《史记》读后感

第1篇：《史记》读后感

《史记》看完，要写份读后感，然而，读完跨度太长，记不起来都看了些什么，只依稀记得些少，模糊地有些记忆。

读完整部书，到最后太吏公自序，本来有些不想再看，看完才知道，所有全书的线索都在最后一篇。他写完整部书，然后在自序作总结，整部书的架构一目了然，对整部书又多一份了解，然后，恍然大悟，他写这部书的线索，年份编排，从最早开始的三皇五帝到当代朝庭，按朝庭年份从早到晚一个一个地往后列，终于明白一开始读的时候懵懂不清，怎么读起来感觉混乱的原因，原来是自己对历史太陌生。整部书井井有条地编排出来，因为我们对人物朝代太陌生，读起来对时间，人物有颠倒的错觉，读熟后就不会了，特别是读到后面自序就更知道整部书是怎么按年份排下来的`，计划再读几次。

读到最后的自序，看看太史公记录人物的原因，都是因为各人有自己的过人之处，对世人有贡献而记录他们，以让后人铭记，但是也是因为他们的后人不济，过于奢侈或者违背天道自然规律而灭亡，也应了那句，得道多助，失道寡助，老子《道德经》也是看透社会变化，根据天道自然规律变化来写，警醒世人，但是，又有多少人能吸取精华，修身养性，切勿因贪婪而违失本性，违背自然天道，但是，又有多少人懂得自然天道？万事万物，人生于世，都要顺应天道自然，就如《孟子》所说：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”细细读来，越读得多经典，就越想读经典，对人生事物越是了然于心。

《道德经》写于《史记》之前，老子年代，还没经历秦国的焚书坑儒，很多史书，包括历代历史人物变化，他都清楚，而写就《道德经》，后人的书都是依据前人的著作立命，查阅资料文献写就，读《道德经》，能读懂就等于懂了半个宇宙规律。

《史记》似乎是证明《道德经》的著作。每一家世家，每一个人物，每一个朝代，都在得道多助，失道寡助中更替，没有例外。

第2篇：《史记》读后感

听过《史记》的人应该都知道，史记的作者是司马迁，他写出了一部巨作《史记》。

司马迁是个饱学之士，他在接受宫刑之前，一直生活得平平淡淡，说不上幸福也说不上悲惨，小日子过得舒坦，如果没出意外，他将一直是一个小小的史官，一直到老，到死。

可命运注定不会让他平凡下去，于是，命运派来了他的使者：磨难。在他四十七岁那年，他一生的转折“李陵事件”彻底改变了他的人生，他被判了死刑，有三种选择：

（1）死

（2）拿钱赎

（3）接受宫刑。

在没有钱的境地里，为了完成《史记》，司马迁选择了屈辱地活下去。

很多人都说，四十七岁是司马迁一生最痛苦的一年，我不否认；但同时，这也是一种选择：是继续屈辱的活下去，还是，在黑暗之后转身，迎接光明。

但是，无可非议的，他的身份改变了，变成了一位不是太监的太监，男人的另类，以及文化人的.另类。

然后，他的人生观改变了：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

接着，他的金钱观改变了，他对历史人物的评价改变了，他用手中的笔，将对自己的内心之中最真实的声音抒发出来，那个作为男人，作为士大夫的司马迁死了，但作为文化人的司马迁却获得到了新生。

不知道为什么，读司光迁的传记时想到了一句话“天降大任于斯人也”上天几尽折磨他，打压他，但他并没有放弃，所以，《史记》问世了。

不公的人生，却打造出了璀璨的精神，这是多么了不起啊……司马迁成功了，他的名字家喻户晓，被我们永颂。可是，又有谁看到他身负黑暗，在数十年里，历经煎熬与磨难，只是因为有一颗金子般的心呢？

凤凰只有经历过涅盘，才能获得新生。人不是也一样吗？只有在经历过苦难之后，才能感慨：原来我这么强大。

我突然想起了鲁滨逊，在什么都没有的境地里，创造了生活27年的记录，把不可能变为可能，只因为他挑战了自己。

我会学着和鲁滨逊、司马迁一样，挑战自己，将自己的生命打造得更加璀璨。

第3篇：《史记》读后感

中央电视台《百家讲坛》栏目，播出了王立群教授的《王立群读史记》。看了第一讲后，就深深地被王立群教授诙谐幽默的语言、博大精深的知识、深入浅出的演绎吸引住了，为附庸风雅，我匆匆地买来了一套精装版《史记》。

《史记》是我国著名史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，位列“二十五史”之首，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，五十二万余字，记载了从传说中的黄帝开始到汉武帝太初四年（前101年）约3000年间的历史，它的叙事简明生动，非常得吸引人。 我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动，敬佩《史记》当中的每一个英雄人物，敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。直到今天，我虽然因各种原因还没有把《史记》读完，但收获还是不小的。

《史记》是历史的“实录”，具有非常高的文学价值。它的`文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上，司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来，这样既写活了历史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每个人物就出现在我们的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。 在《史记》这本书中，让我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了：春秋战国时候，爱惜人才的秦穆公为了赎回具有聪明才干的百里奚，用五张羊皮去跟楚人交换他，最后，秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这个故事后，我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考，就像文中的秦穆公一样，他如果用重金去赎回百里奚的话，楚人觉得秦穆公很看重他，一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话，楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题，最终如愿以偿。我觉得我们应该向秦穆公学习，为达目的而采取迂回的策略。

总而言之，在《史记》这本书中，我了解到了中国伟大的五千年的历史，同时，我还懂得了不少的知识，收获了不少。我认为，《史记》这本书真是值得一看。

第4篇：《史记》读后感

今天，我阅读完了《史记》这本书，真是深有体会。

史记分为十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，被人们广为赞誉，也获得了“史家之绝唱，无韵之离骚。“在这里，所记述的人物中我最映象深刻的有两个人。一个是舜。舜是黄帝之后，以孝敬父母而闻名，当时的天子，帝王尧将两个女儿嫁给他，观察他的内在品行，舜自己的`各种言行使尧的两个女儿没因为家世显贵而怠慢舜的亲属，并十分尊敬舜。他的父亲对二儿子象十分溺爱，于是象与父亲密谋杀害舜。当象以为舜死时，舜已逃出来了，而象则占有了舜的家产，弹起他的琴。而此时舜回家了，他不但没有责怪的意思，还更加谨慎地侍奉兄弟与父母，使尧的两个女儿在尧的面前对他大加赞赏，成为了一位新的帝王。舜之所以能得天下人的信任与膜拜，正因为他的德行，也不计较，不惩治，不抱复，尽力侍奉亲人，这种品质是我们要学习的，他是我们品行上的榜样。

第二位是汉朝的孝文帝，他废连坐，开言路，使汉朝废除连坐之法，他认为：“法令，是治国根本，用来禁止暴行而引导善人，犯法之人既已依法论处，就不必追究其父、妻等各家属。”这样，天下百姓便拥护孝文帝。汉孝文帝又除去诋毁罪，百姓议论或痛骂帝王，都不治罪，天下百姓将孝文帝与汤、尧、禹、舜这些帝王明君相比，他十三年发生了“缇萦救父”一事，又使汉朝免除肉刑，并除去田租，每一件事只要对百姓无利，便不再做。孝文帝以德服人，让百姓服从，厉行节俭，如时一定要征战，仅仅派兵守卫，而不追击，以免让百姓受苦。当时孝文帝每年仅动用一百两黄金，而且大部分均是巩固边防，兴办教育与朝廷之中。当时朝廷右疋相年俸仅二千五百石，左疋相也只是二千石。孝文帝与汤、尧、舜、禹一样，以德服人，以礼治国，国家富强，百姓安康，连南越帝王不得不说：“汉国大朝，全靠当今汉帝也。”随后不再称帝，而甘向汉皇帝称臣。

《史记》这本书不仅让我知道了许多历史故事，还让我懂得了许多品行，让我从中受益。

第5篇：《史记》读后感

《史记》是汉代司马迁所写的一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（公元前122年）三千多年的历史。它既是中国伟大的失血著作之一，又是中国古代的一部文学经，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

史记分为四个部分——本纪，世家，列传。其中最精彩的便是记叙人物的列传了。

拿《刺客列传》来说。提起刺客，一般人可能认为只是暗中偷袭，附和权贵，唯利是图，卑鄙无耻的小人，但读了《史记》中的《刺客列传》后，你会发现完全不是这样的，在《刺客列传》中，有着豫让为智伯报仇的忠，也有聂政报答严仲子的义。其中聂政刺杀侠累后为不连累家人，竟自己剥掉面皮，令人感动。荆轲，曾是一位平民，被燕太子丹器重，后来在明知“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的情况下仍为太子丹行刺秦王。

再说说《孟尝君列传》。孟尝君田文，门下宾客众多，其中不乏鸡鸣狗盗之徒，这些被别人认为不务正业，品行不端的人，竟能在孟尝君遇难时帮他逃脱困境。

其实，在《史记》这部千古著作的.背后，还有着司马迁本人的努力。

司马迁出生于一个世代史官的家族，自幼受父亲司马谈的熏陶。司马谈为汉武帝时太史令，他深感处于国家一统，国力强盛，百废俱兴的时代，却未能写出一部像孔子《春秋》那样的传世之作。于是临终前交代司马迁“汝复为太史，则续吾祖矣”。三年后，司马迁继父职担任太史令，为了撰写史书，司马迁可谓是耗尽了毕生精力，他大量搜集文献资料，二十岁就开始四处游历，足迹几乎遍布了西汉王朝的全境，考察过很多古代遗迹，搜集了诸多古代逸闻，从而掌握了相当丰富的历史知识和文学素材。在这期间，他还曾受宫刑的痛苦和耻辱，但这也使他的思想得到了净化和升华。从此司马迁的目光更敏锐，更有洞察力，也更专注于完成这部卷帙浩繁的史学著作。

第6篇：《史记》读后感

《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的`爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄——项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”，“宁为玉碎，不为瓦全”，大丈夫岂能苟且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过“正义”二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的“过江龙”。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

第7篇：《史记》读后感

《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”合上书，书中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。

故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐，掠夺美女，根本无心管理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王，可褒姒整天闷闷不乐，从没露出一丝笑容。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑，这时，有个叫虢石父的马屁鬼，出了个馊主意：让幽王把娘娘带上骊山玩几天，到晚上把烽火点起来，让诸侯都来相救。果然，到了晚上，诸侯们看到烽火突起，火速赶来。可大家赶到镐京，才知道这只是一场游戏。褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场，果然觉得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救，但这次大家以为这也只不过是一场游戏，都不相信。于是，犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝，才退兵回去。结果损失惨重，幽王也被杀死了。

看了这个故事，我不禁为幽王深深叹了一口气。我突然想起了《狼来了》这个故事，那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了，惹得边上的人们都带着道具前来相救，最后才发现白来一场。到危险真正来临时，人们也就不相信他了，最后付出了很大的.代价，甚至还赔上了性命。

在生活中也一样，如果你撒谎了，那么你就失去了人们的信任，也失去了生命中最基本的物质——诚信。如果你想讲诚信丢失，只需随便撒个谎，这是十分容易的事情，当你后悔时，试图挽回这一切时，就成了十分困难的事。丢失之时，转眼间就能做到；挽回之时，却要花个十年八年时间来获得它。如果丢失了诚信，在生活做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西，别人不会赊账给你；你到别人家做客，别人会时时提防着你；你走在街上时，别人指指点点议论你。

诚信，是中华民族的传统美德，更是一个人在这个社会中的立身之本。让诚信之花处处开放，世界变得更美好！

第8篇：《史记》读后感

孙膑是《孙子兵法》的作者就是孙武的后人，号称“兵学亚圣”，是春秋战国发展时期中国杰出的军事家。但是他的一生都是命运也是坎坷，由于我们自己的才华被同门师兄弟庞涓所嫉妒，被庞涓陷害挖掉膝盖骨，失去了进行双脚。我想，此时的孙膑认为除了学生身体的'疼痛，更严重的是心灵的创伤。但是对于一个企业无法正常站立工作的人，却能够在战场上可以指挥关系亿万劳动大军，成为了国家杰出的军事家，依靠的是他坚强的毅力和足智多谋的才华。

在这个故事中，让我欣赏孙斌的战争策略。 例如，“赛马”，孙继让田忌使用劣马和对方的优马比；使用第二马和对方的中马比；使用中间马和对方的下马比，使田忌只失去第一轮。 还有一个著名的“魏救赵”，孙斌说：“想解开乱七八糟的东西，不能拉周围；在一旁劝说，不能说服加入。 避现实，出其不意，一旦形式发生变化，问题自然会得到解决。 最后，田忌将军采用了孙斌的策略。 用魏出兵攻打赵肯定派出了精锐部队，而留在国内则是老弱病残的推理。 魏国精锐部队听到这个消息，立即返回救国。 就这样，不仅解决了赵构围攻的危机，还让魏无羡逃跑，一举两得。 从这些策略中可以看出，孙是一个足智多谋，精通军事的师。 在最后的“马岭之战”中，孙斌仍然用高超的战术来陷害他的敌人庞娟歼灭，万箭复仇。

作者进行最后一个写到，当太史公司马迁经济遭受宫刑时，不愿意选择苟活在世，是孙膑认为这类主要人物的故事可以激励了他，让他勇敢地活下来，最后完成了《史记》的写作。

读完这个故事我有两种很深的感受: 第一，当我们遭遇挫折时，千万不要放弃自己，要坚持自己的理想。其次，《史记》真的很有趣，这本书不仅可以学到很多智能超人的战略故事，还有很多好的人物故事值得我学习。

第9篇：《史记》读后感

司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。

司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的.文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

第10篇：《史记》读后感

“书是人类进步的阶梯”说得真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多道理；一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗，是书让人类走上了进步的阶梯，才有了今天这欣欣向荣的世界。

《史记》是一部贯穿古今的通史，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。

在这一册的人物故事里，给我感触最深的是伍子胥所承担的责任。伍子胥的父亲和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度当过乞丐。他忍受了所有的屈辱，为的就是要报仇。吴国后来攻克楚国的国都。伍子胥把当年杀他父兄但已过世的楚平王从坟墓里挖出来，加以鞭尸，那种强烈的恨意表达得真是淋漓尽致。

在伍子胥的帮助下，吴国日益壮大起来。吴王却完全不理会这个忠臣的劝谏，还赐他自尽。伍子胥恨不得要门客在他死后把他的眼睛挖出来，挂在东门上，好看着吴国被越国消灭。伍子胥是个悲剧人物，他承担的是作为一个家人和一个臣子的责任，不过那责任后来演变成过重的负担，压得伍子胥喘不过气来。

对人生来说，学会承担什么以及学会怎么承担，的确很重要。生命的意义就在于自我价值的创造，而这个自我价值有很大一部分取决于它对别人产生了什么影响。这种担当，具有它自身的意义和时代性。

没有担当的人往往是没有作为的人，自我价值也轻薄得很。有担当是好事，但可别像伍子胥那样，让肩膀上的.担当变成过重的负担！

《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。

读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。

第11篇：《史记》读后感

《漫画史记》是我舅在兴奋这下便将其买了下来，赠与我的。

我回家仔细品尝，发现此书特别有趣。便与同学们分享一下。

《漫画史记》的汉武大帝。

楚汉之争：刘邦与项羽多次交战。期间，多次被抢走粮草，多次被包围，多次求和。最后刘邦弃信追杀项羽，夺得天下。

高祖平乱：刘邦一杀燕王，二败利几，三捕韩信，亲征韩王信，却被匈奴包围，二月才返回长安。最后杀陈希，夷灭梁王三族，败逃黥布，衣锦还乡，卢绾隐逃。

本纪吕后：沛公逝世，刘盈继位，但吕后掌权。期间，汉惠帝公公188年亡；少帝口无遮拦，犯吕后之忌，四年后被幽杀；另立刘弘为帝。又过了四年，吕后篇笃，仍然不肯放弃权柄，但这时刘家子孙与一班元老重臣已容不得她放肆，朱虚候刘章与周勃、陈平先发制人，发动兵变，使吕氏党羽全部被灭。

文帝本纪：文帝严于律己，知人善须知，虚心纳谏。并废除肉刑等一睚严苛罪行，实行平狱缓刑。为了造福百姓，甚至十二年免收全国田赋。在民族关系上，他妥善处理汉朝同南越、匈奴的`关系，对南越王赵佗实行安抚政策，对匈奴继续实行和亲政策，同时加强边防力量。而在政治上，他逐步削弱诸侯王的势力，维护了国家的统一。公元前157年，文帝病死于长安未央宫，庙号为太宗，谥号为文帝。

景帝之应七国之乱，杀了晁错却未平七国之乱，便派周亚夫等将军数月苦战，平定了七国之乱。为汉武帝的削藩打下了基础。除此之外景帝大力发展生产，打击地主豪强，强化礼义建设，做下了不可以抹灭的功绩。

武帝时期，农村人烟稠密，沃野千里。城市里市场繁荣，经济发达。太仓里陈粮发霉，钱库里的钱因长久不用，栓线的绳子都烂了。并在政治上，实现了大一统！

从此可证明，有时候，智慧永远都很有必要，读史使人明鉴，“一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利”。我有希望，因为我相信：“只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量”。

第12篇：《史记》读后感

史记故事读后感指导老师：孟凤梧老师班级：国二乙座号：5号姓名：吕维祥史记原名「太史公书」由西汉司马迁所撰写。作者根据「左氏春秋」「国语」「战国策」「楚汉春秋」做实地采访并收集资料而写成。史记共有一百三十篇故事分本纪年表书世家及列传五类。记事从中华民族始祖炎黄二帝开始到汉武帝末共有三千年的历史。由於司马迁的父亲司马谈是一位史官所以自小司马迁在耳濡染下对历史发生浓厚兴趣。一旦遇到问题司马迁总会追根究底。如果书本上找不到答案他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时他紧紧握住儿子的手再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志编写史记。

在人物描写上司马迁用简洁生动的语言或赞美或生气或同情不一而足使东方朔晏婴等历史人物个性分明栩栩如生。而这也是史记的特色之一。此外在史记的故事中我发现君主常误信谗言杀害忠良。看来所谓的「忠言逆耳」对任何人都适用的`。阅读史记除始我们了解朝代的兴替外更可以让我们汲取教训未来做人处事可千万不要再犯同样的错误。

题目：老年感怀班级：国二乙。座号：5号姓名：吕维祥老师姓名：孟凤梧随著岁月的流逝年龄的增长每个人在步入老年后行动都会变得迟缓身体健康也会大不如前了。既然衰老是人生不可避免的常轨也是人生必经的历程所以临老时心态的调整就变得很重要了。与其生命以风烛残年的姿态结束不如加添一些色彩使生活变得更多彩多姿。年青时的生活态度决定了老年时的生活品质。怎麼说呢有些人仗著年轻身体好常吸菸喝酒吃槟榔结果老年时百病丛生苦不堪言。也有人年轻时无所事事虚掷光阴；结果退休养老时既无怡情养性的兴趣也无自给自足的老本。既然人都有年老之时因此就应该未雨绸缪。平时不但多注意身体健康培养兴趣更应有理财规画储备老本。这样在辛苦一生从职场退休后才能享受辛勤的果实怡然自得。

第13篇：《史记》读后感

这几天，我读了《史记故事》这本书得第一章——五帝的故事。

这章主要讲了五帝；炎帝、黄帝、唐尧、虞舜、大禹的故事。炎帝和黄帝是华夏民族的祖先，他们都是生活在远古时代。那时，还没有像今天这样完善的文字符号系统，人们记述历史都是靠口头相传，炎帝和黄帝的神奇故事就是人们一代又一代口头相传下来的。

其中，我最喜欢炎帝了。炎帝不但聪明伶俐，而且充满爱心，关心人们的生活，全心全意的帮助别人。部落里的人也关心他尊重他，并推选他为首领。

一天，炎帝看见许多小鸟在地上啄食着什么，他过去一看，原来是些细小的植物种子。他拾起几颗种子放在嘴里咀嚼，味道甘甜可口。炎帝想：”既然小鸟能靠这种子活下去，人为什么不能用它来充饥呢？“于是，他把这些种子收集起来种在地里？——这就是我们现在吃到的小米。为了感谢炎帝对农业生产发展的贡献，人们都尊称他为神农氏。神农氏为了帮助人们获取更多的食物，又开始远涉高山大河，遍尝各种植物，这就是人们所说的”神农尝百草“。他发现许多植物中，有很多是可以食用的，有的甚至有治病的功能。他在尝百草中多次吃了有毒的植物，幸亏及时找到解药，才挣脱了死神的魔掌。他告诉人们这些草不能吃，提醒人们注意。最后，他尝到了一种名叫断肠草的`剧毒植物，无药可救。神农氏不幸去世了。

神农氏为了人们的利益，历尽艰辛，不辞劳苦，并因此牺牲了自己的生命，这种精神永远受到后人的敬仰。

当然，其他四位也都是好皇帝：轩辕黄帝平息了战乱，统一了天下，使百姓得以安居乐业；唐尧关心百姓疾苦，选贤任能，勤劳国事；虞舜仁义贤明，谦和有礼；大禹为治理水患，三过家门而不入……

炎帝神农氏和黄帝轩辕氏都为华夏文明的发展做出了卓越的贡献，他们的精神永世长存。读了他们的故事，我为有这样的祖先而自豪，以自己是炎黄子孙而感到骄傲！

第14篇：《史记》读后感

《史记》是爸爸送给我的生日礼物，爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。

“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。

在《史记》里，我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。

公元前521年，孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子，孔子知道老子在洛阳居住，为了能向老子请教古代的“礼制”，便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说，听闻誉满天下的孔子前来拜访，立即放下手中的.刀笔，迎接孔子。孔子进入大厅，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后，才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳，老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。

闭卷沉思，我想到了我的老师。

小学一年级的时候，因为刚上小学，没有定性，上课忍不住玩小玩意儿，被老师发现了。老师第一次提醒了我，我就停了下来，但是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，老师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就可以好好听课，谁知道，我再次玩起了小玩意。于是老师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着老师严厉的脸，便知道我在课堂上玩小玩意是不尊重老师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，老师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“老师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，老师希望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自己！”

孔子是著名的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自己当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的最好榜样。

相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。

第15篇：《史记》读后感

我读了一本书，叫《史记故事》。史记故事的原著是司马迁。司马迁有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑作为自我激愤的好榜样。立志写完《史记》。最后司马迁经过了十多年的努力，终于写完了《史记》这130篇，52万的伟大的巨作。

《史记》讲述了古代的许多事迹。比如《大禹治水》。讲了大禹为了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路过家门，都没有进去看望自己的妻儿。这正是感人的所在之处。让人感受到，大禹为了天下人民与天下大众的安全、利益，不惜失去自己的利益的生动写照。“满怀深情地说”更让我们觉得大禹不是不想家，只是因为对人民的爱和许多无奈。

《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学著作又是一部伟大的文学著作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华，它按照时间顺序，从传说中的.皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。

这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。

在《史记》这部书中，让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节，在一次次成功和失败过后，终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国，在前225年灭魏国，在前223年灭楚国，在前222灭燕国、赵国，在前221年灭齐国，建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。

通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。