次第花开读后感

第1篇：次第花开读后感

现在有一种流行的说法”生活即修行。”

于是，你以为每天过日子就是修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。

你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体悟无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的'脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。

说到这，也许你会生出各种疑问。今天的主题是谈佛教吗？我们从小接受科学教育，怎么能迷信呢？你信佛教吗？啧啧啧……

且慢，先不论咱信不信佛学，让我们保持科学辩证的态度来读《次第花开》。毕竟，宇宙浩瀚无边，有多少人类未解之谜啊。

这本书里很多文章，都在努力以一种贴近日常的方式讲解着佛法，以现代人的思维和表达方式，为我们娓娓道来心灵世界应有的美好境界。文字柔和朴实，处处散发慈悲与智慧的光芒，相信你和我一样都会从中领悟到或多或少的人生哲学。

第2篇：次第花开读后感

佛法中讲的出离，是指出离烦恼。出家、厌世等等这些都只是形式，烦恼在内心，和身处哪里没有必然联系。我们要警惕错误”出离的`出离”。

真正的修行人，常会处于一种快乐、愉悦的境地中。诚如大智者霞嘎巴所说：”一旦你能做到不管住在哪里，都觉得舒心悦意；无论与谁交往，都觉得甘之如饴，这就是修行成就的验相。”

要真正做到不容易吧？修行不是一场魔术表演，从头到位，让我们幸福、惊奇、目不暇接。

堵车了，心烦意乱，不停看时间，不妨打开收音机听听音乐吧，家长们一旦知道其它家的孩子学了新的技能，马上变得很焦虑，担心自己孩子输在起跑线上……

现在就开始改变那些习惯吧，让那股巨大的惯性慢慢地停下来，这就是出离。

放下，才得自在、安乐。毕竟，我们最终什么也带不走。

第3篇：次第花开读后感

有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。

皈依，不是修行的起点，它是整个修行。

都市有些人遇到困惑，迷茫时会选择去印度小镇或者中国的西藏寻访心灵导师。由于佛祖开悟，当地有很深厚的佛学渊源和根基，佛文化被广泛传承，当我们留意观察当地人的'生活起居，即便物质匮乏、生活贫困，依然呈现精神富足的面貌，脸上洋溢着朴实、真挚的笑容，知足常乐，满满的幸福感。

心灵若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。