第1篇:穆斯林的葬礼读书心得
一个穆斯林的传奇事典,三代人的沉浮与共,爱苦纠织的凄美恋情,画出一道由:梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎,人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮,缥缈,被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。
如诉如泣的呐喊,冰如刀搅的界世,爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙,活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回,人们逝去的、重来的,能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命,男子的`痴情,都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。
社会的无形的条件下成形,人们却又在成形的条件下痛不欲生。
在宗教中对人生以及来未的困惑,这之间的流传,只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生,那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢?争吵,或是平静地度过下半辈子?只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩,爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么,那是在现实社会中不允许存在的。
宗教的纯统,政治的锋交。
曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁的幽斋音乐,始终在读者耳边回荡着,想抹也抹不去。
最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美好的“事物”吧,这一切想要变为真正的享受,只有唯二的原则:一,享受开始的美好……就让生命顺运。二,一路坎坷,却始终有美好的回忆不是么?
人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回报,没有第三者。这样凄美的爱情故事,我想,在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放,开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击,必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展下去,强大起来,以外人的话说:“就是在发展了。”
第2篇:穆斯林的葬礼读书心得
我喜欢读小说,喜欢享受读完一本厚厚的小说后的成功感,喜欢品位小说中的人物形象,也喜欢去体会里面阐述的一些道理。而这一切都是源于一部曾获过“茅盾文学奖”的小说《穆斯林的葬礼》。
还记得第一次拿这本书是在高一,开始就特别喜欢作者的名字“霍达”,祂给了我一种十分豁达的感觉,本以为她的书也一样的豁达,然而我错了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚,房间里只侑台灯那微弱又明亮的灯光,我的周围除了习题集外还侑一张张擦完泪水的面巾纸……午夜1:46分,我闭着哭红的双眼,沉重的合尙了这部让我心系的著作……
一茖穆斯林的家族,六十年间的`兴衰,三代人命运的沉浮,两茖发生在不同时代。侑着不同内容却一样交错复杂的爱情悲剧。回族的女作家霍达用50余万字把一段感人至深、催人泪下的真实故事用平凡的词句展现在读者眼前,使我在其中留恋往返,久不能寐。
韩子奇:从一茖流浪天涯的“耶梯目”名满京都、闪耀英伦的中国“玉王”,其人生创业饱含艰辛,终获成功;但在茖人情感尙却至死都是一茖失败者,面对妻子梁君璧以及亲手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的战争年代产生了不同的情感纠隔,最终不能自持,含恨而终。
韩新月:一茖十九岁的花季少女聪慧而美丽,却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。她与她的大学教师相爱,是那样的单纯,然而灾难却正在向她悄悄走来。虽然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然拒绝她与楚雁潮的爱情却使她的精神生命永远不能苏醒。
梁君璧:一茖深受旧社会束缚的无知女性,用她自私的观念毁掉了天星和亲月一双儿女的爱情。新月以随风而去,而天星仍在,看着母亲为祂精心布置的婚姻,祂又能怎么办?也许这就是真主的安排吧!
楚雁潮:韩新月的大学教师,语言功底很深,着手翻译著作,同韩新月相爱却遭世俗伦理和宗教信仰的双重阻碍,却依然爱得执着。
楚雁潮的痴,新月的情,韩子齐的无奈,韩太太的信仰,冰玉的爱……那都是牵我心的线,文字是没侑生命的,但是它却把我泪扯了出来,好像我在经历着所侑故事的发生。我为之动情为其流泪。给我最深的还是楚雁潮和新月的那份爱情,韩子齐与新月的父女情,天星与新月的兄脗冮。人,最为之动容的还不是情吗?亲情,友情,爱情……
我佩服霍达的思维,这部小酸构安排巧妙,让两条不同时空的线索交错发展,最后很自然地汇合在一起,序曲和尾声也前后照应,使整部作品显得缜密严整,浑然一体,可见作家匠心独具。全书语言清丽优美,意味深长,读来如品清茗,回味无穷。
好的文字,精细的思路总是一次次的吸引我闲时拿起这部著作,再次去书中的世界里游历……
第3篇:穆斯林的葬礼读书心得
周末无事,又把曾经给我以很大震撼的《穆斯林的葬礼》读了一遍,即使六年过去,重新品读,这本难得的经典之作仍然让人心里涟漪四起,难以平静。
这是一本人物刻画栩栩如生,情节构造跌宕起伏,感情描写真挚动人,主题内涵现实深刻,让人初读后便欲罢不能的好书。再次拿起这本书时,未曾翻开,书中的人物便一个个跃然于脑海,梁亦清的正直刚毅、韩子奇的有情有义、梁冰玉的敢爱敢恨、楚雁潮的.浪漫温润,韩新月的纯洁无暇,无不让人印象深刻。
《穆斯林的葬礼》的内容主要描写了老北京一家玉器商人的商海沉浮,以及这一家三代和围绕他们的人们的恩怨、爱恨纠葛,从而表现了近代华夏文化和穆斯林文化相碰撞所产生的一系列因果循环,为我们勾勒出了一副生动、激荡的民国画卷。
这本书的结构比较独特,分别以“玉”和“月”为主题,两条主线同时进行,“玉”篇描写主角韩子奇与其岳父梁亦清的商海经历和主人公的爱情,“月”篇讲诉主角儿女成长经历和爱情旅程。
毫无疑问,书中人物的结局是充满悲剧色彩的,梁亦清一生投生玉器业,结果却因为玉而激愤而逝,韩子奇为一代“玉王”,最终也落得个事业失败,爱情失意,爱女早逝的结局,还有韩新月与楚雁潮注定有缘无份的爱情,如此种种,无不读出作者字字含情,也句句泣血的悲剧性表达。
本书行文一气呵成,同时书中人物命运时刻牵动着读者的心弦,让我们时而为之忧,时而为之喜,当最后书中人物的命运均已以悲剧收尾时,读者积蓄的感情便如溃堤之水般汹涌肆虐,情不自禁的为他们的命运扼腕叹息。
结尾的悲剧性还体现在命运的无常和讽刺意味,韩太太,一个虔诚的穆斯林,为了维护自己的信仰以及历根深蒂固的习俗,竭尽全力阻挠自己儿女与汉族人的爱情,可以说,她儿女的爱情悲剧在很大程度上是她酿成的,但是,我们不能简单的把她看作一个坏女人,她也不过是一个可怜人罢了,到最后他的丈夫道出了自己是汉人的真相,瞬间让她崩溃了,所以,这个女人也值得同情。
《穆斯林的葬礼》是一本值得一读再读的好书,它能给人心灵上的震撼,读之,对我们的心灵也是一次洗涤。
第4篇:穆斯林的葬礼读书心得
轻轻地抚摸着书的封面,看着上面的旧残月,以一种庄严的姿态感受着来自灵魂的呼唤…
新月,这是一个让人听起来如此安静的名字。顾名思义,她一定是一个非常娴静的女孩。她可能在别人眼里幸福得无可救药,仿佛命运女神只眷顾过她,但谁知道她在人生航程中会遇到多少风雨,也许这就是一种黑暗中的宿命吧。
她出生在一个穆斯林家庭,注定是她一生的悲剧。严格的家训,父亲、母亲、妹妹之间的爱恨纠缠,让她从小就失去了母亲的爱,只有一次。在那个无知的童年。
她有一个好哥哥,——,宁愿牺牲自己的幸福,也不愿意让她幸福。他不想看到他妹妹不开心。他总是在她背后默默保护她,呵护她脆弱的心灵。
她有一个好老师。他们有共同的爱好和理想。他们之间的'缘分被一首《梁祝》歌紧紧联系在一起。优美的旋律在两人心中久久回荡。它们不就是飞舞的蝴蝶吗?
她年轻,就像含苞待放的蓓蕾,在清晨的风吹雨打中弥漫着淡淡的清香,就像大自然的声音,在复杂的年代里被诠释为纯粹;没想到,这个蓓蕾还没开放就枯萎了,和谐还没升起就戛然而止。她刚刚触及的爱情梦被命运打碎了。
上帝是那么公平公正,让人无法接受。新月,这个可怜的女孩,上帝给了她美丽、智慧和智慧,却相应地夺走了她母亲的爱、生命和幸福。她应该是世界上最幸运的人。——她有过人的智慧,美丽的家庭,即将到来的甜蜜爱情,但这一切都因为上帝的公平而破灭。
直到合上书,我的心还在颤抖。我真的不敢相信,纯洁无瑕的新月会悄无声息地消失在漆黑的夜晚,池水依旧细细荡漾,水中的月亮却消失得无影无踪;那个花一样的生命,会在这样的瞬间枯萎。花儿还在鼻子前飞舞,但香源已经褪去。
第5篇:穆斯林的葬礼读书心得
我是从语文课本名著介绍认识霍达的。
当时我还在应对紧张的中考,真心好奇《穆斯林的葬礼》。终于,中考之后,我慢慢缓解了匆忙的心情,在书店里踱来踱去,不慌不忙的买下了书。
封面是一幅西方哥特式建筑的图片,下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字,简洁而庄重。暑假里连绵不断的阴雨天,让我在书海中徜徉。看完这本书,一种肃穆和敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里,在一座灰色砖墙环绕的悬山门房里,一个穆斯林家庭三代人的命运,60年的兴衰,交织在一起的爱情悲剧,用情感来演绎。
天生聪慧的韩子奇嫁给了梁君璧,事业蓬勃发展,最终成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时,他和梁带着财宝去了英国。在二战硝烟下,韩子奇和梁萌发了爱情。韩子奇以前只知道事业,不知道什么是爱情。直到那一刻,冰玉病重,两颗心紧紧贴在一起,深情的眼神透露着缠绵的感情。年近中年的韩子奇和梁相爱了,新月是他们爱情的结晶。也许这是一段不被允许的爱情,也许他们的爱情被全世界广泛哀叹,也许韩子奇有过妻子,但封建枷锁终究没能约束住他。其实我很欣赏他们的爱。虽然我不知道什么是爱,也没有经历过,但我知道,在爱面前,世间的一切都阻挡不了爱。
虽然是两代人,但并不会阻止爱情的萌发。
心悦在北京大学学习。对于一个无知的少女来说,她可能不知道什么是爱。但是楚老师对她情有独钟。当爱情悄悄来临,所有的言语都是那么苍白,我的心不知所措。之后,楚老师勇敢地向新月表白:“新月,爱情,是人类最美的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时,它们像一面镜子一样相互反射,没有任何猜疑,它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说:我永远不会离开你!然后,爱情悄悄来了,没有任何力量能把他们分开!”
想象一下当时的场景。新月的绿脸上透露出一丝天真和无知。当她听到这些话时,她既兴奋又不安。“老师,我们是。恋爱中?这是爱吗?
当然,无论新月是否接受,这份爱永远不会走到岁月的尽头。他们美好的爱情被韩太太阻止了。就因为楚老师是汉人,想想就极其难过。还有,在这样一个时代,封建主义的桎梏,世人的眼光,甚至身份背景,都可以成为爱情婚姻的绊脚石。更何况他们的关系是不可预测的。在我眼里,他们虽然是师生,却并不爱师生。他们的`爱情超越了一切,超越了观念,但没想到,他们始终没有突破封建枷锁的牢笼。
他们的爱情超出了梁君碧的想象,她无法理解。关于她的一切似乎都是注定的,这也是她那个时代的悲哀。韩子奇和梁、楚彦超和,他们的爱情是无比纯洁的,他们是反抗封建枷锁的另一股力量。
回去说说这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无穷。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩,挺独立的。
这本书,情节转折,文笔流畅,思路清晰,值得以后学习和思考。也许我没有太多华丽的词藻和丰富的词汇,但这本书教会了我很多,至少爱是什么。将来,我们应该爱我们的父母、老师和同学。
这是一首穆斯林圣诗,充满悲壮之美。
第6篇:穆斯林的葬礼读书心得
看书改变一个人。
今天终于看完了《穆斯林的葬礼》这本书,我开始用极其复杂和难以捉摸的情绪来写这种读后感。当我从学校接到涛哥的阅读任务时,我并不在乎,也没有深究这个话题。我在看书中间的时候,哦!我感觉到了死亡的气息。英雄心悦甜美的笑容和优雅的气质深深地打动了我的心。我以为如果我会画画,我会画出她那超凡的笑容,可是我实在忍不了。没有画笔可以形容新月的美丽和淡淡的惆怅。
一代一家一个时代两个民族。梁一清、韩、梁君璧、梁、韩天星、这个穆斯林家庭;奇珍斋、“博雅”楼和焰炟校区是主人公梦想的基础。哦,对了,还有褚延超,年轻的助教,谈吐优雅,细心,热情。一个人的生命就这么脆弱吗?为什么这个清纯美丽的18岁女孩会一次次遭遇灾难?为什么要分开自己爱的人?白发人送黑发人?韩子奇难过,韩夫人难过,楚小姐难过,难过的不应该只有他们,还有那个时代!白手起家的小资,加入了师傅的女儿梁君碧,支持她摇摇欲坠的家。然而,什么是爱一直是韩琦心中的一个问号。他只懂得报恩报怨,从未体会到什么是真爱。直到梁病重,双手相握,两颗心紧紧相拥,中年时已有妻儿的韩子奇,才爱上了年少热血的梁。这是一场无惧世俗的爱情,一轮新月诞生,成为他们爱情的结晶和牺牲品。可怜的新月在她两岁的时候离开了母亲,可爱的新月无忧无虑地长大,成为老师眼中最喜欢的学生,父亲眼中的.掌上明珠,得到了她好姐姐陈认为的“幸福”。她没有填第二个选项,直接考上了焰炟。当然也是她“阿姨”曾经就读的学校。她在二十七斋有个好姐姐,在预备斋有个亲爱的老师。她父亲是国家干部,她哥哥是工厂工人。虽然她不是很有钱,但是在别人眼里她还是挺完美的。(至少我在那里看的时候是这么想的。)但是,故事不会朝着完美的方向发展。海浪什么时候开始的?我记得是这样的:天星结婚需要钱——。韩太太逼着老公卖甘龙翠——。韩重游甘龙翠的悲愤,出事了。——.新月急于看到爸爸的心脏病发作。——.他哥哥结婚后,情况变得更糟了。楚老师交待3354。韩太太阻止了姑姑的突然死亡。——.新月快死了。——.博雅大厦被摧毁了。354韩去世了——“阿姨”回家了,但事情和亲人不同。——之后我还记得楚老师说过的话:“爱就是爱,是人类自发的美好情感。我爱你是因为我爱你,我没有目的!不要用‘自我牺牲’这几个字来贬低我。我们俩都不是祭坛上的羔羊。我们付出过爱,得到过爱,深爱过,深爱过,爱过很久。这就是一切!”
我今年才18岁。我不知道什么是爱,当然也没经历过。看到这段话,我惊呆了,不是因为它华丽的词藻,而是因为它炽热的感情和真诚。爱不是自我牺牲,爱不是对你的怜悯,因为爱就是爱,它不包含任何动机或其他。
——当爱情敲她的心时,她感到迷茫。“老师,这是……爱吗?我们之间有爱情吗?”
看着这个天真无邪的女孩,楚彦超的心在颤抖:“新月,”他说,“爱是人类最美好的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时,它们像一面镜子一样相互反射,没有任何猜疑,它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说:我永远不会离开你!然后,爱情悄悄来了,没有任何力量能把他们分开!”——这是楚老师向心悦表白时说的话。可能有人会认为这是老师对自己重病学生的安慰和同情。就像我前面说的,对他们的爱没有同情和怜悯,不允许梁君璧这样的人玷污。“一日为师徒,一生为父子。”老话没错,但是在这对向往事业和爱情的年轻人面前,不是所谓的师生恋,而是对爱情的坚持和追求!这种感觉是梁君璧一辈子都体会不到的。是梁君璧的悲哀,也是封建传统女性被生活所迫的时代悲哀!想象一下,当爱击中她的心时,她的脸有多绿,她有多兴奋,她有多不安。“老师,这是……爱吗?”我们之间有爱情吗?“唉!我知道心悦不想去。她有自己热爱的事业,有自己热爱的姐妹亲人,有自己认为多年的亲生母亲,有自己的爱。但是没有人能救她,包括她的楚老师。她受够了吗?为什么那么多的生命逝去,那么多的冷嘲热讽压在一个弱小而看似强大的肩膀上?公平吗!广阔的北京城,广阔的中国,浩浩荡荡的历史洪流,都不会记住这个不起眼的
第7篇:穆斯林的葬礼读书心得
“喏,这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎,又在推荐我看名著了,我无奈地接过书,随手搁在书架上,并不打算去看它。
不久,母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂,早就忘记了,我可是95后的青年,不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京,在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书,好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生,母亲就一直观察着、等待着,终于有机会看到了书的封面,并迅速记住了书名,在回南京转车的时候就购买了这本书,瞧!书扉页上写着购于1994年6月,那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。
母亲喜爱的书,未必我就爱读,毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖,但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重,一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉,史诗般的情节设定,书名既不婉约也不悬疑,我真不愿意费时间去读这五十余万字的书,可是母亲就是个虎妈,我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书,我还是读电子书吧,母亲可不好糊弄,她会考问我的。
这本书写了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹,果然是个大命题啊。关于回族,我接触的很少,之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民,还有清真寺,我只知道回族人爱干净,不吃猪肉,其他就一概不知了,当然,我不知道的东西实在太多。
边看《穆斯林的葬礼》,边惊奇书里陌生的细节,这本书用的是双线并行,穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案,分别用玉和月打头命名每章节,玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学,原来多少年前到如今,北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围,书中写了执念,
对宗教的执念,对玉的执念。书从1919年写起,直到1979年,一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事,三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来,有些沉重,有些感伤。最后的结尾,新的一代,有了新的向真向善的.人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心,她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜,书中却是严冬飘雪,我为小主人公新月之死悲伤难过,为那个时代的悲剧不寒而栗,为自己生活在新时代而万分庆幸。
作为国粹的玉文化,我知之更少,《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识,男主人公韩子奇,在前往麦加朝圣的途中突然改变方向,留在北京学艺,十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时,我爆裂出悲伤的情绪。
那件清代风格的宝船体现了匠心独运,以圆雕、镂空和浮雕结合手法,成功体现了《郑和航海图》的气势和意境,并且克服了玉雕的局限,吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处,集中了中国艺术的精髓,要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠,琢玉界的NumberOne。然而世事沧桑,不论是谁,在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉,国宝究竟是属于国家的。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭,在玉的长河里遨游了一番……从商代的双钩线,春秋战国的解玉砂,到汉代的汉八刀,唐代的佛教风格……
小说最后揭秘了两个悬念,一个是新月的“妈妈”,一个是韩子奇“回回”身份,情节起伏,升华,展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线,引发玉器行业衰落,奇珍斋也从小到大,从盛到衰,直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦,在异国与妻妹迸发爱情,以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的男主人公。他在战乱时期的命运转折,他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱,这点令读者难以忍受,也是他性格的污垢,他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月,在她十九年的短暂岁月里,性格堪称完美,人设最高。她的人生停留在最美的一刻,她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。
哲人说过:战争是人类带来的最大劫难,人的一生是一个被错误包围,同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失,在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。
阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多,而有些书每读一遍仍嫌其少,此书即属后者。个人的览读体验,霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯,照我光亮。它们好像对我惊呼:如果再不勤勉于学,全部宗教都将坍塌,所有献身的美德都将干涸如陶片,人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资,掉书袋子的所谓读书之人,令人感到悲伤,有些人之所以读书,不是为了灵魂欣悦的澄明,而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业,可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊,浩淼的书,厚重的历史,使我畏惧自己的无知。
合上书页,耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……
“楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”
“也许,他要唤醒沉睡的人生……”
“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”
“也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅,扶摇直上九万里,绝云气,负青天!”
西南天际,一弯新月升起来了,淡淡的棕香,若有若无……
第8篇:穆斯林的葬礼读书心得
前段时间匆匆看了《穆斯林的葬礼》。可惜没来得及彻底了解味道。这个寒假,我终于弥补了这个遗憾,重新翻开了书的扉页。
随着书中情节的跌宕起伏,或喜或悲,我都被它优美而又淡然的文笔深深吸引。新月的死让我流泪;韩子奇一生心血——价值连城的古玉被_,严重伤害了我的心;我看起来40多岁了,但我一直在白发苍苍的心悦墓前拉着小提琴《梁祝》,让我心痛。
整本书讲述了一个穆斯林家庭在过去60年的兴衰,三代人命运的沉浮,以及发生在不同时代、内容不同但又交织在一起的两起爱情悲剧。作品含蓄,饱含泪水。他们用细腻的笔触触动读者的心灵,音乐被覆盖在最后。
多亏了霍达,她告诉了我很多从不提问的穆斯林的生活方式、信仰和习俗。我钦佩并哀悼穆斯林对上帝的深深信仰。一直坚持说她回到韩身边时不能结婚,但是她的丈夫韩在临终前告诉了她那个压抑了自己生命的秘密。“我。不回!”主真的开了个玩笑。最后,韩家的后代竟然有回汉的血统。可笑又可悲。
《穆斯林的葬礼》只想告诉世界,这么美好的.爱情故事发生在回族?不。在书中,总是提到种族的差异。回韩不能通婚;穆斯林的葬礼,没有汉人可以参加;韩夫人反对楚彦超因为种族和宗教不同而爱上心悦。人与人之间没有障碍。为什么要种族歧视?也许,这就是作者Hoda想问的!
“楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”
“也许,他想唤醒沉睡的生命……”
第9篇:穆斯林的葬礼读书心得
淡淡的阳光照着,透过树枝,投下几块淡淡的影,心中不免多了些说不出的感觉。昨天读了《穆斯林的葬礼》,挺厚的一本书,我一直在怀疑有没有勇气把它读下去。在读到200多页时,我发现我放不下它了。
里面的`每一个字都好像一滴血,像一把刀。
人只有亲身经历才能够写出打动人心的文章,我不敢想象作者霍达是经历了多少苦难。
霍达通过韩新月,楚雁潮等一系列栩栩如生的人物无情的讽刺了当时的社会:黑暗,宗教不平等,人不平等……讲了一个又一个凄美而酸楚的动人故事:因为宗教问题,韩新月不能和真心爱着的人在一起,最后因为心脏病而遗憾的死去;由于人人不平等,韩天星不能和自己爱的人结婚,新娘却换了一个根本没和他怎么打过交道的人,使他抱憾终生······
穆斯林的葬礼,让我亲进了燕园;穆斯林的葬礼,让我知道了未名湖,未名湖上的画舫;穆斯林的葬礼,让我明了了自己的生活有多幸福,使我更珍惜自己的生活。
政治家们,你们是不是该反思一下呢,现在真的做到人人平等了,宗教平等了吗?
我们每个人是不是都该反思一下自己呢,每天抱怨生活不幸福,可到底是不幸福还是自己不懂得去珍惜。
我们要更努力,去创造自己更美好的生活!
第10篇:穆斯林的葬礼读书心得
回族女作家霍达奇妙地将“玉”和“月”作为线索贯穿《穆斯林的葬礼》这部小说,在跳动的时间中缓缓地讲着故事,在爱与被爱中来回:一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不一样时代、有着不一样资料,却又交叉扭结的感情杯具。
大约远在公元七世纪,一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人,追寻传奇中东方帝国的繁华,辗转数千里,来到东土大唐。神州大地富足的水土,让他们从今停留。岁月流转,一个新的民族在东方诞生了。在千年的历史中他们始终坚持着自我特有的语言文字、生活方式、宗教信仰……
我对于这个民族本觉生疏,但获第三届茅盾文学奖的长篇小说《穆斯林的葬礼》拉近了我与他们的距离。在一个特别的民族文化背景下,这本书带着我与一个穆斯林家庭一齐,走过时代长河中的很多跌宕起伏。
仆人公韩子齐嗜玉如命,战乱年月,为了爱护自我的藏玉,他视为比生命还重要的东西,他抛下妻儿,远渡重洋。仿佛命运的作弄,在异国他乡,他与妻子的妹妹梁冰玉走到了一齐。战斗结束,他迫不及待的回国,带着感情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈,应对自我的妹妹,自我的丈夫,应对那个可爱的小女孩,她怎样可能让自我没有丈夫,让儿子没有父亲?仅有梁冰玉明白,这个家是容不下她了。于是,韩新月便失去了亲生母亲的陪伴。韩新月委屈,不解,为什么照片上的妈妈看着那么慈爱,而现实中的.妈妈,却是那么的生疏……随着新月的长大,一代人的恩怨情仇慢慢落幕,一代人的悲欢离合又在上演。
韩新月,如玉一般的女孩,漂亮,聪慧,和善。与一个女孩的全部的赞美词汇都能够加在她身上而毫不夸张。她爱她的家,却不理解她的家,她不明白爸爸妈妈的争吵,她不明白爸爸的软弱,她不明白妈妈的盛气凌人,她更不明白妈妈看到她似的眼里间或流露出的冷冷的光。她与楚雁潮的感情完善而又坎坷,却被无常的生命,斩断了全部的幻想……
在新月离去多年之后,远走异国他乡,做了一辈子如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲,为了查找遗失的亲情,为了查找日思夜想的女儿,踏着自我的苦痛急迫地回来了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。
小说《穆斯林的葬礼》有一个非常独特的结构形式,单数章节写“玉”,双数章节写“月”。玉,象征着财宝和地位,“玉”的章节写是仆人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的困难历程;月,象征着纯净、和善,写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美动人的感情。
两个世界被一道无形的大门所分割,却又不得不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处,这一章节却完了,轮到另一章中的另一个世界。调整好自我的心境,整理好心情,重新投入另一个世界,也带着上一章的感情去读。这种交替式的叙述带给人一种奇异的阅读体验。读者就这么跟着霍达,仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的瘦长胡同中,当走到终点时,胸中是一股硬实的填在心头,挥之难去的悲伤。
第11篇:穆斯林的葬礼读书心得
《穆斯林的葬礼》是一本很好的书。主要讲了一个穆斯林家族,六十年的兴衰,三代人之间的关系。两个发生在不同年代,有着不同内容却有交错复杂的爱情悲剧。主人翁韩子奇被奇珍斋的老板收养当学徒,韩子奇的师傅有两个女儿大女儿君壁,二女儿冰玉,师傅由于做生意家道破落。但是韩子奇的技术没有到家。他必须到汇远斋当学徒,由于他是会回回,汉人都看不起他,他在那当了三年的学徒,忍受着常人难以忍受的痛苦,他终于学得了好的技术,然后就回到了奇珍斋。然后韩子奇娶了壁儿,在韩子奇的经营管理下。奇珍斋发展得很好,玉儿也渐渐长大,韩子奇很喜欢英语,在她的'影响下,玉儿也是很喜欢英语的。而且她的英语水平相当高,但是后来日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁随英商来到英国,玉儿不顾姐姐的反对,偷出家们和姐夫一同去了英国,在伦敦亨特之子奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生,玉儿在异乡孤独寂寞,在这种情况下和韩子奇相爱。并且生下了一个女孩,女孩叫新月,下面又有新月发生了一系列的故事。新月在大学和自己的老师相爱,但是最后新月却得了心脏病。最后死去了。还有新月的哥哥在母亲的安排下和自己不喜欢的女孩结了婚,那个女孩是新月的好好朋友。最终生下了一个女儿和一个儿子。那个老师好像是终身未娶,当冰玉回来时一切的一切都是物是人非啦。
我最喜欢的是新月的那一段故事,但是她红颜薄命,而且新月的母亲对她不是很好,但是她的父亲韩子奇对她很好,她和她的班主任楚雁潮是多么浪漫的爱情故事,但是遭到了梁楚两家的反对,还有就是韩天星本来会和自己喜欢的人在一起。但是自己的母亲太过势力。最终把自己儿子的终生大事给毁了、但是韩天星还是没有是抱怨自己的母亲,应为他抱怨也是没有用的,再有就是他知道母亲是对自己好。壁儿是个工于心计的人,而且思想老化,不知道变通。最令人感到惋惜的是韩子奇的一生。最后最吃惊的是他竟不是回回。
这是一部穆斯林的圣洁的书,充满悲剧的美感。过去的生活过去了,新的生活开始了。虽然是悲剧但是还是那么美好。
要是《穆斯林的葬礼》能被拍成电影或者是电视剧会很招人喜欢的。
第12篇:穆斯林的葬礼读书心得
《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的,结果葬礼这个词就没出现过几次。
这本书的主人公是韩子奇,由他引出了梁冰玉,梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁,他因为打碎了梁亦清的玉碗,他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后,梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱,韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了,自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇,在铺老板那他认识了沙蒙?亨特,在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况,这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷,之后便与韩子奇结了婚,之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久,就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国,沙蒙?亨特准备回英国,韩子奇和梁冰玉也随着他去了,在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长,纳粹派飞机来攻打英国,他们全都躲进了地下室,之后韩子奇和梁冰玉也有了星月,这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中,遭到了璧儿的破口大骂,之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火,玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了,几十年后他又回到了“博雅”宅,结果谁都看不到了。
在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始,梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》,将生命作为代价。这个时候,韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩,为了师父未竟的事业,他韩子奇什么都豁出去了,于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气!然而在后来,随着玉儿与韩子奇的关系,当韩子奇从英国回来时,以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了,代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为,韩子奇应该是包容了懦弱的刚强,因为在一开始他是刚强的,充满斗志的,然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇,所以他也就成为了那个最有双面性的'人。
书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段,他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平,把那些坑坑洼洼都抹平;他仔细的抚摸着地面,把土块和石子都捡走,把碎土铺平,按实,不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾,因为他没有在新月生前见她最后一面,对新月的不舍。
读完了这本书让我明白了一个道理:一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教,幻想总是美好的,可现实总是残酷的!
第13篇:穆斯林的葬礼读书心得
几天前,没有心思学习,总是静不下心看书,在图书馆里转悠,看到一本《穆斯林的葬礼》,她立刻吸引了我的眼球,我的心思,很久以前就听过这本小说,也不知什么原因没有看,不知道
我把她借来,零零散散的看着,准确的说,是用了一个下午和一个晚上一口气看了只剩结尾,看不下去了,留了下来,今天中午把她看完了,说不出的心情,很复杂,只是忍不住的流泪
故事以玉和月两条主线展开,诉说了那个年代三代人的生活,不,我想以我的视角来看,是两代人悲壮的感情流露,是对人生的什么呢,我还想不出来,故事里的每个人物都给我留下了深刻的印象,韩子奇一代玉王,梁君璧,说实话我不喜欢她,但又很同情她,梁冰玉,新时代的女性,韩新月,我的女主角,才华横溢,却命途多舛,为她流了多少眼泪,楚雁潮,我的男主角,怎么定义呢,很难。这个故事我太爱了,为什么要以那么悲剧的结局来结束呢?
好了抒发一下我的情感吧。
像我这个年龄的女孩们,一群80后,正是拥有美好爱情的时候,所以不论看到什么,都会以女性的视角去看待所有问题,当然包括爱情,我也不例外,当我看到新月第一天走进北大的时候,当她见到楚雁潮第一眼的时候,也是楚雁潮见到她第一眼的时候,我就知道会有一段不寻常的爱情发生,小心翼翼,我想在那个年代爱情这个词是个神圣的词语吧,每个人向往却不敢怎么触碰,可是爱情来了什么世俗,什么信仰,什么伦理都无法阻挡,就像楚雁潮对新月说爱情是火,是的,爱情是火,越烧越旺!
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话:离别是暂时的,等着我,我很快就回来!千万保重,按时吃药,按时休息不要让一丝离愁别绪侵扰你的心,就像我时时陪伴在你身边!原谅我不能向你祝贺生日,新月,等明年我们一起过两次生日:你的和我的!他走了,一步三回首,把他的心留下了把新月的心带走了!里面太多太多关于他们爱情的话语,虽然不热烈,却足以刻骨铭心!可是,挡在他们面前的是重重大山,无法挣脱!
太多的`无奈,太多的惋惜,太多的太多的
韩子奇为了报答师恩的无奈,梁君璧为了生活和那种爱情的无奈,梁冰玉为了追求自由和爱情的无奈,新月和楚雁潮的种种无奈,还有我的无奈,为什么美好的东西总是不能有美好的结局?
女孩总是多愁善感,感情丰富,我自认为我是一个感情无比丰富的女孩,看到什么感人的东西都会情不自禁的流泪,一直都是,中午看到新月的死,我哭得稀里哗啦,那种想要呐喊的哭泣!记得上一次这种大哭是去年看海洋天堂是大福变成了孤儿,我一样哭的稀里哗啦,但这两次的感情却不一样,新月和楚雁潮的爱情让我想起了贾宝玉和林黛玉,都是悲剧的爱情,也不一样,总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼无法用言语来表达,我不是一个会表达自己情感的人,更何况用文字,心灵的震撼!生命的震撼!
永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最喜欢的梁祝!
也许,暑假之后,我一直想念的不是谁,是一种生活,我怀念的生活,我憧憬的生活,亦是我期待的生活!
第14篇:穆斯林的葬礼读书心得
《穆斯林的葬礼》确实是一本好书。二十年发行上百万册。感动几代读者。最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运……,这些评价都毫不过誉。
整本书结构巧妙,两个时空相互穿插。每个章节都以“玉”。“月”。为标题。交织在一起又在结尾合二为一。小说情节紧凑,佳境不断。总有一种吸引人不断地读下去,读下去的魔力。
霍达不小说设置了一个清绝的艺术基调。主人公的姓“韩”。“梁”。“楚”,隐含了“寒凉。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”。“玉”等也给小说笼上了一层凄清的意境。和曹雪芹在设计红楼梦中某些人名时有些许相似之处。
小说中也有不少精彩描写。作者的文字让人感觉十分真实。比如:写韩新月大学时候的校园生活和同学情谊,就是活灵活现,估计以作者的亲身经历为素材的。写韩新月临终前突然看不见了,没有亲身经历很难写的如此真实。作者也有自述到:《穆斯林的葬礼》的故事取决于真人真事,通过内容也大概可以推知隐藏的真实故事。
有一处给我的印象很深。韩子奇和梁冰玉在国外生下新月,回国,冰玉君璧两姐妹相见的情景。毕竟姐妹之间血浓于水,冰玉是君璧一手带大的,这里感情应该很深很深。而梁冰玉从海外归来还口口声声喊着:“我也有权利生活,有权利爱。”难道你爱了,就能伤害爱你养你如你亲身母亲的亲姐姐吗?梁冰玉还声称:“我只知道她是我姐姐,只这一点儿。”甚至鼓动韩子奇离开苦苦等待了他十年的.结发妻子,儿子和自己远走他乡。这像是在海外接受过最好教育的人说出了的吗?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人,韩子奇已经不爱君璧,那她说这话还能勉强接受。但是她们是亲姐妹这样做就不免有些不道德。我想当时梁冰玉的当时的心情应该也是复杂的,既有对韩子奇的爱,又有对姐姐的思念愧疚,还有对家园的依恋怀念……我认为作者还是没有完美的把这种充满人生无奈的复杂情绪表达出来,但是写的非常真实,把梁冰玉的行为描写的很到位。
《穆斯林的葬礼》确实是一本好书,很有幸能拜读到霍达的这本巨作。
第15篇:穆斯林的葬礼读书心得
我不喜欢这本书。她很沮丧,这让我很难过。
不知道为什么,在我看来,新月不是主角,而是他的父亲和两个母亲。我不喜欢她。我觉得她很自私。虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的,但她真的忽略了姐姐的感受,知道姐姐是个没有知识没有事业追求的老女人,只知道她是个以男人为中心的女人,抢了丈夫!这不是逼她姐姐吗?我看到了很多反思,但没有一个是代表毕军的。也许她在别人眼里是个愚蠢的坏女人,新月间接死在她手里,但我觉得新月的死和冰玉有关系。如果不是冰玉对毕军的巨大打击,毕军可能不会如此反对新月和天星之间的爱情。我总觉得毕军受到的打击太大了。毕竟,他是他深爱的丈夫,也是他全心全意爱着的妹妹。即使是今天,谁能接受?
冰玉太自私了,她只想想念别人。她回国是真的,但是她是怎么爱妹妹的呢?姐姐问她把自己放哪了。她说你是我姐姐和韩子奇的妻子,但那是以前,现在我是他的妻子!需要亲情的时候可以随时去找姐姐要,不需要的时候用刀捅姐姐!诚然,没有爱情的婚姻是不道德的,但当年,被丈夫抛弃的'命运是怎样的!她是新女性!新女性可以自私不顾别人感受吗?现在姐姐和姐夫没有感情了,那以前呢?你嫁给人家,也不是说没感情。既然结婚了,就要承担责任!他结婚的时候,没人逼他。他也有自己的目的!一个懦弱的男人毁了两个女人!
以下是另一篇读后感的节选,非常轻蔑。她是一个大胆、大胆的新女性。可以去找别的爱情!我不明白有多少好男人要找自己的姐夫!过分强调自由,借口新青年新文化,借口爱情什么都不管!为什么为爱犯的错一定要原谅!凭什么啊!为了爱肆意伤害别人?爱情没有错!但是我讨厌有人拿它当自私的挡箭牌!我也不喜欢你的墙,但你迂腐落后不是她的错。父亲不让她学习,她能怎么办?不解我们以她无知为借口抛弃她,她活该被男人抛弃?迂腐无知并不能阻止她的爱,她真的爱韩子奇。
在这一大堆文字的背后,我看到了知识的价值。深深爱着姐妹的贾斯珀,因为受的教育不同,在爱情和生活上都有很大的不同。她对爱情的执着,对自由的渴望,她的大胆、大胆、无畏,体现了中国青年在新时期的新气息!作为一代女性的代表,碧儿的迂腐和落后,以及对爱情的盲目和对生活的执着,让我感到悲哀.
最后,小号鲨的名言很有名!原句记不住了。深情没有错。错的是按照自己的感受去行动,明知后果却一意孤行。我不知道冰玉回家后到底在想什么。两个丫鬟伺候一个小姐是不可能的。真的能让韩子奇把你的墙摘下来吗?以爱情的名义?不是一般的狠!