读《乡关何处》有感

第1篇：读《乡关何处》有感

“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”这是诗人崔颢在登临黄鹤楼时的所思所想。也许如今的现代人对于家乡那种“月是故乡明”的偏爱之情已逐渐消失。还有多少人知道自己家乡到底身处何方？脑海中是否还有故乡山水之影呢？于他人，或许你的故乡并不是最美，但于己，故乡理应成为最闪耀的那颗星。别让自己在冥冥之中丢失了最初的起点。

你好！童年时一起玩耍的小伙伴，你还认识我吗？还记得那时，我们一起在夕阳下奔跑着、追逐着，爽朗纯真的笑声充斥在耳畔。一起玩过的跳房子，写“王”字，躲猫猫……被小伙伴推到了那“呜呜呜……”的哭声，身边的你站着一脸的委屈，为了哄我，还塞给我几颗你最爱的糖果。那时候的世界，是糖果色的，那时候的我们，没有隔夜仇，没有心事，整天嘻嘻哈哈，小小的心灵像泉水一般清澈见底，没有沾染一丝污浊。然而如今，或多或少地也长大了不少，也明点事理了。但仔细想想，我们口中的事理到底是指什么？我不禁哑然失笑，事理似乎是踱步于追名逐利，是在融入世俗社会，假惺惺的赔笑，赤裸裸的人性完全暴露出来。若真是这样，那我想还不如回到原点，像历史上的隐士一样，把自己安定在一个祥和，安静闲适的“世外桃源”中，不过这现实吗？

妈妈总是惦记着住在老家的.外公外婆，这点从她三天两头往那边打长途电话便可知晓。妈妈是知孝的。她也渴望回到故乡，回到属于自己的那片土地，外公外婆还健在，所以她还能找到自己的最初，不至于沦落到“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的凄凉境地。如今在外打工的人越来越多，每逢春节佳节都会回家，他们深知那时他们的家，是他们的原点。无论身处何方，总是会心系家乡。

不过身边也有不少例子，让人觉得悲哀。越来越多的人移民国外，当问起他的中文名，顿时语塞。他们一味的追求国外生活，却忘了自己骨子里还流着中国人的血！

书中有这么一句话“家乡细洁的泥土，家乡清澈的湖水，家乡热流的炭火，曾经铸过无数美丽载体，天天送到那些或是开朗或是苦涩的嘴边”无论在外的你，收到了多大的挫折，无论你是被人污蔑，甚至被伤害的“体无完肤”，你的故乡永远是你最好的疗伤地，因为在那儿，有熟悉的山、熟悉的水、一草一木也会向你展开它温暖的怀抱，那里是每个游子最终的归宿，同样那里也是游子们迈开步伐的起始点。

如今，苍老的故乡仍然在在等待着，等待着他的“孩子”能回来看看。

第2篇：读《乡关何处》有感

乡关，乡关，故乡却何时成了一种关卡。卡住的是赤子拳拳的思念，卡住的是游子的萦肠百转，还有卡住的，是如我一般仅尚存一弦却也仍然系着故乡的尴尬。

乡关何处，乡关何在？偌大土地即使并未抚养了我，却也是我诞生之处，这种心灵上的地标如今却在慢慢褪色，渐渐淡出了我的生活。我想，在中国庞大的人口基数之下，大概有一半新生代的故乡，都是如我一般的吧，像泡在了水桶里的棉纺，无论是浓墨重彩的摩登染料，还是写意勾勒的自然椽笔，都依然褪色。

曾几何时，我们听不到故乡了？来自姑苏的吴侬软语，来自四川的酸爽泼辣，东北的憨猛，台湾腔千奇百怪的尾音……曾几何时我们一想到方言就想到搞怪的视频，曾几何时在公共场合听到带着土味的音腔也要侧目审视，我宁愿相信方言所产生的目的就是要与生活方式、过去的记忆有关：帮助我们去认识父辈的生活足迹，了解自己的家族与家乡的记忆，让人有根的感觉。所以常常会看到无论是在酒桌上，还是在某一偏僻的小凉亭里，原本素不相识而有距离感的两人，只要一说起家乡话，就亲切感顿生，甚至是泪眼婆娑。

虽然我不会说老家话，但是我会很骄傲如果我学会了确实属于故乡的方言，确实属于我的方言。普通话是语言“分久必合，合久必分”的大势，但是每个人的心中都还是要藏上一份语言的小心思。

曾几何时，我们感受不到故乡了？在我们想法里，故乡这个词就应该等同于一片不大不小的田地，以及一幢两层楼的小屋。长久待在城市里的我每次回老家总能有新的发现，虽然说习俗就在那里，但是每一次醒来看到九层高的香塔，满屋子铺上的.竹子，元宝状的烧纸盆子，或者即使是一沓一沓的冥币也能让我感到一天份的新奇。传统节日我还是在过，不过也仅限于在QQ或者微信上和同学发一句祝福了，生活轨迹不会有半天的偏离；而今能想到的，真真切切能感受到故乡的节日就是新年了。然而新年也只是快乐的日子，年轻的一代大抵都不谙习俗了，唯独从老人家口中或者是万能的网络，才能了解原来端午不止有粽子，元宵不止是汤圆。

曾几何时，故乡已经无法系住我们了？城市化迅猛发展，已经实现了向全国无死角的辐射。有时候揣摩专业书上的用词，“辐射”到底是用的很贴切，无限的放大并且暴露了农村的土气，病变的人们把独属于乡间的悠闲懒散拔除一净。故乡，鸡鸭牛羊还是抵不上城市的橱窗，从祖先的由衷热爱到小小几页户口本维系着的故乡感情，如今已全面出现溃散。《了不起的匠人》还在试图把族谱推向公众的视野，但是胶泥刻字的的族谱师以年为单位做出的努力，东野圭吾用一个片段就可以打破。

乡关何处？乡关无处，故乡而今已是心底淡淡的欢喜，而不是过去“徽商”“晋商”般的地域荣耀了。

但是，如果有人，即使是暗中悄言，说了一句我故乡的不是，平日里从未存在的乡愁就涌上来了。于是一套枷锁就重若泰山的拷住了我们。真如熊培云所言：“故乡是双重枷锁，它既是一个回不去的地方，也是一个走不出的地方。”

于我而言，回不去是融不入，格格如外人；走不出却是终情系于此，这是烙印，是磨灭不去的。于赤子而言，回不去的是故乡的沦陷，时代在变，故乡也在变，故乡开始变得不再是故乡；而走不出的是故乡的囚徒，唯有对故乡时刻挂念。

新时代的我毕竟不在少数，而所有的我要做的就是把观念从“我心在处即故乡”转变到“我身在处即故乡”，所谓以己乡为彼乡，大抵如此。

我不知道，更无思绪，自己身后的一罐灰或者是一捧土是否执着的仍要回到故乡。我虽然不屑如古文中所言，也不太理解“把我的心脏带回祖国”，但是轮到自己还是要“惶惶惑惑”地考虑一番，即使我还年轻。这已经不仅仅是把我和故乡拷在一起，更是一种个人所追求的意境：无论如何这里是我的起点，那么他就将成为我的终点所在。

第3篇：读《乡关何处》有感

我第一次读这篇文章是在火车上。

从蚌埠到银川是一段很远的距离，坐火车要两天一夜，喧闹的车厢里，好像只有我一个人在闹中取静，吆五喝六的打牌的声音，谈天说地的声音，每个人都有自己的方式消磨这无聊的车程。

我看到余秋雨先生写他小时候坐火车从余姚去了上海。

我们家人很喜欢旅游，我六岁那年爷爷奶奶带我去了北京，之前大约也去过别的地方，但是我记不真切了。那时我对于火车的印象，便不仅仅停留在它庞大的外表和呼啸的声音上。火车上最常看见的是包裹，各种各样的包裹。有的是昂贵的皮质行李箱，带着小轮和手拉杆；有的是普通的布袋，甚至是麻袋，还有的就是最廉价的布单，把衣服和被褥草草地捆起来。上了火车，不论带什么样的包裹的人，便都是一样的。或远行，或归家，心中充满了思念、憧憬，也有疲累和无奈。

火车上最经典的，是方便面的味道。为了赶火车，很多时候是顾不上好好吃顿饭的，于是卧铺之间小小的桌子上，摆上了方便面盒，到了饭点，就会准时飘出那种香味。说是香味，其实是不严谨的，对于一个奔波一天饥肠辘辘的人来说，这无疑是美味佳肴；可是当我们已经吃饱，闻到这种味道，很难再燃起食欲。其实他们远行会尝到远方的特色，他们归家会找回家乡的美味，但在火车上，没有办法，便只能吃这廉价的方便面，去想远处的佳肴。有时候，只要闻到方便面的味道，都会让我想起火车。

余秋雨先生去上海的时候，包里装着一瓶酒浸杨梅和一包霉干菜。一旦坐上火车，去了他乡，那味道便只能怀念，等待一朝归乡，重温旧梦。年少的`时候，带着懵懂的梦想奔赴一个陌生的城市，这意味着成长，过往的一切要画上一个句号，未来是一张没有划痕的白纸，等待浓墨重彩的线条。于是上林湖边的嬉戏打闹、杨梅树上的满山笑声都默默地失去了色彩，不知什么时候会重新亮起来。

夜幕已至，灯光亮了起来，车厢安静了。我想，火车，不过是在不同人的故乡间奔波。在他乡，可能是小住，也可能就是永居，以为自己永不改变的乡音或是口味，甚至都会离故乡越来越远。我明白余秋雨先生发现自己再说不好余姚话的时候，会有多么怅惘和无奈，也知晓读书时遇到多为同乡时，那种无法表达的狂喜和感慨。故乡，从来都不曾消失，它永远包围着、追踪着我们，直到我们的体温和呼吸恢复到和未离家之前一样。

唐僧西行出发之前，太宗在临别的酒杯里撒上一粒土：“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”这是最衷心的希冀和祝福，也是无法泯灭的深深的乡愁。

崔颢亦有名句：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”漂泊到最后竟然找不到自己的家乡，这该是一种怎样的彷徨与凄凉！

萧红在《呼兰河传》里这样说：“我也要离家的吗？等我胡子白了回来，爷爷你也不认识我了吗？”她在读过《回乡偶书》之后，小小年纪就对离乡产生了恐惧，然而后来，她一生都在漂泊，再没能回到她小时候住的小镇。她在很多地方都有朋友，有居所，有爱人，但是除了故乡和祖父，没有一个人、一个地方能够让她身心俱归。

就这样一路走一路看，两天的车程终于把我指向了我所憧憬的终点。宁夏，是回族的自治区，在那里将会有很多和我爷爷奶奶一样的回族人，而在家乡，却真的很少见，这次远行，是不是另一种意义上的归家？我突然感到迷茫，难道要像余秋雨先生说的那样：“从一个没有家的故乡，回到一个有家的异乡。”后来，爷爷每一次提到这次银川之旅，都透着一种满足和兴奋，我将沙漠永远烙在心里，成了我梦里的家乡。

余秋雨先生的“故乡之旅”也结束了，“座位没有了，身份模糊了，乡音丢失了，行李里也没有土特产了，哐啷哐啷地又在这条路上走一趟。”我想没有人会把故乡弄丢，因为每个人潜意识里都有对故乡的思念与依赖，怀着淡淡的乡愁，再去江湖为家、天下为家。

很多游子一生都在回家，很多人最终都没有回来，走的很远，死的很惨。

念着崔颢的诗句，我想，故乡，也许真的是永远也回不去的地方。