饥饿游戏影评

饥饿游戏影评（一）

“饥饿游戏”-所谓“饥饿”，无非就是少年们的争斗。

一场生死的游戏，一场至死方休的游戏，一个对人类良心道德的考验，开幕了。

这是个发生在施惠国的一场游戏，有13区的毁灭而被拉开了帷幕。为了记住这段历史，每年在这12个区里都各要派出2名少男少女作为贡品，在一个地方进行决斗。作为恩赐，在这24名少年里，只有一个可以活着出来。在一年一度的抽签中，凯特尼斯自愿顶替了被抽中的妹妹成为了来自第12区的贡品。也正因为她的参加，第74届饥饿游戏因拥有史上唯一一个志愿者而吸引了贵族和赞助商的眼球。当凯特尼斯与自己同区的兼爱慕者的皮塔依着惊人的箭术，强壮的体格与巧合的幸运赢得比赛时，却得知只有一个人可以活着走出“角斗场”。两人选择共死来感化并看透了游戏的举办方，同时也与自己的家人得以相聚。

为什么使人们变得这么惶恐那？原因很简单，因为游戏只有一个赢家，而且是一个不是你死就是我亡的游戏。这个游戏年年都会上演，只因为满足贵族们的一时眼福。而那个牺牲的人可能是自己或自己挚爱的人。最重要的是，那是个饥饿的时代。

那人性是本善还是本恶呢？24位少年有着24中不同的性格，不同的背景，不同的遭遇。本来年纪轻轻，正处花季的他们却因为一场遭遇而变得复杂，变得会算计他人。笑脸背后，却藏着重重的心机，所有的真善美只有在梦境中才会实现吧。虽说他们年纪小，更不可能过著少年不识愁滋味的生活，强迫自己懂事，长大，更强迫自己看破生离死别，但是“爱”呢？但是那天真无邪般淡淡的“喜欢”呢？但是那近在咫尺却又远在天边的“希望”呢？真的能舍弃吗？面对生死离别，那份天真无邪的纯真的爱情真的还会存在么？那只是份淡淡的“喜欢”罢了。毕竟谁又舍得那近在咫尺又远在天边的“希望”呢？真的能舍弃吗？这个电影虽然揭示了人性中善良的一面，可在那个时刻谁会又真的为了一个给自己风雨中扔过面包的却又说爱自己的人而放弃生的希望呢？真的会舍弃这个生的机会么？

这部电影极力突出并刻画了女主角在你生我死的关头仍不主动伤害他人的形象。但是现实生活中真的会存在么？凯特尼斯真的会因为自己家中的妹妹而选择自己去几乎等于送死么？当她遇到来自11区的同为竞争对手的黑人小女孩Rue时，她又真的会把她当作好友么？为了救皮塔，凯特尼斯真的会好心到冒着生命危险去帮助他拿到药物。尽管最后由于幸运女神的眷顾，凯特尼斯和皮塔成功获胜。但当他们同时听到只有一个人可以活着走出赛场时，他们真的都会不约而同地选择牺牲自己以至于两人决定双双“殉情”？虽然情节十分感人，但为免过于夸张吧。

理想很丰满，现实很骨感。有些人甚至觉得要是能得到这样刻苦铭心的爱情，去参加饥饿游戏也值了。但这部电影为免太理想化。虽然种种细节也揭示了在为难时的人性，还是觉得有点过于假了。

总而言之，尽管影片缺乏真实性，我依然觉得饥饿游戏还是值得一看的。

饥饿游戏影评（二）

一场生死的游戏，一场至死方休的游戏，一场对人类良心道德的考验，开幕了。

这是个发生在施惠国的一场游戏，有13区的毁灭而被拉开了帷幕。为了记住这段历史，每年在这12个区里都各要派出2名少男少女作为贡品，在一个地方进行决斗。作为恩赐，在这24名少年里，只有一个可以活着出来。在一年一度的抽签中，凯特尼斯自愿顶替了被抽中的妹妹成为了来自第12区的贡品。也正因为她的参加，第74届饥饿游戏因拥有史上唯一一个志愿者而吸引了贵族和赞助商的眼球。当凯特尼斯与自己同区的兼爱慕者的皮塔依着惊人的箭术，强壮的体格与巧合的幸运赢得比赛时，却得知只有一个人可以活着走出“角斗场”。两人选择共死来感化并看透了游戏的举办方，同时也与自己的家人得以相聚。

为什么各区的少男少女在抽取贡品时那么惶恐？因为只有一人可以活着走出决斗场。24个贡品的自相残杀，加上主办方制造的嗜血如命的杀人机器，只是为了一饱贵族的眼福。游戏中

，无处不充斥着血腥、暴力，每个人都只有一个目标：干掉别人，保护自己。每个贡品都成了一只空有血肉的躯壳，或者说容器，里面装满了爆发出来的兽性。而原有的人性，却被挤的无处安身。

科幻作家刘慈欣在《三体Ⅲ：死神永生》中写道：失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。主人公却毅然选择了人性。而凯特尼斯也恰恰是因为拥有人性，才得以存活下来。因为有人性，她自愿顶替了妹妹而被主办方、贵族看好；因为拥有人性，和被她救助的小芸同一区的另一贡品在危难关头救她一命；因为拥有人性，保住了同一区皮特的生命，迫使主办方改变游戏规则。

人和动物的区别到底在哪里？兽性是人和动物所共有的，而人性却是人独自拥有的。使动物获得人性那是不可能的，使人失去人性却易如反掌。在每个人都失去人性的时候，只有保持一份清醒与独立，人性的光芒才能照亮充斥着兽性的黑暗。

饥饿游戏，就是贵族们欣赏人们是如何一步步失去人性而创造的。当凯特尼斯用人性的利刃劈开贵族们丑恶的嘴脸时，一切谎言不攻自破，人们暴动了，起义了，饥饿游戏也永远结束了，饥饿的时代也一步步走向灭亡。

“快乐饥饿游戏，愿好运与你们相伴！”当电影中的贵族说出这句饥饿游戏的广告词时，心中却响起：愿人性永远与你们相伴！

饥饿游戏影评（三）

虽然《饥饿游戏》是一部虚幻的科幻电影，但细细琢磨，饥饿游戏是人类社会的一个缩影。人类社会的历史，又何尝不是一场饥饿游戏！试看人类的历史，自古至今，人类社会的生存竞争，意识形态、价值观之争，财富、资源、能源之争，社会纷争不断，战争不断，冤冤相报何时了？

人性是人个体的价值观，其核心是生存至上。影片中的贡品为了个人生存，互相厮杀，成为丧心病狂的杀人机器。人是高级动物。一方面，作为动物，具有动物天生的的本性和欲望，欲望是支配一切活动的本能；另一方面，群体欲导致人类进入社会性生存的状态，人类个体必须维护群体的利益，才能维持个体生存。于是，国家应运而生，并产生了法律和道德，用以约束社会人的行为，这是人类与其他动物的主要区别。为了维护集体、民族、国家利益而斗争、不惜牺牲自己的人被誉为英雄，改朝换代的开国元勋是领袖。由于国家制度决定了意识形态、价值观的取向，法律所制定的行为准则不一定适合生存竞争的需要，从而导致意识形态、价值观之争。由于道德标准因时因地而不同，道德观念因人而大相径庭，导致个人利益与他人利益、集体利益的冲突。食欲、性欲、表现欲、权威欲、群体欲是人的主要动物本性。()每个人都有被关注、被赞赏、获得荣誉的自我表现欲望。影片中男主角面对看台上狂热的人群自我膨胀起来，面带微笑，挥手致意，好像自己是个不可一世的大人物。影片结尾，男女主角凯旋归来，面对人们的欢呼，得意洋洋，面带微笑，携手致意。这些镜头，使我联想到伟大领袖向群众挥手、检阅群众队伍的场面。对于人类社会，表现欲导致个人崇拜的产生，将个人崇拜演化为登峰造极的神化运动，导致第二次世界大战，导致文化大革命悲剧的产生。

影片中有的贡品出于权威欲的诱惑，恃强凌弱，惨无人道，通过杀戮获得成就感。对于人类社会，权威欲导致有人渴望成为群体中的统治者，从而伴随着不休止的争权夺利。胜者诸侯败者贼。战争是由战争狂人发动的。战争狂人往往打着拯救人民、拯救国家、拯救社会、解放全人类的旗号，煽动群众，发动战争。

饥饿游戏是一场秀，一出戏，有演员，有编剧，有导演。每个贡品都要被包装，被宣传，乃至被炒作，最后达到“娱乐至死”，来满足观众变态的娱乐要求。影片随处可见观众鼓掌，观众的欲望催生了被荣誉包装起来的残酷规则。个人崇拜是人捧出来的，是战争的群众基础。当大众媒体、宣传及其它方式将某一个人塑造为理想化、英雄化的公众形象，并予以绝对的奉承和频繁的颂扬时，就会产生个人崇拜。捧人的人，除别有用心者外，大多人是被骗的，随波逐流，一哄而上，顶礼膜拜，高呼万岁，剧场里只要有三分之一鼓掌，其他人也会跟着鼓掌，这是由人的从众心理和羊群效应导致的。

而这种从中心理和羊群效应在我们生活中也非常普遍。比如有一个人白天在大街上跑，结果大家也跟着跑，除了第一个人，大家都不知道奔跑的理由。很多时候我们不得不放弃自己的个性去“随大流”，因为我们每个人不可能对任何事情都了解得一清二楚，对于那些不太了解，没把握的事情，往往“随大流”。持某种意见人数多少是影响从众的最重要的一个因素，很少有人能够在众口一词的情况下，还坚持自己的不同意见。压力是另一个决定因素。在一个团体内，谁做出与众不同的行为，往往招致“背叛”的嫌疑，会被孤立，甚至受到惩罚，因而团体内成员的行为往往高度一致。“羊群效应”告诉我们，许多时候，并不是谚语说的那样——“群众的眼睛是雪亮的”。在市场中的普通大众，往往容易丧失基本判断力。人们喜欢凑热闹、人云亦云。群众的目光还投向资讯媒体，希望从中得到判断的依据。但是，媒体人也是普通群众，不是你的眼睛，你不会辨别垃圾信息就会失去方向。所以，收集信息并敏锐地加以判断，是让人们减少盲从行为，更多地运用自己理性的最好方法。寻找好领头羊是利用羊群效应的关键。对于个人来说，跟在别人屁股后面亦步亦趋难免被吃掉或被淘汰。所以我们一定要合理的应对这种从众现象。