第1篇:三国演义读后感
世界著名的文学家莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品。”的确,看书能带给我们许多好处。在我不计其数的阅历中,有一本我国著名的长篇历史小说——《三国演义》在我的印象中颇深。《火烧连营》这个故事让我深有感触,从而得到了人生的启示。
在三国时期,蜀国的皇帝刘备,因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞,心生悲愤,于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于刘备一时心急,没有经过深思熟虑就草率的作出了决定。所以在与东吴的战争中,刘备一方由于扎营不当和气候问题,被东吴的军师陆逊采用火攻,导致蜀国的军队被火烧连营,将近全军覆没。
我不禁为刘备深感惋惜。七十五万大军,为了一口没挣到的气而丧命黄泉,多悲惨啊!本来蜀国粮食充足、兵多将广实力强大,文有卧龙凤雏,武有五虎猛将,完全有能力统一天下。但由于刘皇叔的冲动,让怒气冲昏了头,不听手下的劝告,气冲冲的去攻打东吴,结果把更多的兄弟的性命都搭了上去。这对刘皇叔是多大的耻辱!刘皇叔因自己的私人恩怨没有顾全大局。但凡已经发生过的事情,它都将成为无法改变的过去,自己的结拜兄弟在战场上牺牲,固然会悲痛欲绝,但是刘备应当更加有志有谋的统治蜀国,不辜负自己的兄弟对自己的期望才对。不要因为过去的事情影响现在,这才是正确的选择。
读了《火烧连营》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的过错吗?
曾与否,我用自己的努力换来了一本精美的小本子。我对它爱不释手,正当我还美滋滋的想着这本本子的用途时,一个消息如霹雳般劈中了我:本子被弄坏了。正值气头上的我,找到了“凶手”后也不管她是谁,就朝她一顿骂。她低声辩解:“对不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就轻轻的碰了一下……”她紧张得语无伦次,我却火冒三丈,一时被怒气冲昏了头脑,居然提出了绝交这么过分的要求。她在心中也明知我不讲理,便一咬牙说:“.…..绝交就绝交。”打那以后,我们再也没说过一句话。
现在回想起来,我十分懊悔,后悔当初自己太冲动,竟因一本本子这样的小事失去了一段珍贵的友谊。
虽然过去遇到了许多波折,但是正因为我们无法预知未来,所以才会在前进的道路上频频出错。很多人忘记了,我们有改变未来的能力,却没有改变过去的能力。我们不应该沉浸在过去的悲痛之中,而是要展望未来。我们无法改变过去,所以不要再因小失大、冲动用事,要能屈能伸,否则,你将会失去更多。
第2篇:三国演义读后感
这是一本书令人过目不忘的书。它之所以被选为四大名著之一是由于它带给人的感触之深,之广。我之所以捧起它,是因为迫不及待地想要了解以前的故事,那铿锵的文字所带给我的喜悦与悲伤。
鲜明的人物形象是《三国演义》的一大特点。罗贯中笔下的一个个人物在他的笔下活灵活现的显现了出来。鞠躬尽瘁的诸葛亮;有勇无谋的吕布;阴险狡猾的曹操;忠肝义胆的关羽;粗中带细的张飞;文武双全的姜维;碌碌无为的阿斗;神勇无敌的赵云;老当益壮的黄忠;仁慈爱民的刘备;功未成身先死的庞统……仿佛是穿过时关隧道,我细细的品味,沉浸在了弥漫着历史的香气中。
读过此书的读者必定不会忘掉这两个名字:一个是诸葛亮,另一个是曹操。历史上的曹操性格非常复杂,曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人议论,谈笑风生。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。但是,诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛之多智而近妖。”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。
或许,读过《三国演义》后,读者们对于罗贯中的文笔感叹不已。然而,我却有自己的见解。小说与历史始终不能混为一体。小说是故事,是人们抒发情感的文体。加上自己的想象与自己的见解有何不可?成为文学界的著名书籍也不在话下。可是,历史终究是历史。它是不变的,是真实的。它是为了记录事实,告诉人们什么真假的存在的重要“宝藏”。就如学习与生活。生活在世界上必须要存要美好的想象,对理想的期盼与渴望更是不可少,而学习是为此垫下的基础。带着满身的“渊博”去领略世界的魅力,去完成梦想,带着想象享受生活。
第3篇:三国演义读后感
孙权在整个《三国演义》之中可谓是一个最低调的霸主,然而他却并非平庸的霸主。他的管理才能丝毫不亚于足智多谋的曹操,甚至要强于没有诸葛亮撑腰的刘备。只是由于他的低调,没有过多地被人们所重视,才会被人们误认为他一生仅靠着:“内文张昭、外问周瑜”而活着。
只要我们细心发现,就不难发现孙权其实是一位管理学的高手。尤其是在处理甘宁与凌统的内部矛盾问题上的态度及方法。
起初权继承了父、兄的基业之后,为了独占长江沿岸的地理优势,于是便率兵到江夏去抢黄祖的地盘儿。结果事与愿违,不但没有成功,部将凌操也被黄祖手下的甘宁射死了。
后来,当孙权听说甘宁因于黄祖发生矛盾,欲投奔自己又恐江东记旧日之恨,犹豫不决之时,孙权主动将甘宁招致了帐下,并对他说:“兴霸来此,大获我心,岂有记恨之理?”于是甘宁受到了重用,甘宁也在破黄祖的战役中立了大功。
事隔多年,凌操的儿子凌统也效力在孙权营中,常常想向甘宁报杀父之仇。在一次宴会上,他拔剑直砍甘宁,二人刀枪相对,孙权急忙劝住,并耐心地对凌统讲:“今既为一家人,岂可复理旧仇?万事皆看吾面。”孙权自知这件事并不简单,于是又做了人事调动:一是安排甘宁领兵去夏口镇守,以避凌统;二是加封凌统为都尉,以慰其心。这才是内部安定下来。
然而当孙权决定要围攻曹操的皖城时,甘宁与凌统又在阵前发生冲突,孙权闻讯顾不得危险,急忙骑马前去劝解,二人矛盾才得以暂时平定。
而后在一次出战中,凌统因马伤趴落地下,在曹即将刺杀他的关键时刻,吴军阵中发出一箭射伤曹将,救了凌统性命。凌统回阵拜谢孙权。孙权则抓住关键时刻说了这样一句话:“放箭救你者,甘宁也。”凌统闻知此讯,遂与甘宁结为生死之交。此后的数次联手也是胜多败少,为孙权能够稳守江东立下了无数战功。
试想,倘若孙权不说这句话,甘宁是永远不会说的,因为他知道即使是自己说了,凌统也不会领自己情的。而此时孙权站出来化解矛盾是最适合不过了,这一矛盾的化解,可以说孙权心头就少了一块心病,而凌统与甘宁的威力也能发挥出来了。他们一个不用总惦记报仇,另一个也不用总惦记被报复了。
“群下外异者沦。”白菜总是从心里往外坏,部下人心涣散,甚至勾心斗角、自相残杀,这样的局面不沦亡才怪。
成就一番伟业,其根基在于大家同心同德,协力并进,这样才能化零为整,爆发出强大的战斗力。如果在对手攻击之前,自己内部先出了问题,内江四起,互不信任,这无疑是自杀的行为。
第4篇:三国演义读后感
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空……随着着熟知的开篇词,我徜徉于三国乱世的海洋中深深沉醉。《三国演义》的主要构成是一次次战争,线索是一条条计谋,主角一位位主公。让我感到战场上刀光剑影的同时更能领会到军事家们彼此之间富于智慧的谋略。让我最记忆犹深的是其中最的三绝——“智绝”诸葛亮,“义绝”关羽,“奸绝”曹操。看到书中关于他们的文字,一个个人物从书中走来,不断鲜活了起来。
诸葛亮,估计是整本书里面最有名的人物了。在我还没有正式读的时候就已经听到了很多有关他的故事。自从对刘备讲述了隆中对,被三请出山以来,几乎全部的谋略都由他策定实行。火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁造就了“新官上任三把火”的传奇。特别是赤壁一役,就是他“借”来了东风,助周瑜大破曹军,书中都有诗为证:“不是孔明施妙计,周郎安得程才能?”。一句,立马较出了两者间的高低。千古名计——锦囊妙计成功的帮忙刘备摆脱了东吴,回到荆州。之后荐庞统,取汉中都是他立下的汗马功劳。
刘备死后托孤给他,他也倾尽了心力扶持刘禅。七擒孟获成功招降了蛮夷,守卫了边疆;六出祁山,险些成功,给予曹军巨大打击。用空城计退过敌,死后遗计吓走司马懿,借
刀杀魏延。其余的制作制作木牛流马更是小事。智绝称号,当之无愧!
关羽,以一身的义气闻名于三国。最的莫过于过五关斩六将和华容道义释曹操二事了。一骑绝尘,千里寻主,不背那时兄弟盟约;华容道上,义释曹操,还尽当初未断情谊。如此一位忠肝义胆、义薄云天的英雄,死后被后人封神为武圣也并不为过。
最后,就是三国乱世最的奸雄曹操。年少时,旁人就有一句评价,随着他走完了整个东汉末年“子治世只能臣,乱世之奸雄”。他既有灭吕伯奢一家的心狠,又有宽恕许渚的仁慈。挟天子以令诸侯,哪个可争锋?青梅煮酒论英雄,并不是狂言。官渡一役,他处于弱势只因其求贤之性得了许攸,火烧乌巢,战败袁本初,平定了长江以北。即便有赤壁一败,他也能飞速从打击中走出来,汲取教训,挑拨孙刘两家。纵观其一生,有人说他奸诈狡猾,有人说他审时度势。但无论大家如何评价,逝者已矣,留下的只不过无尽的遐想。这可能是《三国演义》所有人物具备的共性,更是整本书的魔力所在。
第5篇:三国演义读后感
今年暑假,我认真阅读了《三国演义》一书,颇有感慨,故作此篇。
《三国演义》是由元末明初的罗贯中所作。小说写的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史。小说取材于像《三国志》之类的史书和民间的三国故事。《三国演义》前八十回叙述东汉末年,各个军伐之间的混战,后四十回写了魏、蜀、吴三国之间的斗争。东汉末年,军阀割据,他们之间互相吞并,明争暗斗,致使生灵涂炭,民不聊生。曹操、刘备、孙权在这段时间里招兵买马,广纳贤才。曹操在官渡之战中击败袁绍,从而统一了北方。孙刘联军又在赤壁之战中击败曹操,形成三国鼎立的局面。魏、蜀、吴三国之间尔虞我诈、互相争斗。后来,司马懿夺取魏国政权,他的儿子司马昭建立了晋,相继灭掉蜀吴两国。
《三国演义》的作者通过对语言、动作、心理等方面的描写,塑造了许多栩栩如生的人物形象,如刘备忠义仁慈,诸葛亮足智多谋,吕布有勇无谋,曹操阴险狡诈,周瑜气量狭窄,司马懿诡计多端,关羽忠诚正直,张飞脾气火爆,刘禅昏庸无能等等。我认为在故事中作者对刘备和曹操的人物描写最具有特点。
刘备是一个爱民、仁慈、忠义、能任用人才的人。他爱戴人民,也深得人民的尊重,他始终坚持“得民心者得天下”。在与曹操作战失利后,他带着满城百姓一起出逃,百姓也很愿意跟着他。刘备待人仁慈、宽厚,在刘表病危,想把荆州让给刘备时,刘备却不忍接受。由此可见刘备的爱民和仁慈之德。在刘备几十年的征战中,他打的都是兴复汉室的旗号,只要有人投靠,他基本上都接受,人们对此都感慨万分。由此可见刘备的忠义之道。刘备求贤若渴,在第二次去诸葛亮的草庐之后,他的部将都以为诸葛亮没有才能,认为诸葛亮不敢见刘备,劝刘备不要去了,但刘备执意要去,才得到这个百年不遇的奇才。由此可见刘备的任人唯贤之心。刘备不愧为一代贤君。
曹操是三国演义中典型的反面人物,被写成了一个阴险狡诈的人,大家都称他为汉贼。曹操一生干尽了坏事,但他总是要千方百计地去掩盖自己,把自己装成一个好人。他挟天子以令诸侯,南征北战,是为了得到天下,取代汉朝,但他却说自己是为国家除害。他为了防范别人行刺,在侍者给自己盖被子时,杀死了侍者,却假装不知道。他还是一个奸诈的人,他的军队因粮少而抱怨,就把仓官杀了,并说他盗窃官粮,就此来安定军心。这些都体现了他“宁教我负天下人,休教天下人负我”的思想。但从历史上看曹操是一个很有才能的人,是一个政治家、军事家、诗人,他为后来晋朝统一中国奠定了基础。曹操堪称为一代枭雄。 我们现在虽然距三国时期将近有20xx年,但三国的历史还是很值得我们研究,《三国演义》中有许多解决问题的方法和做人的道理仍然值得我们去借鉴。
第6篇:三国演义读后感
怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的聪智,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让我仿佛进入了另种境界。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。这些我就不再一一细说了最主要的是我想谈谈自己对《三国演义》的一些认识和看法。在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了, 因为曹操乃治世之能臣,乱世之枭雄。虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了大片的土地,连少数民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三个国家中最强大最繁荣的大国,是曹操为魏国奠定了坚固的基础,后来晋国才能统一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。
第7篇:三国演义读后感
《三国演义》在中国可谓无人不知,无人不晓。可我却和它之间却有一段从陌生、排斥到熟悉、手不释卷的经历。
记得妈妈在我很小的时候给我买了一本青少版的《三国演义》。里面全是字儿,一张插图也没有;故事却非常复杂,光是人名就有一大串。我随手翻了翻,觉得一点意思也没有,便束之高阁了。
直到我长大一点儿,有一天跟着妈妈去凤凰书城看书,在一个角落里看到一个个蓝色的锦盒,好像装着什么宝贝似的。是什么呢?我好奇地走过去,只见锦盒上印着四个大字——“三国演义”。我本想掉头就走,却又忍不住抚摸那光滑的盒面,于是轻轻打开了一个盒盖,只见一本本巴掌大的连环画整整齐齐地码在里面。我随手拿起第一本《桃园结义》,仔细翻看起来。那些人物画得栩栩如生,每个人的身材、容貌、衣着、武器都不一样,个性非常鲜明,一看就知道画的是谁。每一幅画都细致入微,连人的肌肉纹理、盔甲上的鳞片、武器上的花纹都刻画得十分清楚。再往后翻翻,故事浅显易懂,感觉就像说书先生在讲评书一样,一扫我对《三国演义》的固有印象。故事的每一言、每一语都和画中人物的神情、动作相匹配,把故事的情节和人物的内心变化展现得淋漓尽致。我一下子就被吸引住了,坐在地上细细翻看,生怕错过了一个标点、一个字符、一幅插画。
我央求妈妈买下来,可妈妈没带够钱,我只好失望地回到家。可这书已经在我心中埋下了一颗小种子,对它的喜爱有如野草不停蔓延。妈妈在网上找了半天,网上都一直缺货,让我十分遗憾。
在我十岁生日会那天,好朋友送了我一堆礼物,其中有个包裹特别沉。我迫不及待地打开,惊喜地发现了那熟悉的身影。没错,那就是我期待已久的函装蓝色本《三国演义》!我如饥似渴地读了起来,简直是爱不释手,上厕所也带着,吃饭也看着,家里到处都是小蓝本儿。你现在要是问我三国的典故,我可是如数家珍,倒背如流。妈妈又给我买了原著版的《三国演义》,奇怪,我居然也能看懂许多了,那些文白参半的句式似乎也并不那么面目可憎了,我甚至慢慢感受到作者飞扬的文采和精巧的构思呢。我也对历史产生了浓厚的兴趣,经常抛出诸如“为什么曹操军事实力那么强大却没有完成统一大业”之类的问题,让爸爸妈妈刮目相看;我也慢慢形成了自己的观点和见解,经常拿来跟爸爸妈妈和同学们一起讨论呢。
看,这就是我与《三国演义》结缘的故事。这一本好书引领我从故事走进了历史,又从历史比照到现实。大家也可以像我一样,试着去打破自己的陈见,由表及里,从浅入深,好好领略中国古典文学之美。
第8篇:三国演义读后感
“话说天下大势,分久必合,合久必分……”今天我来推荐一本好书,没错,正是四大名著之一、中国最早的章回体小说——《三国演义》。不过,今天我推荐的并不是平常人手一本的白话文版《三国演义》,而是岳麓书社的文言文版的《三国演义》。
这本书主要讲述了东汉末年,朝廷腐败,于是出现了许多的割据势力,其中实力最强的分别是北魏、东吴、西蜀,进而形成了三国鼎立的局面。最后,随着一次次的战争,一次次的实力消长,三国合为一统的故事。
这本书让我百看不厌,首先是因为这本书里的人物个性十分鲜明:在官渡之战中,你可以看见斗志昂扬的曹操和高傲自大的袁绍;在赤壁之战中,你可以看见足智多谋的诸葛亮和心胸狭隘的周瑜;在长坂坡之战中,你可以看见英勇杀敌的赵云和气势汹汹的张飞;在濮阳之战中,你可以看见匆忙逃窜的吕布和英勇作战的六将;在夷陵之战中,你可以看见懊悔无比的刘备和有勇有谋的陆逊……这些人物无不各极其态,即使抛开书,这些人物仍让我牵肠挂肚,难以忘怀。
如果只有人物个性十分鲜明,那还不足以让我如此之喜爱,它的语言也很优美生动,光是描写人物外貌就有一大串:刘备是“两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇如涂脂”;曹操是“身长七尺,细眼长髯”;孙权是“生得方颐大口,碧眼紫髯”;诸葛亮是“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概”;司马懿是“鹰视狼步,目能自顾其背”;周瑜是“资质风流,仪态秀丽”;关羽是“身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇如涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛”;陆逊是“身长八尺,面如美玉,体似凝酥”;张辽是“面如紫玉,目若朗星”;吕布是“身高七尺开外,细腰扎背膀,双肩抱拢,面似傅粉,宝剑眉合入天苍插额入鬟,一双俊目皂白分明,鼻如玉柱,口似丹朱,大耳朝怀”……这些文言文词句,言简而意味深长,让人浮想联翩,书中的人物各有各的模样,各有各的特点。读过之后,仿佛他们就出现在你的面前,活灵活现。
最后,它的情节也非常精彩。连环计、苦肉计、美人计、诈降计、空城计以及三气周瑜、七擒孟获……这些故事都妇幼皆知,十分经典。
那么,听我介绍完,你是不是已经蠢蠢欲动了?快和我一起拿起《三国演义》,去畅读经典吧!
第9篇:三国演义读后感
去年暑假时,我第三次读了明朝罗贯中写的《三国演义》, 每一遍都带给我不同的感受,每一遍都让我有了更深的理解。书中记载了很多经典的战役和流传很广的计谋,如:草船借箭、空城计、赤壁之战、六出祁山等,而我印象最深的是刘备求贤若渴、三顾茅庐的故事。
在一个大雪纷飞的冬天,刘备、关羽和张飞一起来到诸葛亮的家。
童子开门后,说:“先生今日不在家,他出去办事了,大概几天后会回来的,请玄德公数日后再来。”
刘备、关羽、张飞只能带着遗憾离开了诸葛亮的家,离开了荆州南阳的卧龙岗。
数日后刘备、关羽、张飞再一次来到孔明的家,依然未能与孔明先生相见,只能再次遗憾地回去了。
虽然屡次碰壁,刘备仍然毫不气馁,第三次来到了孔明先生的家。童子开门后,说:“先生今日在家,他正在午休!我不妨去帮你喊醒他。”刘备说:“没关系,让诸葛先生多睡一会儿吧!我就在这等他。”
过了好几个时辰,诸葛亮还是没有出来。诸葛亮真是在睡觉吗?
看那粗鲁汉子张飞,此时也没有多考虑什么,认为诸葛亮一定在假睡,怠慢了刘备,气得脸红脖子粗,说:“先生如此傲慢
读《三国演义》有感 金凯骐 金凯骐 第 2 页 20xx-6-8 无礼,我大哥在外面等他,他却在屋里睡觉,待我去屋后放一把火,看他起不起来!”关羽是个比较冷静的人,连忙制止张飞。 又过了一个时辰,诸葛亮才起来,也许已深知他们的性格。为了进一步考验刘备的诚心,他一直寻找各种理由不愿意跟刘备出山,可刘备求贤若渴的心意十分坚定,不停地劝说诸葛亮。最后,刘备的一片诚心打动了诸葛亮。短短一章《三顾草庐》,细致入微地写出了四个主角的性格,真让人拍案叫绝。我在读第一遍的时候,也像张飞那样对诸葛亮的做法十分不理解。读到第三遍的时候,我才理解到,诸葛亮其实并没有在睡觉,他在考验刘备的诚心。因为像诸葛亮这种足智多谋的人,是不会随随便便地跟从一个人为,这一出山就意味着终身相随,意味着要开创一番事业,. 如果遇到一个昏君,不但不能建功立业,还会让天下的百姓受苦受难。以前我对诸葛亮的冷静和足智多谋并不了解,现在终于了解了。
《三国演义》述说了三国时期的历史军事,也述说了中国历史合久必分,分久必合的道理,不愧为一本经典巨著,值得反复阅读,反复思考,从中可以悟出许多做人、做事的道理。你也来读一读吧,保证你会大有收获!
第10篇:三国演义读后感
一提起《三国演义》,自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原构成了“三足鼎立”的形势。
书中的刘备“忠厚老实”,“一心想修复汉室”,我可不这么觉得,你想,在赵云救出阿斗后,刘备怎样会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人,在曹操挟天子以令诸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自我远大志向,一副胸无大志的样貌,学起种菜来,得以骗过曹操耳目。此刻想想,要是刘备他提早展现的话,恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时,当曹操说出:“当今世上的英雄,仅有你我两人!”这样的话时,要不是他反应快,借雷声掩饰,曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊,关键要有军事才能,说句不客气的话,刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的,至于刘备,我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点,所以三国史上才有了“三顾茅庐”一说。
曹操一向都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。异常是“曹操杀亲朋”这一段,在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他,特地出去买酒,他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声,误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人,不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义,可若是他不那样做,吕伯奢必会带人追杀他,那他也别想活着出县了,能够说,这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时,曹操先答粮草可够一年,后答半年、三个月、一月,后许攸揭发他:“休瞒我,粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛,曹操可是把它给运用得灵活自如。
孙权在书中也算得是位“明君”了,在“隆中对”中诸葛亮这样谈:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此能够为援而不可图也。”只看民附二字便可明白他有多贤明了,上下一心,老百姓拥护君主,使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”,看吧,只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官,等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。
这三人各有各的特点,不尽相同,但相同的一点就是他们都是一方霸主,刘备善于收买人心,手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋,他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”,上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。
我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。
第11篇:三国演义读后感
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
天下大势“分久必合,合久必分”。三国鼎盛,天下了花落谁家,谁能一统三国?看《三国演义》就能知道。而看过《三国演义》的人都知道里面的“三雄”。所谓的“三雄”即“智雄”诸葛亮。“义雄”关羽,“奸雄”曹操。
“卢中先生独幽雅,闲来亲自勤耕稼,专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。”也能从这句诗中可看出诸葛亮的才能。而更有水镜曰:“伏龙,凤雏,两人得一,可安天下。”也能看出诸葛亮的智慧,在《三国》中诸葛亮是“智者”与“忠臣”的化身。诸葛亮被请出山后就新官上任“三把火”――“火烧博望坡,火烧新野,火烧赤壁”。这就是诸葛亮的智,在三国时期,诸葛亮的智慧是很多人都无法比的,所以在周瑜死时怒吼:“既生瑜,何生亮”而说起诸葛亮的“忠”,在我看来是“愚忠”,因为他在刘备死后把蜀国所有大事小事全部都自己过问,唯恐辜负了刘备的托付,最后导致他劳累猝死在五丈原中。他可谓是“鞠躬尽瘁,死而后已”了。如果说诸葛亮没有把权力过于集中在他自己身上想必他就不会那么早死去,二就是因为他的“智”与“忠”才会扰了他在新野的宁静。有时候,“智”与“忠”也是一种不幸,平平淡淡才是真。可处在乱世之中的诸葛亮他没得选择。
“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”这就是描写关羽的句子,从中就可看出关羽的“勇”,更是为他后面的`“三英战吕布,刮骨料,斩颜良,文丑”而埋下了伏笔。而说关羽的“义”,就从操场为挽留他在曹营而费尽心思,又是美酒美人、万两黄金。而关羽都不为之而动开始,为送二嫂与少主而过五关斩六将,潜力走单骑。而在华容道中又再一次展现了他的“义”,为报曹操在军营的恩情而放走曹操。这位令敌人闻风丧胆的英雄更有着铁骨铮铮的真汉子的“义”。大无畏的英雄的精神与忠肝义胆的一起成就了关羽的一生英明。
“宁教我负天下人,莫教天下人负我”曹操的“奸”在《三国演义》中表现得淋漓尽致,在“煮酒论英雄”中曹操说:“夫雄者,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”。从中便可看出曹操的野心与奸像。“挟天子以令诸侯”的曹操尽管他多“奸”,野心多大,但还是被诸葛亮耍的团团转。在华容道中曹操更是被诸葛亮智算。曹操虽说他“奸”,但他在用人方面却是做到了“用人不疑,疑人不用”,所以他才会被计算,在赤壁之战中失败。人对于仁人志士更是以礼相待。“奸雄的表面内心也有着对仁人志士的尊敬与豁达大度,可野心太大的他最终还是死于此。
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃,鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。看《三国演义》,品世事纷争。
第12篇:三国演义读后感
在一千年前,司马光撰写了为后人所铭记的绝唱:《资治通鉴》。千年后,当我们翻动书页,去品味那尘封已久的书香、史香的时候,不禁感叹:此真经典矣!
经典,就是永恒。
唐太宗曾经说过:“以史为镜,可以知兴替。”王朝的兴替、历史的变迁,就是一面面镜子,我们用这面镜子去看过去,去看现在,去放眼未来,去吸取教训,去超越历史。
有人会问,知道历史有什么用?的确,读了很多史书的人会有常人不曾有的感觉,俗人称之为“迂腐”。真是这样吗?举一个例子:
长平之战,赵括犯了兵家大忌,导致士气低迷,士卒无心再战。又胡乱出军,终于大败,四十万军队成了白骨。可是,在为赵括惋惜的同时,我们是不是应该从中思考,得到教训:轻敌为兵家大忌,搞好人际关系,稳定军心更是非常重要,这都是我们生活中的宝贵财富。
因此,以史为镜,不单单可以知兴替,也可以明得失。
梦回千年,风沙铺面,大梦觉来,始为乱世。因为是乱世,便涌现了许多乱世之奸雄;五谷丰登,民心归附,始为盛世。因为是盛世,便涌现了许多治世之能臣。司马光,便为我们展示了这一个个朝代,它们的荣辱兴衰。
感谢司马光,是他,让我们穿越几千年的尘埃,去看被掩盖的真相,去了解往事。
“鉴于往事,有资于治道。”这是宋神宗的话。作为一个皇帝,应该去“鉴”哪些往事呢?应该怎么“鉴”呢?
司马光告诉他,应该做一个像唐太宗一样的人,爱民如子,把重心放到生产上,要让北宋变成盛唐一样繁荣的帝国。这就叫做“鉴于往事”。
司马光写的历史,不再是枯黄的纸页,不再是无聊的说教,而是一个个有趣的故事,是真正的案例。这,才是历史。
《资治通鉴》上有这样一句话,让我心头一颤:“名器既亡,则礼安得独在哉?”这就让我想到了战国时期礼崩乐坏,民不聊生的景象。然而这一切,只是为了诸侯们的穷奢极欲,导致“名器亡”。以史为镜,我们真的应该去思考这些问题。
千年后的我们,在赞颂,在品味赵武灵王,品味商鞅,品味李世民的时候,除了要感谢专属于那个朝代的史书,是否还要感谢司马光先生?我们不应该忘记,一千年前,有一个人,为了告诉后人真相,为了写一部专属于自己、专属于历史的史书,呕心沥血,用了十九年。
后来人,可以通过这部伟大的史书,在一张又一张纸背后,挖掘智慧,发掘真理,真正做到“以史为镜”。甚至,超越历史。
本文标题:三国演义读后感