玉兔捣药的故事

句文网    发表于:2022-10-31 13:20:45

第1篇:玉兔捣药的故事

传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。

一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。可是自我力量微薄,能帮什么忙呢想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自我的四个女儿,它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,可是又舍不得自我的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不一样情她吗孩子,我们不能只想到自我呀!”

孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥住了!

第2篇:玉兔捣药的故事

在很久很久以前,有一个神仙,他化身为可怜的老人。分别像狐狸、猴子、兔子乞食。

老人对狐狸说:“行行好,我三天没吃饭啦,给点食物给我吃吧。”然后,狐狸就拿了个苹果给老人。

老人走到了一棵树下,对猴子说:“行行好,行行好,我已经三天没有吃东西了。”猴子从树上跳下,给老人了几颗果子。

到了晚上,老人生了一堆火,准备去找兔子。“你好。”小兔子说。“你好,小兔子。我已经三天没有吃饭了,行行好,给点食物吧!”狐狸、猴子都拿出了食物接济老神仙。可是兔子却没有,连根萝卜也没拿出来。老神仙正犯嘀咕,谁知兔子忽然大声告诉老人:“你就吃我吧!”说完,兔子就跳进了火堆。

我本来想用行乞来试动物们的善心,没想到最善良的是小兔子你,从今日起,你就是广寒宫的玉兔啦。

陪伴嫦娥,捣制不老药。玉兔捣药的版本有很多,可是都是在告诉我们要做个有善心的人。

第3篇:玉兔捣药的故事

很久很久以前,在遥远的东海边上,以往有十个太阳。他们轮流当值巡游天空,将光明和温暖洒遍人间。

按部就班的日子,实在孤独无聊。之后,他们打破了玉帝的律令,一齐巡游天空。十个炙热的火球,烤焦大地,庄稼枯死,民不聊生。

百姓在火海中苦苦挣扎,祈求玉帝恢复往常的秩序。有一个叫做后羿的神箭手,被玉帝召唤,领受了驱赶太阳的使命。

后羿翻过九十九座高山,穿过九十九片荒漠,来到东边登上一座大山,山脚下是茫茫大海。

后羿拉开了万斤弓弩,搭上千斤利箭,一口气射掉了九个太阳。剩下的那个太阳,从此不敢违背玉帝的律令,每一天按时巡游天空,继续为人间发光发热。

后羿为民除害,得到了百姓的爱戴。很多人前去拜他为师,学习武艺。有个叫逄蒙的人,生性贪婪奸诈,也随众人拜在后羿门下。

后羿有一个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。她经常接济贫苦的乡亲,深受亲邻喜爱。有一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸长生不老药,据说据说人吃了能够成仙升天。可是,后羿不愿意离开自我心爱的妻子,便让嫦娥将仙药藏在百宝匣里。

逄蒙明白了这件事情,便一心想把仙药弄到手。这年八月十五的清晨,后羿要带弟子出门去狩猎。逄蒙便假装生病,留了下来。到了晚上,逄蒙手提利剑,闯进后羿家里,威逼嫦娥交出仙药。

逄蒙入室抢劫,于法不容。他弄到仙药,必定会去干更多伤天害理之事。嫦娥决心保卫仙药,想尽一切办法跟逄蒙周旋。逄蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻,眼看就要搜到百宝匣了。情急之下,嫦娥疾步向前,取出仙药一口吞下。

嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗户,飞过了洒满银辉的郊野,一向朝着月亮飞去。

后羿狩猎回来,不见妻子,焦急万分。他冲出门外,四处寻找呼唤,寻到半夜无果,跪地仰头大哭。这时,他发现月亮上有一个身影,定睛一看,正是自我的妻子嫦娥。

后羿朝着月亮连声呼唤:“嫦娥!嫦娥!嫦娥!”

奈何天高月远,后羿思念成疾。

嫦娥私闯月宫,触犯天规。玉帝念嫦娥心地良善,便令她在月桂树下捣长生不老药,偿还给王母姥娘,每一天一丸,永世不停。

嫦娥受罚,后羿心里更加难受,便化作一只白兔飞向月宫,承担起捣药的劳务。

为了制作长生不老药,嫦娥经常下到人间采药。她走遍三山五岳,一为采集药材原料,二为寻访流落人间的后羿。

可惜,嫦娥始终不明白,那只玉兔就是她日夜思念的后羿。

第4篇:玉兔捣药的故事

文王姬昌之长子伯邑考,被妲己迫害后三魂化作玉兔。

据《封神演义》,他生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为了营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。

纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱,气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自我;又暗自现出原形,引出白猿的杀意,最终再诬陷伯邑考之琴声,是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷,割去了四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下。

最终西伯侯最终施计回乡,当他刚刚踏上西周的土地,便觉得一阵恶心,张口吐出三只小白兔。他明白这是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看,便沿着大路直进了西伯侯的宫殿,在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔,却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了,小兔子又走到院里,仰望天空。这时,嫦娥奉女娲之命下凡,将它带到了月宫。

第5篇:玉兔捣药的故事

玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一齐,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!

相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸能够长生成仙。究而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。

第6篇:玉兔捣药的故事

相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这白兔拿着玉杵,跪地捣药,服用此等药丸者能够长生成仙。久而久之,玉兔便成为月亮的別名。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红中秋》“著意登楼瞻玉兔”即是以玉兔表示月亮。玉兔又与金乌相对,“金乌”作为太阳的别名,神话中说,太阳里有金黄色的三足乌鸦,后羿射箭,射中的原先是一只硕大无比的金黄色的三足乌鸦,古人称“金乌”也称为“赤乌”。唐朝韩愈诗:“金乌海底初飞来”(太阳刚从海底冲出来);白居易诗:“白兔赤乌相趁走”(月亮和太阳互相追赶)。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。在道教典籍中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。

第7篇:玉兔捣药的故事

传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但仅有兔子没有,之后兔子告诉老人:“你们吃我吧”,就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,之后,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。

第8篇:玉兔捣药的故事

玉兔捣药源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的,因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活,便偷吃了不死药,奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆),被罚终日捣不死药,日复一日,年复一年,失去了从前的自由,寂寞异常,唐代诗人李商隐曾感叹:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢据考证:“玉兔”源于“於菟”,“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代,巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎,并且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名,甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神,将月神也称为虎神,用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”,是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释,便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近,“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见,玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。

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