《信》读后感

第1篇：《信》读后感

这是关于友情，虽然极端，但是却是真是所有的人性的蜕变。

在任何传说中，友情永远以无瑕而美丽的姿态根生在青春的土壤上，迎风摇曳她们美好的叶瓣。女孩子们将友情具像为结伴而行、同喜同悲、片刻不离等等亲密举动，好像生来就上是双生花那样地互相依靠。但在名叫宁遥的的高中女生心里，在她每时每刻都与好友王子杨在一起的时候，却藏着异常强烈而真实的厌恶感。如同气味强烈的酒精，向内心不断散发着刺鼻的味道。其实在每个女生的生命中都会有一个像王子杨一样的存在，或让你讨厌，又会想要依赖。被称作“朋友”的人却是最讨厌的人。听上去很矛盾或者直接被称作“”，但是那种情绪却又不偏不倚地存在每个女生的心里。

可能是因为虚荣和渺小的自尊，总是让少年的思想里不再单纯。作为旁观者的我们，只是充满着叹息却也身在其中。

年华是无效信，我们也要学会珍惜，珍惜失去的一切和现今拥有。

这样的距离。原来就可以放进太多东西——彼此的不熟悉。忽视。遗忘。偶尔的迷惑。在狭窄的世界里偶然地遇见之后，又被撤走了那些控制着偶然的边界，周遭在一瞬恢复了广袤与无边。想要接近的步履却远远比不过世界迅速扩张的速度，除了眼睁睁看彼此的.距离变远，又能做什么。

只因为那样难以置信的东西，冬天里突然生长出的草原，覆盖了整个天空的鱼群，南侧的山峰一夜之间变成湖泊，无数无数的沼泽凭空化成沙漠，突然涌向自己的人群，让步履再也前进不了一点，又或者是，那些原来临近着自己的温度，那样具体清晰分明不变历历在目的温度，突然消失，那么快地不见了。

总会在以后的时间里忘了你，反正不是心理的男一号，忘了就能忘了。先忘了你的样子，再忘了你说话的声音，随后忘了你擅长笑，或是喜爱笑，忘了你穿过灯光慢慢由混浊变清晰，忘了我在你心目中变换反复的样子，忘了你说过的话。

第2篇：《信》读后感

记得那是一个星期一的下午，我们观看了电影――鸡毛信。鸡毛信是抗战时期的一个故事，讲述了14岁的海娃送信的故事。

故事的主人公是海娃。故事讲了：一天海娃正在放羊，海娃父亲给他了一封信，海娃接过信一看上面插了三根鸡毛就知道这是一封很重要的鸡毛信。海娃把信装好准备去信，刚要走就看见山顶上的“消息树”倒了，海娃心想：准是日本鬼子来了，小路不能走只能走大路了。可是回头一看，一队鬼子正在慢慢的.逼近，万一信被鬼子发现了，就送不出去了，怎么办呢？海娃看着羊灵机一动想到了可以把信放到羊身上，于是海娃把信放到了一只带头老羊的尾巴底下。这样一来就什么也不怕了。“站住”一个鬼子喊了一声，接着他又让他的部下搜了搜海娃的身上，一艘没有只好放海娃走了。海娃掉头就跑，没想到鬼子又追上来了，他们用枪指着海娃说“我们还没吃饭呢，这一些羊够我们吃几顿了啦！海娃没办法，只好跟着走，太阳落山了，鬼子的队伍来到了一个打谷场上宰了几只羊，海娃顾不上心疼他的羊了，他找到那只老羊，伸手一摸鸡毛信还在，就放心了。鬼子们吃饱了就进屋睡觉了，一个鬼子把海娃带了进去，把他挤在了最里面。海娃睡不着，他想：我今天晚上不跑掉，明天他们还要宰羊，要是发现鸡毛信就完了。海娃好不容易跑出去，一摸口袋信忘拿了，海娃赶紧回去拿，刚拿出来信的海娃高兴极了，刚要起身走的时候听见有人叫他，又是鬼子叫他带路。海娃把鬼子三王庄前，看到”消息树“被放倒了，不用说张连长已经知道鬼子来了，可鬼子什么也不知道。休息够了一队鬼子先走，想从小路走，那些鬼子不管三七二十一就让海娃带路海娃越走越快，直到他跑不动了才趴下喊”鬼子来了，鬼子来了！“接着他听到一阵枪响，他知道这是自己人的队伍，双腿就来了劲，使劲往上跑，突然一下海娃中了枪昏倒在地上，他被一位游击队员救了。等他醒来，发现身边的正是张连长，连忙说：”鸡毛信。“接着又晕了。

从文章中我体会到海娃虽然才14岁，已经成为一个勇敢、机智、毫不畏惧，而且不惜任何的代价为了送一封鸡毛信，他的精神可敬可佩，更值得我们学习。

第3篇：《信》读后感

今日，我在学校看了抗日战争《鸡毛信》这本文章，它讲的是12岁的海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事。他那意志坚强的精神，深深地记在我的脑海里。

《鸡毛信》的主要资料是：小小年纪的小八路――海娃在抗日战争时期，他一边放羊一边放哨。有一天，他爸爸交给他一个重要任务：送一封鸡毛信。爸爸嘱咐他：“你可千万别弄丢了，这是十分重要的一件事，你要把它送到山王村指挥部，必须要亲自交给那里的张连长。”海娃坚定地说：“爸爸，你大可放心，我必须能顺利地完成任务!”于是他选了一条最安全的路，可他万万没有想到正好是鬼子上山的.路。这时候海娃立刻想到鸡毛信：“呀!那可怎样办呀?”他心乱如麻，把信一会儿藏在石缝里，一会儿藏在裤袋里，最终，他灵机一动，撕下布条把鸡毛信捆在羊的尾巴下头，用力地赶着羊群勇往直前。心狠手辣的日本鬼子看见了，说：“小孩，你的小八路，嘶拉嘶拉地。”海娃心惊胆战地说：“什么小八路，我不懂，反正我是放羊的。”日本鬼子没办法，可是想到要吃烤羊肉，便伸手去抓羊了。这时海娃想：“如果正好被抓到藏了鸡毛信的那只羊可怎样办呀!”就在这最关键的时刻，海娃一吹哨，羊群立刻转身，跟着主人拼命地逃命。但海娃无论怎样跑最终还是被日本鬼子抓到，被迫在一个乱七八糟的草房过夜。海娃又冷又饿，筋疲力尽，多想睡一会儿，可是他想：“过了今晚，可就没有机会再逃跑了。”于是，他趁鬼子睡熟的时候，蹑手蹑脚地逃了出去，可是没想到又被日本鬼子抓了回来。最终，当海娃把鸡毛信送到的时候，他再也坚持不住了，昏了过去。

看完了这部影片，我深深地被海娃的机智、勇敢的'精神感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。我们此刻应当学习海娃的精神，回顾以前的革命先烈的事迹，领会他们的精神，在未来的学习中，学习海娃的精神来激励自我，争做时代的好少年，未来的小主人。

第4篇：《信》读后感

早晨醒得早，花了近一个小时，读完了朱光潜先生的《给青年的十二封信》:

一、谈读书

你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择。

十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以实践的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。

读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去搜求。

关于读书方法:第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细、刺激你思考。

二、谈动

朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的.自然冲动有机会 发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残微型机，便不免感觉烦恼。

三、谈静

世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。

世界是最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。

一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。

不安所有灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。

忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。

第5篇：《信》读后感

《致加西亚的一封信》之前已经草草听过这个故事，现在拿到这本书,我又仔仔细细地读了一遍，发现又有很多新的收获。书中主要讲述了主人公罗文中尉在环境恶劣的情况下，冒着生命危险，完成送信任务的故事，体现了作为一名军人忠诚、敬业、服从命令的高尚品质，而我们作为企业的一员也应该对企业表现出敬业与服从命令。

其实细细想来每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着"努力、努力、再努力，实践、实践、再实践"的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，就没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩，要干就要干好，我想以后我一定会经常有这句话勉励自己。正如《致加西亚的一封信》中所讲："年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--把信送给加西亚"。

其次，作为一个企业的员工，对待自己的老板，也应该向罗文学习。那我们该向罗文学习什么呢?摆在第一位的是忠诚，为什么这样说呢?试想：如果罗文不是对自己的.国家忠诚的话，他应该可以把信交给西班牙而获取很高的报酬吧?当然，如果他不够忠诚的话，他的上级也不会这么信任他，把这封重要的信件交给他了。

在前进的路上，我们或许会迷失方向，在困难的面前，我们或许会动摇自己的决心，这就需要不断调整、挑战、战胜自己，要有罗文送信勇往直前的精神。

寥寥几笔，是我读完《致加西亚的一封信》之后的感想，在今后的工作当中，不论是对客人还是自己的老板，我一定会以罗文为榜样，成为一个优秀企业的优秀员工！

第6篇：《信》读后感

看了'土吧兔'那篇《给老公的一封信》触动很深，个人很支持'土吧兔'的，希望她老公早日回头，发现她的好，然后一家人很幸福很幸福的生活下去，《给老公的一封信》读后感啊！。

其实，女人差不多都经历过这个阶段吧，每个人的'具体情节不一样，每个人结局不一样！过来人都说：男人，就像个孩子，要玩几年才会懂事。也许真的是这样，一个已婚的高龄孩子，不知道什么时候才能真正长大成熟呢?男人们，你怎么不在真正是孩子的时候建设你的思想呢?一旦结婚，一旦有了孩子，你就多了一个跟赡养父母不一样的责任。提倡社会男女平等，可是正真能吗?不能！大部分女性的社会经验、生活技能、心理承受能力是远远不如男性的，不要觉得我是在推卸责任或者是贬低女性，至少在中国，实情就是这样，所以，女人需要你全心全意去呵护，不是要你给她金山银山，毕竟不是每个男人都有房有车啊，大部分女人要的还是温暖，那种暖心的温度。当一个人失望太多次，不一定会再接收那个'希望'，当一颗心凉透了，你拿什么去把它暖化啊！

当我经历文章里的情节时，开始我有跟'土吧兔'一样的心态，等他回头来看我的好，可是时间太久了，就放弃了，为了孩子，没分居、没离婚，甚至没吵过架！他是真的浪子回头了，曾认为以后就真幸福，可是不知道为什么，心底真的不能释怀。也许是不知道哪一天，我已经彻底放弃了，只是连自己都不知道而已。我敢相信一个铁一样的事实，我老公没出过轨，可是，就是不能全心全意的去接受他。大道理我也懂，不专牛角尖啊，想尽办法调整心态，可怎么也回不到从前了敬如宾、淡如水，连基本的柔情都做不到。

微博很火的那篇《愿天下老公都能看到这个故事领悟深刻的道理》不知道大家看过没有读过。我们结果就那样了。

'土吧兔'啊，你要趁自己的心没凉透的时候把你老公拉回来！愿天下女人都幸福！愿天下女人都幸福！

第7篇：《信》读后感

前几个月，爸爸送给了我了一本书，叫做《洛克菲勒给儿子的38封信》，是洛克菲勒生前给他儿子写的38封信，每一封信都讲述了一个人生的哲理，换句话说，就是自己的成功经验吧。

洛克菲勒是美国最著名的石油大亨，也是19世纪第一位亿万富翁，读了这38封信，给我印象最深的就是“把侮辱当成动力”：

洛克菲勒出身于一个极其贫穷的家庭里，但是父母很努力地让他上了一个贵族学校，接受良好的教育。贵族学校里的学生都出自有钱人的家庭，自然穿的都很体面。有一次，洛克菲勒的班级集体拍照，洛克菲勒特别高兴，因为当时照相是一个很奢侈的举动。很可惜那个摄影师是一个唯美主义者，看到衣衫褴褛的洛克菲勒，就把他轰到一边，不让他破坏整张照片的美感。小洛克菲勒只好躲到一边，也像一般人一样愤愤不平，他攥紧了拳头，向自己发誓：一定会成为世界上最富有的人，让摄影师拍照算什么，让大师画像才叫厉害！长大以后，洛克菲勒的誓言已经转化为现实！

那张没有洛克菲勒的照片一直珍藏着，当他在人生的低谷，那张没有自己的照片总会让洛克菲勒获得精神上的动力。

看完这个故事，“侮辱”一直对于我来说这个贬义词，突然地温暖到了我。侮辱的词面意思就是剥开尊严的利刃，可是对于洛克菲勒，以后的我来说，就是一股强大的`动力，因为侮辱可以让一个普通的孩子变成世界上最富有的人，这并不过分，因为洛克菲勒已经把侮辱转化为一定的动力。

人的一辈子肯定多多少少受到侮辱，我们不应该忘掉它，就变成挂在脸上的耻辱，就变成推动自己前进的氮气。每个人都可以，不把耻辱反弹回去，我们就是留着，留着，才能成为那每个人都向往的，都羡慕的一代“传奇”人物——约翰·戴维森·洛克菲勒先生。

第8篇：《信》读后感

思考是建立健全自我人格的重要途径。——题记

我喝下十二杯酒，畅说人生。我颇为喜欢这种滥话题——人生与思考。吾生也有涯，而知也无涯，一味承受无尽的知识而不加思索，以无涯随有涯，终将殆矣。

我总是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白昼也不一定是白。你可想过这样一句话，“我闭上眼时，是黑的，那我睁开眼时，一定会看到光明吗？”但，无论如何，我都喜欢这个世界，爱这所有的缺陷。

朱老先生告诉我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜欢朱老先生那句：“生活就是为着生活，别无其它目的。”不被他人左右，这是我的生活，仅属于我，我没有目的，我只是在享受着它。我不愿沉浮在深渊中，我想尝试所有，无论如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避过，但也勇敢过。朱光潜有言：“学离不掉问，不会起疑问便不会有学。”对未知的好奇与兴趣便是思考及疑问，学起于问，因有问而求索，从而实现学的目的。

宋濂从乡之先达执经叩问，趋百里外，因问求答，对不解提出质疑，对兴趣之处虔心求索，虽愚卒获有所闻，宋濂苦学便是问而后学的过程。学贵有疑，引领学者上下求索，从而获得真知。李时珍生于医学世家，从小耳濡目染，对医学十分痴迷，发掘医理药性，求根问底，不断探索，加之医学上的天赋与慧根，著成《本草纲目》，造福天下苍生。学当有疑，以推成出新，寻回重重迷雾下的'真相。

伽利略勇于质疑亚里士多德的力学理念，两个铁球同时落下，用事实否定千年定律，推动物理学的发展。因有疑问，问而后究，终获箴言；因有质疑，从而多加研究，革故鼎新，不断完善现代理论体系。学而不思则罔，思而不学则殆。起疑基于思考，基于批判性的思维。即使是天之木铎孔子，亦曾栉风沐雨向老子求学。

学贵有疑，疑而后问，乃是一种谦卑的姿态。览尽世态炎凉，人间冷暖，方知人微弱如尘，不过天地蜉蝣、沧海一粟，当以谦卑的态度，不断求索质疑，汲取新知，弥补自身的瑕疵。不思则罔，不疑则殆。行成于思，学贵有疑，秉求索之心，怀疑而究之，方成学问之道。

第9篇：《信》读后感

对于朱光潜先生《给青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是“谈读书”、“谈动”、“谈静”这三篇。

阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。

在《谈动》那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生机被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。其实现在想起来，这样好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想打电话，我们硬要自己保持尊严不打；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。其实情绪是要发泄的.，既然控制不了情绪，为什么不直接任性一次，让情绪自由发展呢？

《谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊！”美丽的花草、可爱的小鸟、深刻的知识，都无法提起我的兴趣。()我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。

剩下的《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》，我们感受不是特别的深刻。只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触：“强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”“我们要自由伸张自我，不要没在十字街头底影响里去。”至于《谈多元宇宙》，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有很多标准，不同标准下的判断有所不同，所以应该辩证，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。 《朱光潜给青年的十二封信读后感》

第10篇：《信》读后感

爷爷送我一本包装精美的连环画，我迫不及待地打开，书上印着三个鲜红的大字“鸡毛信。”刚翻开第一页就令我爱不释手。这本书图文并茂，插画画的很逼真栩栩如生而故事更精彩。

故事是这样的，海娃是儿童团团长，他十二岁了羊。他的职责就是放哨，放羊和给大部队送信。一天他的爸爸交给他一封鸡毛信，让海娃送到三王村，为了安全爸爸让海娃赶着羊去送信。不巧的是偏偏在小路上遇到了鬼子。他很紧张，生怕信被鬼子发现，但是他很快就冷静下来。他想我得把信藏起来。藏在石头底下？不行！天黑了，上哪里去找？鞋底？不行！鬼子会搜到！机智的他忽然想到了一个绝妙的主意——把信掉在老年羊尾巴里。这样信就被老羊的大尾巴牢牢盖住了，他心里的一块石头也落了地。他心安理得地赶着羊前进，鬼子拦住他，问了他一些问题，海娃就编了一套真的一样的瞎话给鬼子听，鬼子听了他的话，又搜了他的身，就相信了他，让他在前面给鬼子带路。海娃好不容易等到了天黑，把鬼子带到一处荒废的村庄，晚上他趁着鬼子都睡着了，偷偷跑了出去，拿了信奔向三王庄。快天亮时，突然远处看见一个日本兵举着白旗，把他吓了一跳，机智的他赶紧脱下白褂子，当小旗举了起来，鬼子看到还以为是一伙的呢，海娃顺利地逃过鬼子的`地盘？终于，海娃凭借着智慧和勇气平安的把信送到了张连长的手中。

海娃是一个好孩子，在那个战争的年代，它却能够有不怕死的勇气去送信，这点是我们要学习的。还有他不怕困难的乐观精神和坚定的决心，是我们小学生必须要学会的。这件事让我体会到：积极乐观，不怕困难，足智多谋就是成功的诀窍。

同学们，我们的学习也是一样的啊！每天乐观的去面对困难和生活，用智慧和勇气克服身边的难关，相信自己一定能做到，就让我们从现在开始做起吧！

第11篇：《信》读后感

我最近阅读了东野圭吾先生的作品《信》。作品主要讲述了一对在父母死后相依为命的兄弟，因工作受伤而失业的哥哥武岛刚志，为了筹备弟弟的学费，铤而走险犯罪抢劫最终杀人。而他的弟弟武岛直贵则因为哥哥突如其来的犯罪，不得不背负杀人犯弟弟的精神欠条，从此坠入社会歧视的轮回。

我国古代常用“诗眼”来指称一首诗中最传神的一个字，既然如此，一部小说中最精彩传神的一个字，则称为“文眼”了，而对于信来说，它的文眼毋庸置疑是一个“信”字。

基本上，信是连接全书重要情节制造波动和转折的道具。直贵的每一次人生嬗变，都因缘际会来自一封书信的催化——一封封寄自高墙之内的家信，寄托了哥哥对弟弟的无尽牵挂，同时也会给弟弟带来无尽的噩运。

因为武岛刚志的犯罪，导致了他弟弟武岛直贵在社会上遇到的各种各样的歧视。从工作的不如意，老板听说这事后，大都害怕直贵，在组织乐队时，受到经纪人根津的排挤，被迫放弃这一理想；在住公司分配的公寓时，又受到别人的歧视，这次不只他一个人，还有他的妻子白石由实子和他的孩子实纪。

到最后，直贵选择了与他哥哥断绝关系，勇敢面对生活。但我一直想不明白，既然是刚志犯罪，为什么让直贵也要随刚志一起受罪呢？这可能就是刚志和直贵血脉中那相同的因素吧，人们一定认为杀人犯的弟弟，一定和杀人犯一样，都不是什么好人，所以才感到害怕，并处处排挤他，歧视他，但这都因为血脉，因为“谁叫他哥杀了人呢”。

“歧视是理所当然的。”我们每个人都有被别人歧视的经历。歧视无处不在，它是人类社会中十分普遍的行为。所以当人们一听说武岛刚志的'事情，对直贵的反应便会像那个大胡子店长一样“很快地就垒起了一堵墙”，只是不同的人垒出的墙壁有厚有薄而已。有时候即使很难说达到可以称为歧视的那种严重程度，但至少区别于与平常心看待的所谓的“偏见”也还是有的。

家信的温暖，虽然治疗不了困顿的生命，却印证着斩不断的亲情，我和狱中的刚志一样，期待着直贵再一次拆开那一封信的瞬间。