读后感《我们》

男主人公D－503生活在离我们一千年以后的世界。在那个世界里，所有的人就像是一个个号码，在他们的大一统的唯一国里，所有的一切都没有差别，“号码”们从衣食住行的物质方面到休闲娱乐时刻和作息时间都是一样的。并且D－503作为这种生活中的一员，和其他的号码一样，都认为这种生活是幸福的，是经过了多少个世纪的奋斗和斗争得来的，是一千年以前愚蠢的祖先梦寐以求但是无法达到的极度和谐。D－503作为大一统国全能舰飞船的制造者，一直以来在全心全意地赞颂他的唯一国，赞颂他的无所不能的至高恩主。

但是他的生活慢慢起了变化，一个美丽的，不同于其他号码的女号码E闯入了他的世界，带他看到了绿墙外面的世界，而且还使得D爱上了她。也就是自从D爱上了E，他的身上，或者应该说他的心理起了变化。D首先是开始觉得以前认为是理所当然的事情其实是很奇怪的，比如说他开始想要独自占有E，而不希望她与别的男人在一起；比如说他开始无法老老实实地遵守唯一国的作息时刻表－－－－与E分离的时候他觉得时间如此漫长，而能够独处的短短半小时，却对他来说那么短暂，这一切感受都是D在从前从来没有过的。读者这时候就能看到因为爱情，这个号码D作为一个实质上的人应该具备的人类情感慢慢显露出来了，可就是在这种情况下，D自己却认为自己生病了，灵魂生了病。他认为这些都是杂念，都是愚蠢的祖先才允许在自己身上出现的情况－－－－杂乱无序，充满未知。这是令人痛苦的，而真正的幸福快乐，就应该像唯一国的其他号码那样，相互之间没有差别。一切都得像运算数学题，像一艘机器一样精准无误，理性。

故事发展到后来，其实E是唯一国的叛乱分子，她和她的同伙们，用D的思维来说，都是一群“灵魂生了病”的坏号码。他们念念不忘祖先的那种绿墙的生活，想要反对现在这种无差别的至尊恩主的统治，能够充满情感地生活，有血有肉地活着。因为D是全能船的建造者，于是E就通过引诱D爱上自己，把他拉到反叛者的阵营，想在全能船试飞的那一天夺下飞船，助力于他们的革命。

革命最终失败了，最后唯一国里的号码们都被进行了手术，这个手术就像是夺去他们的灵魂一样，让他们不会再有杂念和情感，但D－503却感恩于这种手术，感恩于理性能够让他继续生活在那样一个没有差别，一切都已“完美”的世界。而像E那样的渴望灵魂苏醒的'“反叛者”们，则被处死了。而已经没有了灵魂的D，当然不会为曾经爱过的她而流泪。

作者在小说中总是通过－503的心理活动为我们展现他所描绘的唯一国里那些号码们的思想的可笑和可悲，以及人类一切情感的可贵。作为反乌托邦小说三部曲之一，《我们》像读者展现了乌托邦的不合理性。当今人类幻想着那种物质文明水平达到顶峰，科技水平高度发展，制度高度精确严密的社会，却忽视了人类细腻而又脆弱的情感是否能够承受那样残酷无情的理性，不曾考虑对情感地淡漠对我们来说到底意味着什么。到那个时候，人类实际上并不是物质的主宰，而是可悲地被自己所制造出来的机器所压迫，并无动于衷将最后一点人性都消耗殆尽。

不过，作者在小说中对于爱情的描写还是给了我们一丝光明。可爱的号码O对D的爱情使得她不顾将被处死的危险，怀上D的孩子，实际上也是一种对唯一国的反抗。而D自己在爱上E之后的一系列变化，更是灵魂复苏的表现。作者大概也是借着这两段在歌颂爱情的力量吧。关于这一点，还有小说在接近结尾的部分，D突然间感叹如果他又一个自己的母亲该有多好，对母亲来说，他将不是一个号码，一个分子，而是生命的一部分。这里我读起来感觉甚是感人。也让我想起了曾经看过的大导演斯皮尔伯格拍摄的一部反乌托邦电影《人工智能》。电影里的机器人小男孩因为身上的情感按钮被打开了，而产生了对人类养父母的爱以及对自己“生命”的思考，而周围的人当然只把他当做机器人而忽略他的感受甚至是“生命”。电影十分感人，它所传递出来的人类情感能够带给我们那样奇妙的感受，我相信看后的每一个人都不想要生活在那种冷冰冰的只能被理性所支配的“大一统王国里”。