故乡读后感

第1篇：故乡读后感

《故乡的天空》这篇文章主要讲了张子健的家乡风景很美，在他的记忆中，家乡的天空永远都是那么湛蓝，白云朵朵，空气清新。因此，每当他想起家乡的时候都会心情舒畅。。张子健的童年很苦，他很小的时候母亲就去世了，爸爸在外打工，许多年都没有回来过，只是偶尔往家里寄些钱。小小的.张子健和弟弟相依为命，，他只能过早的肩负起生活的重担，不光要做家务，还要打工挣钱。张子健和六岁的弟弟常常吃不饱饭，村里人可怜这两个小家伙，就每家轮流送饭给他们吃。

张子健不愿意平白无故的接受乡亲们的施舍，就常常和弟弟外出要饭，以填饱饥饿的肚子。乡亲们知道后，狠狠地训斥了两个小家伙，一位大伯对张子健说：我们就是你的亲人，有我们吃的就有你们吃的，不许在外出要饭，那是给乡亲们丢脸。张子健对乡亲们的恩情感激不尽，铭记在心，他发誓长大后一定要学习本领，报答村里人对他们的爱护。张子健读完了高中以后，由于要共弟弟继续学习，张子健没有选择考大学，而是选择了出去打工，他跟着村子里的老乡来的了一处工地，凭力气吃饭。一年一年的过去了，张子健在打工中非常细心，学会了很多技术，后来他当上了包工头，给村子里解决了很多就业问题。

这篇文章告诉我们要懂得感恩。

第2篇：故乡读后感

作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。

后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。

这样的感情不是单纯的`，而是复杂的;不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。

忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。

第3篇：故乡读后感

暑假中，我读了繁星·春水这本书，当我读到《少年川川的故乡》时，令我大发其想。

这篇文章是讲少年川川原来在民工子弟学校读书，后来运用了自己的足球技术，被特招到了全市最好的中学，在那儿，又经历了学习成绩不好，逃课三天被老师批评等事件，但他不被这些挫折所击败，勇往直前，去克服困难。继续努力学习，不像以前一样无视学习，而是把学习放的和足球一样位置，一起进步，我也不禁称赞道：”川川你真棒， 不怕困难，从来不自卑，到最后也不会怯懦，非常值得我们学习！"

从那以后，川川就学习认真了起来，学习态度也受到了表扬。有一天，川川写了一 篇《美丽家乡》的作文，原来自己的家乡也很漂亮，但是由于有一群人跑来说要开矿，砍了许多树，引发了泥石流，卷走外婆和屋子······老师在课堂读完这篇文章后，所有人都 被打动了，并主动捐钱，此时，川川心里觉得：原来，那些平时对我冷漠、看不起我的`同学都是善良的，会为我的家乡捐钱。灾难是可怕的，人心是温暖的。

从这篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心态，他们从小就生活在城市的边缘，却有着丰富多彩的童年。虽然没有城市孩子生活那么富裕，但他们有着纯真的心灵，他们向往着迷人的故乡，还有自己的理想，在城市中为寻找自己的定位而拼搏不懈。

第4篇：故乡读后感

寒假，我看了一本书叫《红色羊齿草的故乡》，这本书的作者是“威尔逊.罗尔斯”，这本书令人感触颇深。

男孩比利有一个心愿，就是拥有一对心爱的猎犬。可是家里很穷，没有钱给比利买猎犬。于是，他便在平常的时候，努力的赚钱。凭着艰苦的劳作和顽强的毅力，两年之后，他终于如愿以偿得到了心爱的猎犬—老丹和小安。他们形影不离，一起穿越山头，寻踪冰河，捕捉浣熊，一起同生死共患难。在一次捕猎比赛中，老丹和小安帮比利获得了金奖杯，又追踪到狡滑的浣熊鬼，在奥沙克山区为比利赢得了崇高的声誉。然而，在一次狩猎中，比利遭遇恶狮，勇敢的老丹用自已的生命守护了小主人，而深情的小安也不愿独活于世，绝食而死。从那以后，比利再也没养狗。因为在他心中，不仅只有老丹和小安，还有它们坟头那充满传奇色彩的'红色羊齿草，以及红叶下的童年记忆.......

在书中，比利为了买猎犬存钱的故事深深吸引了我，他为此存了整整两年。这需要多大的毅力呀！一般人是做不到的，可比利却做到了，这是为什么呢？我思考着这个问题，现在，我们都是“衣来伸手，饭来张口”的“小皇帝”、“小公主”，有些家长也过分的溺爱孩子，他们要什么就给什么，孩子变得娇气，做什么都觉得累，更别提毅力了，有些孩子就算有毅力，也被磨灭掉了。就像我，有时候遇到一点困难就会退缩，没有毅力。需要改正！

狄更斯曾说过：顽强的毅力能征服世界上任何一座高峰！以后我要做一个有毅力的人。

第5篇：故乡读后感

书籍是沙漠的甘泉，是沧海的灯塔，是哺婴儿的乳汁，是智慧的长明灯。读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。我读过不少书，其中印象最深刻的是那本充满着传奇色彩的《红色羊齿草的.故乡》。这是一个让我内心一次次震撼，让我一次次落泪的故事，那感人至深的情节在我脑海中始终挥之不去。

这本书主要讲述的是在美国奥沙克山区有一个叫比利的男孩，他为了得到两只小猎犬，整整付出了两年的幸勤劳动。两年后，比利如愿以偿地得到了两只小猎犬———老丹和小安。勇敢忠诚的老丹、机敏睿智的小安与比利朝夕相处，结下了生死与共的情谊。在一次狩猎时，比利遭遇凶恶的山狮，生命受到威胁，危在旦夕。老丹为保护自己的主人与山狮奋力搏斗，用生命捍卫了自己的职责与尊严。深情的小安不愿独活于世，拒绝进食，绝世而亡于老丹的坟墓上。比利搬家时，去老丹和小安的坟墓告别，他惊喜地发现它们的坟头长满了象征真爱、纯洁，据说只有天使才能播种的红色羊齿草。

读一本好书，就像品尝一杯香浓的咖啡，品尝得越久就会越来越回味无穷。这本书让我品尝到了伙伴之间那坚不可摧的情谊，还有那顽强的毅力！朋友们，让我们携起手来实现自己未来的理想，共创祖国未来的美好时代！

第6篇：故乡读后感

在这个寒假中，我看了很多本书。但令我印象最深的一本书还是《故乡》。

我非常喜欢这本书后面的一句话：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

鲁迅在（故乡）这篇小说里描写了两个故乡，一个是过去的故乡，一个是现在的故乡。过去的故乡以闰土为中心；现在的故乡主要描写了成年闰土的变化，这肘的闰土己经不是小时候的圆润、可爱与活力，而是在生活的

重压之下，变得衰老、拘谨与可悲。

从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的'童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田

，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有 了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是

真正的金子。

从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难，我们应该为我们生活在一个新中国、一个新社会感到幸福。

第7篇：故乡读后感

《故乡》这本书写了鲁迅回到故乡绍兴准备搬家到北京。描绘了少年的时候朋友和邻居的变化，从中体会到思念可以改变人的性格。

少年时的闰土非常勇敢。帮着爸爸看西瓜地，经常遇到獾，而獾的习性十分残暴，全身上下都是刺，它还是杂食动物，很可能会咬人，可是小闰土不怕，勇敢地拿叉子与獾打斗，不怕刺伤，最后獾慌忙离开了，从此再也没有来过。

少年时的闰土非常聪明，因为“我”与他聊天怎么捕鸟的时候，他迅速而流利地说出了捕鸟的方法 “要在下雪过后，扫出一块空地，用短棒支起一大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。”

长大后闰土身材增加了一倍，脸色灰黄，有着十分的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的'棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。他说话的时候吞吞吐吐，断断续续，结结巴巴的，显得让人感到他十分的麻木，跟以前活泼勇敢的闰土完全不同了，这让作者感到十分苦恼，非常伤心。

看到原先活泼开朗的少年闰土变成了麻木的闰土，真让我失望，心情与着作者一样，我真想现在的闰土变回原先活泼开朗的闰土呀！

第8篇：故乡读后感

《红色羊齿草的故乡》是美国作家威尔逊-罗尔斯的经典名作，更是一本让人懂得纯真道理的一本书。全文讲述了乡下男孩比利光脚去荆棘林采浆果，摘蔬菜卖给钓鱼人，坚持不懈地用两年攒钱买两条浣熊猎犬。读到这里，我从两年如一日攒钱的比利身上学会了坚持。

买到猎犬后，已是12岁的.比利开始训练勇猛的“老丹”和机智“小安”捕浣熊。成为这一带的高手后，比利带上两条心爱的猎犬与爷爷和爸爸参加远近闻名的捕浣熊大赛。猎犬比美大赛中，小安靠着自然美夺冠，可捕浣熊比赛中并不一帆风顺：途中下了罕见的大暴雪，其他猎人都纷纷返航，可小安和老丹还是对一只老而狡诈的浣熊穷追不舍，最终在一根破旧的空树桩中追出了4只浣熊夺冠。可是，人生总有遗憾，就在比赛过后的第一次外出捕猎时，比利遇到了凶猛的山狮，两条小猎犬不顾自身安危与山狮周旋,老丹不幸失血过多死亡，比利伤心不已，小安也绝食了。读到这里，我体会到了比利与老丹的真挚感情。

没过多久，小安也不幸去世。比利把他俩一起埋在一棵大橡树下。第2年，比利要搬去城市的前夕，比利发现老丹和小安的墓前长出了一株神圣的红色羊齿草，传说红色羊齿草是一种极其神圣的植物，是天使才能播下的。。。

这是一本会发光的书，这也是一个纯洁快乐的乐园。讲述了一个男孩和两条猎犬的传奇故事。

第9篇：故乡读后感

动物有感情吗？当然有！动物的感情是神圣的，就像书中的老丹，小安一样……当勇敢的老丹用生命保护了小主人比利，深情的小安也绝食了，它不愿意再独活于世。这也让我明白了“死”的意义。

当我为这两只红骨浣熊猎犬的勇敢，坚持，机智暗暗叫好的时候，一只山狮夺走了他们的生命。读到这儿时，我愣住了，仿佛觉得这两只小猎犬还在我的眼前活蹦乱跳。

是啊，动物的`感情谁都不可以剥夺，小安为了老丹，宁可放弃生命，可见他们是多么要好啊！可现实却就是这样残酷，老丹，小安，我在心中为你们祈祷。

我被这神圣的情感打动了，如果是我们人类的话，你最要好的朋友去世了，那你最多也就哭上几天，就过去了，可小安却当了老丹的陪葬。

就这样，一对智勇双拳的小猎犬就这样离我们而去了，我现在和书中的主人公比利一样难过，我的耳边常常响起老丹和小安的叫声，我们对狗有时又打又骂，可它依然效忠于你，它们为了比利能在捉浣熊比赛中获得冠军，自己差一点就被冻死了。

读着读着，我禁不住哭了起来，我为老丹和小安不幸的命运而哭，为比利失去两个朋友而哭！我向这两只红骨浣熊猎犬：老丹，小安，致敬！

第10篇：故乡读后感

童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年务必要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的.童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还能够去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会，离此刻已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。但是，到了此刻的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

《故乡》中，鲁迅不仅仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，个性是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。

第11篇：故乡读后感

《故乡》是一部很有名的小说集，里面汇集了狂人日记、药、故乡、阿Q正传等有名的小说。这本书的作者就是伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅先生。

我想先介绍一下鲁迅先生让大家都认识一下。鲁迅，原来的名字叫周樟寿，后改名为树人，字豫才，是我国现代新文化运动的倡导者之一。从1918年就开始用“鲁迅”为笔名发表了第一篇现代白话文小说《狂人日记》后来又发表了《孔乙己》等多篇著名小说。

鲁迅先生的作品很丰富，以小说为主，他的小说充满了无数的艺术魅力，他语言表达得很精炼，对生活的描写细致入微，刻画人物可以用一个成语来形容“入木三分”。

《故乡》这本书主要写的是平凡人的生活，一些也包含了对以前我们落后生活的讽刺。这本书以中国人的生活最为贴近，却意境深幽，外冷内热。

这本书其中我最喜欢的就是《呐喊》这个部分了，呐喊中的作品，没有很丰富华丽的.语言，故事内容和情节简练，却再简单中传递出强大的语言艺术和震撼力。

《故乡》这本书是非常值得我们去看的，我在其中学会了许多做人的道理和写作方法。但里面的内容刚开始可能不会懂，可是多看几遍就会自然明白了。

第12篇：故乡读后感

在星期二的上午，姚老师同我们一起探究了《故乡》这篇经典而又饱含深意的作品。

从鲁迅的笔中，在我眼前仿佛出现了一面当时农村生活的镜子，让我从中看到了一少年闰土与中年闰土的强烈反差：一个是开朗、乐观、健康的孩子，但是二十多年过去，却已经变得与鲁迅生疏起来，脸上也变得灰黄有

皱纹，不在有儿时的开朗。这究竟是为什么？我不禁要这样问。

是他多子、饥荒、苛税？还是宾、匪、官苦得他？他确实被苦得像一个木偶人。是当时腐朽的封建社会制度还有他内心的阶级差别。社会的冷漠无情让人的内心都被冰冷的枷锁封闭了，使得人与人之间不再那么亲热，而

产生了太多的阻碍，太多的阶级差别，这差别，遥远的让人拒之千里。人心真的不可变，就像闰土与鲁迅之间，从前，他们一起捉角鸡，一起看跳鱼儿，一起拾贝壳……而现在，一句看似恭恭敬敬却冰冷无比的“老爷”，使

他们之间“隔了一层可悲的'厚障壁”，也使得闰土被封建社会的礼教牢牢束缚住，变得麻木不仁。还有他那迷信神的封建思想也是这其中的一个原因。人们的内心变化让鲁迅对故乡的那份美好的记忆都破碎了。

第13篇：故乡读后感

这时，鲁迅先生又写道：“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”“母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的.器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。”

这看似平凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此，我也实在不想再说些什么，大家都能体会到。

最后，鲁迅先生说：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

这实在是一种无奈的感叹，一种凄凉。也许，我们永远也无法体会到。

第14篇：故乡读后感

“人是把家园带在自己身边流浪的”，故乡的一山一水，一草一木都深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的故乡—浙东江南水乡，山清水秀，人杰地灵，恍若仙境。例如《社戏》描绘了故乡飞一般的白篷航船，月色朦胧下起伏的连山，两岸碧绿的豆麦夹杂着河底水草散发出来的清香;

《故乡》描绘了的`故乡美丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜地和月下捕碴的少年……这些远不够，真正让“我”感到快乐的是在山野风光里的游乐。儿童对大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草园是“我”的天堂，这里有优美的风景，神奇的故事，无尽的乐趣，可以充分发挥孩子们活泼好动、天真好奇以及爱美的天性，增强孩子们丰富的想象力和创造力。“我”在草木虫鸟中玩得乐此不疲。注目于菜畦的“碧绿”、桑堪的“紫红”、蜂一与菜花的“金黄”，聆听到鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”一与“油岭”的低唱。

大自然是如此地吸引儿童，即使身在三味书屋读书心却飞往百草园。封建教育关住了孩子们的躯体，却关不住他们天真活泼的心灵。