读《纳兰词》有感

第1篇：读《纳兰词》有感

清晨，微微感觉到空气中流动的凉意，起身推窗，窗前书桌上一本书吸引了我，随手翻开，念到：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。写得真好，我望了一眼作者——纳兰性德，字容若，清朝第一词人。不知为何，瞬间被这个有灵魂的名字震撼：搬凳、坐下；清晨的风，午后的雨，深夜的灯；一页、两页、三页……贰百四十三页。

读完此书，心疼纳兰。这本书分为两部分，前部分主要记载了纳兰容若短暂而芳华的人生，后部分精选了他的经典词作百余首。虽然有些词作我还不能完全理解其中的意思，但好在书中附有注释，将作品的主题思想，创作背景以及蕴含的意境全面展示出来。

读到“秋雨，秋雨，一半西风吹去”，我仿佛看到那个拥有着绝世才华的词人踏在铺满落叶的归路上，有点忧郁，我真想穿越过去告诉他：自古逢秋悲寂寥，也有秋日胜春朝。你是大学士纳兰明珠的长子，天生富贵，仕途亨通，名满天下，为何独念西风独自凉？

“才听夜雨，便觉秋如许”。这是对好友顾贞观深切的怀念。二人因才情惺惺相惜，短暂的相处，纳兰是快乐的。然而，因纳兰文武双全，晋升一等侍卫需随同康熙外出，不得不与友人分别。官场职位怎敌知心人三杯两盏？我揉揉眼睛，眼前仿佛就立着一个有高洁品行，散发着纯真心性的清初才子。

“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”。纳兰骨子里是个文人，从事的却是武将的行当。虽然他想过着“人生若只如初见”的美好生活，但为了让才华不负国家，毅然随皇帝出了山海关，不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄，夜已经深了，千万个帐篷里点起了灯……

读纳兰的`词，每一句都动人心魄，每一首都感人肺腑，的的确确惊艳到了我，不禁为自己的才疏学浅而脸红心跳。同时，我又是幸运的，因为遇到了这么多婉丽隽秀、明净清婉的文字，我的眉目一下子飞扬起来，我的心神一下子飘逸起来，我的文字似乎也变得有了灵魂，情难自禁，让我也抒发一下满怀的心事吧：

读遍纳兰，最难释怀。古韵藏琴心，剑胆犹快。历尽一生柔情意，拼付傲骨归寒。问清风才子多情客，容若当自来。

关于纳兰容若词之真切，王国维在《人间词话》有评：“北宋以来，一人而已！”一念秋风起，一念相思长。在最美的秋天，邂逅最美的《纳兰词》，真好！

第2篇：读《纳兰词》有感

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜？飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

——《采桑子》

我仿佛看见容若无数次凝望雪花，无数次陷入不可一世冰冷里的模样；我仿佛听见那个从容若嘴里轻叹的“唉”；我仿佛嗅见漫天雪花中弥漫的忧愁。

“别有根芽，不是人间富贵花。”我读不出他说的是漫天雪花还是他自己。快乐是什么？这是一种难以言喻的心情。它也许是穷人手中的一个馒头，也许是乞讨者手中的一个铜板，又或许是如容若一样向往的自由。纳兰容若，纳兰容明珠这个朝廷重臣的“掌上明珠”，一生都活在锦衣玉食的笼中。他逃不出的是他肩上的责任，他要做的似乎就是光耀门楣。那年，24岁的容若就已是康熙身边最得恩宠的近身侍卫，多少人梦寐以求的职位，而容若却不曾自由。世人只知他身上的荣耀，却又何曾了解过他们背后的艰辛历程，他们的命运多舛。这个清皇朝最惆怅的诗人，他想要的，也许就只是自由。像容若一样，那些不甘命运的人，只有彷徨或者奋斗。容若不曾畏惧过天寒地冻，鞍前马后的一生，他畏惧的'是没有话语权的人生。

生命的过程，对于容若来说，大概就是被束缚，想拼命逃离，却又无可奈何的过程。在那个不能自主的朝代，那些无法放弃的责任都让容若窒息。他行走于仕途，却一生为情所累。自始至终，他都坚守着自己，努力去完成自己的责任，而他却一生都没能挣开禁锢他的枷锁。他是宿命囚徒，囚禁在金碧辉煌的朝堂之上，囚禁在他不可一世的家世中，也囚禁在他的心中。

人生如梦，不是谁都能像庄子一样，不愿梦醒，便拒绝做梦。他的妻子卢氏早他脱离了人世的尘梦，从此解脱。而容若却还在梦中徘徊、彷徨，明白是梦，却还必须固执的将梦延续到底，不曾解脱。不愿梦醒，于是他在自酿的苦酒中，自醉了一生。他一生眼睁睁观望着朝堂之上的政治风云，却终究不能进入。那些功名，近在咫尺又远在天边。而他，自也是无可奈何。

“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。布袍寥落任安在，说向名场此一时。”纳兰容若终究在梦里执着的自醉了一生。

那么，在这如梦的人生中，又要怎样去把握？是无所事事，整天嬉笑度日，还是拿起手中的笔，书写人生？我选择拿起手中的笔，书写人生。就让信念为灯，照亮人生。

追梦的路上难免跌跌撞撞，而我却未曾想过妥协。上学期依然偏科。文科领先，数学在辗转中进步，从二百多名也已跃至一百零几名。而科学，从八十九名到二百多名又跃到一百多名，我根本无法控制这种波形状态，这一种忽上忽下的成绩。因为文科，总成绩还不至于地到哪去，但总归来说依旧没有克服薄弱科目。而七年级下册，已经是升八年级最重要的一个学期了。如若再不克服薄弱科目，那么再翻身也就难了。

黄昏，火烧云一点一点褪去了，一轮弯月镶嵌在深沉如墨的天幕上，星星调皮的眨着眼睛。我凝望着天空，思绪万千。人生如梦，眨眼之间便是一生，我不能回忆昨天，更不能预测明天，能把握在手中的也只剩今天。无论明天我在哪里，我都会在今天尽自己最大的努力，没有试过，又怎么知道自己做不到呢？不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。今天努力一点明天再努力一点，一点一点积累下来就是一种胜利。课前认真预习，课中认真听讲，课后及时巩固，坚持下去，一定能够改变现状！

即使人生如梦，我也坚信信念是灯，可以照亮人生！

第3篇：读《纳兰词》有感

初识纳兰的词应该是那句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”当时就觉得诗句好美。但，那时并不知诗句是纳兰先生所写。今天有幸读到纳兰先生的《纳兰词》，才发现透过他的文字，我似乎可以穿越时空去感受他心情的圆缺与他生活的喜忧。

纳兰性德在他短短的31年当中，尝尽了人生的各种酸甜苦辣，不论是丧妻之痛还是追爱之苦，相守之难他都有切身的感受，而他所有的感受都体现在他的诗词里，也就是所谓的“纳兰词”。他的词以“真”来感动世人，在清朝以至整个中国词坛都享有很高的荣誉。他出身于贵族家庭，常侍在君王左右。可是，他向往的却是平淡的生活，与自己所爱的女子一起终老。但，他的“早恋”终止于他的表妹入宫；他的爱恋结束于妻子卢氏难产而亡；他的“执子之手，与子偕老”断送在父亲阻挠、互相追寻的途中，让他遗憾辞世，他的一生注定是荣华富贵，繁华著锦，但纳兰性德却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。

“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸，纳兰虽然有着令人羡慕的身份、地位、才华，但他却有很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人，也正是因为这样，所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来，因此郁郁寡欢，最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇！虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里而无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”时，我深深感慨，“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时，已是物是人非，总有太多的感慨在心中，但却只能暗自轻叹。

看了这部诗集，纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的'一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？

我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。很多时候也是越熟悉就越让人伤悲，就像陆游与唐婉，他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩，纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时，当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时，他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他，纳兰变做了惆怅客。

那些赖以生存的温暖存在，曾经觉得是那么的无足轻重。可是当它改变了轨迹之后，就只能是一句“当时知道是寻常”，那是一句绝响的叹息。

从没有像现在一样，对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上，遥看日影衔山。落日也知道回家，那么人呢？也许作为凡人，我们总有太多的感伤，总是喜欢凡事都去探个究竟。

为什么总要等失落了，才拾起寻常的好？年轻人不出去经历一番，又怎么能甘心平淡终老？人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。当爱消逝如飞雪时，剩下的只是白茫茫一片大地。

有很多的事儿，我们无人可问，也无人可答。每个答案都不会完全一样。类似爱情这种千古的疑难，是上苍留给人最大的谜题。

有人说，纳兰之所以无法走出哀伤，是因为他不懂得倾诉，可是纳兰的倾诉又有谁能懂？或许只有文字才最懂得纳兰的心，只有文字才能给纳兰一种心灵上的慰藉。纵使时光荏苒，但纳兰的词却依然在亘古的时空闪耀着光环。那种境界我们无法超越，也就只能望着星空长叹！

纳兰的词是唯美的，纵使他的笔下总是夹杂几许伤感，但无可否认纳兰的才能。从纳兰的诗词里，我不仅感受到了他的情感，更多的是纳兰透过文字带给我们的思考，中国历代文人追求对物质理性的认识，把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术热情的交汇点上有所升华。纳兰也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。

纳兰的一生是可悲可叹的。尽管短暂，却深沉地令人刻骨铭心。宛如其词作一般，想要步步靠近，却总是不忍伸手揭去面纱。以致顾梁汾悲悼：“吾哥所欲试之才，百不一展；所欲建之业，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”，四个“百不一”写尽了纳兰一生的可悲可叹。然而纳兰最大的人格魅力也正在于此。没有刻意的雕琢，没有虚伪的掩饰，他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲，世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发，化作纳兰手中的毛笔，化作毛笔上饱蘸的浓墨，于纸笺上一触倾泻。

他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。试问，在我们现实生活中，有几个人能真正做得到像他这样呢？在社会这个大染缸里，很多人都是由最开始的诚实、正直、清廉变成了后来的虚伪、堕落、贪婪、没有原则性了。很多时候我在想，我们真应该像这些古人们学习、学习了，学习他们的精神、学习他们身上的正能量。

纳兰还有很多很美的诗篇，只是这几首最让我难忘。有的人把心情挂在嘴上，纳兰的心情在笔下。我始终相信，文字有着无穷的魅力。纳兰，你将永远闪耀在空中，虽然回忆会变得暗淡，但经典却将永恒。这便是纳兰容若，永远经典的纳兰词！

第4篇：读《纳兰词》有感

喜获文友水之湄《倾我一生一世念》出版发行消息，便急不可耐地盼望快递送书的电话。

认识水之湄是在江山文学，她在江山注册名拉萨的天空，那时我在江山墨香社团担任副总编兼散文主编，有幸编辑她的佳作《赏析纳兰词?人生若只如初见》，从此认识了这位才女并为她深厚的古文功底和博学所折服。当即写下编者按语：“初见是人生最美好的回忆，也是最痛苦的回忆。《人生若只如初见》，纳兰这首著名的词流传了三百多年。感动着无数失恋的男女，各种解读版本我就读过十几篇，然而，拉萨这篇解析文章却另辟蹊径，用独到的视觉，详实的史料，扎实的古文功底，为读者奉献出一篇富有哲理的赏析文章。作者以纳兰和表妹的恋情为引线，逐句分析纳兰创作时的心情，合情合理，解析透彻。文中插入晏几道《临江仙》、席慕容《初相遇》、白居易《长恨歌》唐明皇《雨霖铃》和刘若英《后来》，这些脍炙人口的名篇衬托纳兰这首词，帮助读者理解这首词，可谓独具匠心。文章的另一看点是富含哲理，一扫怨妇的哀叹。初见的回忆只有爱，只有心底的痛。没有怨，更没有恨。作者用积极向上的心态，引导读者理解这首词，建立正确的爱情观，人生观，这乃是本文的精髓所在。”并郑重的敲上责任编辑 大风歌几个字。今天收到水之湄寄来的书，果然此篇收录其中。三读之后仍余音绕梁，拍案叫绝。

为弥补编按之不足，忍不住提笔再写些感想，虽不是锦上添花，但愿不是画蛇添足。

作者在前言中如是说：一直想寻一剪闲暇时光和纳兰深情对坐，尽管我们之间隔着三百年的光阴，他在时光的那头，我在时光的这头，但他的每一阙词都在我的内心掀起了波澜。也许，纳兰欲向我倾诉什么。是的，它有太多太多的心语要表达，他需要知音来解读，因此，我不能错过纳兰，不能辜负纳兰，因为荼蘼花开转身就会谢尽。

作者理解纳兰，爱纳兰。时空虽然过去三百年，三百年的光阴没能隔断心灵的相通。且看开篇寥寥几句：一句“人生若只如初见”让多少人为之感慨万千。短短七个字，饱含了多少初见的美好回忆，又饱含了多少人世的沧桑辛酸？这七个字虽平淡如常，却是情感最浓厚所在。一个人，只要一份情感在心中足够重，无论今后遭遇多么复杂的境遇，总是忘不了初见的情景，尤其是初相遇时刹那间的惊鸿一瞥，刻骨难忘。写得多么深刻，一下就抓住了读者。爱情题材是古今佳作的宠儿。饮食男女，都免不了受此围城之困。寻寻觅觅，恨锁重楼，那所有的情局是解不完的，而忧伤愁绪也就无计可消除了。当然纳兰也在其中，作者也在其中。只因情太稠，稠成了丁香结的模样。

初见是美好的，因为美好所以难忘，纳兰没有描绘初见的细节，也无后人深究纳兰恋人的模样，然而，水之湄寻寻觅觅上下千年，从晏几道《临江仙》“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。”到席慕容《初相遇》“只因你就在我眼前，对我微笑。”一位微笑多情的少女形象便展现给读者。身穿两重心字罗衣，素手轻拨琵琶，一脸娇羞，一脸微笑，一位亭亭玉立的少女站到我们面前，这是纳兰的恋人，也是水之湄的恋人。作者不动声色一下就巧妙地把我们带进一幅仕女画中，带进中华诗词的长河里。

水之湄说：“走近纳兰才知道，这位千古伤心词人是用他泣血的心作词，我的解读并不能及他深情的万分之一。”在时间的广宇之中，没有什么是永恒的，只有爱情的颂歌。只有诗歌的传承和千年中华文化的延续。这是人类的另一种崇高的存在方式。爱之深，怨亦深。纳兰“等闲变却故人心，却道故人心易变。”这是纳兰的怨声或是恋人的怨声。紫禁城的森严壁垒，隔断了纳兰和表妹，但彼此之间的深厚情感，就算生死也难以割断。纵然他们之间隔着森严的皇权，但他们之间的情，生死不渝。纳兰有怨声，水之湄没有怨声。初见的回忆只有爱，只有心底的痛。没有怨，更没有恨。羽化成蝶，合奏神曲。世事莫若浮萍，爱情本是一见喜的冲动，相爱容易牵手难，执手白头更是古难全。月有阴晴之缺，人有离散之恨。日复一日，朝暮相守，未必相濡以沫。作者用积极向上的心态，引导读者理解这首词，建立正确的爱情观，人生观，这乃是文章的精髓所在。

“或许，因为我于纳兰性情相近，所以我以为，只有真切的走近纳兰，爱纳兰一回，人生才没有遗憾。”这是水之湄的心声。所以文章直陈心境，没有矫情的.掩藏，如穿石一般送达读者心肺。让我们看到了作者文笔高雅，引经据典，赏析严谨，遣词造句精炼旷达，构思巧妙如移山平湖。精致而具有厚度，体现了一种思考后的崇高理念。

水之湄是纳兰的知音。她为纳兰爱过、哭过、怜惜过、伤痛过，但她并不后悔，因为她在纳兰清澈的小令长调里蓄着最纯真的情。在执着的创作之中，她以仰望、崇敬的心态走在纳兰的诗词中，将生命定位在古诗词的最高点，让我们嗅到古诗词的芳香，看到五千年文明的另一种绽放。她满怀期待，希望将这份情感能传达给读者。

整篇作品可贵之处是水之湄解析纳兰爱情悲剧的同时，将人生信念放在具有脉动的历史长河之中，体现出它阔大的思想价值和艺术价值。从而谱写了一曲无怨无悔的爱情颂歌和暂新的爱情观念。赏析纳兰爱情悲剧终结的同时，却又能审视自我，观照内心的意识，无疑是对纳兰的最高敬意和对中华古诗词的最高敬意。爱是人间永恒的话题，也是人间最美丽的相逢。真正的爱情常驻在真正懂得爱情的人心里，无论他们是否白头到老，也无论他们是晏几道、唐明皇、纳兰、还是席慕容。

更值一提的是散文结尾处妙笔生花，空灵急转，使文章回味悠长，有了更深的意境。“也许，许多年后，我们每当有感叹，就会想起当年的星光。就像三百多年前纳兰容若一样，在月下吟哦——人生若只如初见！”犹如一声长叹，又是一声长啸，把三百年后的感叹之声放入浩渺的星空游荡回响。

水之湄是很勤奋达观的人，是文字一直照耀着她前行。工作之余，不断耕耘，已出版散文集《风吹不散眉弯》，“走进古诗词”系列《宋词里的悲欢离合》、《秦时明月到明清风雨》、《诗经里的那些故事》和这本《倾我一生一世念?纳兰容若的情与词》。水之湄，你没有辜负纳兰，没有辜负那些鼓励你期待你的人。每个人都会渐渐老去，只有文字长存。愿水之湄在古诗词长河里走的更远，创作出更多更好的古诗词赏析作品，在传承中华文明的长河边点燃一座灯塔，指引着热爱古诗词的后来人前行。

第5篇：读《纳兰词》有感

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

寂夜不睡，读纳兰的《木兰花·拟古绝决词》。通篇下来，却只是反复念叨着这一句。在想，这该是怎样一个历尽时间洗礼的人，看遍繁花错落，于蓦然回首间，所发出的一声饱含无奈的感叹。这又不禁让人想起元好问的那句“问世间，情为何物?”来，同样是参透了年华与世情，只一句，便问懵了苍生。

人生若只如初见。万般无奈，只在一个“若”字。

初见，在时光静好的书院。倚门回首，却把青梅嗅。她坐于祝英台的身旁，一声“梁兄”，“同窗共读整三载，促膝并肩两无猜”，是惺惺相惜的知己，是情愫暗生的初恋，是此生唯你的另一个我。然而，一朝楼台诀别，她为马家妇，他亦呕血而亡。当初的相知相守，抵不过命运那双翻云覆雨的手。最后的最后，只落得化身彩蝶，另世成双。

初见，在岁月无尘的.沈园。春风揉碎一池碧波，分花拂柳而来，是他的婉妹，十指交扣，不胜娇羞，他亦不胜欢喜。在那个独处一隅的秘密花园里，共一方天地，执手相对，寂静不语；寻花问柳，累卧花丛。所谓的“一生一世一双人”说的大抵也是如此吧。然而，“一杯愁绪，几年离索。”纵然是举案齐眉，也敌不过一朝父母之命，于是，错，错，错！陆游另娶王氏淑媛，唐婉另嫁赵家好男。只是，十年后，他再去沈园，睹物思人，却物是人非。再也忍不住内心凄苦，阔别十年，沈园里的青葱岁月，都化为“红酥手”里的一杯“黄藤酒”，咽酒装欢，恋人最后难免沦为路人。

初见，在骊山的行宫。她“回眸一笑百媚生”，只一眼定情，李隆基便知自己已沉溺其中了，在兰心慧质的玉环面前，他只是一个意绵绵，意切切的有情人。“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，他体味到了寻常夫妻的恩爱，“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，他享尽了别的君王所不能享的快乐。然而，韶华极盛，戛然而止。马嵬坡前，伊人“宛转蛾眉马前死”，只为能平息将士之怒，护得三郎早日回长安。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，对比“若只如初见”直教人更多几分凄苦。

如若，如若，只是初见不分散。楼台相会，祝英台仍是梁山伯的九妹，时光定格，那么就不会再有“泪染双翅化彩蝶”的凄美了吧？

如若，如若，只是初见不分散。沈园重逢，没有父母之命，他仍是轻唤“婉妹”，现世静好，那么，就该不会有唐婉独游沈园，见昔人题词，犹如心血斑斑，而“怕人寻问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒！”了吧？

如若，如若，只是初见不分散。他还是天下君王，她亦还是绝代佳人。没有安史之乱，没有马嵬坡下“数丈白绫掩风流”，他们仍然是独一无二的寻常夫妻，只有开始，没有结束。那么就该不会“此恨绵绵无绝期”了吧？

人生若只如初见，短短七字，埋葬了多少故事，又掩藏了多少无奈？蓦然回首，惘然已非那年。感觉到的时候，已回不到最初。你共我，都逃不开背后命运那双翻云覆雨的手。

如若，如若，只是初见不分散。

第6篇：读《纳兰词》有感

向来痴，从此醉

不知何时，喜欢上了纳兰的词。

短短三十一载的岁月，于是，生命在纳兰这里如此之轻，又如此之重。

反复诵读，词海中的我，向来痴，从此醉。

纳兰曾自嘲：“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”寥寥几句，一种孤寂便笼罩了心头。纳兰一生都不曾迷恋官场，出身豪门却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。”

纳兰一生的三段难以割舍的'感情，更是使纳兰牵肠挂肚，词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。他曾留下千古名句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”是的，纳兰词虽然流传天下，若容的词名虽然遍及天下，可是人们在争相诵读饮水词诗，纳兰容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得？若容这位贵公子，皇帝身边的大红人，写入词中的点点斑驳心情和刻骨铭心的愁苦，谁人又能真的懂得？

渐渐地，读得痴了、醉了。

又见“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？”透过这清澈的小令长调，仿佛能看都那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极、多情至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的漩涡中挣扎的多情男子，却已被尘封在红尘中。

读罢不能，只是向来痴，从此醉。

第7篇：读《纳兰词》有感

纳兰性德，原名成德，字容若，因避太子名讳改名性德。满洲正黄旗人，清朝著名词人，其父系康熙时期礼部尚书纳兰明珠，少年得志，十八岁中举，二十二岁得中进士，备受康熙赏识，并授一等御前侍卫，多次随驾出巡。

纳兰出身显赫，衣食无忧，却情路坎坷。据说初恋情人被选入宫中给康熙做了妃子，后来结发妻子卢氏死于难产，而后又讨取两房，不甚遂意。也许是慧极必伤，纳兰三十岁就早逝了。后人评价他的词“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。”，想必与他的情路辛酸有关。比如这阙著名的《长相思》：

山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更。恬碎乡心梦不成，故园无此声。

思乡念美之情，绵绵不息。

读纳兰，不由想到晏几道，两个人的家庭出身和词风，颇有相通之处：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小平初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

这阙《临江仙》中名叫“小平”的姑凉，颜值再高，才气再盛，也只能想一想了。诗人惆怅的情怀，只怕多愁善感之人，能够品味一整个长夜。但需要区分的是，宋朝和清朝的历史背景和人文有太多的不一样，宋词的高度，窃以为是后世不可企及的。纳兰的词，更多有“仿”“学”的痕迹。又想，如清朝文字狱之盛行，也就是纳兰这样的根正苗红，能够肆无忌惮的写点风花雪月。

词人不同的时期，也有不同的词作。李清照青年时期做“知否，知否，应是绿肥红瘦。”这阙《如梦令》早已传唱大街小巷，这与她青年时期生活优渥，婚姻美满有关。靖康之变，故国不再，李清照颠沛流离。国破家亡，丈夫离世，词人对生活、感情、国家的情感体会发生了翻天覆地的变化。“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚。”“生当为人杰，死亦为鬼雄。”...

所以说时代和历史背景，决定了词人的风格。那么，我想纳兰是幸福的.，虽然早逝，但逃却了家破的噩梦。纳兰明珠官至吏部尚书，权倾朝野，最后却被康熙一撸到底，永不录用。作为官二代，纳兰性德会有怎么样的变化，又会有什么样的词作，这些都只能是“如果”了。

纳兰的词，好则好矣，但不是我所喜的。我更喜欢“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“三千功名尘与土，八千里路云和月。”“廉颇老矣，尚能饭否？”，得有“虽千万人吾往矣”的气概，有庞大的胸襟和情怀。如此，读则读矣，囫囵吞枣，不求甚解耳！

诗词之道，是对美好生活的更深层次的体会和向往，是寻求美的途径。诗词之道，可歌之，辅以茶、酒，可与三五好友击节而舞。“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”

偶作痴狂人，不理尘俗事。酒醒黄公垆，翩然一俗仕。

附庸风雅填一阙《如梦令》，纯属依葫芦画瓢，平仄和韵脚都是强凑，贻笑大方了：

碧空薄云若洗，红日欲吐还留。初秋独晨练，汗水挥洒如故。惬意，惬意，且莫辜负佳期。