读书日记

第1篇：读书日记

书名：笑猫日记之绿狗山庄

作者：（中国）杨红樱

主要人物：笑猫、小白、地包天、球球老鼠

【主要内容】

《绿狗山庄》这本书写了球球老鼠在一个叫绿狗山庄的地方发现了让地包天念念不忘的一只贵妇狗小白，笑猫和地包天知道后，决定救出小白. . .来到绿狗山庄，他们发现这个绿狗山庄里的狗全是绿色的，这让笑猫迷惑不解，地包天又在这时神秘失踪了，正当他们焦急地寻找地包天时，又发现了这个绿狗山庄的男主人是一个艺术家，艺术家剥夺了这些狗的自由，把他们关在一座红楼里。而这些绿狗的毛都是被他染成了绿色，当他们找到小白后，球球老鼠喝了一种有魔力的红酒就能飞起来。小白告诉笑猫，这个艺术家要完成一百件绿狗的神态雕像，而地包天可能就是第一百件雕像，一场自由自由拯救站开始了. . . . . .把所有绿狗救出后，他们把小白和地包天送到了裴帆哥哥的宠物医院。原来绿狗的耳朵是被埋进了钢丝才会竖起来的. . . . . .

【好词】

四面八方 兴致勃勃 闷闷不乐 心事重重

一往情深 形影不离 念念不忘 慌慌张张

无边无际 千真万确 欣然同意 自言自语

亲眼所见 独一无二 与众不同 异口同声

喋喋不休 争先恐后 大街小巷 随心所欲

脱口而出 不可思议 姿态各异 小巧玲珑

惊魂未定 见多识广 形形色色 半信半疑

两眼茫然 火烧火燎 来龙去脉 自问自答

神志不清 恍然大悟 毛骨悚然 似曾相识

心灵感应 温文尔雅 气度不凡 如出一辙

迎风飘扬 信哲旦旦 念念有词 讨价还价

得寸进尺 梦寐以求 万无一失 腾空而起

轻而易举 豪言壮语 烂醉如泥 生拉硬拽

喃喃自语 郁郁寡欢 小心翼翼 适可而止

纵身一跳 徐徐降落 全神贯注 废寝忘食

栩栩如生 振翅欲飞 摇摇欲坠 胆战心惊

神出鬼没 忧心忡忡 自投罗网 兴高采烈

陆陆续续 风度翩翩 大功告成 灯火辉耀

通宵达旦 功德无量 正儿八经 光天化日

目瞪口呆 当机立断 众目睽睽 三天两头

不辞而别 万木凋零 久别重逢 滔滔不绝

【好句】

1.我喜欢菊花，它虽不如春天的花轿艳，却有傲霜的风骨。

2.从四面八方运来的上百种菊花，今天都在翠湖公园绽放了!

3.在所有的花中，菊花的颜色是最丰富的，不仅有白的、黄的、红的、粉的、紫的、蓝的，还有绿的和黑的；菊花的形态也千姿百种。

4.天亮时，天空中飞着细雨，对面的那座山在朦胧的烟雨中若隐若现。

5.大厅里空荡荡的，但因为有了那盏悬挂在屋顶上的巨大的水晶吊灯和气派宽大的楼梯，整个大厅便显的富丽堂皇。

【读后感悟】

这件事既赞美了笑猫和球球老鼠淳朴、善良的精神，也说明了一个道理：无论面对多大的诱惑和利益，都不能剥夺世界上一切生灵的自由权利。希望大家也看看这本书，不要像艺术家一样，只顾自己，不顾别人。

第2篇：读书日记

他，走在黑暗的狭窄的小山沟里，她背着一个破破烂烂的书包，嘴边正被送走着老师新教他的小诗。此时的天，灰蒙蒙的，没有一丝光线。

刺骨的风从他身边吹过，他的嘴“呲——呲——”的响，那瘦弱的脸颊，早已被寒风吹得冷冰冰的，但他还是以自己顽强的毅力、吃力地走到学校。上课时，他那明亮、清澈的大眼睛目不转睛地盯着黑板，眼神中蕴含着一种渴望。他那怜悯的目光，是多么专注，生怕漏掉老师写的每一个字，生怕漏掉老师说的每一句话……尽管整个世界暗淡无光，但他仍然尽可能地看清黑板上的字，抄笔记；尽管有多大的冷风，像刺一样，无情的刺进他那脸色苍白，瘦弱的脸颊，但他也毫不在乎。可以看出来，读书，是他生命中重要的一部分，是无可代替的东西啊！夜深了，他走在泥泞的小道上，手里捧着一本书，专心致志地念起来。

他，不放过任何一个学习的机会。用一句话来讲：“我”想读书。

第3篇：读书日记

打开《苏菲的日记》，我才意识到小时候对生命和自然的思考竟然也有哲学的影子。囊括人类与世界的终极原理，那些关于思维与存在的高深逻辑，原来也可以出现在孩子的世界里。只是，这种孩子般的温馨也把我带入了烦恼中——我们探索千年，忙碌一生，却无法确定我们个体的存在与否。《苏菲的日记》，讲述了一个十四岁女孩学习哲学的神奇经历。故事情节很简单，大家都只习惯性地当它是摆放哲学信息的框架了，但如果摒弃攫取信息的心态细细回味，就能找到新的理解与迷惑。

苏菲，本应是故事的主角，却在探索哲学的过程中，发现自己的世界原来是贾德爸爸笔下的配角，她的家人、朋友、哲学老师来自虚无，并终将会随着小说的结束而消失。在故事的结局，她与哲学老师历尽千辛万苦终于逃出这个虚无世界的时候，却发现自己无法融入真实世界的生活，因为没有人可以看到他们，而他们也无法改变真实世界。

生命由一串巧合组成，奇妙而珍贵。在此之前，我从没有怀疑过我的存在，即使当我意识到苏菲并不存在是件很悲哀的事情，我还是对生命保持着一种理所当然的态度。《庄子》里曾经有一段：“昔者周庄梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？”究竟是我们在做梦，还是梦中的人物梦到了我们？上帝存在与否，灵魂存在与否，我们存在与否，一代代仁人志士甘愿用一生的质疑和探索去完善它，这是哲学的幸运还是悲哀？

因为那几千年前的疑问，辩论家们用几千年的着书立说来荟萃思想，科学家们试图用剖析自然来寻找真理，唯物主义者用解剖和实验证明立场。我想当初的质疑者大概不会想到，因为这个问题，世界开始忙碌起来。笛卡尔的“我思故我在”，启发人们用怀疑与思考证明自己是存在者；黑格尔的辩证法，用动态的包容升华于寻找永恒真理；尼采的“上帝已死”，无情地揭示生命的发生、发展与解释宇宙存在的关系；萨特的“存在先于本质”，肯定了“我存在”比“我是谁”更加重要。而神话的流传、宗教的兴起和艺术的萌芽，也都因我们对生命的探索产生。可以说，正是这种怀疑给了人类探索世界的意义，同时教会我们怎样坚忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮广袤大地的文明之火。

如果说对存在的思考让我痛苦、矛盾，那么值得庆幸的是，《苏菲的日记》把始终贯穿的哲学精魂涓涓传递。其实，苏菲的日记也很精彩。苏菲师生的哲学课是世界灿烂哲学史的迁移，从演说、艺术，到科学和诗；从米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亚历山大港，到伦敦和巴黎；从神话传说、希腊自然派哲学家的早期哲学，到苏格拉底、柏拉图的理论升华，从中世纪的黑暗，穿越文艺复兴、启蒙运动的'重生，到马克思、达尔文，不断延续到将来的未知。多少理论的推翻与诞生，凝聚着人类对于生命与存亡的不懈探索，就在这样一本有趣的小书中生成。我想，这也就是很多人喜欢把它当做哲学史入门的缘由吧。

苏菲的哲学老师曾经说过：“生命本来就是悲伤而严肃的，我们来到这么美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，然后我们就失去了对方，并且莫名其妙地消失了，就像我们莫名其妙地来到世上一般。”

其实大可不必如此悲观，这让我想起周国平的寓言《幸福的西绪弗斯》里的一句话：“总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里，便有了我们的幸福。”如果，我们存在，就更有理由珍视生命；即使不然，也不应该懦弱，因为存在于细枝末节中的幸福总可以弥补生命的缺憾。