读斑羚飞渡有感

第1篇：读斑羚飞渡有感

斑羚又叫青羊，形似家养山羊，善于跳跃，是猎人最喜欢的动物。故事就是从这里开始的。

一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上，无路可逃。猎人们还不敢开枪，因为他们怕斑羚一着急掉入掉下悬崖被流沙河冲走，这样他们就白忙了。就在猎人们想办法的时候，斑羚做出了一个惊人的决定。他们分成了两拨，一拨是年青斑羚，一拨是老年斑羚，一只年青斑羚和一只老年斑羚走了出来，年青斑羚首先起跳，老年斑羚紧随其后，就在年青斑羚要掉下去的时候，老年斑羚刚好托住了年青斑羚，这只年青斑羚借助老年斑羚完成了二次跳跃跳到了对岸，就这样在那只领头镰刀羊的的指挥下，它们用牺牲一半挽救一半的办法换得了整个种群的成活机会。

老年斑羚能那么从容的走向死亡，给了我很大的震撼。我想到了自己的父母亲，每天那么辛苦的工作，下了班还要照顾我们，但他们从没有说过一声累。在汶川大地震的时候，许多父母为了救孩子，老师救学生而被废墟掩埋。他们把生的.希望留给了下一代。爸爸妈妈原来是这么的爱我们，为了我们可以受苦受累，却不愿自己的孩子受到一丁点伤害，我明白了那些老斑羚为什么能那么从容的跳下悬崖，就是因为这强大力量——爱促使它们这样做的。我们应该孝顺父母，时常怀着一颗感恩的心。

第2篇：读斑羚飞渡有感

我看过一本书，名字叫《斑羚飞渡》，读斑羚飞渡有感200字。

这是一个不知道是什么类型的'故事：从前，有一些人要捕杀一群斑羚，把他们逼到了一个悬崖边后面有6米就能到另一个悬崖边上。可斑羚只能跳6米。这群斑羚没有办法，这时候斑羚们终于想到了办法。先是老斑羚跳跳而年轻斑羚比老斑羚跳得高，年轻斑羚再跳到老斑羚的背上，再跳到得面的悬崖上。

老斑羚能不顾自己的性命，把生留给后代，真苦呀。我们也一样，爸爸妈妈也很辛苦，我们要好好学习，长大报答爸爸妈妈!

第3篇：读斑羚飞渡有感

读了《斑羚飞渡》这个故事，我深受感动。《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。

“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的.队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡，但它们为什么还要主动进入？它们傻？不，它们不傻，它们深深地懂得：自己尽管死了，但后代能活着，种群得救了，自己死得值，死而无撼！啊！作为低等动物的斑羚羊都有这种为了集体而甘愿自我牺牲的精神，而我们这高级动物-------人类却怎么缺少这种精神呢？这个问题值得我们人类思考。

文章最后写到：“那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，它走了上去，消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色，也许是对人类做法的无声的抗议！猎人们啊，你们怎么忍心看者这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢？你们太残忍了！虽然你们以次维持生活，但你们是否想到了动物，它们却失去了生活啊！这个世界，是动物与人类共有的，人类有生活的权利，动物也绝对有生存的权利！动物的生存不是为人类服务的，它们与我们人类的地位应该是平等的！虽然我们主宰了世界，但绝不可以不把动物放在眼里！动植物与我们的生活息息相关，全地球的生物组成了这个生态系统，我们要维持生态平衡，就要尽可能的保护动植物，使它们免受伤害。

想想现在，秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。但是从前，“人”字形“一”字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么？为什么会这样呢？不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗？

我要呼吁人们：“动物与我们一样，是自然界的生灵，我们人类不应该为了满足自己的贪欲而大肆、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界！”

第4篇：读斑羚飞渡有感

老斑羚首领真是太伟大了！如果世界上没有猎人就好了。不会有那么多的动物灭绝了！人们都说老虎、狗熊很凶残，但在我眼里，人类更凶残，因为是人类让老虎变成了虎酒，让狗熊的熊掌变成了人们的`盘中餐。

请大家爱护动物吧，不要让世界上只剩下一种动物——人类！

第5篇：读斑羚飞渡有感

最近，我读了一篇文章，名字叫做《斑羚飞渡》。

《斑羚飞渡》里讲了一种珍贵的鹿被猎人包围在悬崖边，只有跃过悬崖它们才能逃生，可单个鹿根本无力跃过悬崖。所有的鹿都慌了，看首领有什么办法，首领也无能为力！忽然首领灵机一动，下令老鹿和小鹿分成两组度过悬崖。它决定牺牲老鹿保全小鹿和年轻的鹿。开始跳了，老鹿让小鹿踩在它身上安然度过，可老鹿却命丧黄泉！在场的猎人们都惊得目瞪口呆！作者想看看里面有没有哪只鹿比较猾，让自己渡过悬崖，可是没有，所有的.鹿都规规矩矩的。因为鹿群是奇数，不是偶数，所以猎人们最后打死了鹿王！

读了这篇文章，我体会到了团结就是力量！这点连鹿都能做到，何况人呢！以后，我们也要更加团结。

读了这些，我更体会到了鹿王的无私。作为鹿王，本可以先过，可是它选择了最后，所以被猎人们打死！我也体会到了老鹿们的无私，他们牺牲了自己，保全了小鹿！

读了这篇文章我受益匪浅！

第6篇：读斑羚飞渡有感

看了沈石溪的《斑羚飞渡》这本书，我十分的震撼。文中描述了一群被人们族逼上悲痛崖的斑羚，为了让斑羚族生存下去，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的举动。

每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着一只老年斑羚的死亡。没有一只老年斑羚有任何怨言，他们为了整个家族，为了下一代，宁愿被摔得粉身碎骨。

我赞扬这些斑羚，他们勇敢的应对死亡。不退缩，不做人类的奴隶。不让人类的奸计得逞。我期望这些小斑羚好好的活下去为老斑羚的死有意义。

但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。袁文婷这个女孩的生命定格在了二十六岁。她有她的生命换去了十三个孩子的命运，她一次又一次的跑进教学楼用柔弱的双手抱出了一个又一个孩子。当她最终一次冲进去后，教学楼完全垮塌了……

他们的品德是高尚的。他们和斑羚族一样，都是能够用自我的'生命来换去别人的生命，他们值得我们的骄傲，他们这种完美的精神值得我们学习。

在赞美斑羚的同时，我也为那些猎人的行为感到愤怒，他们是罪魁祸首。大自然脆弱的。我们作为高级的动物，就有职责来保护到自然，保护生态的平衡，而不是破坏。是的我们的权利很大，可如果我们遇上这种是我们的心境会如何。不管你的权力大小，不管你的思想怎样。只要你在大自然面前人人相等。

生命的意义在于奉献与牺牲，在于为他人的利益着想。不是得到什么，拥有什么，当你的付出让他人有利时，你必须会觉得你的生命是有价值的。我想老斑羚当时必须是这样想的。

我合上书，闭上眼，只听见桌上的闹钟走动的声音，那一幕情景，从脑海中浮现出来，犹如一幅连绵起伏的画卷！

第7篇：读斑羚飞渡有感

在我读过的所有书里，我最喜欢的是沈石溪的《斑羚飞渡》。

沈石溪被誉为当代的“动物小说大王”。他笔下的动物栩栩如生，文字把动物的性格、特点表现得淋漓尽致。《斑羚飞渡》写的是在一次狩猎中，一群斑羚被狩猎队逼到了悬崖边上，无路可逃。但是斑羚没有坐以待毙，在绝境中想出逃生的办法。它们每次由两只斑羚组成队伍一起跳，其中一只踩在另一只背上拿它当跳板，完成第二次起跳。这样其中一只虽然会落入深不见底的悬崖，但另一只就可以跃过悬崖。就这样，斑羚们以损失了一半成员的'代价，保全了另一半的性命。

斑羚在陷入如此绝境的情况下，也不放过一丝逃生的希望。做人做事也是一样，不管希望多么渺茫，都得去尝试一番。即使是失败，也可以问心无愧地说，我尽力了！在人生的道路上，我觉得就应该像这群斑羚一样，不论在什么样的环境下，都要奋勇向前。

由此我想到爱迪生发明电灯的故事。面对相当艰苦的环境，几万种不同的材料，只有几千分之一的概率。但是，爱迪生成功了，他在几千次废寝忘食的实验中成功了，在几千次失败之后成功了。爱迪生靠的是什么？靠的不正是他那永不放弃的精神吗？难怪爱迪生留下了这样一句震耳发聩的名言：无论什么时候，不管遇到什么情况，我决不允许自己有一点点灰心丧气。

记得小时候，爸爸带我去爬磐安最高峰——青梅尖。来到山脚下，许多大人望着遥不可及的峰顶打了退堂鼓，他们选择在山脚下打牌，散步。我想：大人们都不行，我就更不可能爬上去了。可爸爸对我说：“不试一试，你怎么知道上不去？不要轻易放弃，去试试吧！”听了爸爸的话，我决定去尝试一次。顶着火辣辣的太阳，忍受着双腿的酸麻，在喝干了两大瓶矿泉水之后，我终于登上了大人们都望而却步的青梅尖峰顶！当我俯瞰着群山，体会着“会当凌绝顶，一览众山小”的快意时，心中的自豪感油然而生。是呀！如果当时我选择放弃，现在就不会体验到征服顶峰的自豪与快乐。所以，不管遇到多大的困难，都不能轻言放弃。

一本好书就像一颗闪烁的明星，指引我们人生的方向；一本好书就像一把钥匙，带着我们打开智慧的宝库；一本好书就像一位好老师，让我们领悟人生的真谛。我爱读书！

第8篇：读斑羚飞渡有感

《斑羚飞渡》描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。读完作品后，我为这种牺牲小我成全大我的无私无畏的精神所感动，心情久久不能平静。

我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，正是它的沉着、智慧和无私拯救了整个斑羚种群。我仿佛听到了他的那声吼叫，叫声中没有绝望但也并不柔和，沉郁有力，透露着坚定不移的决心；我仿佛看到了它那坚毅的目光，在两拨斑羚间转了几个来回之后，义无反顾地从年轻斑羚的那一拨走进了老年斑羚的那一拨；我更看到了它作为头羊的尊严，当所有的年轻斑羚成功“飞渡”到对面之后，它没有选择成为人类的俘虏和猎物，而是在身中数枪之后，依然迈着坚定的步伐，走向空中那道绚丽的彩虹，走得庄严而洒脱。

而对于那些为了让年轻的斑羚顺利“飞渡”到悬崖对面，自愿选择成为“垫脚石”的老年斑羚们，我的心中也是充满了崇敬和感动。它们在头羊的带领下，没有骚动、没有退缩、井然有序，明知面对它们的.只有死亡，却选择从容赴死，只为了种族的延续和繁衍。它们更像是默默无闻的无名英雄。

有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，在四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。谭千秋老师不正是如此吗？当救援人员发现他时，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他却永远离去了。

他们的心灵是伟大而高洁的，但是又是什么逼迫斑羚飞渡呢？依然是我们人类，为了一己之私，涂炭生灵。人类应该和自然和谐共处，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，也带给我们深深的自责与愧疚。希望这样的悲剧不再上演，希望斑羚们能快乐、幸福地生存、繁衍！

第9篇：读斑羚飞渡有感

《斑羚飞渡》是沈石溪写的短篇动物小说。他的作品多次发表在中小学语文教材中，就在前不久，我有幸读到了他的这篇文章。

这篇文章主要写了一群斑羚在被人们包围后，没有退路，但只要跳过身后宽大的峡谷后，便可求生。峡谷的宽度少说也有五六米，一只成年公斑羚也只能跳过两三米。斑羚们做出了出乎人们意料的举动：它们老的为一排，小的为一排，一只老斑羚和一只小斑羚同时出发，朝峡谷奔去。老斑羚在峡谷中划成一道弧线，随后小斑羚的蹄子有力地踏在老斑羚的背上，老斑羚笔直地落了下去。

斑羚们牺牲一半，存活一半。其中，一只母斑羚和小斑羚没有配合好，双双坠亡。在天边，出现了一条连接峡谷两岸的彩虹，也许，正是这彩虹，激起了斑羚们求生的欲望。我们不能不说，老斑羚的死亡为小斑羚搭建了一座生命之桥。甚至没有一只老斑羚偷偷从死的队伍中溜到生的队伍中来。斑羚的那种为种族牺牲的精神，让我们感动。这使我想起了在火灾中的蚁球。在火中，蚂蚁们紧紧地包在一起形成一个球体，火舌肆虐地舔着它们，最外层的蚂蚁死了，却保住了整个蚁族。这是多么伟大的小生灵啊！

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。的确，小生灵是伟大的。前段时间，“最美司机”吴斌的故事，想必大家都知道。当吴斌在开大巴时，一块黑色的不明物体穿过车前的.挡风玻璃，击碎了他的胸脏。他把车停在路边，安全地刹住了车，打开车门，最后让乘客拔掉110、120，在危急时刻，吴斌沉着冷静，他的死，重于泰山。为了自己的同胞，有些人并不是和他一样牺牲自己，而是背叛了自己的尊严，自己的民族，自己的祖国！在抗日战争时期，他们向敌人妥协，成了敌人的走狗！这种人的死，是轻于鸿毛的，这种人，连动物都不如！

自然界是奇妙的，公平的，它给了人类和动物同样的东西。《斑羚飞渡》给了我们太多太多的思考，文字虽停留在表面，却能深透人心。所有人不得不惊叹作者给我们的震撼，这种震撼，是一种渗透人心的力量。

第10篇：读斑羚飞渡有感

"说完他拉张椅子坐下，开始观察起这对奇怪的夫妻?但我眼角的眼泪已经告诉我我放不下你。读《斑羚飞渡》有感作文自此后，她三天两头到学校看我，有时会带着小弟，提着装满菜的紫砂陶罐，里头有鱼也有肉。900字作文我想对你说一句我喜欢你；不养儿不知父母恩，老祖宗传下的话就是有理。

“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的`步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡，但它们为什么还要主动进入？它们傻？不，它们不傻，它们深深地懂得：自己尽管死了，但后代能活着，种群得救了，自己死得值，死而无撼！啊！作为低等动物的斑羚羊都有这种为了集体而甘愿自我牺牲的精神，而我们这高级动物-------人类却怎么缺少这种精神呢？这个问题值得我们人类思考。

第11篇：读斑羚飞渡有感

读了《斑羚飞渡》这个故事，我深受感动。《斑羚飞渡》一文描述的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。

“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的.队伍里明显地意味着死亡，但它们为什么还要主动进入？它们傻？不，它们不傻，它们深深地懂得：自我尽管死了，但后代能活着，种群得救了，自我死得值，死而无撼！啊！作为低等动物的斑羚羊都有这种为了团体而甘愿自我牺牲的精神，而我们这高级动物——人类却怎样缺少这种精神呢？这个问题值得我们人类思考。

文章最终写到：“那只成功地指挥了这群斑羚团体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，它走了上去，消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色，也许是对人类做法的无声的抗议！猎人们啊，你们怎样忍心看者这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢？你们太残忍了！虽然你们以次维持生活，但你们是否想到了动物，它们却失去了生活啊！这个世界，是动物与人类共有的，人类有生活的权利，动物也绝对有生存的权利！动物的生存不是为人类服务的，它们与我们人类的地位应当是平等的！虽然我们主宰了世界，但绝不能够不把动物放在眼里！动植物与我们的生活息息相关，全地球的生物组成了这个生态系统，我们要维持生态平衡，就要尽可能的保护动植物，使它们免受伤害。

想想此刻，秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。可是从前，“人”字形“一”字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么？为什么会这样呢？不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗？

我要呼吁人们：“动物与我们一样，是自然界的生灵，我们人类不应当为了满足自我的贪欲而大肆屠杀、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界！”

第12篇：读斑羚飞渡有感

星期天，我一如既往地随妈妈来到齐飞书店看书。在这形形色色，各式各样的书中，我选了一本沈石溪动物小说《斑羚飞渡》认真阅读起来，里面的真实情节，一直回味在我脑海中，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千……

在狩猎队的穷追不舍下，一群斑羚逃到了宛如一线天的伤心崖上。就算是四肢强健有力的公羚羊也不可能一次跳过六米宽的悬崖，羊群一片惊慌和骚动。在头羊镰刀羊的带领下，羊群们渐渐安静下来了。每头老羚羊都变成了生命的踏板，让年轻的公羚羊顺利的跳过了伤心崖上，但是那些老羚羊就像火箭残壳和断翼的鸟一样从苍穹笔直的掉下崖去。斑羚飞渡，那些老羚羊就像一双隐形的翅膀，让年轻的羚羊成功飞“渡”，那些老羚羊用自己的生命建起了只能用死亡搭建起来的七彩桥梁，他们无怨无悔，没有拥挤，没有争夺，是那么井然有序。

当斑羚有序飞渡的时候，就连猎狗都目瞪口呆。是啊，老斑羚为了种群的生存而牺牲自己，就算当踏板被年轻公羚那强健有力的四肢猛蹬，头破血流；就算掉进百丈深渊，粉身碎骨，他们也在所不惜，无怨无悔。这些斑羚在身处绝境时，没有只顾自己，自私自利的羊；没有以命相拼，玉石俱焚，莽撞的羊；更没有放弃希望，坐以待毙的羊。他们舍弃一半，保留一半。死去的没有怨言，活下去的，会为种族好好活下去！

我最佩服的是头羊镰刀羊，它舍己为羊，沉着冷静的精神值得我们学习：它管理着羊群的秩序，当所有羚羊跳过崖后，只有他一个羊孤零零地站在对岸。他宁死不屈，不向猎人屈服，迈着坚定的步伐，投入一片绚烂中……它不仅维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严！

在我们人群之中也有像镰刀羊一样的好人，为了大家，为了群众，放弃了自己的利益，甚至付出生命：在汶川地震发生时，四川木鱼小学初一学生何翠青已走出了自己的'宿舍，当他意识到地震来临时，并没有迅速离开学校，而是回到宿舍把正在午睡的同学叫醒，让他们迅速离开学校，躲避地震，而自己，却错过了最宝贵的逃生时间，被废墟压了整整五十个小时才获救，但失去了右腿。现在，何姐姐已长大成人，找到了合适的工作。当记者现在访问：回到当年，你还会怎样做？何翠青姐姐会不假思索地回答：“我还会像当初一样，毅然跑回教室，叫醒同学们，让他们快速逃生。”那声音是那么果断，那么信誓旦旦！

回头看看，又有多少贪婪自私的人们，在金钱面前跪下了双膝；又有多少人不会团结合作，而是互相抱怨责骂；又有多少人为了一己之私，一时之利，掀起了一发不可收拾的波涛。什么时候，人也可以用心灵，用行动来架起一座通向文明，通向希望，通向成功的七彩桥梁！

后记：

生命需要不断奉献和付出，这样才会让人生更有意义。在被人需要帮助的时候，你挺身而出，在付出昂贵代价的条件下，尽所能帮助别人或群体，你一定能赢得别人的尊重。为被人开一朵花，花的芳香也会弥漫在你的心中，荡漾在你的心田……

第13篇：读斑羚飞渡有感

“它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。”当我读到《斑羚飞渡》中这句感人至深的话时，我对老斑羚的敬佩之情油然而生。老斑羚从容不迫地以死亡为族群保留年轻斑羚，这个举动令人敬佩。

这个故事主要讲了：一个狩猎队将一群斑羚逼至伤心崖后，走投无路的斑羚为了保留族群的存活，老斑羚让年轻斑羚踩在自己背上，以“二段跳”跳过伤心崖，以牺牲一半存活一半的方式，使岌岌可危的斑羚群获得生的希望。

在生死攸关之际，斑羚群没有拥挤、没有争夺，秩序井然、快速飞渡。每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老斑羚摔得粉身碎骨，而且从头至尾，没有一只老斑羚为自己调换位置。它们把生的权利交给年轻斑羚，把死的机会留给自己，它们心甘情愿为后代做生命的垫脚石，它们这种舍己为人的精神让我感动！

文中有一段：我没想到，在面临种族灭绝的关键时候，老斑羚会那么从容地走向死亡。“老不中用”的斑羚挽回了一个危在旦夕的族群，这个族群因它们得以存活，它们选择用自己的死给族群搭建生命之桥。正如伟大的`司马迁曾说：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，用之所趋也。老斑羚为了大局而死，你能说它们的死不重于泰山吗？你能说它们死得没有价值吗？我为斑羚中有这么一群将生死置之度外、以大局为重的老斑羚而由衷感慨、敬佩万分。

我不禁陷入沉思，现在的幸福生活是谁创造的？不正是那些像老斑羚一样为民族解放而牺牲的人吗？他们为了人民幸福，浴血奋战、前仆后继：在刑场上视死如归的李大钊、在战场上冲锋陷阵的黄继光、舍身取义炸碉堡的董存瑞……种种英雄伟人的事迹，不正是说明：为了国家，烈士们可以抛头颅洒热血，用青春诠释人生的价值，用热血谱写胜利的歌曲，用生命换取人民的幸福！

《斑羚飞渡》让我懂得了舍己为人、敢于牺牲的精神。这种精神千古流芳，永不褪色！

第14篇：读斑羚飞渡有感

有时把自己一个人的利益放在后面，把大众的利益放在前面，这才是伟大。

《斑羚飞渡》说的是一群斑羚被猎人困在悬崖边，对面有地面，可是斑羚们跳不过去。于是它们自觉分成老年和青年两组，让老羊做年轻羊的跳板。就这样，斑羚一只只跳过了悬崖逃走了。最后留下来的那只头羊，看着远去的伙伴，含笑慢慢跳下了悬崖。

斑羚有这样无私的心，那我们人类为什么有时做不到呢？

我以前看到这样一个故事，有三个小孩，用绳子扎上珠子，放入一个小瓶子里，他们三个都想第一个出来，结果一个人也没有出来。又有三个小孩，他们事先讨论安排好，谁先出、谁后出。后出的没说话，只是慢慢等着，最后三个人都出来。

有一次，我看见一群人在等公交车。由于天气炎热，等了好久，大家大汗淋淋，这时公交车来了，他们都想第一个上车，相互推来挤去，结果把一位老奶奶给挤倒了。看到这一幕，心里很是心酸。想起斑羚，我觉得人类就变得渺小了。难道晚一点上车不可以吗？人们如果只想着自己，没有想到别人，这样谁也上不了车！

生活也是这样，要知道谦让。如果不会谦让，谁也成为不了好朋友。乘公交车时，要把私心放在后面，上车为什么要你推我挤；让座的`时候为什么要指指点点。这是因为人的自私，都要使自己比别人好。

自私是我们中间的墙，如果有一天打破了这面墙，没有了自私，那大家都能成为好朋友！

第15篇：读斑羚飞渡有感

今天，我读了《斑羚飞渡》这篇文章。

文章主要叙述了：有一群斑羚被猎人追到了戛洛山的伤心崖，在斑羚走投无路的时候，一头“镰刀头羊”组织羚羊们分成两队，一队年轻的，一队年老的，数量大致均衡。分开后，突然，一头年轻的.斑羚飞奔跳跃，差不多同时，老斑羚也扬蹄快速助跑，这一老一少跳跃的时间稍分先后，跳跃的幅度也略有差异。它们一前一后，一高一低，年轻斑羚下落在老羚羊背上，接力跳过了山峰。而老斑羚却摔下了万丈悬崖。紧接着!一对对斑羚凌空跃起，在山涧上空划出一道道令人眼花缭乱的孤线。每一只年轻斑羚成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。

没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡，从头到尾，也没有一只老斑羚为自己调换位置，把死亡留给别人。

在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚竟然想出牺牲一半挽救一半的办法。更没想到，老斑羚会那么从容地走向死亡，它们用生命为下一代开辟一条生存的道路，从而铸就生命辉煌。

读了这篇文章，看到这场壮烈、悲壮的飞渡，我被这种舍己为人自我牺牲的精神深深感动，我一定要学习“斑羚精神”，让它矗立在人类崇高精神境界之巅。