优秀读后感

第1篇：优秀读后感

我欣赏活着，活着如此美好，活着如此快乐。我看过余华作家写的《活着》，讲了主人公徐福贵的一生经历了中国历史的变迁、社会的动荡、三年自然灾害、文革等等。以及福贵晚年对生命平静和自然的态度。告诉我们人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

当你走出困难时，感到的是活着的美好，活着的快乐，那时你就会感到挫折并不可怕。

当你帮助他人时，感到的是活着的美好，活着的快乐，那时你就会感到帮助他人是多么快乐。

当你功成名就时，感到的是活着的美好，活着的快乐，那时你就会感到成功是多么骄傲。

霍金是一位不幸而又幸运的人，他热爱生活，热爱生命，使本来年轻时就患了绝症的他，冲破了一切困难，成为了一位伟大的物理学家，受到世人的赞美。是什么使他成功的呢？是乐观地看待生活，体验生活。

当小小的嫩牙抽出枝干；当新生儿发出响亮的哭喊。当鱼儿在水中快乐地嬉戏，当鸟儿在枝头发出婉转动听的歌声，就会感到，活着的美好，活着的快乐。这一切都预于着生活的美好，美好的生活永远伴随着我们。

郭沫若曾说过：“生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。”就让我们过得快乐，活的美好吧。

第2篇：优秀读后感

今日网读，历史上唐太宗李世民东争高句丽“班师诏”圣旨一篇，

便有所想，曾经写过李世民东争路线图，虽然不确切，爱好之下，也略知一二。

圣旨中可以看出端倪几点；

一，覆其新城，驻跸建安，

否定了驻跸山在鞍山、海城之说，应该证实了驻跸山在营口境内盖州--青石关旧址。劲舞团名字大全

二，李世绩所统六军之师，“发柳城，多张形势，若出怀远镇者，而北趣甬道，《资治通鉴》[197卷]先渡辽水，破玄菟，迫新城。

以此看出当时战争的谋划，李世绩为北路大军，兵发朝阳，作态走辽中，渡辽河，而实际走北趣通定镇隋开甬道，在沈阳西北过辽河后，克盖牟，破玄菟、攻下横山、磨米，四城后，{大部分在沈阳境内}，覆其新城而不战，与李世民会师于首山，围攻辽东城[辽阳]。

三，刑部尚书张亮，为南路大军，战舰500艘，携带粮草，从山东莱州海上出发，作态欲攻平壤，实则在大连金州登陆，攻下卑沙、麦谷、银山等城。

四，而李世民为后路大军，走怀远镇过辽泽，经辽阳小北河至首山下与李世绩大军汇合，攻下辽东城，白岩城后，围攻营口地界的安市城未果。

三路大军总攻克十余城，会师在建安古城下，李世民令将作监画《破阵图》命中书侍朗许敬宗撰文勒石以留后世。

所以，才有营口的辽河津渡---水源的赏军台，薛礼救驾---大石桥的淤泥河，还有青石岭的古迹尚存。

第3篇：优秀读后感

《简·爱》是一部带有作者自传性的作品。

简爱，一个孤儿，从小寄养在舅妈家，但她性格坚强，刚柔并济，独立自主，积极向上。她，蔑视有钱人的骄横，嘲笑他们的愚笨。她有顽强的生命力，从不向命运低头，任人宰割。

她虽从小寄住在舅妈家，但她自尊自主，叛逆反抗，看不起像舅妈这样的人，善于勇敢地和他们反抗。当她和残暴的表哥约翰发生冲突时，弱小的她敢于指责表哥，与表哥扭打在一起，并怒斥表哥：“你是个残暴的孩子！”“你像个杀人犯——像个奴隶监工——你像罗马皇帝！”即使她被约翰打的“头还在痛，血还在流，”她仍然没有像表哥表现出自己卑微的一面，仍然没有屈服。

她智慧过人，她的意识在这样一次次的锤炼下变得更加顽强。就算在主人的咄咄逼问下，她也沉着冷静，无所畏惧，更加表现出她的智慧：

“你很沉着，像你这样身份的孤儿，哪来的这种沉着？”

“它来自我的头脑，先生。”

“就是我看到的，你肩膀上的那个？”

“是的，先生。”

“你头脑中还有没有其他类似的东西？”

我想它样样具备，先生。”

但当我敬佩简爱的同时，我又非常憎恨里德太太，她对穷人的恨是我们无法理解的，但她为什么要恨穷人，穷人的命运又不是能自己决定的，他们何尝不想生活在富裕的家庭里。里德太太作为简爱的舅妈，却狠心地将只有十岁的简爱送进孤儿所，期盼着简爱可以在一场瘟疫中死掉！

文中的另一位主人公，罗切斯特，虽出生在有钱人家。可受骗娶了疯女人，但这一切，都是为了钱。虽然罗切斯特非常讨厌自己的这位名义上的妻子，但因为责任，并没有抛弃她。后来他认识了简爱，他和简爱同样都有着善良的心。但当他已经结婚的事实暴露后，简爱还是离开了，他悲痛欲绝。

罗切斯特的疯妻子疯狂纵火，虽然前几次罗切斯特都险些被她害死，但在这紧急时刻，罗切斯特还是选择救她。最后由于这场火灾，他的疯妻子死了，他也失去了一只胳膊，并且失明了。

罗切斯特在危急时刻把生的希望留给了别人。

简爱和罗切斯特都对真爱有着永恒的追求，这种追求在他们的身上时刻闪现着一种尊美与崇高。

评语：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？不，你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心”！这是我印象最深的一段话，绝不向命运低头，勇往直前。在当今社会，有些人在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为人格为爱情抛弃所有，而且义无反顾。这是我们应该获得的人生真谛。

第4篇：优秀读后感

这篇文章讲了艾子在楚国玩了半年，回到自己国家后，刚进城门就见到毛空。毛空是个什么大新闻都知道，但是常常无中生有或者无限夸大的人。艾子问毛空有什么新闻。毛空就说："有一只鸭子一天生了一百个蛋。"艾子不信，毛空就把鸭子的数量一次又一次地加大，最后到了十只。毛空见到艾子仍然不信，就说："还有一件新鲜事。""天上掉了一块肉，有30丈长，10丈宽。"艾子就说到："这是不可能的！"然后毛空就把肉的长度从30丈改成了10丈。艾子就问他："那块肉你见过吗?那只鸭子是谁家的?"毛孔回答道："我是在路上听人说的。"

无根据的传闻是不可靠的，既不要听，也不要信，更不要传。其实学习和谈话也一样，如果像毛空一样，不管任何情况地乱说一通，一点也不去思考，只会闹出大笑话。当听到消息时，首先要去判断它的真伪，也不能轻信，要经过思考，然后判断真假，最后才可以告诉其他人。如果判断不出，要亲自去看，看了才知道。我们不要像毛空那样，既不经过思考，又不去看，是不会令人信服的。

第5篇：优秀读后感

在这个寒假里，我读了一本书，名叫《长腿叔叔》。

这本书主要讲了一个孤儿——茱蒂。在她已经厌倦了孤儿院的生活的时候，一位神秘的先生——约翰?史密斯，改变了她的命运。茱蒂亲昵的叫他长腿叔叔。长腿叔叔使她去上大学了!从此，她拥有了与别人同样的热情去期待着某一件事。在大学期间，她认识了査比斯少爷。后来，茱蒂发现査比斯少爷其实就是她朝思暮想的长腿叔叔。

在读这本书的过程中，我一直在想一个问题——为什么茱蒂总是很快乐呢?难道她没有烦恼吗?读着读着，我心中便有了答案，我想：烦恼肯定是有的，但茱蒂对快乐的见解不同于我们，她把每一个小小愿望的满足，每一些知识的获得，都看成一种巨大的快乐。茱蒂能够把她生命中每一次的快乐都能清晰地感觉到。

读完这本书后，我觉得，我也变得快乐起来。在书中，随着茱蒂的成熟、成长，我发现快乐就在我们身边，它就像一个气球，如果你想捉住它，伸手就可以捉到，而如果你没有感觉到，它便在你的身旁一直飘啊，飘啊。最让我感到难忘的，是茱蒂那纯洁而又简单的心灵，她把自己身边的消息——无论是好消息，还是坏消息，她总是一点不漏的告诉她的长腿叔叔。长腿叔叔唯一的要求，就是每个月给他写一封信，我发现，从最开始，茱蒂就没有把写信当成一个任务，而是作为一个倾诉的对象。哪怕没有回信。我想，其实有时候，我们也像茱蒂一样，对身边的人、事物特别迷惑，就像是一个刚出生的小婴儿一样。我们会钻牛角尖的将一个很简单的事情变得复杂，然而茱蒂不会，她会从另一种眼光来看待同样的事物，这也就是我们与茱蒂的不同吧。我还能感受到茱蒂她对世界的热爱与向往，在她寄给长腿叔叔的信中，有一句话深深地触动了我，她说：“我想到热带地区去看一看，我想看到整个世界，我终有一天会去的--我会的，真的，叔叔，当我成了一个伟大的作家，或者艺术家，或者女演员，或者剧作家--任何一类我能成为的伟大人物吧。我强烈渴望去流浪，一看见地图我就想戴上帽子拿上伞，立即出发。”这也许就是一个人的梦想吧，她感受到了拥有梦想的快乐，并且将它作为一个目标，永远的奋斗着。茱蒂也是一个很好的作家，从刚刚上大学时连一个著名作家都不知道的茱蒂，可经过她的努力，竟然一跃成了校报主编，这是多么令人神奇又惊讶的`事情啊!谁也不会知道，茱蒂的努力，其实就是用她的笔，用她要做个作家的梦想，才有了这样惊人的效果。

我总结了一下，我从茱蒂身上学到了她那对任何一种事物的热情与奔放，学到了她那对人生的思考，学到她那永不放弃的精神，还学到她那孜孜不倦的、认真钻研的学习态度。茱蒂的精神，永远都在激励着我!

第6篇：优秀读后感

英国著名哲学家、思想家培根认为习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，人从幼年期就应当通过教育培养良好的习惯，教育其实是一种从早年开始的习惯。我们也可以这样说，教育就是培养习惯。

1978年，诺贝尔获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：“你在哪所大学、哪所实验室学到了你认为是最重要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到了些什么？”学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做了错事要表示歉意，午饭后要休息，学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”说明习惯的培养非常重要，应该从小开始。

习惯是条件反射长期积累和强化的结果，因此真正的教育不在于说教，而在于长期、反复的训练，训练是形成良好习惯最基本的方法。训练可以使机体与环境之间形成稳固的条件反射，这种稳固的条件反射只有经过反复训练才能形成自然的、一贯的、稳定的动力定型。人的这种生理机制决定了没有训练，就没有习惯。

教育是一项长期工程，矫正坏习惯是不能一蹴而就的，需要我们耐心地训练学生，也需要多方面的教育力量协同配合，才能达到最终目的。

学习时坐不住是很多孩子的一种不好的习惯。但是有一位妈妈非常有智慧，她用了一种区别强化的一个技术，对孩子说：你是一个聪明的孩子，你能够学习好。你1个小时站起来10回，是不是太多了？能不能让我看到你1个小时只站5回？孩子知道妈妈注意他了，就说：5回就5回，第二天做作业，果然只站起来了5回。妈妈说：哟，我儿子真了不起，一天就改了一半，进步太大了，我看你站4回也能做到。孩子说：4回就4回……慢慢地，孩子做作业时就不站起来了。这位妈妈还会用别的很多技术来培养孩子的好习惯。例如，孩子特喜欢六点半看动画片，就给他约定：今天你做作业时站起来在3次以内，你就可以看动画片，超过3次，动画片不能看。这就是说，达不到某个标准的时候，一定要有所限制，要惩罚，这个惩罚一定要剥夺他最喜欢的事情，这个时候不能心疼孩子，这没关系。但是他达到这个标准之后，你就得奖励他最喜欢的事情。孩子通过这样的调整，慢慢地就习惯了，这位妈妈的经验给了我们一个很大的启发：培养好习惯用加法，改正坏习惯用减法。

乌申斯基还说：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。”他的意思就是：你如果养成了好的习惯，你会一辈子享受不尽它的利息；要是养成了坏习惯，你会一辈子都偿还不完它的债务。美国心理学家威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”所以我们要重视学生的习惯培养。

第7篇：优秀读后感

闲暇时，读完了《用心才能优秀》这本书。书中指出了工作者的三个层次——“无心”工作、“用力”工作、“用心”工作，这三种工作状态将直接导致三个完全不同的人生境界：“无心”工作的人，似乎是在做事，但这样的工作状态，只会带给别人一堆的麻烦甚至是事故，他们是低效率、低质量的代名词；“用力”工作的人，从主观上是努力工作着，但做事不讲究方法，只是埋头苦干，进步缓慢，个人的发展空间有限；“用心”工作的人，从不以外界环境为理由，善于从平凡中找问题、从问题中找方法、从主动中求解决；世界上勤奋的人不计其数，但只有那些用心工作的人才是社会和单位最需要的人。用心工作是一种工作态度和工作哲学，从平凡到优秀，其实只有一个秘诀，那就是工作上要用心一点、再用心一点。

用心工作，就是肯花时间、肯动脑筋、肯耗精力去想、去做、去研究、去琢磨自己的工作，是对工作有强烈的事业心、责任感和正确的思维方式，在工作中使出自己最大的力气，出手的事情达到自己的最高水平。用心必须定心、安心和专心，只有安心，方能定心。就是拿定主意，不再左顾右盼、不再心神不定、不再犹豫不决；就是定下志向，认准方向，稳住心态，决心下定了，才可能专心下来用心去做事情。

用心做事，应保持耐心，甘于寂寞，能够排除外界的种种诱惑和干扰，矢志不移，呈现出“不到长城非好汉”的勇气；把心力投入到最高点，真心实意，毫不保留，问心无愧，只有脚踏实地，用心做事，才可能充分发挥聪明才智，把事情做到极致。即使失败了，也是一种精神上的胜利。一个人的能力有大小，只要你选准了方向，把握每一次机遇，用心并尽心地去做，败不馁胜不骄，总会有人生和事业上的收获。

联系到收费工作，我认为“用心”就是要做到服务讲细心、工作有恒心。收费员的每一个细小的动作都比豪言壮语更行之有效。“注重细节，才能把工作做得更完美”，这就要求我们更加注重细节，大处着眼，小处着手，在工作中认真把握好每一项收费政策，做到按章操作；熟悉、掌握并处理好每一个作业流程，做到精通业务；热情接待每一位过往司乘，做好文明服务。同时，要做好工作，还必须有持之以恒的决心。正如书中所说：“一心一意地专注于自己的工作，是每一位员工获取成功不可或缺的品质，当你能够这样专注地做一件事时，成功也就指日可待了。”我们的收费工作正是这样的，收费流程很简短，然而每天要数百次的重复，这就需要一种持之以恒的精神。用心做事并坚持下去，就一定会在平凡的岗位上收获不平凡。

“用心工作，最大的受益者是自己；糊弄工作，最大的受害者也必定是自己。”努力工作虽可贵，用心工作才更完美。只有用心工作，才能在工作中收获更大；只有用心工作，才能让自己的工作更有价值；只有用心工作，才能把工作做得更完美。

第8篇：优秀读后感

这些天我读完了《岳飞全传》，《司马迁》，《红山茶》这几本书。给我印象最深的是《岳飞全传》，这本书里主要人物中的好人有：岳飞，岳云，周侗，吉青，陆文龙，杨再兴，高宠，岳母，岳雷，岳霖，岳霆，牛皋等人；坏人有：金兀术，哈迷蚩，秦桧，王氏，张俊等。

《岳飞传》这本书写了岳飞从小家境贫寒，但是他勤学苦练，练出了一身好本领，他文武双全，精忠报国，当他身经百战，率领岳家军快要战胜金国时，却中了敌人的反间计，被奸臣秦桧害入狱中，岳飞在狱中受尽了酷刑，但他坚强不屈，最后岳飞，岳云，张宪被秦桧以“莫须有”的罪名害死在风波亭。

《后岳传》写了岳飞死后，秦桧和王氏因为害死了岳飞而心神不宁，不久病死。岳飞的次子岳雷率领岳家军经过艰苦的战斗终于打败了金国，取得了胜利。

人们为了纪念岳飞就在西湖边建造了一座“岳王庙”，并在岳飞墓前铸造了秦桧，王氏等四个奸臣的跪像，让人们永世唾骂。

读完这本书我知道了年轻时要学好一身本领长大了才能报效祖国；我还知道了团结就是力量，一个人的力量是有限的，只有团结大家才能战胜一切，才不会中反间计被奸臣所害。

第9篇：优秀读后感

自从学了季老先生的《怀念母亲》这篇文章之后，对我的感触特别大。

季老先生这一位孝子，本想等自己事业成功之后来报答母亲，不料，在先生读大学二年级时，母亲弃养，只活了四十多岁。从此，季老先生天天自责自己，怀念已逝的母亲，天天食不下咽，寝不安席。在先生第一次出国留学时，他不仅对生身母亲更加思念，对祖国母亲的思念油然而生。对这两位母亲的怀念，一直伴随季老先生在欧洲的十一年。

从字里行间中我都能感受到季老先生对母亲的愧疚和那份送不出去的思念。

当课文学完，我不禁开始检讨自己，我有没有季老先生那份孝心呢？小时候的我并不知道母爱是什么，只是认为那是理所应当的，认为为了儿女理所应当付出的。长大后，渐渐懂得了什么是爱，然而，长大了，自尊心也强了，有种“翅膀长硬了想飞”的感觉，对母亲所付出的哎显得有些尴尬。但是自从读了季老先生的《怀念母亲》后，就觉得人的一生实在太短暂了，如果在失去一秒钟尽孝的机会，那将会与季老先生一样——报终天之恨。

季老先生对母亲的怀念是刻骨铭心的，对祖国母亲的怀念也不例外。

身在异乡的季老先生身边没有一位朋友，在无尽的孤寂中，他想到了自己的祖国母亲，每一个日日夜夜都在思念着她！

季老先生那份孝心和赤子之心深深让我感动！怀着对季老先生的崇高敬意，和对自己母亲与祖国母亲真挚的爱慕，我决定要好好读书，发奋图强，报答父母，报效祖国！

第10篇：优秀读后感

从前有这么一个寓言故事。一对父子牵着自己家的驴到集市上去卖，走了一段路听到一些人在议论，路人甲说：“这对父子真傻啊，有驴不骑。”父便叫子骑上去，在后来一段路上，他们听从路人的话，子坐不孝，父坐残忍，二人都坐驴可怜，最后他们抬着驴回家了。

这是个愚蠢好笑的故事，但是，笑过后请想想，在我们的生活中，是不是也有这种事情常常发生。

还记得《小马过河》的故事吗?小马问的老黄牛和小松鼠，他们各自都站在自己的立场和角度去谈论河水的深浅，所得出的结论自然会大大不同，惟有小马亲自一试，方可知道河水到底深浅。

在生活中，我们许多人被别人“牵着鼻子走”，别人说东他绝不往西。还记得一次语文考试结束后，同学们为一个字词的读音而争论不休。“恪尽职守”的恪到底是读ge还是念ke?甲方说老师上课听写时念的ge的音，乙方说他们之前查过字典，甲方不信，指着站在他们一边的学生说他们也读ge，最终双方争论不休，还是在字典的确认下证实了答案—“ke”。

从这里我领悟到自己也曾犯过此类错误：初一的班主任老师很严厉，很少笑，这是全班对她的评价。直到初二时她回自己的家乡教书，我们才开始理解她，明白她对我们的严厉。其实当时自己并未对她不满，只是同学们有各种意见，自己也就刻意的对老师不满。现在想想，她对我们真的很好，为了让我们真正的理解，她将我们放学后留下来，进行一对一的讲解。在同学们看来，她很严厉，其实她对我们是真的负责。

许多事都是在事后才明白，人要有主见才能够使个人魅力得到发挥。

第11篇：优秀读后感

第一、强烈的团队意识一头狼带领的一群羊可以打败一头羊带领的一群狼。勇敢，自信，不屈，团队，这就是周锐的性格的写照，一个充满了激情与智慧，责任和勇气的领头狼，在困难面前勇往直前，在敌人面前绝不退缩，带领着自己的团队驰骋疆场。在一个一盘散沙的局面下接受重任的周锐，采取了一系列有效的方面，加强纪律，整顿士气，重整旗鼓，扬长避短，充分发挥每个个体的主观能动性，用了一周的时间重整了团队士气，让每一位成员的才能与角色相匹配，团队成员必须具备履行工作职责的胜任能力，并且善于与其他团队成员合作，这样一下子将团队的潜力激发出来，取得初步的胜利，他在后面说出了这样的一段话:“当每个个体都主动的去为自己的目标奋斗的时候，他们的力量是无法抵抗的，他们虽然会遇到挫折，但是只要有坚强的团队，失败并不可怕。暂时失败之后，只要舔舔伤口聚拢在一起，还可以向另外一个方向冲去”。的确，在今天这个竞争异常激烈的社会中，在这个科技飞速发展的信息时代，我们每一个个体的作用都显得有限了，毕竟一个人的能力精力是有限的，所以团队协作就显得更加重要了。就像销售一种药品，销售人员在前方冲锋陷阵，打下了江山，销售上来了，假如没有商务的协助配合保障，马上会因为一些断货或窜货等问题影响到后续的销售。所以销售人员就要很好的和商务协作好，才能将市场做得扎实稳定，细水长流。因此，在现代的销售中，一定要有强烈的团队意思，单打独斗的时代已经过去。

第二、高超销售技巧--崔龙六式在书中，周锐向读者传达了崔龙六式，这就是“无论做什么产品的销售，都有六个关键的因素:情报、客户需求、产品价值、客户关系、价格以及客户使用后的体验。销售人员首先要建立关系，然后才能挖掘需求，然后有针对性地介绍价值，等客户接受之后进行价格谈判，最后通过服务让客户满意。这就是销售的最基本的六式。”这个崔龙六式贯穿了本书的始终，对我们这些奋战在销售一线的同仁们来讲这无疑是金科玉律了。首先是情报的收集，正所谓知己知彼方能百战不殆，对市场的情报收集就显得至关重要，我们的竞争对手的产品的主线，价格，促销手段等等都是我们要收集的材料，这些是对品牌间的信息的收集。除此之外，还要收集对手的代理商的情况，其网络渠道情况和人事组织架构等等。在产品的价值和价格、产品组合以及促销手段上都要与对手进行有效的分析，通过对竞争对手的分析，我们可以发现对手的长处和短处，而我们要做的就是要避开对方的优点，抓住对手的缺点予以致命打击，这样才能取得市场的胜利。

第12篇：优秀读后感

《蚊子，狮子》这篇文章，记得在我很小的时候就读过了，但我小时候并不明白它的寓意，只是囫囵吞枣的读过。现在我已经不囫囵吞枣的习惯改过了，今天我把这篇寓言认认真真的读过，中间的寓意让我大受启发。

这篇寓言说的是一只蚊子遇到一只狮子，被狮子激怒的蚊子非常想和狮子比比谁厉害。它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上。专门咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了。还是抓不到蚊子，他非常难受，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子。非常得意。它继续吹着喇叭沾沾自喜。骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上。被蜘蛛抓住了。在临死的时候。它悲叹道：“我已经战胜了强者。却被弱者所消灭。”

其实，这篇文章说的道理很明白，就是说一个人即使取得了巨大的成功，也绝不能盲目自满，因为骄傲会使人疏忽大意，往往在一件小事上招致失败。要谦虚，不能像狮子，蚊子一样，骄傲自大，目中无人，须知天外有天，人外有人

读过这篇文章，然我想起了我自己之前的情况。

在我平时的学习中。我的语文成绩一直不是很稳定。有时候能考出全班瞩目的名次，有时又只能考六十、七十、八十分。过去，我一直不知道问题出在哪里了，到底是什么原因。但是，我读了这则寓言，我终于明白了，我的成绩不稳定那是因为骄傲自满的缘故，每当考到前面时，我总是沾沾自喜，认为下一次我也能拿那么好的成绩。可是，每到下一次考试时成绩总是不理想。

所以，我知道自己的缺点，我就努力去改进这种情况。

第13篇：优秀读后感

《吹小号的天鹅》是苏一涵同学借给我的，这个星期我抽空读完了它。这本书吸引我的地方有这么几处。一是爸爸妈妈不介入小男孩萨姆﹒比弗的故事，萨姆同天鹅路易斯的交往，比弗先生最终也没有弄清楚是怎么回事。这让我想起《千与千寻》里千寻在灵异小镇里发生的故事，对她的父母也是只字未提。我觉得这不是巧合，可以感觉到两位作者想要表现的都是一个纯粹由儿童视野勾勒的世界。这里不需要成年人的介入，或者说，成年人在此本身也化为儿童，随孩子的视野一起进入故事，儿童是显性主角，父母成为潜入童年的隐形人——忽略时差，老少同体。

第二个吸引我的地方就是少年萨姆﹒比弗的成长。以通常的眼光来看，童话的主角应该是天鹅路易斯，是它用吹小号这种特殊的方式演绎了一段爱的故事，但在我眼里萨姆才是真正的主角，是它在危急关头救了天鹅妈妈，给路易斯指明了生活的方向，最关键的是他本人在这个故事的演进中，不知不觉已经成熟，找到了属于自己的人生道路。

从表面上看，萨姆天真、好玩，一副无所事事的样子，但其实他一直在用心拥抱生活，一直在认真思考自己的人生道路。第一次看到天鹅宝宝，他就想：我大起来会成个什么人呢？在去夏令营的头天晚上，他又在想：我喜欢有工作。我希望知道我长大后将成个什么人。直到他来到费城动物园那一天，他终于决定自己要到动物园工作，因为他喜欢所有的动物，爬的，跳的，跑的，飞的，躲着的。这就是萨姆﹒比弗，一个身体黝黑，心灵纯洁的少年，一个对未来有着明白的挚爱的男孩。

第三个吸引我的地方是每天夜晚，临睡前，萨姆总是要记日记，然后思考一个问题，最后在思考中安然入睡。我觉得这是最美的入睡方式。帕斯卡尔说，人是一根会思想的苇草；海森堡说，我就要死了，带上两道难题去问上帝——这就是童心。童心里思考的是“狐狸为什么叫？”“鸟怎么会知道怎样造窝呢？”“狗为什么醒来时总要伸懒腰呢？”看到这里，我莫名地感动，在我们的生活中，还有多少人做这种亲近自然的思考。以后再有大人、孩子因为生活、学习的压力而不能入睡，我就提醒他们思考这些问题。

另外还有一个吸引我的地方，就是夏令营里的小男孩平果﹒斯金纳一向不喜欢鸟类，当他因翻船被路易斯救起后，虽然深表感谢，但依然坚持“我没有任何原因要反对它们。我只是不喜欢它们。”在这样的时候，布里克尔先生也没有批评他，这种容忍的态度也令我很感动。站在儿童的角度去想，你就会明白，人人都有自己的好恶，这本无可非议。如果作者在此处非要让斯金纳转变态度，说他开始喜欢鸟了，我倒觉得真的没意思了。

第14篇：优秀读后感

课上，老师给我们欣赏契诃夫写的《胖子和瘦子》。一听到题目，我有点丈二和尚摸不着头脑，后来才知道，这是一篇体现“小人物善变性”的短篇小说。

文章主要内容是：瘦子带着他的瘦妻子和眯着一只眼睛的儿子出行，在火车站遇到多年不见的老朋友胖子。热情拥抱，彼此亲吻。瘦子不厌其烦地介绍自己的家庭、个人现在情况。然而，当胖子说自己已经做到三等文官，并且有两枚勋章时。这使刚当上科长不久的瘦子大吃一惊，尴尬至极，惭愧不已，而后是一个劲奉承，以至胖子恶心泛泛，几次提出抗议都不能，只好扭头伸手告别，在瘦子一家毕恭毕敬的目送下离去。

文章中，细节描写很多，如“他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃”“他本人则蜷缩起来，弯腰曲背，矮了半截”等，这些生动形象的细节描写，突出文章中心。此外，文章还运用对比手法，通过描写瘦子一前一后动作和神态的区别，揭露出小人物的奴性心理。契诃夫通过描写瘦子趋炎附势的小科员形象和神态的区别，影射沙俄官僚制度对人性的扭曲。但文中最令我感触的一句还是：“瘦子握握他的三根手指头，一鞠到底，像中国人那样嘿嘿地笑着。”契诃夫不写其他国家的人，而写像中国人一样，这有力证明中国人在欧洲人心目中的地位。

或许，我们不是那么阿谀谄媚、低三下四，但中国不少职场官员就像契诃夫所写的那样，没知道对方身份，好得要命，什么礼节都没有；一旦知道对方身份，如果官位比自己低，会立马变得不和谐，对对方不尊敬，甚至耀武扬威，而如果官位比自己高，就会立马转变态度，变得卑躬屈膝，即使是以前亲密的好友也一样。外国人和他们接触多了，自然也会有契诃夫那种感觉。

或许，有很多人会辩解，会认为那只是外国人看到的表面现象，其实中国人内心是很善良的，即使是那样，也不能通过高级官员的样子来否定全部的人的素质。然而，他们未曾想过，连高级官员——接受过高等教育的人都是这个样子，就更别说那些地位再低下的人了。我们有没有认真反省：为什么有的地方门口会竖着“华人与狗禁止入内”的牌子？为什么很多国家，很多公共场所，很多警示语都是用中文书写的？这些行为，难道不是针对中国人吗？从中，我们不难发现，中国公民素质在外国人心中有多差！

我认为，这不仅是个人作风的问题，还损坏国家形象，是中华民族的耻辱。我希望从今以后，人们可以用最好的态度对待别人，用最文明的方式展现自己，争取让其他国家的人们对我们刮目相看，不要再让他们认为，中国是一个素质低下的国家。

第15篇：优秀读后感

南师的《易经杂说》，讲解通俗易懂，循循善诱，使初读者流连忘返，欲罢不能。

中国人的一般观念，说道《易经》就想到八卦，就想到穿八卦道袍的江湖术士，好像学了《易经》就能把握现在，预测未来。其实不然。

在中国本土的文化思想中，儒家与道家是主流，包括春秋战国时期产生的各种思潮，这些都是中国文化的一部分，而向前追溯这些思潮的来源，便是“易”。

“易”的意思是变化，将“易”字分开来看便是“日”与“月”。在不断的变化中总有不变的东西，如时间的流逝、日月的运行，这就是变化的法则。古语有云：“一阴一阳之谓道。”用阴阳两爻来解开宇宙运行的法则，囊括了为人处事的法则，这也正是古人的过人之处，这本书给我的感触也颇深。

“易”的本意，宇宙星辰，万事万物，都在不断变化之中。易的卦象告诉我们，阴极则阳生，阳极则阴生，当一件事情发展到极点，便会向相反的方向发展，即“物极必反”。所以，为人处事，恰到好处，把握好“度”，做到中庸。

由乾卦到坤卦，是一爻一爻变过来的，并非一蹴而就，也就是一个渐变的过程，万事不可操之过急。《易经杂说》中说：“《易经》的原则只能渐变，没有突变的事，那种看来是突变的现象，也是渐渐来的。所以鼎革的道理，一个新的办法，认为很有道理，要用来变更旧东西的时候，千万要根据历史的经验，慢慢来。”所以，做一件事，要有长远可行的计划，一步步改变。同样，当生活中出现某种问题、冲突或者矛盾时，要清楚这些问题也不是突然涌出的，而是往日一点点小问题、小冲突、小矛盾慢慢积累起来的，若要避免这些麻烦，就要防微杜渐，同时，有些变化是不可避免的，这就要求我们未雨绸缪。对于人来讲，“不可能一口吃成胖子”，所以，十年寒窗，才腹有诗书，气才自华。“冰冻三尺非一日之寒”，这些都是渐变的道理。

分宫卦象图的变化都是由下而上，由内而外的，这就说明“宇宙事物的变，是内在开始变，如人的变，是内在的思想先变，一个公司机构出问题，必然是内部先出了问题”，所以，“一切东西从内变开始”。同时不可否认，外卦的变化也会引起内卦的变化，即外影响内，就像今天常说：“你成为今天的你，定是因为一些事的发生。”所以才要多经历一些事情，来充实自己的内在，内在充实了，思想观念端正了，对人生、对社会、对世界的看法才会深刻，才有可能改变外部的环境。

本书引人入胜，透过南师渊博的知识，将人事与自然法则、历史规则结合为一。南师以其极为严肃的治学态度，轻松的口吻，网络逸闻，探玄寻秘，教我们如何读懂《易经》，从而学以致用，趋吉避凶，走上成功之路。