骆驼祥子读后感

第1篇：骆驼祥子读后感

“最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。”这是老舍自己说的话。

当我每读起这一句话时，就觉得这像是为《骆驼祥子》这本书量身定做的一样。

书中的一切，都是在“忍”。祥子忍受着虎妞的控制；小福子忍受着父亲的酗酒和生活的压力；就连全书最横的“虎妞”也忍受在父亲的掌管之下。全书的剧情和故事表面上看只是叙述了一个拉车夫的悲惨历程，但实质上笼罩在“忍”字之下。

读完书后，总感觉有一种气闭在心口，很不解气，从书中感觉不到一丝自由，一个个憋屈，劳苦，敢怒而不敢言的人物跃然纸上。让人心中会有一种痛苦——为那些基层的人民。

我曾不止一次地祈祷下一页，将会呈现出一种美好的景象。但是没有，老舍先生把这份“忍”，这份现实就这样端在了我们眼前。

作为一个完美主义者，在看过无数本欢喜场结局之后，再看《骆驼祥子》总有些空落落的。我想问祥子，为什么一定要和虎妞结婚，为什么甘于受别人掌控之下？在看过几遍之后才明白，祥子的心中何尝不是这样想。

可是作为一个普通的车夫，他没钱没势，有的只是一个拥有车的梦想，然而残酷的社会使他看清了自己的身份，变得懦弱起来，他学会了忍，而且一忍就不可收拾，直接造成了最后的堕落。老舍说“最伟大的忍辱是反抗”，可是如果已经“忍”到了“伟大”，那怎还拥有反抗的勇气？

其实在书中当虎妞要祥子去给刘四爷生日时，祥子还是有一点反抗精神的，他试探地回了“忙，年底了。”但随后就被虎妞的专横给吓退了。

有句话叫“是可忍，孰不可忍？”，连这都可以忍还有什么不可以呢？看到祥子的经历突然想到“香港最衰演技派”林家栋先生，入行29年才得过一次小奖，在他的背后，有多少“忍”的故事，又有多少辛酸和泪？

这不是我们的年代，与我的世界大不相同；这不是我们的生活，比我们的生活更真实。春如旧，人空瘦，夕阳西下，祥子又何尝没有过“青青子衿，悠悠我心”的幻想，但他就像我们很多人一样，在“忍”下面驻步不动了。

唉！祥子哟，你何时才能有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的气魄，何时才能不再忍，做一回自己？

第2篇：骆驼祥子读后感

每每翻开《骆驼祥子》这本书，顿觉沉重，辛酸的气息袭来……

——题记

《骆驼祥子》这部小说以现实主义手法，简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象，通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写，控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行，否定了劳动人民个人奋斗的生活道路，作品的生活气息浓郁，地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。

祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮，身量与筋肉都发展的年岁前边去，没什么模样，但人长得挺精神，他像一棵树一样健壮，沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气，有积极进取的求生意志和人生理想。虽然那理想不算高：有一辆自己的车，自食其力。他要强，希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的车被抢，委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向坠落的深渊，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。

《骆驼祥子》——旧北京人力车夫的辛酸故事，读罢，不禁为此流泪罢、叹息罢……

旧社会的——黑暗!

而且小说在人物描写方面，通常以间接的方式进行人物的肖像描写，即从别人眼中写人物的肖像，从而达到生动形象和简洁深刻的效果。

“把顶平凡的的话调动的生动有力”，从老舍的文章中，我受益匪浅。

在老舍的文章中，心灵得到了沉淀、洗涤，从各个方面都得到了一个更高的升华!

……

又一次重温《骆驼祥子》之后，我陷入了更深的沉思……

——后记

第3篇：骆驼祥子读后感

老舍大家一定不陌生吧。老舍，原名舒庆春。在师范时，将自己的姓拆为“舍予”，自称“舍予”。“舍予”的意思就是默默付出、默默奉献，做个高尚的人。

老舍认为自己写的最好的长篇小说《骆驼祥子》，使我感受颇深。文中的主人公是一位农民，祥子。祥子因为失去了父母与几亩薄田，十八岁时便流浪到了北京城。

祥子自由独立，一直有个渺小的到时候，那就是拥有一台属于自己的车。他攒钱整整三年，终于攒足了一百块，他向老板讨价还价，用九十六块买了一辆新车。祥子在每次用完车，看着光亮的油漆犹如崭新的一般，心中的兴奋就无时展现在自己的脸上。祥子保留着农民的纯朴厚道，又将城市底层劳动者的勤劳坚韧发挥地完美至极。老舍对他的评价竟是：“他就算是到了地狱里也能做个好鬼似的。”可在城市里慢慢生活，他渐渐地变成见人就交朋友，而处处占小便宜。昔日的祥子不存在了，他连自己也不认识了。他的车被抢走了，他向老板借车，随意地破坏，摔，撞，丢，他无一不做过。本应赔五毛钱，可他却向老板丢向两毛钱就离去，一副“你爱要不要”的神态。他堕落了，生活逼得他世俗狠心，他性格中纯朴善良的成分逐渐减少，开始沾染小市民的不良习气。

“多多地吃，多多地吃，伙计，你吃够了，我也就行了。”这是祥子在刚来到大城市时，为了攒钱买一辆属于自己的车，每天对着瓦罐十分天真地愿望。祥子曾将买车当成自己的信仰。慢慢地，祥子的理想开始动摇，内心出现矛盾，没有了往日的坚定和执著。他心中唯一的目标越来越模糊，终有一天完全破灭了。他堕落了，他嫖，他赌，就算赌输了，也不曾可惜过，一副有钱人家的样子，阔手阔脚地走出赌楼。

他从一个那么诚实，那么简单可爱的，体面自尊的人，变成一半对付，一半挣扎的生活的人。

这本书揭示邪恶势力对劳动者灵魂的腐蚀，都市对美好人性的压抑和扭曲。古人曰：“哀莫大于心死。”

第4篇：骆驼祥子读后感

今年寒假，我读了一本叫《骆驼祥子》的书，这本书让我印象深刻。

这本书讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子一直想拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而他是那么的不幸，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，又攒足了钱。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落了，成为了末路鬼。

这本书对旧社会的描写十分生动，特别是对人心理的描写，其中有一段是这么说的，他想起自己原来穿着的白布小褂与那套阴丹士林蓝的夹裤褂，那是多么干净体面！是的，世界上还有很多比阴丹士林蓝更体面的东西，可是祥子知道自己真能那么干净利索是多么不容易。这段写出了祥子心里对那些抓走他的大兵的不满，写出当时人们对体面生活的向往。

祥子是一个有能力的人，可是对自己没有信心，面对伪探孙先生的威胁，他颤抖着交出了钱，使自己失去了买车的机会。还有一次，他被当兵的抓去，原本买的车也被没收了，可他却偏偏逃走的时候牵走了骆驼，骆驼走的太慢，而他只得慢慢走。这段写出了祥子心里的胆怯，没有信心，不敢尝试，十分害怕一切会使自己陷入险境的事情，也写出了人们对一切美好事物的向往。从这当中，我明白了我们应该要果断，然后明智的做出选择。

有的时候，他又被迷惑了，出卖了自己最好的朋友，最后的伙伴。为了钱，使得自己总是心神不宁，躲躲闪闪。总是为了自己的温饱而苦恼，最终成为个人主义的末路鬼。

读完这本书，我真切感受到了老舍笔下旧社会的残暴，专政，冷酷，也让我感到我们要珍惜当下，做好自己，不能只为自己着想，要多为别人着想，为集体着想，这样整个社会才能更美好。

第5篇：骆驼祥子读后感

暑假有暇，把老舍的《骆驼祥子》精读了两遍。略有所感，便记录了下来。

祥子，老舍笔下的祥子，让我们看到了人性的变化。他从一个朴质，固执的农民，变成一个自食其力的车夫，因车的几次得失，畸形婚姻，虎妞，小福子的死，他开始堕落，厌恶劳作，厌恶拉车，吃喝嫖赌，出卖别人，出卖自我的灵魂……

在我看来，祥子就是当时中国社会中，一个不能掌握自我的命运的人罢了。军阀混战，像祥子这样一个最底层的人，只能被压迫，他的人生只能走向绝望，暗淡。祥子和他周围的人的人生就构成了整个社会的杯具。

祥子的老雇主，曹先生，显然他就是一个不甘被压迫的人，是个先进人士，他和别人一齐从事革命活动，以招致被军阀盯上，他这样做，就是想掌握自我的命运，也是想帮劳苦人民脱离苦海。箱子不明白，只有推翻了军阀统治，他才能过自我安稳，平静的日子。而此刻，祥子只有被剥削，压迫，即使他只是安分的拉车。

祥子命运的必终结果，因为社会。再者，就是发生在他身上自始至终不间断打击他的事。或许没有这些事，祥子的人生不会这么惨，他会像老马那样一向拉车到死，但前提是他屈于被一向压迫。但是他遇上了，这使得祥子的人生具有戏剧性和杯具性。

文章的结尾，老舍对祥子的人生作出了评述，从另一个角度来看，这也许是对旧中国城市毁灭人性的批判，因为老舍写的是一个来自农村的淳朴的农民与现代城市（旧中国）礼貌相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。他真是的反应了旧中国城市底层的苦难人民的生活，揭示了一个破了产的农民如何城市化，有如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及在这一过程中所经历的'精神毁灭的杯具。

从祥子踏入城市，踏入这个社会的那一刻起，他的命运就被决定了。他的堕落是社会和他自我一手造成的。我感到悲哀，本是如此，杯具！正因如此，那个社会的统治者压迫了整个社会的组成——人民，才会有革命，才会有这天这个民主社会。《骆驼祥子》或许也是给世人一个警醒吧！

总之，老舍的这部作品是十分优秀的，里面所蕴含的资料，我是无法全领悟的，期望大家能够共同探讨。

第6篇：骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子就是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想就是车，拥有一辆属于自我的车。三年之后最后得偿所愿，但那时就是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的就是他用血汗钱买来的车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但就是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一齐过，但就是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才明白小福子已在一个树林里上吊死了。

此后，祥子就堕落了，原先那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原先那个祥子彻底消失了。

祥子就是一个杯具，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不就是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满期望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只就是想要得到一辆车都这么难吗？也许这才就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总就是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会就是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还就是输给了自我。

虽然这只就是一本书，但它写的就是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但就是我们能够把握这天。此时海伦·凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”

第7篇：骆驼祥子读后感

我喜欢看书，尤其是老舍先生的《骆驼祥子》，我读过三遍，随着阅读水平的提高，每次阅读我都会有新的体会。

我第一次读《骆驼祥子》，那时小学生五年级。当时，我只是对小说的主人公表示同情，他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样，书没有读完，就被我丢在一边。现在想来，当时的我真是太不懂事了。

我再次读《骆驼子祥》，我已经上了初中。

星期日晚我就上学，星期一至星期五都是在学校生活，到了自己生活的学校。于是，我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读，使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中，他不再是虚构的人物，他了解我的朋友，他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中，我读懂了子在老马，小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉。而当他怒诉刘四爷后，突然决定了振作起来重新面对生活，小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉，那个善良的祥子不见了，取而代之是一个没有上进心，自信心，没有人性，自甘坠落的祥子，他对这个社会绝望了。我一边读，一边为祥子的遭遇鸣不平，为样子的不辛而落泪。

第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天。

虽然已为初一学生，但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高，这一次我再读的时候，不再将目光锁定在样子的悲惨命运上，也不再把目光全部集中在小说的语言上，特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中，老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物，通过对人物的生活遭遇的深入刻画，向我们揭示了旧中国的黑暗，批判了当时旧社会的丑恶本质——它不让好人有出路。

我三次读《骆驼祥子》，都带给我三种不同的体会和收获，让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想，每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品，特别是老舍先生的作品，这才是感受经典作品的魅力。

第8篇：骆驼祥子读后感

寒假，我仿佛坐上了时空穿梭机，一下子穿越到20世纪，站在他旁边，注视着他的一举一动，一言一行，他的故事充分地表现了当时的社会有多么可怕!

他就是祥子，那个三匹骆驼卖了35元的“骆驼祥子”。 他三次买车，又三次丢失，这对他是多么大的打击呀!

第一次买车，祥子从乡下来，还很天真，不了解城市，一心想只要自己努力拉车，省吃俭用。就一定能买上属于自己的车，他身上还保留着农村人的朴实，倔强，坚忍的特点，“整整三年，他凑足了100块钱。”这句话将三年的痛苦一句带过，可想而知这三年里的每一天祥子是多么艰难啊!在烈日炎炎的夏天里祥子跑得大汗淋漓，想到茶馆喝口水都不舍得;在寒冬腊月里祥子穿着破鞋，一件薄大褂，两只瘦细的腿在寒风中直抖，她只能顶着寒冷，在狂风撕裂般的叫声中拼了命的跑，换来的却只是客人精打细算的几角钱，连一文可怜费都不舍得给，多么的冷血，多么的无情!买了新车后，祥子对生活充满了太多欲望，也许就是这些欲望，让他为了两元钱搭上了自己的车和名声吧!

第二次买车，祥子死里逃生，三匹骆驼卖了35元，拉了几次包月，好不容易凑足了买车的钱，但是又被孙侦探敲诈了去，祥子对生活有些失望。

第三次买车，但是他的信念和毅力阻止了他，他再次回到人和车厂，不料虎妞要和他结婚，祥子正处于人生困境，只得任人摆布，虎妞给祥子买了车，祥子又对生活充满了希望，但虎妞的死，车的再再次失去，小福子的自杀，这让他对生活彻底的绝望了。吃喝赌嫖，样样都会。他从一个正直善良朴实的人变成了自甘堕落的三分鬼七分人，由此可见，败坏的社会风气可以毁灭一个人。

毛泽东说过，只要坚持就一定会成功。为什么祥子付出了这么多，得到的却只是“竹篮打水——一场空”呢?真为他感到同情。今天，祖国在进步，人民在进步，相信未来的生活一定会更上一层楼，这段黑暗的时代将永远沉入历史的长流，成为中国的一段历史。相信21世纪的青年，一定会记住这段国耻，会“为中华之崛起”而奋斗到底!

第9篇：骆驼祥子读后感

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

第10篇：骆驼祥子读后感

在中国现代文学史上，胡适，刘半农等作家都从不同侧面写到了人力车夫。但他们是从一个知识分子居高临下的观察和道德评价角度，对着这个职业中的下层劳动者或扩大或缩小地给予了同情和赞美，他们没有深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。

“让青春吹动了你的头发，让他牵引你的梦，”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。

为了实现自己的梦，他跑的更快了，更欢了。现实与理想真是不成正比，他的车被一群乱兵抢走了。经过打击，他一无所有，但是他还有梦。他一次次奋发，但梦想一次次被打碎。他结婚了，也很少拉车了，不再像以前一样随心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神劲了。每天在生活的旋涡中挣扎，他希望能够爬到岸上去。虎妞的死是他的一切又都化为乌有。他奋发过，振作过，挣扎过，绝望过，他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想。小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是，他也就不再相信这个世界。

我羡慕过他，为他追梦的热情而感动；同情过他，为他的遭遇而埋怨世事不公；敬佩过他，为他的一次次重新燃起希望而高兴。可他带给我的是失望，无尽的失望。从前他是那么朴实，善良，讲义气。现在，却用他的朴实，善良欺骗朋友，利用朋友。他不在有梦，这让我心酸。

老舍幽默大师，但骆驼祥子却是悲剧作品。作家没有刻意幽默，而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走下坡路，从祥子，虎妞，小福子，二强子，老马祖孙，到曾经扬威一时的刘四爷都在走向绝望，暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”这不是他的错，对，这不是他的错，是他生不逢时，是命运摧毁了他。我又感到庆幸，庆幸自己生在了一个民主的时代，这个时代有千万个像祥子一样追梦的人，却没有祥子那般的坎坷。祥子让我学会了珍惜，学会为自己的梦想出发，成为新时代的追梦人。

第11篇：骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》主要是讲一位车夫——祥子从一开始的努力到之后的吃喝嫖赌的一个“废人”，《骆驼祥子》——读后感。这之间肯定发生了没有人想的到的事。他的人生充满着挫折。也许我们也是。但他的更为悲哀，更为惨重。或许也有些人会认为自己的人生都有比他更为悲惨的，而他们都走过来了，为什么他却选择了自甘堕落？这只有祥子自己才知道，也许他认为人生在无意义，留在人世的或许只是一具躯壳，一个没有肉，没有血，没有灵魂的躯壳。上帝给他关闭了一扇窗户，他没有叹气，只是努力着。终于上帝又给了他希望，可是不久之后又破灭了。上帝重复着这儿样的动作，他可能终于坚持不住了，终于将自己“释放”了。

我们不能说祥子他没有努力，只能说他没有坚持，他的努力很多人都看在眼里，都会在一开始就说：“他真是个强壮的人，他真是个好青年，这祥子真努力……”可是谁都没有想到，最后他竟会变成那样一个不把握时间，不继续努力人，读后感《《骆驼祥子》——读后感》。或许他”累“了。不但心累了，而且人也累了。一开始的努力，到最后的堕落。开始时，他把自己的车当宝贝—“祥子的手哆嗦得更厉害了，端起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静的地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。”瞧，他多爱自己的车，他把他当成了自己最珍贵的宝贝。可是，在后面他把它当作一个随意的东西。存在对他来说也不是好高兴的事，不存在对他来说也是省了一个麻烦。他到底变成了这儿样是为了谁？是虎妞？是小福子？还是他失去的那一辆车而造成的？不知道，这儿么多的猜疑，只有祥子他本人和自身知道了。我们当中的很多人都有可能步入祥子的后尘，但是我知道只要自己坚持。并且坚持的走下去，我们的人生肯定会成功。

第12篇：骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了个人主义的末路鬼，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。

是啊，导致如此的结局，叫我如何平静?在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话：其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。

虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧，美好的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。

明天会怎样?我不知道，现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

第13篇：骆驼祥子读后感

一个从农村里来的年轻的小伙，在北平为了梦想而奋斗，不经千辛万苦，日复一日，年复一年，为买一辆自己的车，不断努力，却因生在黑暗世道，不断接受一系列磨难，最后与许多人一样堕落在“人世间”。他便是祥子。

祥子是一个典型的小市民，原本每天勤勤恳恳，只为完成他的梦想，拥有一辆车和一个幸福的家庭，这难么，不难。可是这个社会一次次的打击并折磨他，将他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点的被磨灭。他变得懒惰狡猾、极端自私，并成为一个市井流氓，最终进入人性的深渊，再也回不来了。

这仅仅是祥子的错误么？不，是那个黑暗的社会，冷漠无情、唯利是图、残酷霸道。祥子心地善良、诚实不欺、勤勤恳恳，你能说他坏吗？虎妞虎头虎脑、大胆泼辣，甚至敢追求她自己的幸福。但她贪吃懒惰、好意恶劳，你能说他好吗？刘四爷为人耿真、性格刚强、聪明能干，然而它丧失了亲情，你能说他好吗？由此可见封建社会带给人的危害。

君只见，此社会如此安定和平，街上车水马龙，人们之间谈笑风生，好一副百姓安居图，温暖人心。君却不见，官场之上，腐败之气，比比皆是，勾心斗角，莫不为家常便饭。企业之间，利益之心，人人皆有刀剑往来，莫不过家常便饭。人们为自己的利益辩的心狠手辣，丧失人性，心中缺乏善良。这便是人世间丑陋的一面。人有两面，世间万物都有两面，也就是说这个世界有善恶两面。人对人，善待之，则互相善待之。人对人，恶向之，则两人刀剑相向之。你对这个社会冷漠，社会则对你冷漠。则人心决定这个社会的命运。孙侦探对祥子不尽勒索；虎妞对祥子不尽打骂与责骂；军阀对祥子不尽勒索。正因人心是这般冷漠，才一步步铸造成一个黑暗的封建社会。人心的善恶往往会决定这个世界的命运，封建社会中每个人只想着权利和钱财，没有一颗关心世界好坏的心，只想着自己，才会导致无穷悲剧，比如；穷人一天到晚只为一口饭而四处奔波，而富人在家里过着皇帝一般的奢侈生活。

现代社会虽已成为一个崭新的社会，但如现在这样人与人之间的关系继续恶化下去，难保不会成为另一个封建社会。只有人与人之间的关系变得更好，才能赢来一个美好的明天。评语：

有了真切感受，就要真正学会珍惜！

第14篇：骆驼祥子读后感

初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。

再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。

老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。

祥子是不幸的，出生于那个时代，然而咱们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然咱们有个很好的环境，咱们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。

虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在学习上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对咱们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。

祥子是好梦想的，要强的，这值得咱们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。

第15篇：骆驼祥子读后感

本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映了中国人民与社会当时的生活状态。

老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫，“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱！可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。

祥子是挺神气的，高等车夫呐！而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难！做车夫难，做自由的车夫更难，想凭着菲薄的收入买车更是难上加难！但单凭着祥子的节省，虎妞的帮助与他那份倔强的干劲就买上了一部物有所值，七八成新的私车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀！（政府的措施是有严厉了些，但是祥子毕竟也有不理智冷静的地方，为了那诱人的巨大数额，耐着性子来干。所以最终，还不是给逮去了！）

祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么的艰辛，甚至比拉车时更痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：钱还扣在那儿呢！不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。是的，车能卖几个钱。在那之后，祥子就拖着把仍硬朗的老骨头去给人送殡送葬。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。整日无所事事的捡着烟头抽。他似乎是一条死鱼，只有鼻翼在翕动着，只是仍然是那么脆弱罢了。

真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼！