第1篇:寂寞日记
一个人是快乐的,在没遇到另一个人时;
一个人可以随心情的起伏而抱怨天气的变化;
一个人可以自由地去击破蓝天而不用担心自己的羽翼;
一个人可以开心地看着别人的眼泪而不用担心自己的泪水;
一个人可以呼呼的睡觉而不用考虑浪费时间;
一个人可以不用考虑人情味的存在而禁锢自己的思想;
一个人可以把天分成两半而不用考虑天会塌下来;
两个人是幸福的',在一个人和另一个人的心重叠时;
两个人可以互相搀扶数着天上的星星而不用考虑事情的烦琐;
两个人可以共同创造快乐而不用担心忧伤的侵袭;
两个人可以在一起观赏风景而不用担心风景的语言空白;
两个人可以彼此倾诉而不用担心自言自语的孤单;
两个人可以品尝爱的滋味而不用担心自己会演化成冰冷的石头;
半个人是寂寞的,当一个人的心被另一个人带走时;
半个人只能数着黑夜的眼睛去回味曾经;
半个人只能发呆在风景面前去体会寂寞;
半个人只能计数着时间去接受忍耐的缓慢;
半个人只能灌着酒精去麻醉自己的记忆;
半个人只能拿着电话筒却不敢再去寻找失去的心;
半个人只能闯进喧闹的人群去卸下自然的包裹;
半个人只能带着半只翅膀顶过风雨;
半个人只能填饱肚子却不能给空白的心涂上颜色;
半个人只能独自忍受着不能黏合的玻璃碎片蜇出的血泪
第2篇:寂寞日记
即将降临的一个冬季,秋风为它呼啸,秋雨把天地包裹成一座凄凉的风景。
一个人吃饭,一个人行走,一个人看着她,这是我一个人的未知世界。如今的你,我知道你在哪。而你知道我在什么地方吗?经历了太多事情,岁月让我们的面容变得沧桑,即使再见面,也会变得毫无意义。
回眸当年,我依稀记得你那迷人的双眼,在温和的阳光下,你摆弄着秀丽的长发,披发于肩,你的背影令人难以忘记,哦,还有你那对我的那一份真诚的微笑,一切的一切都让我无法释怀。
年轻时候我们单纯,有过一起的欢笑,有过懵懂的纯情,更有过信誓旦旦地承诺,我的心里感觉到了你的情意,而你当时并没直接的表示,只是随时间一点一点消逝。青春热血的我,为了爱情不顾一切。不是所有的阻挡,都能让一个人轻言放弃!我在做着一个空想的梦。梦里,有那些支离破碎的情话,有那些一起压马路的场景,有那些不可缺少的打打闹闹。
长亭外,古道边,一朝芳草碧连天。我和你,少了一份问候,多了一份寂寞。少了陪伴,增添无数叹息。从QQ中的特别关心到QQ好友,再到陌生人,直到最后断了彼此之间联系。现在的'你变成了我回忆中的那一个人一个不再见面,不再联系的时光恋人。因为你,我懂得了孤独。不会再有一个人默默看着你的头像闪亮,不会再有一个人无私守护着你。我独自行走在路上,与你渐远渐离。
时间会让一个人成长,时间会让一个人领略四季的变幻,时间会让一个人看透世界的本质。现在的我习惯一个人面对。所谓“缘来且执着,缘去且放手”做一个简单而纯粹的人。面朝大海,春暖花开!
喜欢一个人,不需要霸占她的躯壳。那样你会活得很很累。南风过境,留下的是一段伤感的爱情故事。你的过去和我有关,而我的未来却与你无关。不必太过在意,人生本是一场无奈的苦旅。在这路途中,总有些人会成为了你生命中的过客。那时你在我身边,我感到快乐,安定,幸福!现在你不再我身边,我少了些许快乐,安定,幸福。
时光的流逝,却让我无法抹去那一处记忆。它深深的藏在在我心中。只有在某个夜深人静的时候。他会如旧电影一般,把往事的每一个片段,剪辑之后在我的脑海一遍一遍播放。画面中带着稚气的面孔的我,那里也带着你的影子,所有的都温存着我们的美好记忆。
假如爱情可以解释,誓言可以修改;假如你我的相遇可以重新安排,那生活就会比较容易。假如有一天,我终于能将你忘记,然而这不是随便传说的故事,也不是明天才要上演的戏剧,我无法找出原稿,然后将你一笔抹去。——席慕蓉
我时常在想如果当初没有遇见你,我的生活是不是可以因此变得不一样呢?我的心是不是可以不被伤得那么痛呢?但如果可以选择,我还是会选择与你邂逅于最好的年华里。因为你,我遇到了更好的自己。
岁月静好,不求曾经的拥抱,不求谁会侧目聆听,只求那一段记忆,让我未来少些遗憾。
第3篇:寂寞日记
每天回到家,都会听到小家伙“欢迎”我的“叽喳”声。
在写作业或玩电脑游戏时,它也不停地吵着。有时我们会停下活儿逗它玩会,有时也会不耐烦地嚷嚷:“臭家伙,吵死了!”它就会更大声地抗议着。吃东西时,我们总会先切下一下块给小家伙,让它消停。每每吃饭,都会伴随着吵闹声度过……这已经成为了永恒的一道风景。
从那时我们就已经明白:哪天家中若异常安静,也许我们都不会适应。
我放学回家,打开熟悉的家门。家中一片寂静——少了那小家伙的叽喳声!我一惊,放眼望去——空空的鸟笼,半开着的笼门。我的心不由地颤动着——甩下书包,疯狂般冲出家门,望向漆黑的夜空——雨,越下越大——一次次冲击着我空荡荡的心。
泪,不知何时,涌上眼眶,与雨水融合,滚落。整个世界一片死寂。唯有可恨的雨声作伴。
自从你来到那天我就开始明白
你,迟早也会与先前的它们一样顶开鸟笼寻找自由。你们寻找自由我何须阻拦?但,你们瘦小的`身躯,能否承受住这场倾盆的大雨?娇生惯养的你们,能否寻找到食物和归宿?如今的你们,在何方?心中一遍遍呐喊,然而回应我的,只有那烦闷的雨声……
也许,它们回归自然,也并无坏处。过了许久,我安慰自己。望向家边的河水,它似乎也异常得欢悦,荡起层层涟漪……
第4篇:寂寞日记
在所有的生命表达形式里,日记是一种特殊的形式,它的表达者是自己,阅读者也是自己,它是生命的自言自语,却是生命里最真实、最自由、最诚恳的一页。
人都有表达的欲望,在书刊报纸上,在公众场合,在朋友亲人面前,而当缺少或远离朋友,内心的欲望无法向人倾诉,或内心的私密不能向人倾诉时,往往借助于日记。所以,稍有点文化知识的人都曾有过写日记的经历。
写日记有时是不甘于自己的回忆没有留下点痕迹,有时是不甘于自己的思考昙花一现,或者由于心灵的压抑需要一个出口,心灵的疲惫需要一个憩息地,心灵的寂寞需要一个静谧而忠实的影子,因而日记是通往心灵隐私最可靠的门户。
日记是人生的镜子,也是人难得的诤友。它能激活个体内在的自我意识和表达欲望,让人学会表达自己的思想和情感,学会潜心生活,细心体察和反躬自省。日记可以激活生命力。生命的改造可能来自外在的刺激,但一定靠由内而外的心理锐变来完成。
没有人去研究日记的.形式。日记是生命信息的自然流淌,它的形式如水附形,它语言自由,长短不拘,没有模式,没有规范,只有既成和待成的。没有形式的形式,你研究什么?
但日记本身的可有可无,它的超功利性,它的无责任性强迫,无娱乐性诱惑,常容易使人忽视它的存在,对它“不作为”。“善始者众,克终者鲜。”这句话很好地概括了人们写日记暴露出的惰性。
时下网络的普及无疑又进一步把日记挤兑到生活的边缘、时间的缝隙。那些貌似日记的“博客”“日志”“空间”,吸引着众多的青少年和部分成年人的眼球。但博客不是日记。博客是敞亮的,日记是内敛的。博客是写给别人看的,文字是润饰过的;日记是写给自己看的,语言是原汁原味的。日记的目的单纯,而写给别人看的东西就真假难分。而当我们面对博客时,永远不会有我们面对日记时的羞涩的微笑、温暖的抚摸和甜蜜的慰藉。
日记是心灵的晴雨表。日记的深度和广度正是心灵的深度和广度。
日记的存在正是得益于它对各个层次的人都不构成障碍,得益于人们对它的精神上的依赖,灵魂上的诉求。人心是矛盾的东西,有时很野,喜欢热闹和出头,但他最平凡最深邃的需要却是一个憩息地。日记是一个人的精神家园。在自己的日记世界里,我们心地澄明,冷暖自知。
深究起来,日记还是来源于一种寂寞的境遇,即使是少男少女,看似热闹活泼,当他(她)写日记时,也一定来自于他(她)成长的寂寞。对于成年人,一旦没有了纷繁人事的搅扰,对世界对自己获得一种澄明的观照,他(她)就拥有了写日记的时间和心境。
写日记的人不多,主要就是这种寂寞的境遇不易多得。人有各种责任各项义务无法推脱,又有各种兴趣诱使我们不自觉地虚耗大量的精力和时间,加之人有不甘寂寞的一面,毕竟寂寞不能算是生命的光明面。
堪称表率,可为世人楷模的,是那些甘于寂寞的高层知识分子,那些勤勉的文化人,他们活在自己的思想里,他们或已建立起自己的精神大厦,或已登上自己的事业高峰,在日记的天地里,他们仍勤耕不辍,用自己的日记构建起自己的“山外青山楼外楼”。
有人写日记写不下去了,那不是他不会写了,不想写了,也不是没有东西写了,那是我们来之不易的寂寞境遇遇到了危机。
就是日记写成之后,它也仍是寂寞的存在。也许永远不会有人去翻看它,它也只流淌在作者自己的心灵深处。
第5篇:寂寞日记
与你相逢在缘分的直线上,然而时间却选错了终点。任何空间都容不下些许的思念,我注定与红尘无缘。
想你在寂寞的溪水间,潺潺的流水声带走了你的欢声和笑语。白云染上了我的忧郁,垂着头,讽刺我的思念。露水闪着绿光,嘲笑我的执着。银杏树裸露着身躯,褪掉爱的肤色。空旷的街道只有我沉重的脚步,是选择尴尬的咫尺还是与你相隔天涯?
一个人,孤独的徘徊,想摘下你的爱。我们相距七步之遥,我深情的看着你,你冷冷地避开我的视线。那些曾经的羞涩只是一个错误的暗示,而我却傻傻地恋上了你的羞涩。你轻移莲步,拂袖练习你的柔情,激起了我多情的涟漪。留下脚步,寻找关于爱你的理由,装饰我对你的爱。爱,拉长了我的等待。等待,我在寂寞中等待。
黑夜里,野花的香味弥漫在你的发梢。我轻轻的撩起你的发絮,香味在我的指间荡漾,泛起一些你永远不会明白的波纹。波纹有节奏的运动在静止的夜里,空气里填满了关于你的记忆。一颦一笑,总是让我情不自禁的为你心动。我的爱如此炽热,为何你却要让我的泪水去冷却我对你的爱。也许是我的天真欺骗了我的认真,也许是你的认真嘲笑了我的天真。
欲哭无泪,我的坚强在别人的眼里毫无招架之力。我是如此的脆弱,在你的无情下不堪一击。爱情本无对与错,只是因为在一个错误的时间里选择了一个错误的地点。我为什么会遇上错误的你?我想哭,你的眼睛里却没有我所要流的泪水。我想哭,却没有流泪的眼睛。为你哭,泪水只会更加多情,让我无法从你的世界里伤痕累累的走出。你没有挽留,我也没有借口逗留。就此离别,长亭将不再多情。
那个寒清的早晨,太阳在我的希望里升起,映着你冷漠的脸庞,刺痛了我的心。我沉默不语,对着白色的墙壁发着呆,冷冷的灯光为我化下憔悴的妆。我的心沉浸在逆流的悲伤里,沉淀着我所有的笑容。猛然跃起,执笔在一张白的发亮的纸上写下最后一封没有情的情书。字间,流露着我交错复杂的心情。拿起手机,却迟迟不敢在声音的世界里与你相遇。与你共同撰写的那些故事,多年后你还会走进我的'记忆吗?
你知道吗?我的心底,一直只有一个你。你的倩影在垂柳下,和着雾霭,等待着我痴情的脚步。时间的长鞭鞭笞着我的留恋,记忆的大火燃烧着我稚嫩的笑容。
如果你愿意,我可以选择坚持。如果你愿意,我可以选择放弃。你用我们三生三世的缘分编织了一根红线,将我绑在三生石上。我的自由奉献了我的一切,我只能眼睁睁地看着你踏着来时的风尘轻轻的离去。直到我不再需要光明时,你的影子已渴死在奈何桥上,留下的残香犹唱着我心中的忧伤。夕阳已斜,月桂树的枝叶扰乱了这个温暖的落幕。你的寒冷侵袭了我的孤独,我无法守住你的幸福。
没有你,我无法唱空城计。没有你,我无法导演我的人生戏。我只想做你空中的一朵云,守护你那如彩虹般的笑容。
与你,在咫尺之间,不能相恋。与你,在天涯之畔,不能欢言。
奈何桥下,流水东去,你的眼泛着泪光,在我的指间被揉碎。你静静地走在前面,我默默地跟在后面,两个人影一前一后,中间隔着一条线。于是我走近咫尺的你,而你却避我在天涯。
这样的距离,我无法承受。那是一种天长地久的寂寞,那是一种海枯石烂的孤独。
我看着你的眼,不敢正视。你的眼神分开了我和你的影子,我成了没有魂魄的野鬼。爬进寂寞的花冢,拾起黛玉的情泪,在一曲葬花吟中重生。站在红楼里,我没有梦,只有疼痛。如果有一天,我们邂逅在缘分的终点,故事是否依然和我一样悲伤。是否会印上你的脸庞,幻化成一颗颗感动的泪珠。泪珠在我与你的咫尺之间绽放出一朵思念的泪花,不再凋零。泪花在思念的尽头攀上天涯,不再枯萎。
时间的距离,只有咫尺之遥。而我和你的距离,却相隔天涯。
第6篇:寂寞日记
一向认为自己是可以承受寂寞与孤单的,以前对自己很有信心,总是信心满满的认为自己是具备承受寂寞和孤单的能力的,可是、但是当孤单和寂寞真正的到来的时候我就有了退缩的念头,主要是发现自己其实也并不适合寂寞和孤单。
我现在都怀疑自己现在的想法是一种简单的错觉,是因为自己还没有适应孤单和寂寞,其实每个人的性格不同,喜欢的爱好也就不同。也许有的人喜欢热闹有的人就喜欢安静,但是我总是认为大多数的人是既喜欢安静有喜欢热闹的,因为人的性格是随着情绪的变化而不段的变化的。
我们经常会在热闹的'时候想找一个安静的地方,而当我们自己在安静的地方的时候我们往往会想找一个热闹的地方,我们想找一个热闹的地方的原因就是因为我们想麻痹自己,我们是害怕孤单和寂寞的,我们身边为什么会有很多的好朋友,就是因为好朋友可以趋赶寂寞和孤单。
所以我们要坦然的面对孤单和寂寞,不要在我们不孤单和寂寞的时候想孤单和寂寞,不要在我们真正的孤单和寂寞的时候又想去凑凑热闹,我们要好好的把握孤单和寂寞带给我们的一切美好的东西。
当我们孤单和寂寞的时候我们就会有更多的时间来想我们自己的将来,我们可以为我们自己定下明确的目标,也可以反省自己以前的所做所为是不是正确的,我们就会有更多的时间来思考很多的事情,我们还可以想想自己小时候的梦想为什么不能够实现,我们能做的还有那些事情。
那就让我们来尽情的享受孤单和寂寞带给我们的一切吧!
第7篇:寂寞日记
自有人类以来,匆匆出世又匆匆消失的生命有多少?问大智量佛,佛说,恒河沙数。谁又数过恒河河滩有多少粒沙子呢?和无涯的时间相比,人在世上只是短暂的逗留者,“人生者,百代之过客,万物之逆旅”,人生苦短,譬如朝露。“神龟虽寿,犹有竞时,龙蛇腾雾,终成土灰”。即便顶级寿星,也不过能活一百多岁。所以,用“刹那”来度量人的寿命,是不算夸张的。
从呱呱坠地到化作一缕青烟,“刹那”本就芝麻那么小,还要除去年少的懵懂,年暮的龙钟,雨夜的惶惑,疾病的苦痛,欢悦的绝对值就少到可怜。那么,人是不是就要堕入虚无,无所作为,醉生梦死,放逐自己的灵魂?
能量可以转换,世间的“刹那”与“永恒”也可以转换。一个人,一生只做一件事,一件有益的、有意义的事,他(她)的生命就可以不朽。肉身只是虚壳,用再豪华密闭的棺木也阻止不了腐烂。近看电视,史学家考证清代香尸之谜,身穿官服的诰命夫人尸身竟有活人般的弹性,且体香如麝。原来,她的臀部长着一个令人惊奇的香囊。我以为,一具一百多年的尸体还如此怪异,已经很叫人恶心。她除了作为生物化学医学家研究防腐的标本,满足一下观众的猎奇,并没有什么沁人心脾的“异香”。
同是女性,历史给我们记下了虽寥若晨星却美丽馥郁的'名字。班昭史笔写春秋,其名与其兄班超比肩。蔡文姬《胡笳十八拍》让曹操讶异,卓文君颉颃司马相如。诸葛亮发明木牛流马,据说获教于丑妻黄氏。文学作品里的女性,花木兰,崔莺莺,刘兰芝,杜十娘,她们的名字历久弥香。特别是宋朝独步千古的那个女词人,总能让人零距离感受到她的呵息。李清照,一个善感的、清水一般的灵魂,浸润沉重历史的,又岂止墨色漓漓而已?
封建朝代的女性,几乎被冷落于深院绣户,终身与寂寞相伴,很难脱颖而出。我翻阅《中国古代学者传略》,竟然没有找到一个女性的名字。男性孤苦地支撑着几千年的天空,独上高台,凝望苍烟落照。尽管兵荒马乱,杀戮者从来没有停止过杀戮,而求索者一刻也没有停止过求索。屈原被放逐,世传《离骚》;司马迁受宫刑,愤著《史记》;李时珍“远穷僻壤之产,险探仙麓之华”,留下《本草纲目》,成为医界一代宗师;李贽“虽使刀刃在头,雷霆在顶,终不少为屈抑”,成为异端思想家和反封建斗士;鲁迅“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”,在彷徨中爆发呐喊……英雄在成为英雄之前,只能寂寞地潜行。最伟大的壮游,当时的情状一样狼狈不堪。
唐代高僧玄奘,当初去西天印度取经,孤身一人,在上无飞鸟,下无走兽的沙漠里穿行。蛮荒之地,环境极端险恶,生命就像草尖上的一滴水,随时都有被碰碎被蒸发的可能。沙漠上没有行人的足迹,找不到方向参照,只有不信邪的前驱者死后留下的骷髅作为冒险家的路标。他奇迹般地闯过了五道边防哨卡,经高昌,度龟兹,过突厥,飞贼剪径,天山横亘,挡不住他对佛境的向往。
比玄奘稍后的鉴真和尚,为弘传佛法,率僧众东渡日本。海上风狂浪险,不少人葬身鱼腹。第一次出海,船行了一个月还没有驶出浙东,就遭遇风暴,船被摧毁,十七个水手殒命。鉴真和僧徒被困孤岛。当时,一个和尚实在饥肠难忍,偷吃生鱼,犯了杀生之戒,受到鉴真责备。我看到电视剧《鉴真东渡》中的这一情节时,我看到了信仰之伟大。
诗人饱蘸心血地唱道,人们只赞美玫瑰的芬芳,却看不见她奋斗的泪泉,牺牲的血雨。我们轻描淡写地用凑热闹的眼光赞叹贝多芬的乐章,马克思的理论,霍金的发现,爱因斯坦的创造,又有几人能够深入他们的内心世界,倾听大贤大哲的心语?故有人浩叹,高山流水,弦断有谁听。不如归去,一杯酒,半壶茶,打一忽盹,这一生就浪去了许多光阴。
健康专家不无忧虑地指出,现代人普遍生活优裕,但营养缺乏,系统功能失调。脂肪畸增,免疫力低下,钙质流失。社会学者看到的是人们信仰危机亮起的红灯。实用主义对人类高贵的精神行为进行了前所未有的反讽。在唯利的标尺下,玄奘与鉴真的壮举变得一文不值,班昭李清照们实在不如几个露露肚脐就一夜成名的疯婆子。
行者无疆,但行者寂寞。人类不灭,壮游不止。
第8篇:寂寞日记
困惑中,告诉本身要慢慢看开
融入,简单而复杂着
没有什么是永恒不变的
无以言表的......
一切都邑以前
溘然的刹时
认为一切于我无缘
心中的伤痛却无法抹去
默默用沉寂掩盖本身的无措
用无休止的话遮憋本身的无助
神往着繁华的都邑
哭泣中,告诉本身要学会倔强
当身在个中
无形的'为本身开端悲讴
爱慕着匆忙的行人
而我,只是繁华都邑的过客
而本身,反复着一天又一天的内容
诉不尽的......
本文标题:寂寞日记