高中生的读后感

第1篇：高中生的读后感

童年是一曲动听的歌，流淌着快乐的音符;童年是一幅绚丽的画，记录着有趣的瞬间;童年是一首清新的诗，书写着美好的情感。曾经，我以为童年对于每个人来说，都是一段美好的时光。读了高尔基的自传体小说《童年》后，我发现他的童年是充满苦难的，然而悲催的遭遇让他更加向往光明。

提到阿廖沙，就不得不提他的外婆，她聪明能干、和善慈祥，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。是外婆用无私的爱唤醒了高尔基，让他在黑暗的环境中始终保持着生活的勇气和信心。

第十八章提到：外公又无故把外婆打伤了，阿廖沙为报复外公而剪毁他的.画像。长时间与外公生活在一起，阿廖沙忍受他的专横、残暴，遭受着他的毒打。然而当自己最敬爱的外婆一次又一次的被外公殴打时，他意识到一味的忍让不能解决问题，勇敢地抗争才是对施暴者最好的惩罚。

第二十一章写到：可怜的母亲再婚后并不幸福，她经常挨继父的打。在继父把长腿踢向母亲时，阿廖沙用面包刀全力刺向继父。

这两章内容，让我联想到他后来参加革命活动，与童年经历密不可分。我仿佛看到高尔基在呐喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

虽然高尔基的生活的环境特别糟糕，但是他却成为了伟大的作家、政治活动家，这不得不让人敬佩。

掩卷深思，我发现：生活在黑暗中，相信美好，创造光明，是所有强者的共同点。扼住命运咽喉的贝多芬，坐在轮椅上的霍金，高位截瘫的张海迪，与病痛抗争的史铁生，他们不都有这样的高贵品质吗?

“见贤思齐焉。”我也要像高尔基一样，乐观地面对生活，笑对学习和生活中的一切挫折，成为能同命运风暴抗争的强者。

第2篇：高中生的读后感

读《鲁滨逊漂流记》有感我很喜欢冒险一类的书，书中那些惊险、变化多端的场面、扣人心弦的情节，常常使我流连忘返，激动不已。我很喜欢《鲁滨逊漂流记》，主人公那顽强的生命力，不怕艰难、勇往直前的精神，深深地打动了我。《鲁滨逊漂流记》主要讲了鲁滨逊为圆自己的航海梦，在19岁那年，独自登上了开往伦敦的船。不幸，在海上遇难，被迫漂到一个荒凉的小岛上，没有粮食，没有水，没有船，要生存，一切都得靠自己。鲁滨逊没有被困难吓倒，靠着顽强的意志和过人的智慧，历尽千辛万苦，建造了自己的家和各种器具，还种了庄稼，养了一群羊。他在岛上独自生活了30年后，终于回到了自己的祖鲁滨逊不怕困难，创造了奇迹。我们在生活、学习中也要相信自己，勤于思考，不断摸索，也一定能达到目标。爱迪生为了创造出电灯，不辞辛苦，用了一千多种丝做实验，花了好几年，终于找到了钨丝，使电灯亮了起来。这需要多么大的毅力啊！“落潮总有涨潮日”，前柬埔寨国王西哈努克亲王，在访问七国时，柬埔寨发生政变，他几十年流落他乡，可是他并不放弃，克服重重困难，在人民的帮助下，几十年后重新坐到了国王的宝座上，我非常敬佩他。和这些伟人相比，我可差远了。我碰到难的题目，有时不想深入思考，想想老师肯定会讲，我就不用多想了。光听老师的答案，没有把它化为自己的.东西，最后还是半懂不懂。以后，我要不怕难，不怕烦，勤学习，爱学习，使自己的成绩更好。我们生活在和平、富裕的时代，更要从小培养吃苦耐劳、不怕挫折、永不放弃的品质。人的一生会碰到许多挫折，要相信自己，不怕困难，勇于探索，一定会取得好成绩。我们要牢记孙中山先生的一句话：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋。

第3篇：高中生的读后感

偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的《百年孤独》，都是盗版。突然觉得它分外珍贵。

说的是孤独，看见别人写的读后感都是围绕着这两个字而写。不不不，你们都搞错了，不是文艺青年自己喝着咖啡所发出孤独的感叹，不是非主流们黑白人生的孤独，更不是每天宅在房间里没朋友的那种孤独。

这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改变。是一种追求理想过后，发现这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动 三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死 。

最奇特的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，一直不睡觉，但却一直遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的'。这是一个民族的孤独，他们盲目地追求，只知道不停地往前走，却不知道 自己在追逐什么，而身后的事物——历史，却被他们渐渐遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经历了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，向往虚无的东西。

但马孔多的女人们却是坚强独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照顾全家，开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地善良。而她们都带有传奇色彩：乌尔苏拉活到一百四十岁，阿玛兰坦和死神对话， 而蕾梅黛丝则飘上天去了。

马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的最佳解释。

第4篇：高中生的读后感

对于《红楼梦》，我的第一印象并不好，厚厚的书册，密密麻麻如蝌蚪般的文字，散发着油墨的气息，让那时才初一的我产生了厌倦。也许是对这种密密麻麻的文字的排斥，我并没有把这本书读完。再读红楼时，我已是高中，随着时间的流逝，我也渐渐长大，对于爱情有了朦胧的见解。重新端起厚厚的书页时，发黄的书页上不再是蝌蚪样的文字，而是一个个鲜活的生命，一幅幅真实动人的画……

起初，看到的是黛玉的孤傲，宝钗的圆滑，湘云的爽朗，王熙凤的泼辣……后来，看到了黛玉对爱情的`纯真，对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的冷淡，是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母，“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家，一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才，“玉带林中挂”黛玉泪枯而死，宝玉出家为僧。

黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧，更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后，用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死，宝玉的心灰意冷。

红楼里众多人物，独爱黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才气，她对爱情的纯真，深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑，没有王熙凤的权术，没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子，即便出生便择定了家庭轨迹，即便出生便注定死的凄凉，她依旧敢爱敢恨，临死前的那句，“宝玉，你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱，不甘低头屈服，好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”意为现在别人笑我葬花痴傻，他年别人葬我可知我是谁么？暗含了自己命不如花，道尽了心中苦楚。这样一个格格不入，多泪多伤的女子是那样的凄美。

《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草，受神瑛侍者浇灌，又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧！

第5篇：高中生的读后感

最近在读《平凡的世界》。让我很是有一番感悟，这才是人生。

孙少安，一个大家庭的顶梁柱，在十八岁就当上了队长，这是多么的荣耀啊。不仅这些，为了供自己的弟弟妹妹上学，自己放弃了学业，回家务农来支撑这个大家庭。他是一个思想超前的，有勇有谋的年轻人，不受老思想的束缚，放手一搏。让自家的日子越过越好，越过越红火。在当时那个社会情形下，他不畏惧，办起来了砖窑，本是为了人自家的日子过好，当自己家的日子过好了，他并没有忘记村里人，带着大家一起发家致富。这是要多么大的无私无谓的精神啊。

孙少平，一个读过高中的孩子，有想法，有孝心。但命运真是残酷的。本在村里当一个初中教师，本以为日子就可以这么安稳的'过下去了，却不料不久学校就给合并了，老师这个他所喜爱的职位也没有了。到后来却只能在家务农。他是不甘心的，他的心很大很大，却没有地方施展他的毕生才华。他想去看看外面的世界，终于，他有机会去了外面的世界，却不料外面的世界很精彩他却很无奈，一身的才华没有地方施展。沦为一个揽工汉，干了好几年。才有机会去矿上工作。有了爱自己，理解自己的人。不料最后爱人死去，自己也毁了容。

田润叶，起初她是一个勇敢的女人，敢于为了自己的爱情做出努力，敢于追求自己的爱情。而生活总是不尽人意，为了自己的二爸，委屈嫁给了一个自己不爱的男人。不幸就从此开始了，每天就如同噩梦一般的活着。直到自己的老公出了车祸，她才明白自己已经是他人妻了。自那之后，她明白了一个妻子的责任。

其实平凡的世界里总是不平凡的。只要你努力，只要你相信，只要你不放弃，你会成为那个不平凡的人。

第6篇：高中生的读后感

中国的历史源远流长，中国的文化更是博大精深。正是这些给中华儿女留下了许多的智慧结晶，而一些无知的人却白白糟蹋了。因而酿下一出出巨大的民族杯具。余秋雨笔下的一小说《道士塔》，就描绘了一个因人们的自私，贪婪而留下的民族杯具。

一位逃荒到甘肃的湖北麻城农民，在那里做了道士，几经转折，不幸，他当了莫高窟的家。把持着中国古代最灿烂的文化。王道士为了一点金钱把莫高窟中价值连城的文物白白送给了欧美学者，此刻的中国人正为了那几毛钱的运费而不愿意把文物运到省城博物馆保管。他们不可能明白欧美学者是多么高兴自我从一个蠢人手中抢救出那么多遗产文物。

中国古代最灿烂的文化之一，就这样被一个无名道士断送了。难道中华文化只是渺小的一个道士能够断送的当时诺大的中国连几卷经文都存不下，这是为什么，为什么一个为了几毛钱都不愿意拿出救文物的国家，怎样可能保护好中国灿烂的文化。

文中作者引用了中国青年写给火烧圆明园的额尔金勋爵的几行诗句：我好恨，恨我没早生一个世纪，是我能与你对视着站立，阴森幽暗的古堡，晨光微露的旷野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩过去的.剑，要么你我各乘一马，远离天遮天的帅旗，离开如云的战阵，决胜负于城下。一句句深入人心的话，无不表达出后人们对前人的痛惜。

每一个历史文化杯具，都让我们中国失去了许多只属于我们中华礼貌的光环，也让我们后人明白一个国家的文化要想永远流传下去，就就应用最率真的态度对待历史留下的一切。

第7篇：高中生的读后感

认真对待每一件事，认真做好每一件事，才能更加认真地对待每一天。这是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出来了的。

《意林》这一本杂志是把许多对人生有意的故事、文章合到一起，组成一本杂志，书中的每一个故事都蕴含着一个大道理。

《生命不打草稿》是这一本杂志中给我感受最深的故事，一个学生跟着书法家练字。一开始，他用废纸练，字却一直没有进步，这个学生只好去请教书法家，书法家对他说：“你改用最好的纸试试。”学生按照书法家的话做了。不出几日，他的字大有进步。这时，书法家告诉他：“你用废报纸练，总感觉是在打草稿，就不会认真写，而用最好的纸，你就会珍惜这张纸，就会认真对待，字肯定会进步。”

对呀，文中“最好的`纸”不就是生活中的一个个“机会”吗？“机不可失，时不再来”，我们要珍惜这机会，应该认真地对待这些机会，这样我们就一定可以取得成功。

当我看到这些文章时，我不由自主地想起小时候玩乒乓球的一件事。

那时，我和小伙伴比谁在一分钟内用球拍把乒乓球拍得又快又多，而且不许掉。我在家认真的练习，可是不到半分钟，这不听话的球就会掉下来。我想了想，怎样宰掉球不断地补上乒乓球练习呢？有了，我一手握多个球，就可以在掉球时随时替换了。我拿了七个球装在盒子里，盒子放在脚边，又拉来妈妈帮我数，我以为这次会颠的很好，可没想到的是，第一个球颠了二个，第二个球颠了一个……等盒子里的球都没有时，我总共只颠了10个，怎么会这样？正当我苦恼时，旁边的妈妈对我说：“儿子，你这样颠是不会进步的，因为你总觉得后面有许多个‘备用球’就不会认真对待正在颠的球，不信你只用一个球试试。”我丢了其他的球后，竟一下颠了七十个，这可是我的最高纪录……

生活中有许多“废报纸”和“备用球”，我们应该好好珍惜它们。人生没有第二次，人生无法打草稿，所以我们要认真对待每一天，我们要把生命中的每一天都当作那张“最好的纸”。

第8篇：高中生的读后感

从山里进到县城里读高中的少平，由于家里穷，而这个年纪又特别容易敏感甚至自卑。所以他故意要与家境优越的养民作对，在晓霞面前也手足无措，瞧不起润生，只愿意与同阶层的同学交往。

一般地，穷人的孩子早当家，他们心疼父母，极力要通过自身的努力改变自己的命运。少平就是这样，一方面敏感自卑，另一方面又朦朦胧胧不愿接受命运的安排而奋起搏击，所以在金钱上没有优势，就要努力在精神上取得自尊。

这个过程，在家境不好的农村孩子身上特别明显，当年我也是因为自己的父母是农民，而一度特别羡慕父母是工人的同学，然后暗暗发誓“好好学习”“不辜负父母期望”“争口气”，这样下来的`结果是，可能会学习很好，事业小成，而性格却是“争强好胜”“自以为是”“虚伪自尊”。所以，很多自傲是源于自卑的。无疑，局限性也是非常明显的。

出身无法选择，对生活的态度却可以通过自身的修炼加以调整。曾经问过皮皮娃，他们的同学都花多少生活费，花钱的态度如何。他说，挺好啊，每月花一千多的也没感觉少到哪里去，每月花三五千的土豪也没表现得很嚣张，认为都很自然。

确实不错，这些孩子们并没有因为金钱的多寡而纠结，既没有自卑，又没有炫富。他们上可以去大英博物馆巴黎圣母院，下可以钻巷子吃苍蝇馆。他们关注的不是钱，自然也就不会成为钱的奴隶，也就是自由的。

由于家境，自卑乃至自傲是可以理解的，只是，这是一个关键的分水岭，想清楚了，做对了，你会知道天下众生平等，每个人自有机缘，只要有格局有胸怀肯付出，自然有你意想不到的结果；否则，或者沉沦，或者孜孜以求个人的成功，不断强化个人的感受，时刻认为这个社会对自己不公平，时刻想着战胜别人，实现自我价值，结果是，你可能会有一个世俗眼中的“成功”，却也一定会有纠结与局限，甚至反面的结局。所以，少些自我，多些忘我，很重要。同样，有一定的经济基础也很重要，会让你的孩子更从容一些。

第9篇：高中生的读后感

《老人与海》故事的背景是在二十世纪中叶的古巴。主人公是一位叫圣地亚哥的老渔夫。风烛残年的老渔夫霉运连连，一连八十四天都没钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着一向奋斗下去的精神，最终在第八十五天钓到了一条巨大的大马林鱼。老人经过了两天两夜艰苦的与鱼的搏斗，杀死了大鱼，把它拴在渔船边，但很多的鲨鱼纷纷来抢食。老渔夫一一杀死他们，但大鱼还是被吃光了。

圣地亚哥最终拖回一副鱼骨头，从睡梦中巡回那往日完美的岁月来忘记残酷的现实。

跌倒了要重新站起来！我们在生活中也要像圣地亚哥一样坚持不懈，虽然有时可能没有好的结果，但只要你努力之后，还是十分欢乐。

老人与海高中生读书感受3

我在暑假里看了第一本书是《老人与海》，故事的资料是这样的：一位老人常年独自在海上打鱼。最终有一次他捕获到了一条比他船还大的鱼，满心欢喜的回家了，在回家的路上遇到了成群的鲨鱼，鲨鱼要吃老人捕获的那条大鱼，他使出浑身解数和鲨鱼搏斗。虽然老人经验丰富，可是鲨鱼毕竟是海中霸王并且又成群结队，最终那条鱼被鲨鱼吃光了。老人历经一番艰辛，最终拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤，可还是得到了人们的赞赏。

这就是《老人与海》的故事，老人没有被任何困难压倒，他尽自我最大的努力与生活中的'磨难做不屈不饶的斗争。他说：“一个人并不是生来要被打败的，你尽能够把他消灭掉，可就是打不败他”。

这种永不言败的精神值得我们学习，以后当我遇到困难时就应当想想老渔夫的坚强和对生活的热爱。我也要学着坚强，自我应对困难。

第10篇：高中生的读后感

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

《狂人日记》的独创性主要表现在大胆采用写实与象征相调和的方法。象征和理想的紧密交融，象征又做到含蓄和明朗的和谐统一，也是<狂人日记>的.突出特点。小说充满深切的哲理意味，使心理刻画具有凝重深沉的格词。对鲁迅自身的灵魂袒露和潜意识的表白，也是值得人们深深品味的一个特点。《狂人日记》采用日记体，各个章节互相区别又互相联系，形成一个完美无缺的整体。从艺术风格的角度而言，《狂人日记》树立了时代性和民族性相统一的楷模。

第11篇：高中生的读后感

《爱默生随笔》的作者爱默生是一位塑造了美国人心灵的思想宗师、散文家和诗人，被尊为近代“美国文艺复兴”的旗手。他那种对大自然的挚爱和对精神的推崇，恰恰是今天的大多数人所缺乏的；他注重亲身体验，倡导凭直觉认识真理，足以让我们这些早已被理性与教条禁锢的地球村村民茅塞顿开。他尤其强调人的'自助，这种曾促使美国成为世界强国的理念，至今仍不乏现实意义。

拉尔夫·华尔多·爱默生19世纪美国著名思想家、散文家、诗人。这本书，读起来并不轻松，因为大多是说理的文字，浮躁的心灵只能获得浮光掠影的印象。

我只能承认自己理解力还不行，有些句子显然读不懂。否则的话我只能怪译者，因为这本书实在翻译的太别扭了。这本200多页的书看到80页就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我这个初中生所能参透的。

有人这样评述：语言简练到位并且富于诗意，完全可以把它当作诗来读。当我们离“粗茶半盏，藏书满架”的境界越来越远时，当“采菊东篱下，悠然见南山”的自得永远被定格为历史，谁不向往着那山高水远，风轻云淡的生活。

这篇读后感只能用粗略的认识来填满了，显然我的认识只是这本书的不多的一部分，爱默生的观念不是一下子就能体会的，更多的倒是有一种哲学的意味。不过唯一能感觉到的是爱默生坚持从自我的角度出发，认为改造首先应该从个人着手，这显然是很正确的。

爱默生的语言深奥、雄辩而富诗意，其中蕴含的睿智令人折服。爱默生被誉为“美国的精神先知”，它属于美国，也属于世界上所有思考的灵魂；属于今天，同时也属于过去。

这，便是一个高中生读完《爱默生随笔》的感受。

第12篇：高中生的读后感

《骆驼祥子》的作者是老舍，写了一个满怀希望的车夫，在北平大街上闯荡，却获得了一个悲惨的结局。

祥子是主人公的名字，而之所以叫骆驼祥子，而不是骆驼与祥子，是为了突出祥子对于骆驼不可割舍，这也就成了极大的讽刺。

他热爱生活，满怀希望，同时也有与他的外貌一致的老实忠厚、勤劳质朴。三年省吃俭用省下钱，拥有了自己心爱的车，是何等的兴奋!他会在你走来之时，用宽厚的嗓音问：去哪儿?扎紧了腰间脚上的带子，扎稳了步子，满面通红，大汗淋漓地不辞辛苦。

但这样的日子没有持续多久，奔波劳累，自食其力的美好生活被无情破灭。在兵荒马乱之时，被抢走了车;攒好了钱又被骗走;与虎妞的婚姻以难产而死结束;一贫如洗，狼狈不堪。

他也曾想反抗命运，重新来过，但他每次的希望被一次次现实打破时，他放弃了，他屈服了，对命运低下了头。每日便不再想着日出，而是今天如何结束;与那些不务正业的混子们混为一谈，碌碌无为，行尸走肉般的生活。祥子也没了之前的一腔热血，没了车，失去了内心失去了自我。

但是沦为这种下场的原因只是因为他本身吗?

这是一个关于车夫的悲剧。闯荡变成了笑话，是那种社会的黑暗，让这一切变成了曾经跌在深渊里吧，祥子推向了一个腐朽的社会，他的年轻气盛他的不服输又能坚持多久呢?

这仅仅是一部小说，但它远远高于生活。那种漫天黑暗的'生活也不是历史未曾经过，那时候的现实残酷丝毫不亚于“朱门酒肉臭路有冻死骨"，那时候的冰冷与迷茫根本不会有反抗的机会，那时候的人，也不再被称作"人"。

但尽管黑暗无际，也会有人奋力抵抗。延续的是永不屈服的传承血脉，他们会在彷徨中呐喊，他们会唤醒沉睡的雄狮。依旧会有人相信，依旧会有人身处低谷依旧仰望漫天星辰。

他们也许不会再是祥子，而成就的是今天的中国。

珍惜当下，把握光阴，身在法治社会的国家，愿我们也不忘初心，前行。

第13篇：高中生的读后感

《疯羊血顶儿》给我们讲了这样一个故事：血顶儿在刚刚出生20多分钟的时候，碰上了一场灭顶之灾，使它几乎丧命。可它顽强地活了下来。后来，它长大了，踏上了为母亲报仇的道路。它为了给自己的母亲“猴戏”报仇，宁可自己时时刻刻遭到同类的唾弃和鄙视，宁可被同类称为疯子，它也顽强地把自己那稚嫩的角嵌进电击石里，迫使自己正在生长过程中的角变直，以伺机为母亲报仇。在这复仇之路上，它历经了数不尽的酸甜苦辣，最后她的伙伴们抛弃了它，使它孤注一掷，最后被母狼残忍地杀死。

如果血顶儿不想为母羊猴戏报仇，他就不会遭到同类的唾弃和鄙视;如果血顶儿不想为母羊猴戏报仇，他就不会去同羊的天敌——狼，决一死战。它不是盘羊群中的疯子，而是动物界的英雄，也是我心目中的英雄。再想想现实生活中，有没有被人们误以为是“疯子”的人呢?答案是有的。伟大的发明家爱迪生就是其中的一位。

年幼时的爱迪生好奇心很强，不管什么事情，他都要问个明白。虽然这些问题很常见，但是很不容易回答。

比如，姐姐摔破了茶杯，他会问：“茶杯掉到地上，为什么就破了呢?有摔不坏的茶杯吗?”哥哥捉到了一只蜻蜓，他就会问：“蜻蜓的眼睛为什么是长在头顶上而不是长在肚子上呢?”……

因为爱迪生时常会问一些很古怪的.问题，所以，人们望着他不大相称的身体时便会说：“这个孩子一定不太正常。他的脑袋特别大，是疯子的征兆。”

然而，爱迪生对大人们的说法并不在意。对他来说，这个世界真是充满了数不清的奇异事物。他执着追求，后来这位被称为“疯子”的孩子成了一位伟大的发明家，成了人们心目中的“英雄”。

“疯子”，有时只是一个表面的词语，在它的深处或许还有更深远的用意。这就是本书给我的启示。

第14篇：高中生的读后感

今天，我发现了一本书，书名是《我的动物野生朋友》。一看到书名，我百思不得其解，我只听说过家禽跟人教朋友，可是野生动物怎么能和人交朋友？跟人交朋友还是野生的吗？······我带着一个个问题读了起来。

这本书主要讲了作者在非洲出生后跟那里的野生动物有了感情，交了朋友，跟它们玩耍，给她带来奇趣、欢乐、惊险、幻想，以致皮肉之苦。

我打开书，发现有很多很多作者和野生动物的图片，爬在野象鼻子上，坐在鸵鸟背上，豹子骑在背上，两手抓着鳄鱼，搂着狒狒，抱着狮子······我一边看一边思索：作者的.这些图片真的好奇异呀！充满野性的动物跟她这么好，更奇特的是蒂皮会跟动物说话，她可以用头、用眼睛跟它们说话，用心灵与它们沟通。而且它们也懂得作者的意思，它们在回答作者，它们做出一些动作，或者是用眼睛看，好像它们要说的话都从眼睛里说出来。好神奇的蒂皮啊，她有那么多的野生动物朋友。

我看着看着就变得气愤：既然人类可以跟动物交朋友，为什么还要残忍的把它们猎杀？难道这些大自然的孩子们就这样互相残杀？人类和动物本来就是一家嘛！可是如今多少动物已经濒临灭绝，人类却无所事事，继续那样害人害己的行为！我知道作者的目的了，她是想自己的经历和照片打动人们，从而让人们不再猎杀动物，读到这，我真想大声说出：“蒂皮，我永远支持你！偷猎者，停下你们卑鄙无耻的行为吧！”

让我们每个人行动起来，团结起来，共同保护我们的星球——这个将由我们继承的星球！让我们告诉所有的大人们：尽一切努力爱护我们周围的环境，一起保护我们的家园吧！