大清相国读后感

第1篇：大清相国读后感

最近单位组织读王跃文的《大清相国》，这本小说我以前看过，再次阅读，感触颇深。下面从陈廷敬的个人境界、修身齐家方面谈一点感受。

陈廷敬，他21岁中进士，晋身官场后历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归后仍被康熙帝召回，70岁后主动全身而退，安全着陆。在老家颐养天年并发挥余热，编纂了《康熙字典》与《钦定词谱》，康熙评价他“宽大老成，几近完人”。他不参与派系与集团斗争，有自己的道德操守，讲究政治谋略又不去害人，能够更新观念、迅速转变角色，从错误的思想中走出来，识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露。用自己的方式报效朝廷、造福子民。纵观他的一生，有如下三重境界：沉得住气、低得下头；耐得往寂寞、经得起诱惑；看得透人、想得开事。先修身、齐家，然后再干大事，陈廷敬为后世树立了榜样，值得我们学习。

第一重境界：沉得住气、低得下头

陈廷敬年轻时候也和大多数年轻人一样有棱有角，热血沸腾，所幸遇上一个好岳父，书中一句话令我记忆犹新：“官是靠熬出来的，没到那把年纪，纵有天大的.本事也是枉然。人若得意早了，众目睽睽之下，没毛病也会叫人盯出毛病来。”“少年得志是可喜，但隐忧亦在，须得时时警醒，盯着你的人多，少不得招来嫉妒，反是祸害。官场上没有一番历练，难成大器。所谓历练，即是经事见世，乍看起来就是熬日子。任劳是不怕的，要紧的是能够任怨，那就是忍功！”凡成大事者都有过类似的经历，明朝的张居正也是如此，很小时就显露出过人的才华，所幸遇上顾璘这样的好导师，没有让他在年轻时锋芒毕露而得意忘形。这，就是小说中“五字决”中的“等”（要沉得住气）和“忍”（要能经受起磨练）。

第二重境界：耐得往寂寞、经得起诱惑

面对索额图与明珠的争斗，陈廷敬自始至终没有选择站队，两人都想方设法把他拉入自己的阵容，给出了很多诱惑，陈廷敬一直没有动容，甘于寂寞，甚至有很多次皇帝误会他差点断送前程，每每遇到逆境，他总是岿然不动，稳若泰山。“君子有大畏呀，成大事者，必须有所畏。所谓无大畏者流，其实不过莽夫耳。”“稳，一时兴许会吃些亏，但是不会倒大霉。”这，就是小说中“五字决”中的“稳”（要谨慎且低调）

第三重境界：看得透人、想得开事

能将身边的人看透，能了解事情的真实情况，准确判断，迅速作出处理，干净利落，不优柔寡断，事后不贪功，做到功成而退，这是陈廷敬最高的境界。这需要一番历练，一个人没有经历很多事，没有接触很多人，不善于总结和思考，就算有高人指点也不可能达到这层境界的。这就是小说中“五字决”中的“狠”（要坚决彻底），“隐”（要会急流勇退）

古人说：修身、齐家、治国、平天下，这是递进关系，修身与齐家是基础，若没有做好是不可能做好治国平天下的。近代史上曾国藩、蒋介石是典范，我们可以从他们的家书、日记中学到很多很多。修身，包含正己、慎独、贞信、担当、约束、涵养。

陈廷敬也有孤寂的时候，也有受委屈的时候，他都是一个人抚琴，静静地思考，反复反省自己，这其实就是一个修身的过程。齐家，俗话说堂前教子、枕边教妻，我们常常看到好多人一身正气两袖清风，最后被家里人给害了。汉代霍光就是个典型例子，他功德盖世，因为没有管好自己家里的人，在他死后整个家族遭受灭族之灾。陈廷敬在这方面做得很好，他的弟弟多次想通过特殊途径，甚至打着哥哥的旗号谋取不正当利益，陈廷敬每次知道后总是苦口婆心地教育，公正严明地处理，用理智的手段维护好亲情。德，永远比才更重要，我们要教育子女先做一个有德之人。司马光在《资治通鉴》里说：“德才全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人；德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”他把人分为四类：德才兼备的称为圣人，有德无才的称为君子，有才无德的称为小人，无才无德的称为愚人。在找不到圣人与君子的情况下，宁愿用愚人也不可用小人。

第2篇：大清相国读后感

很久没有一口气读完一本小说了。这本书花了两天时间看完，本想看完后写点随感，可因为发愁就耽搁下来了。以后想到什么事情马上就去做。

《大清相国》主要通过陈廷敬的宦海沉浮，再现三百多年前的官场风云、塑造满清大臣群像。康熙王朝名臣辈出，千古传诵。然而宦海风高，沉浮难料。明珠罢相削权，索额图身死囹圄，徐乾学去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。满朝重臣名宦少有善终，陈廷敬却凭着“等·稳·忍·狠·隐”的心机与韬略，驰骋官场五十多年，历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归之后仍被召回，最后老死相位。他成为康熙一朝五十年政坛不倒翁。从这本书里学到了很多做人的道理。

（以上内容大部分来自360百科，我也很想自己概括，但发现自己概括得不全面。我只想到主人公的主要经历，还有对他的评价。没想到把他跟同时代的人相对比，还有他的那几个特点也不能这么简练地概括。以后读完一本书尽量自己去回顾，还有看似平常的词语却不能恰当使用，还是用得太少，不能把词和事人联系起来。）从这本书里学到了很多做人的道理。

首先，智慧实在太重要了。人说清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。书中陈廷敬多次因其弟陈廷统的不当行为被人也要挟，妥协随可就其弟，却放弃了自己的原则；不妥协保全胸中大义，却极易得罪人。然而每每这种情况，他总有办法在坚持原则的同时另辟蹊径。

平时我们总讲考查一个人看德能绩勤等方面，德放在最前面当然没错，事实上人性本善，大部分人在品德上是没什么问题的。很多人后来变坏，还是因为不够聪明没能得到自己想要的东西从而黑化了，或者仅是一些小聪明被贪欲控制了本性，只想眼前利益最大化，从而忽视了长远利益。智慧不同于聪明，它既坚持原则，也懂得审时度势，灵活处理好各种情况。陈廷敬就是这样一个人，本来他可以连中三元的，可卫大人出于保护他，让他在殿试时没了点状元。

他不仅饱读诗书，善写诗文，也受家族时代经商的影响精通财务管理。这让他在增加国家税收和铜钱案时能够迅速理清思路，抓住重点，很快地解决了看似毫无头绪的难题。这精明，这手腕，不是一般人想学就能学来的。光是一腔热情或是书生意气是做不好事情的，一定得多实践，多观察。

其次，经济基础很大程度上决定你的自由度。他在官场上屹立50年不倒，除了他的聪明智慧，还有他有一定的`经济基础。除了微薄的俸禄，他平时应酬能从家里拿出银子。他不需要为了生存苦苦挣扎，这就超过了多少读书人。他可以做自己想做的事，他从来不用为钱操心，也不用为了钱而去贪腐，这让他多了底气和硬气。同时他父母身体健康，全力支持他，他没有后顾之忧，他可以全力以赴。

再次，就是再稳妥有才华的人，人生也免不了很多波折，我们应该把挫折当做人生的常态。要学会跳出事情本身来看待这个问题，把个人放在历史的长河中，一点挫折真的算不了什么，而且别人未必就注意到了你。一个人最重要的是乐于接受自己的处境，有一个积极解决问题的心态。我想起有人讲过一句话，事情本身带给人的伤害是有限的，反复咀嚼并陷入其中不能自拔才是最大的伤害。所以我们要及时止损，要学会从事情里跳出来，过了就过了，吸取教训，把该做的事情去做好，这样才会成长，才能过得轻松快乐。

这本书既不像正史那么严肃枯燥，也不像宫斗剧那么浮夸，它既有历史真实人物和事件可查，又有生动饱满的人物形象，看起来既惊险刺激又感觉到是那样真实。值得一看的好书。