生命读后感

第1篇：生命读后感

《飞吧，飞吧，美丽的生命》这本书主要介绍了香港特区在自然生长的15种蝴蝶，作者以美凤蝶和热心环保的华老师为主角，通过她们相互的一些经历叙说了人与大自然之间的关系，使大家重视保护环境、珍爱地球所有生命。

在书里说道美凤蝶第一次见到华老师：在社区邮局，美凤蝶与伙伴们迎救被瘦男人活生生放在包裹里准备邮寄的几只绢斑蝶，在华老师和她的学生何小言的帮助下解救了受难的蝴蝶。让我们知道了有个别人为了赚钱，对其他生物采用不人道的手段；大部分人们是有着保护环境、珍爱地球所有生命的意识和富有正义感的。

美凤蝶第二次见到华老师：在学校，美凤蝶看到了华老师在给学生播放关于蝴蝶知识的录像，华老师教会了学生们如何认识蝴蝶和它们生活的相关知识。也使我们了解了许多关于蝴蝶的知识和如何保护蝴蝶生活的环境，是“保护环境、珍爱地球所有生命”信息的传递。

美凤蝶第三次见到华老师：在郊外树林，恶魔似

的瘦男人又来捉蝴蝶，然而这次美凤蝶竟然看到“华

老师”与瘦男人一起，为了得到一只珍贵的蝴蝶而不

择手段。难道是华老师只说不做，说的一套、做的是

另一套吗？谜底在美凤蝶到橙园因吃了橙花上蘸有酒的蜜糖被“华老师“捉住后揭开了：捉蝴蝶的`“华老师”原来是华老师的妹妹。当华老师知道妹妹为了个人的目的“留下”了美凤蝶的时候，教导妹妹说：“不能为了你的摄影作品，把它留下来。你的作品应该到大自然去创作，不能这样人为地炮制。你也要知道，我常常教导我的学生，要爱护地球上的美丽生命。在懂得欣赏它们的时候，更要懂得尊重它们。我一定要以身作则，不能讲一套，做的是另一套，纵容你犯错。”这里使我们真切地体会到了以华老师为代表的大多数人的心声，爱护环境、珍爱地球所有生命不能停留在嘴上，要以我们实际的行动表里如一地落实在我们日常生活里。

最后美凤蝶被带到了蝴蝶天堂——香港凤园蝴蝶保护区，在这里华老师的妹妹真诚地忏悔：“我捕捉蝴蝶，并不是要破坏生态环境，而是出于私人的需要。事实上是一种自私的行为。当我听说，那个专门捕捉蝴蝶来图利的家伙，原来残害了许多美丽的生命，真是于心何忍？我不能跟他犯同样的罪行。而且，我实在感到很惭愧。我根本没有权利独霸美丽的蝴蝶、蝴蝶的美丽。因此，使这只美丽的蝴蝶尽快回归大自然，是我改正错误的唯一正确途径。”美凤蝶终于重获自由，回归大自然了。在完美的结局里，我们懂得了把我们以前破坏环境、伤害其他生命的错事改正是何等重要。从今天开始，我们应该尊重每一个生命，爱护我们的地球母亲，使人类与大自然和谐相处、和睦共存。

这正是作者所表达的美好的真诚的心愿，我也希望大家能看看这本好书——《飞吧，飞吧，美丽的生命》。

第2篇：生命读后感

也许是因为心灵太久没有遇到被抨击的东西，这几天内心开始变得枯燥不安，像是一口常年没被蓄水的井，渐渐、慢慢的枯死，总感觉一切都那么萧索冷落、暗淡无光。

闲来无事时，看到舍友的床头放着一本《汪国真诗集》，索性无事可干，便拿来阅读。翻开目录，极力寻找着可以让我亢奋的诗歌，最终目光定格在了一篇名为《热爱生命》的诗上。翻开后，是一篇只有寥寥几行的短诗，总以为长篇的高谈阔论才能给人以感动和振奋，而读罢此诗后，那简短精悍的话语让我激动，我极力揣磨着每一个字，除了很好的语感外，便是强烈的情感共鸣，似源头活水一般，浇灌我干涸的心灵！黄山既有云海的陪伴，又有怪石的守卫，还有松树的点缀，怪不得人人挂在口边的都是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我终于目睹了一番这如画的风景了！

“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”人生最重要的不是结果，而是经历过。漫漫人生路不会是一帆风顺的，而对于刚刚跨入大学又涉世未深的我们却满是浮躁心理，甚至有退缩的打算。可是没有经历、没有过程的人生又怎么会精彩呢？我们有可以有太多的迷茫，太多的郁闷，但我们却不能有太多的无知，太多的颓唐。成功需要脚步的积累才显厚实，生命也只有血与汗的交织才更加五彩斑斓。要想成功，要想有自己的舞台，就让我们前进吧，和着风伴着雨！

“我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真情。”面对着爱情，萌动的青春总让人蠢蠢欲动。作为当代大学生的我们，有权利去追逐属于自己的爱情。我们都想要美好而纯真的爱情，而这种追求是需要勇气的，更需要吐露自己的真诚。勇气不是盲目，更不是狂妄，需要我们发自内心的、有真情实感的表白。我向往有友谊作为基础的爱情，而想要爱情永远保持最初的`浪漫，永远枝繁叶茂，则需要我们的真，我们的实，我们的纯！

“我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”向上的路，总是坎坷与崎岖。成长穿越了疲倦与乏味后，记忆里只会有自己真正的影子。从地平线开始，就只任自己的背影紧贴世界，听到的是自己的声音。坚定信念吧，相信天会破晓，种子会发芽，花儿会向着太阳敞开自己的心，你的苦将照亮你的路。就让我们执着的接近自己的梦想吧！

“我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，一切，都在意料之中！”常常这样想，为什么自己一个风华正茂的大学生，正是激情四射的年纪，却有着六七十岁老人的心理，这真有些令人匪夷所思。有时觉得心灵枯萎比容颜的衰老更加可悲。即使是这样，我依然安于现状！真的应该觉醒了啊，热爱生命吧，时时掌控好自己的命运，才会活出更加美好的明天！

热爱生命不用轰轰烈烈，但要坦坦荡荡。老人们常常羡慕我们，说我们年轻就是资本，但我们不要忘记啊，我们要时时学习，刻刻充实我们自己啊，因为我们永远在路上！

第3篇：生命读后感

俗话说的好：“读一本好书，就像和一位高尚的人谈话”。因此，每读完一本书，就会多一份感想，多一份收获。这学期，我拜读了郭思乐教授的《教育激扬生命》一书，本书用丰富的实例反映了学生积极、愉快、高质的课堂学习，以及终端成绩的优异，揭示了生本教育以生命为本的实质。读完这本书让我受益匪浅。

书中有句话：“当鞋子合脚时，脚就被忘记了”。这段表述生本教育的话，给予了我深深的启迪：脚被忘记，也可以说是脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起，就走得不好了。今天，如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给学生适合的教育，当教育适合学生时，我们也就可以看到学生忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，学生的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合学生的教育，就是生本教育。

我们只要给了学生生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习，这是一种忘我的境界。作为教育者，我们要创造适合学生的教育，而不是选择适合教育的学生。韩愈说：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。在生本课堂的讨论中，教师会遇到学生提出的.许许多多的问题，可能会经常面临难以回答的情况，这是十分正常的现象。学生能诘难老师，能提出别开生面的问题，乃是我们教学的成功。

郭教授曾说：“站在太阳下面才能托起明天的太阳。”有时候我经常埋怨：“学生真笨，教了好几遍，他们还是不会！”也常常感叹：“你看人家XXX，老师一教就学会了！学生真是天壤之别！但是，仔细想想，五个手指头伸出来还不一样齐，何况孩子呢？如果都个个赛诸葛亮，还要我们学校和教师干什么。

其实我们应该始终站在欣赏的角度去看待每一个学生，从他们身上找到一个个的闪光点，真诚的赞扬每一个学生的细微进步。我们应该认为，那些“后进生”都是暂时的，相信他们会像“丑小鸭”一样，春天一到就会变成美丽的白天鹅了。不管太阳有多低，我们都要比它更低，我们要站在太阳下面，才能托起明天的太阳。

读完《教育激扬生命》一书，作为一名教师，重新审视自己，需要反思的地方的确很多。另外即使已有了这些理念，落实在行动中却还有距离。如在教学中如何恰当地提出学习的主体与需要解决的问题，如何在学生的活动中及时的、恰到好处的引导，如何使学生自由发展但同时又对我们产生信赖和依靠，从而使教学活动健康的、有效的进行。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。

第4篇：生命读后感

《热爱生命》是米歇尔·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥数语，却道出了生命的真谛。如果说作者在__的前半部分主要是谈“生”，那么在后半部分作者要解决的就是“死”，但归根到底还是要说如何地“生”。

“生与死”是人类历程中一个永恒的主题，有人说“生的本质在于死”。我是凡人，总是达不到伟人般胸怀的，但我想即便是“伟人”也和我是一样求“生”的，只是他们更懂得如何地“生”，还能够勇敢、坦然地面对“死”。这倒让我想起一个人来，他算不得“伟人”，在我眼里也不应该是“凡人”了，他的名字叫__X，该是我一个已故的亲戚，让我深感敬佩。在他癌症晚期的治疗中，始终充满了生活的激情和坚强的姿容。在生命垂危的最后时段，每每看着他与病魔抗争时的坚韧和乐观，看着他在生命流逝时刻的坦然和理智，看着他在匆匆光阴下对生活的热爱和珍惜，没有消极、没有颓废、没有抱怨、没有暴躁，有的是对生命的珍惜和给予过我的不断鼓励。

对于生活殷实和忙碌中的人们来说，死是遥远的，或许是根本不愿意提及的。但当我们面对逐渐衰老的`暮年或者面对持久的病痛时，有很多人畏惧死亡。一个人免不了对人生进行思考，而年轻时未免流于肤浅，只有在年老时才会渐趋睿智。这篇暮年之作中所充盈的深邃思想，正是让我浮想联翩的所在！每每读到这篇短小的文字，我看到了蒙田所展示出来的他对生命的深入思考和最终态度。

对于蒙田来说，他曾经在欧洲长时间的旅行，这无疑开拓了他的视野，丰富了他的思想，锻炼了他的意志，陶冶了他的情操，归隐田园后的潜心研究和思考使他看透了“既有其生，必有其死”的玄机，正如他在文中说的那样“随时准备告别人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”这不正是我们要热爱生命、积极人生的辩证思想观这不正是我们常说的“生命在于运动”字里行间所体现出来的核心内涵。从物质不灭的角度来说，“生”和“死”只是展示了我们存在的不同形式，但从思维的角度来说就大不一样了。

我以为热爱生命，就是要热爱现实的生活，能与人为善、充满乐趣、精神饱满地生活，思想根基要设立在不寄托于他人、不寄托于未来，更不寄托于虚无缥缈的来世做“糊涂人”。垂暮之年的蒙田就说“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。”如果有一天，当我们真正沦落到了自责、自叹、自怪的时候，我们的生命还有意义么

诚然，生命中确实充满了许许多多不可知、不可控的因素，那么应该怎样面对它呢在像蒙田一般的睿智者面前，这个问题是容易回答的_那就是把握住自己对待生命的态度！因为消极的态度产生消极的人生，积极的态度必然产生积极的人生。因此在《热爱生命》的文中蒙田说“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”如果我们也有了

第5篇：生命读后感

《论生命之短暂》是古罗马著名哲学家、政治家塞内加的名著，这本书是他与亲友之间的通信。吸引我阅读这本书的原因还是它的书名，生命是短暂的这又有谁不知，还需要论证么？并且还是一部名著，好奇心驱使下购入一读，读完发现文章不长里面却充满了真知灼见，读来甚有启发。

塞内加开篇指出人生苦短，不仅对普通民众而且对声名显赫的大人物也一样。然而上天实际赋予我们的生命原非短暂，是我们自己漫不经心、挥霍无度，汲汲于无聊琐事，将其荒废虚掷。正如败家之子将到手的万贯家财一掷千金，顷刻散尽，若托付给经营有方者管理，即便这财富不多也可提升使用价值。人们往往为了一点点财产而大打出手，亲戚反目、朋友绝交，在捍卫个人财产时锱铢必较，但一旦挥霍起本该吝惜的时间时，却是出手大方，不仅自己挥霍还允许他人占用。如果盘点下自己度过的日子，有多少时间是虚度光阴无所事事，又有多少时间过得是真正有价值？

接着塞内加对生命和时间区分。他说，毫不怀疑，那位最伟大诗人的经典名句所言极是：“我们真正活过的那段生命仅仅是一小部分。”的确如此，其余的部分不能算是生命，仅仅是时间而已。有意义的有价值的时间耗费才是生命，否则只是时间的流逝。伟人圣人的标志就是从不浪费自己的生命。

那么什么样的生命才是有意义的呢？在塞内加看来各种俗务缠身的人生命都是没有意义的，只有那些把时间用于研究哲学的人才是真正悠游自在的，只有他们算是活着的。因为他们不仅仔细关注自己的人生，而且将所有年代收为己有，为人们指出一条人生之路。

塞内加将生命与时间区别开来，论述生命既短暂又不短暂，一切取决于你对待生命的.方式。在二千多年前的罗马，这位智者就提出了这么振聋发聩的观点，多么令人震撼！在作者看来可以肯定地说，你的生命即便能延续千年，也还会缩成最短的期限：那些恶习将吞噬所有空间”。

到底我们应该如何学会生活，学会如何面临死亡呢？在我看来，一是应珍惜时间，用好每一分钟，不可虚度光阴。不要到了面临死亡威胁的时候才懂得时间可贵，每一分，每一秒都弥足珍贵，不要让自己的生命被无意义的琐事轻易占据，被别人随意剥夺，因为那是件很可悲的事情。二是要活在当下，关注此时此刻，而非总是懊悔过去或者期待明天。过去已然过去已经不能改变，而所有的未来都是不确定的，只有此时是你握在手里的。然而当下却是正在溜走，要把每一天过的充实而快乐，而不是懊恼、恐惧和焦灼不安。

另外值得一提的是本书的译者周殊平、胡晓哲两位先生，翻译水平不是一般的高，充满诗一样的语言，大量的使用成语，文字特别优美而紧凑，读来有赏心悦目之感。

第6篇：生命读后感

生命，在万千已有的历史长河沉积中，如蜉蝣一样，十分十分地短暂，让人倍感珍惜。

关于生命，现代诗人汪国真创作了《热爱生命》的诗歌，给世人们阐述他心中的生命正义，和成功、爱情、奋斗、未来擦肩而过的人生，有多少个可能，都藏在笔间。

尤其在中间的金句，发人深省，‘既然选择了远方，便只顾风雨兼程’，我们的路很短，却又要创造很多不一样的东西；‘我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中’，言中了我很多生命的片段，在浮浮沉沉中，又倔强地生活下来，且活的更好一直都是心头的期待。

散发的诗歌魅力，也是使我着迷这些只言片语、言简意赅似的.文字的理由之一吧。blingbling，不在阳光下，却比阳光更温暖，使人不得不与生命并肩、保持和煦刚刚好的距离。

撇开诗歌浪漫不说，生命题材的著作不胜枚举。

美国小说家杰克·伦敦，创作的《热爱生命》，就令人常读常新。

故事通过一个孤单的淘金者，在茫茫荒原中陷入险境，一步步，靠着坚韧的毅力和不屈的人性，展示出生命背后，隐藏的奥秘，不管有多少人说，恐惧之下，潜力万般，若非履刨冰、过独木，自然的可怕力量扼住人类脆弱的喉咙，人到底，在凭借着怎样的决心，才能不被吞没，独自承受颇为悲壮的孤独、寒冷、饥饿情节，最终迎来获救的甜食。

我个人一直觉得，这篇短文和《把信送给加西亚》存在不太一样的执着，但若硬要说，两者都是有共同想要去完成的目标，一个是担责任务、一个是生存渴望。但是，这篇和《老人和海》颇为类似，这也是情理之中的，似曾相识的孤独背影，挑战不可能的事件，再到闪耀出人性光辉的可能，一气呵成，颇为痛快。

生而有意义，不是纸上谈兵，不是一句我知道，我去做就能尽善尽美，而是带着随世而动的智慧，看破消极厌世，以一种独立于世界的价值观、人生观、世界观，去改造世界，不一定高调，但一定要持久。

现如今，艰难条件是否让人寸步不行？有‘谷底一片潮湿，浓厚的苔藓，像海绵一样，紧贴在水面上。走一步，水就从他脚底下溅射出来，每次一提起脚，就会引起一种吧哑吧哑的声音，因为潮湿的苔藓总是吸住脚，不肯放松’的沼泽险境在阻着我们吗？是否我们过于看清自己的懦弱，看轻生命的重量，把小小荆棘，当成大大食人花。

列宁病逝之前，特意托人给他朗读《热爱生命》，感受生命带来的葱茂生机，和体会对生命的敬畏和感动之情，这才是对生命力的延续和传承的理解。而且，这种延续和传承肯定是一代代人有作为、有理想地建设起来的，若是多人庸碌，历史注定会一步步掉入泥沼的，哪来丰功伟绩、家国情怀，后人敬仰。

所以现在，中国特色要求的四有公民，在我理解看来，也是在告诉世人，人活这辈子，道德、有志，应该是一个国家的风貌、一个人的正气所在，存在即有我们的价值，我们何必这么不自信，害怕庸碌活下去，那就拼死活下去，物极必反，向死而生，活的更出彩，你说呢。

第7篇：生命读后感

“长大，只是一瞬间的事情，而变老何尝又不是一瞬间的事情呢？相聚，是一瞬间的事情，而分离何尝又不是一瞬间的事情呢？在短暂的人生中，有多少个一瞬间，可我们又抓住了多少呢？这短短一瞬间，也有可能会成为永恒。”

假期，我翻开了一本书，我的眼睛刷地就亮了。那一个个短小的故事背后都隐藏着一个个深入人心却又浅显易懂的道理。

读了这本书，让我深刻地意识到当我们来到这个世界上时，前方的路有多坎坷，谁都无法预测。可陪伴在我们身边的亲人，让这生命孤单的旅程有了温暖的色彩，让崎岖泥泞上开出了艳丽的生命之花。可我们多半会因为心安理得地享受而丝毫没有察觉，就像我们日常察觉不到空气一样。可能等到他们离我们而去时，愕然回首，才发现一切都晚了，只留下心里无尽的怅惘与悔恨。古人说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待“说的就是这个道理吧。

反思这十几年来成长的路程，不论是生活还是学习还是心理层面，父母都事无巨细的照料我们关爱我们，使得我们很容易产生依赖心理，从而变得像温室里的花朵经不起风浪。也会养成自私自利的心态，只顾及自己的心理感受，只希望所有的人都要围绕在自己身边，听从自己的意志和想法，稍不如意就哭哭闹闹完全不会顾及亲人的心理感受，而使他们一再的受伤而自己依然故我。在爱的包围中，我们成为了自己世界的王，孤独的`王，从而遗忘了自己该承担的责任和义务。记得多少次我为了要得到自己想要的玩具而耍赖撒泼，让爸爸妈妈奔走于几个商场去给我买符合我要求的玩具；记得多少次我因粗心大意丢了自己的学习用具而又哭又闹，让爷爷奶奶在家里和校园里的各个地方寻寻觅觅。想来这一切都很让我惭愧。

读了这本书让我了解到亲人的爱像一棵大树为我们遮风挡雨，但我们自己需要长成一株向日葵，要自己去寻找阳光，拥抱阳光。只有这样才是对亲人无私爱的感恩与回报！

读了这本书不仅让我理解了爱和感恩，还让我意识到每一个生命来到这个世界上，都带着一个神圣的使命。这个世界的奇妙，不仅在于它的开阔与壮观，更在于它孕育了无数形态各异的生命，顺带赋予了每个生命以责任和使命。

做为子女的责任和使命就是健康的成长，以回报亲人的爱与付出；做为学生的责任和使命就是好好学习，不辜负老师的教导和期望┉┉长大成人后，我们该承担起更多的责任和义务。绝不应该浑浑噩噩地活着，绝不应该逃避，而应该积极的去学习去摸索去探求。从而更好的更出色的完成我们的使命。

我是个小小男子汉！理解和珍惜亲人的爱，勇敢地肩负起生命赋予我们的责任和使命，只有这样生命的诗情才会像花一样在我们的心里绽放。我想这才是这本书的真谛所在！

点评：小小年纪就展现了良好的语言运用能力，用词精准且兼具有形象性和感染力。尤其是一些较长句子更展现出了优秀的语言结构能力和曲折丰富的情感表达能力。

第8篇：生命读后感

前两天，读完了《生命第一》这本书，还想读第二遍，总感觉书中句句金言，对我们的安全管理有指导性的作用。通过学习，我有以下几点感受：

一安全为了谁，安全为了所有同事、为自己、为家人、为单位、为社会、我们每个人都生活在社会中，都有家庭事业，有朋友亲人，你的安危牵挂许多人，你的安全与否影响很多人。“安全虽不是全部，但是失去安全便是失去了全部”，一句警言，提醒着我们人生在世安全第一，尤其是在日日夜夜在高速公路上工作的我们，树立安全意识的的重要性更加不容忽视。是的，安全虽不是全部，但假如我们不把安全放在心中，可能存在的隐患是无从防范的，它可能影响你我的工作，可能摧毁你我的生活，因此，我们必须将安全当做人生珍贵的财富精心珍藏。每当听到或者看到高速公路上发生交通安全事故，我难免心中感伤。不知是否又有一个家庭在这场事故中破碎，是否又有一个天真的孩子被善意的告知，他的亲人去了很远的地方，却不再回来……一旦发生惨剧，父母失去儿子，孩子失去父亲，妻子失去丈夫，白发人送黑发人，多么凄惨的场景呀，但是人死不能复生、生命只有一次；因此奉劝同事们吸取事故教训，增强安全意识，远离三违、做好互保自保，为家人，为自己、为同事、为单位、为社会、更为你自己，遵章守纪，爱惜生命吧。

二提高安全意识、防范意识和风险意识，作为职工，必须树立一种安全意识，时时刻刻不能掉以轻心，干任何工作不能图省事，抱侥幸心理，麻痹思想；图省事就可能事故上身，有侥幸心理就可能给事故可乘之机，有麻痹思想就可能埋下祸根；首先自己从思想深处要规范自己的行为。干任何工作，先想安全，不盲目工作，要有章可循，有法可依，违章的事不干，有危险的地方要遵循安全规程、做好安全防范措施，要意识到风险的存在，从点滴的小事养成一种安全意识，自保意识，然后上升到互保意识。如果有这几种意识在脑海扎根，在养护工作中养成习惯，那么危险就不会近身，安全就有了保障。

三安全靠大家，关系你我他，安全不是一个人的事，也不光是单位的事，是大家的事，是社会的事，因为每个人是家中的'一份子，是单位的一份子，也是整个社会的一份子，你的安危牵系社会，单位、家庭诸多方面。因而安全要靠大家联手，互相监督，互相提醒，互相保护、爱护，常言说的好：“一人把关一人安，众人把关稳如山”。安全管理是靠严格的纪律和监督，要树立团队的安全意识，单位里的安全工作人人有责，决不能“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。

假如我们每个人都多一点安全意识，少一分烦躁，多一分谨慎，我们所能维护的将不仅仅是自身的安全，更是千千万万个家庭的幸福。看着车子一辆辆在青银高速驶过，我衷心祝福行驶在青银高速的司乘人员一路平安，在今后的生活中拥有更多的幸福！

第9篇：生命读后感

只要热爱生命；一切，都在意料之中”。

这是汪国真诗作——《热爱生命》中的一句话，它将执着灌注于字里行间，从容不迫、娓娓道来。全诗从成功、爱情、奋斗、未来四个意象着手，细腻地描绘了对生命义无反顾的不悔追求。诗句风格清新淡雅、凝练朴实，润物无声地熨帖读者心灵，兼具教化意义。汪国真热爱生命读后感。

“远方在哪里？风前面是风，道路后面还是道路”这种看似永无尽头的追逐，犹如西西弗斯不停推上山却时刻滚落的那颗巨石。于是，在这样一个现实胚胎中，分化出了两种截然不同的人生——悲观主义和乐观主义。然而，不论乐观主义者，即使悲观消极如川端康成，依旧以一颗赤子之心珍爱生命。前方很渺茫，面对如斯其修远兮的追求，我们又应该秉持怎样的态度？

飘撒在石缝中的树种，咬定青山、吸风饮露，几经寒暑、几度春秋，长成了遒劲葱郁的大树；秋风过境，衰草留根土中、迎霜耐雪，待到春来，又萋萋绿染了大地，于是岁岁枯荣，生生不息；失了双脚的鸭子，一个似乎应该遗弃的卑微生命，以笨拙的飞翔赢得了它的美丽和尊严……自然万物蓬勃生意，优胜劣汰，以其顽强展示其不容亵渎的尊贵。汪国真则淡淡言明：不论是否成功，选择远方，就只往前追寻；不论是否获得，选择爱情，就只往前追寻；不论艰辛与否，选择奋斗，就往前追寻；不论难过与否，选择未来，就只往前追寻。那么，在我的世界中，还有什么理由不义无反顾地追我所求呢？

当生命如同达摩克利斯之剑，悬在头顶，将我们陷入岌岌可危的困境。与其被动畏惧退缩，不如主动地奋起搏斗，做生活的主宰者。汪国真热爱生命读后感。

在坎坷的生命里，曾经的我们是生活中的西西弗斯，也许抱怨不平，但当回首往事时，也许却如普希金般，将过去的一切视为亲切的怀念。我们义无反顾的追求，需要的是一个作为后盾的坚定信念——热爱生命。这信念是对生活的一种体会、一个态度：让生命璀璨如红日、刚劲如松柏；抑或是幽微如烛光、脆弱如朽木。有了目标，有了追逐，才有了人生；一个人消磨时光，自暴自弃，那么他的人生也将跟着裹足不前，其活着的`便是具躯壳。而怀揣信念，便就带上了希望，晕染了快乐。那么，活着，就是在追求中陶醉，抗争中灿烂，挫折中完整。

奋斗是源于对生命的热爱，对所有的瞬间与长久的珍视。热爱，不仅是这样至死方休的情感，还有对生命的充分利用和无悔奉献。我清楚地知道，人生路上不仅仅是纯净湛蓝的天空和静美幽香的风景，更多的是大浪淘沙、霜风雪雨和荆棘拦路。但“只要热爱生命；一切，都在意料之中”、也会相信“只要愿意去做，人，无所不通”。纵然理论付诸实践总差一步距离，但我将不懈努力。不论爱情，不论事业，不论未来，不论奋斗历程，我将秉持坚定的信念、做好面对困难的准备、鼓起百折不挠的勇气，追我所求、义无反顾。那么，总算是不辜负生命，总算无愧于生命的价值。

第10篇：生命读后感

我认识的曲黎敏是个双鱼座天真浪漫的小女人，总是浮在云端，爱幻想，爱做梦，时而被冷静的射手老公拉回现实。她的文风正如双重性格的双鱼，游离于世俗与幻境之间，一会儿是灵狐的畅想，一会儿是小女人的情怀，一会儿又是老灵魂的大彻大悟。书中即有轻松畅快的随笔，又有发人深省的沉思。此书是初入社会的少女的处世指南，告诉你如何看待贞洁与同居，面对纷杂世事要怎样抉择；是末日前小女人的婚姻生存宝典，告诉你怎样在女儿性和母性的摇摆中找到婚姻的平衡；是挣扎中的白领阶层的心灵读药，曲黎敏的三言两语，便使人得大明白。她的语言时而谐趣、灵动，如愉悦凡间的精灵；时而又深沉、精明，如通灵百世的大巫。曲黎敏不是才女，而是通透的灵女！她只用五年便看透了中医养生之道，作为一个仍天真可爱不做作的成功女人，她更是参透了人生大道。

曲解婚姻：

曲解婚姻不幸福的根源，是因为现代人的“不认命”。“因为诱惑太多，因为耐受力太差，因为一生是如此漫长……所以，我们反而没了祖辈那认命式的坦然和淡定。”也因为女人的“妻性”，“妻性是精神肉体上的掠夺和屈从，是理智上的反抗与顺从，是生活碾压下生出的.扭曲的怪物，是太多的担当与痛苦”。更因为男女对婚姻的认知差异，“男人是把一纸婚姻证明当做了一劳永逸，当做永恒；而女人是情感动物，要的是时时刻刻，这就是男女的大不同。”

大家都在感慨围城内外，感叹婚姻是爱情的坟墓，曲说：“爱情本来就不关房产、家私、金钱……它只关乎美貌、两情、两性单纯的相悦而已。而婚姻，则充满了财产、占有、独霸、算计等等。人们一定要把爱情当作唤醒窒闷婚姻炮弹和猛药，最后，伤的恐怕就是自己。”

曲解做人：

“做人”是中国人一直很重视的问题，在励志书，人脉关系书泛滥的今天，“做人”的话题更打上了这个时代的烙印，多了惶恐与艰难。

现代人的焦虑，不自在，往往不是因为把自己看的太重，就是因为太想取悦他人。曲说“做人难得的是忘我，我字一当头，人就胆怯了，一不自在，人就无法脱俗了。”“太想取悦于这个世界，而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的……风骚”。

太多关于现代人幸福感的报道，让我们觉得要最追求幸福，抱怨现世的苦难与煎熬，曲说“幸福能够使人堕落，幸福感提升不了你，幸福感就是让你沉醉、沉溺，什么都不是，就是把自己淹没在浑水中。然后有一天突然遇到不幸，自我就出来了”。原来不幸也是福呵。

我们对物质的无限的贪欲与追求到底源于什么，曲说“精神富足的人不消费，幸福的人不消费。消费是用外在的东西填补心灵之空虚。”“所有的广告都是在利用人心灵的无能和空虚”。发展文化，填补我们内心的空虚，看来势在必行！

第11篇：生命读后感

是否你也曾经有过这样的时刻？突然间对于眼前的环境觉得熟悉，似乎在什么时候见过并经历过一模一样的事情？是否在某一时刻，突然就被悲伤或者恐惧所包围却无从解释。

本书的作者就为我们揭开了这种感受的一种可能性：生命不息。

主人公厄苏拉出生于一个1910年的冬夜，出生之后经历了各种各样我们每个人一生中都可能遇到的危险，身死之后却能立刻从新开始，再回到过去的场景重新开始，她有时甚至可以说出即将发生的事情，长大后，这变成一种科学上称之为“既视感”的感受。她经历了一次又一次不同的人生，她少年的人生几次化险为夷，但是成年后的选择则更多样，但是因为她对于之前的人生没有记忆，所以谈不上厌烦，但是我却越看越替厄苏拉感到厌倦，诚然我们每人在成长的过程中都有或多或少后悔的事情，那可能是一句无心的话，或是一个不经意的行为，我经常会想，如果让我回到10年前，甚至20年前，我会怎样做为，但是即使真的有厄苏拉那样的机会让我回到过去，我就真的能够做到正确的事情而不让自己后悔吗？人生本就是一个失去的过程，这个过程我们都无从回避，所以即使再经历多少次、修正多少遍，人生依然会存在缺憾，依然会在不知何时结束。我想看完这本书的最大一个收获，或许是如我一般对过去念念不忘的人，终将释然，人生没有完美，最重要的始终是生命的过程。就如厄苏拉所说：“虽然永远活不对，但决不该放弃。”只要好好的把握当下的这一刻，生命就是美好的.。

同样我想不论世事怎样变迁，不变的是那份情感，厄苏拉可以对于人生做出不一样的选择，却不能改变对于帕米拉和休的敬爱，对于泰迪的怜爱，生命甚至时间都可能是短暂或者一瞬，但是人类的情感却能超越时间和空间，永恒的存在。

我想这本书另一个我关注的点就是对于时间的描述，有时候我们会考虑时间到底是什么样的存在，小时候我们的时间大把大把的仿佛无穷不尽，现在的我们感觉到时间的仓促，但是它却不会为任何人停留，时间像一条向前无穷无尽的线，我们只能在其中被动的向前。但是我也欣赏书中的说法：“这是一条蛇，衔着自己的尾巴。”“它象征着宇宙的无限循环。线性时间只是一种构想，实际上万物流转，没有过去未来，只有现在。”这给我们提供了一个更形象的表象，时间之上还有空间万物和人的流转。时间既可以是线性的，也可以是发散的，而我们在时间无边无际的荒原中感受最多的恐怕就是一种茫然四顾的荒凉感吧。

读毕这本厚厚的小说，有一种悲凉萦绕心间，厄苏拉这样一位柔弱的女性，为我们演绎了生命中无数的可能性，不禁让我感叹生命无常，世事无情。耳边响起的是袁凤瑛的《戏迷情人》：

明暗灯影里喜了又悲

声色畅演淋离不过是戏

蝴蝶飞不去心醉梦醒

假戏乱真轮回地难过地

却笑我深不了情葬心心不死

人生如戏，在其中演绎的悲欢离合终将离我们远去，只有那颗体会悲欢离合的心不会老去。

第12篇：生命读后感

脍炙人口的小说《热爱生命》曾经轰动欧美，并得到了列宁的称赞。作品中表现出的强烈的大自然气息，勇敢和冒险的浪漫精神，人“要活下去”的坚强意志深深地吸引着我，使人读来激动不已。这篇小说中，杰克？伦敦以巨大的艺术力量平静地叙述了一个惊心动魄的生命与死亡抗争的故事，表现了对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡；尽管病饿交加，筋疲力尽，仍然在徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼制服了，并且通过冰天雪地的荒野，挣扎着来到海边，终于被一艘捕鲸船救起。

这个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。充分展现出人性深处的闪光点，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲顽强的生命赞歌，可谓撼人心魄。

生命本身蕴涵着巨大的潜在能量。生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有；可是生命有时又异常强大，强大得令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的荒野、野兽，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命、提供能量的无疑就是坚定的信念。只要心中生存的信念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再窘困的处境也能绝处逢生。另一方面来说，热爱生命，就要有所信仰，有所追求。当人们没有了信仰，没有了追求，生命便完全成了一副躯壳，与一具行尸走肉何已？！。

现实生活中，有人慨叹生不逢时、人生如梦，有人抱怨活着真没意思，更有人说人生就是痛苦和无聊；于是在这种没有信仰的人生观唆使下，我们看到的是太多的生活的空虚和无聊，太多的游戏人生，太多的颓废和消沉以及百无聊赖……遇到生活中或工作上的些许困难、小事，不是想方设法去克服解决，而是“气不打一处来”，小事闹大，大事则要闹得寻死觅活。这同小说中的主人公克服险阻、艰难求生的勇气相比简直是天壤之别。可能有不少人曾经看过残疾人演出或残疾人运动会，那些身残志坚的勇士们克服着种种难以想象的困难甚至折磨，做出了连健全人都难以完成的任务。他们是热爱生命、勇于同困难作斗争的典范。

杰克·伦敦的《热爱生命》给了我们深刻的启示：为了达到一个人生的.目标，就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗，并且敢于胜利。面对生活、工作遇到困难甚至生命受到威胁的时候，我们不能坐以待毙；只有奋起抗争，因为除了胜利，我们别无选择！这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前，想要放弃生命，选择死亡是再容易不过的事情，但他却没有甘心就死，他选择了抗争。因此，人生要有所追求，要活的轰轰烈烈，成就一番事业，在生活中就要学会坚强、学会抗争，只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命本身。

人，在自然中是渺小的，渺小得如同满地的荒草。但渺小的“人”因为拥有顽强的生命和坚定的信念而从远古走来、创造了异彩纷呈的文明和财富。

让我们永远拥抱伟大的、顽强的生命；让生命之树常青！

第13篇：生命读后感

东方出了个纪伯伦，真是东方人的骄傲。这位“旅美文学家们的头号领袖”在诗歌、散文、小说的创作上当真不落窠臼，开创了新一代的文坛新风。

“这本书，那满含着东方气息的超妙哲理和流利文词，予我极深的印象。”这篇长仅二十八章的散文诗犹如甘露润泽了人性世界的每一寸土壤，从出身到死亡，有缔结婚姻，也有结交友谊，不仅包含无拘无束的自由，还探讨严酷无情的法律，涉及享乐而不忘却痛苦，甚至还关注衣食住行……当然，还要回归爱这最易忽略却是最弥足珍贵的上帝恩赐。在纪伯伦看来，人生有了爱的.滋润才能称得上完美，而能够笑对死亡的人才是死而无憾。真正的“施主”出手并不一定大方，却必然是身处极度困窘之境还能慷慨解囊，人生价值就在于洗去一切耀眼的浮华，而谋求更深刻的内涵。在《先知》里，爱的力量被完美诠释，不仅是在开篇，在结尾，而是贯穿始终，维系着做人的方方面面，承载着人性的每一寸空间。爱是汇河入海的清泉，是适时降临的甘露，是暴雨过后的霞光，是绝音妙律的回响。爱是付出，也是回报；是无私的，也是自私的；最高尚，也最平凡；他包容一切，也融入所有。爱是如此高贵，以至于它永远都不会受制于人世间的恩怨情仇，它源于自然，又高于自然。爱已然超越了人本身，而跃然成为人存在的根本理由和原动力。在爱的面前，人是何等渺小？拥有爱的人，又是何等幸福？《先知》无疑给世人点亮了一盏明灯，然而众生之异，使得他们并不会安心沐浴在这柔和的光线下，感受心灵的洗礼。正如纪伯伦所言：“对于来自先知的声音，有人用眼睛听，有人用肚子听，有人用钱袋听，有人则根本不听。”面对这一切，纪伯伦只是微闭双眼，倾耳聆听来自自己心灵的强烈震撼——“爱除了自身别无所予，爱除了自身别无所取，爱不占有，也不被占有。”“奉献你的心，但不要让对方保管。”“你有什么不能舍弃的呢？总有一天，你所有的一切将要留于他人。”“所有工作都是空虚的，除非有了爱。”……《先知》中如丝如缕的做人箴言有如纪伯伦思想天空的阵阵微风，轻曳的是他心中的风铃，回响的是智者的声音。《沙与沫》篇对比《先知》中的直面人生，《沙与沫》就显得较为含蓄，但它句句箴言，字字珠玑，表面凌乱的文辞蕴涵着难以言状的深意。这也是许多读者挚爱《沙与沫》的重要原因。“一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子，现在再让我们沉默下去吧。”“我在埃及的沙土上躺了很久，沉默着而忘却了季节，然后太阳把生命给了我，我起来在尼罗河岸上行走。”如此抽象的意境，更具有诗的韵味，品味愈久，回味愈浓。

我不想成为纪伯伦，我只想做一个像纪伯伦一样感悟生命的人。

第14篇：生命读后感

“别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在”。

这是我读完《爱你就像爱生命》这本书之后印象最深的一句话。在这句话的背后，是藏不住的直抒胸臆，是爱情里最舒服、最惬意的模样。

光是“爱你就像爱生命”这七个字就很像一首诗了。书中记录了王小波写给李银河的信。那些写在五线谱上的情书，还有几乎会出现在每封信开头的那句再简单不过的问候“你好哇，李银河！”更是不断感染着我。王小波的信件中充满了一个人的孤独，对两个人相遇的期待，甚至对一些事情的极端想法。他的一切心思都袒露无遗，这是他对年少时的炙热追求，毫不隐藏。

刚开始读这本书的时候，我简单地认为这是王小波一个人的一厢情愿。“真的，我那么爱你，你是个可爱的女孩子，可是谁也没有我喜欢你这么厉害“”我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。我很想为别人做好事，尤其是对你”。可是读到后面我发现，类似于这种单纯并有点傻气的话，或许最容易感动人心。看完李银河的回信后我才明白，这并不是一个人的飞蛾扑火，而是两个人的惺惺相惜。王小波和李银河两个人挣脱了社会阶层的桎梏，摆脱了世俗纷扰，仅仅是因为相互欣赏走到了一起。因为在王小波的眼中“世俗所谓必不可少的东西我是一件也不要的'”。只可惜，王小波于1997年与世长辞，年仅45岁。他与李银河的机场告别从此成为了永别。

李银河在《浪漫骑士·行吟诗人·自由思想者》的开头写道：

日本人爱把人生誉为樱花，盛开了，很短暂，然后就凋谢了。小波的生命就像樱花，盛开了，很短暂，然后就溘然凋谢了。

这让我又回想起王小波曾在写给李银河的信里提到的：“一辈子爱你”和“陪你到老”。我不禁有些黯然。

或许，这世界上并没有什么永远。但是，这不妨碍凋谢的樱花曾经灿烂的盛开过。我相信，王小波会一直活在李银河的心里，因为美好曾经存在过。年轻的我们，时常会被一些情绪化的句子戳中内心，会被一些海誓山盟感动到流泪。但随着时间的流逝，那些能真正打动我们的也许不会再是什么“一辈子”和“永远”，而是生活中的酸甜苦辣和那些真实的、自己亲身经历过的，简单到不能再简单的幸福。

仔细想想，我与王小波或许有着共同的弱点。我有时也是个愁容骑士，我也充满了理想主义，我也爱胡扯，我也惧怕孤独。但是我却远远比不上他。我并不洒脱，我也无法勇敢地把自己的心思袒露给对方，甚至怯懦，甚至退缩。我缺失的正是那份“不要怕美好的一切消失，我们先来让他存在”的勇气。

我还特别喜欢书里的一句话：“当我跨过沉沦的一切向着永恒开战的时候，你是我的军旗。”我无法阻止自己落俗，但浪漫不死，是我追求的永生的浪漫。

第15篇：生命读后感

《生命物语》中的哲理让人从深邃领悟中去挖掘思想境地的感知。都说散文是一种感情色彩的描述，对于作者梅特林克来说，散文不仅来自于感情，更来自于深层次的灵魂和哲理共融合的东西。

《生命物语》这本书共有两大部份，每一部份文字从沉默到美丽的心灵，再到运气，都是在描写一段进程感悟的同时，也告诉你什么是生命意义的重大存在因素？什么是奥妙物种的变化？什么是进化中的深邃？什么是心灵中的美德…

《无形中的美德》让你发现一个不属于我们的`世界，却与我们息息相关。

在遁迹潜行的力量中，不经意的一个小动作就会引发永恒事物的诞生，就好比上苍安排的事物，你根本无从知道，只是最后的结局才让你明白，所有选择是在一个怎样背景下造成。

超然力量的东西，在不经意间所致，所以无需的美德并不能在固有模式或固定事态中所形成，而灵魂升华出的美德在罪恶面前高贵而又神圣，可以说，这样的安排就是上苍对世间丑恶的阻止。

文中“智者和圣贤所具备的美德都是显而易见的”在我们的认识中，对于智者有多种认识，除了聪慧一面，在敏捷与豁达也应该，必须是智者所具有的条件。

“我意识到潜藏在无形道德中的力量，在悲惨的眼泪就要熄灭爱情的那一瞬间，它给这种眼泪提供了一种神圣的幻觉…”

作者将爱情与美德变为一体来描述，可以想象出，作家的丰润内心和多彩理念。其实，爱情与美德本身就是一个美好事物，爱能让人充满希望，而美德同样在光明一面带来喜乐心情。

两个灵魂之间的相处，就是一场美德的丰盛时刻。

书中最后的《运气》让我联想到前几天经历的事情，所以说，无论你能力有多么强大，在小人算计下，意想不到的事情还是会发生，只是对整个事情来说，我还算比较幸运。

整体框架构架出来，让他看见我的能力，证明我的实力。尽管这次创刊没有完美结局，存在太多遗憾，也许还需要我努力再努力。

同样事情发生，也许会有不同样的结局出现，这也是为什么好友要建议我完成这部小说的想法。从运气来讲，正如书中所说，的确一些人所遭遇的坎坷根本就是一个完全想不到的后果，一些人出生在富裕家庭，一些人从出生下来就含有金钥匙。

而在运气的过程中，一些富裕的的人因为犯罪，因为身体等原因沦为穷人，甚至献出生命。一些人穷人却能在反驳的道路上成为成功人士，成为有名望的人。

不得不说，除了本身努力外，更多的运气跟随每个人所产生的结果各有不同。在佛教里“善有善报恶有恶报”这句话告诫人心要从善的本质。只是这样的互善和福报需要从内心深处来进行，而不是口头上赞扬自我我善良，或要求应该得到怎样回报。

佛说：一切善不计回报。而一切所做的因果，都会在今后事物中呈现出来。所以无论是对待人或事物，都从善出发。

看完这本书，特别是《运气》以后，发现自己所拥有和经历的事情，是多么的幸运和幸福。感谢上苍眷顾我，感谢保佑我的人，感谢，心存感谢，铭记于心！