 他的邻居家里很有钱,一到晚上,好几个屋子都点起了蜡烛,把屋子照的通亮。。匡衡悄悄的在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞里透了过来,就这样匡衡慢慢的丰富了自己的知识。后来他做了汉元帝的宰相,成了西汉时期有名的学者。

有一次,我和爸爸一起去五峰玩,走了好几公里发现一所学校,屋顶上瓦片有的裂开了,四周的玻璃有的也破碎了。可以想象下雨的时候雨水是怎样在室内流动,起风下雪的时候寒风往教室里直灌,吹得人浑身发抖。在那样恶劣的环境下山区的小朋友仍然专心努力的学习。

前不久才发生的青海玉树地震。山区的小朋友们搭着帐篷学习,冒着 山体滑坡的危险专心学习。那一画面深深震撼着我。

生活在城市的我们,和他们相比形成天壤之别,我们太幸福用的是明亮的电灯,头上挂着电风扇,用电脑课件教学,还有慈祥的老师。比起匡衡,我们就象掉进了蜜罐。从小到现在,我都吃饱穿暖,在家里,爸爸妈妈疼爱我;在学校,有老师和同学的关心。生活是多么的美好!

匡衡和那些山区的`小朋友在那么艰苦的生活环境里都能认真、刻苦的学习知识,而我生活在这么好的物质环境里却不能专心致志的对待学习,和他相比,我应该感到惭愧无比。!匡衡的成就是通过他的努力得来的。我一定要用实际行动向匡衡学习,学习他勇于向困难挑战,勤奋读书的精神。

第6篇:文言文读后感

压力山大”,这句网络流行语在中学是得到广泛的应用,因为刚上初一七门课,上了初二,八门课,初三党,九门课,最主要的是,我们还即将中考,于是,各种压力山就这样一点一点的变重,学了这篇课文,一下子让我们全班不淡定了。我们的功课就是山,我们就是愚公啊!说句题外话,作为一个天生的怪胎,我顶多会说:“愚公愚公,真是愚钝,搬个家不就行了?”然而再想一下,换一个方位,愚公移山,不是单纯的为自己,也是为了众多居民,如果说学习是为了自己的成绩进步,自私自利,那还有什么意义?这样一想,好像是自己有点误解。如果把自己的压力全都一点一点的移走,慢慢的消化自己的功课,其实还是会让自己受益匪浅的。

此外再感慨一句,耍小聪明不是放弃压力,是对自己的不负责任。学习愚公移山,我明白了:不是说任何一件事都是很深奥的道理,我们只是被自己面前的山给挡住了,移开一点,是不是就会对自己的世界观好一点?哪怕我们的`力量很薄弱,但依然选择奋不顾身去拼搏,我们选择去做一个愚公,把自己人生的障碍全部搬走,为自己,也为别人把他们的道路变得畅通无阻!

今天学了《愚公移山》这篇文言文,自己不禁有一番感叹,不是说佩服愚公,而是说佩服我们现在的中学生。

毛爷爷说:“我们要学习愚公移山的精神,把压在人民身上的山给移走。”除此之外,愚公移山还体现了一种锲而不舍的精神,在学习的路上,我们的每一步都是要坚持,对待学习,持之以恒,不能轻言放弃,在生活中,在学校里,遇到一点困难就退缩,那才是真正的愚公,因为半途而废不是好习惯,正所谓愚公,现代汉语,简单一点就是傻。智叟,聪明的人。但我却觉得,智叟,只是会耍小聪明吧?

第7篇:文言文读后感

今天,我们上了一节新课,学的就是《文言文两则》。一则是《学弈》,一则是《两小儿辩日》。学了这两则文言文,我有很深的感触。

《学弈》这则故事最让我难忘的就是那句“虽与之俱学,弗若之矣。”这句话让我知道了学习最重要的就是勤奋。只有勤奋,才能学得好。俗话说:“一分耕耘,一分收获。”我觉得这则故事也是这样的。我沉思了很久,觉得自己以前太懒了,总是把今天的事推给明天,把明天的事又推给明天的明天。我记得有一句话是这么说的:“聪明的人,把明天的事今天就做完;糊涂的人,今天的事明天做;愚蠢的人,把昨天的事也推给明天。”我不想做糊涂的人,也不想做愚蠢的人,我只想做一个聪明的'人,做好自己该做的事,把明天的事今天就做完。如果再这么懒下去,别说清华北大了,我可能连高中也考不上呢!其实,我们班上的同学的成绩就像两座山,中间隔着一个很窄却很险的悬崖,这个悬崖就是懒与勤奋的分界点。只有有勇气的人才能跨过去,只有跨了过去的人成绩才会进步。我下定决心,一定要鼓起勇气坚持不懈地跨过去!

通过学习《两小儿辩日》,我明白了学习永无止境的道理。连孔子这样伟大的文学家也会有不懂的地方。真是天外有天,人外有人啊!不过,只要勇于观察思考,向权威挑战的话,知识面将会越来越广阔。我以前就是太过于依赖书本与老师。老师说什么,我就学什么,书本教什么,我只懂什么,根本没有一些独立与创新的精神。所以,从今天起,从现在起,我要学会善于观察思考,不断地去挖掘新知识、新发现。但是,即使你懂的再多,也不能骄傲自满;即使别人问你比较难的问题,你不知道,你也不能不懂装懂。正所谓“知之为知之,不知为不知,是知也。”要学习孔子那种实事求是的为人处世的态度。

《文言文两则》的学习,让我感悟到很多很多……

第8篇:文言文读后感

中国是历史悠久的文明古国。在封建社会,中国古代科技文化在世界上长期独领风骚,它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平,是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

在“江山代有才人出”的.时期,明初的文学家宋濂,在这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程,勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

作者以自己的亲身经历为例子,使同为学生的我感到这似乎几百年前的故事,而是身边事,更使我知道求学路上一路坎坎坷坷,我们应不畏艰辛,勇于探索,才能业有所精,德有所成。

古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,终于有机会看到各类书籍。而面父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了。

从发生在古人身上的件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都克服。在我们科技飞速发展的,我们仍然勤奋求学,这样才能业有所精,德有所成,将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

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