论语经典名言

论语经典名言1

1、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

2、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

4、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

5、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

孔子论语名言

6、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)

7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

20、君子不器。——《论语·为政》

21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

22、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》

23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

25、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》

26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

29、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》

30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

31、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

32、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

33、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

34、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

35、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》

36、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

38、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

39、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

40、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

41、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

42、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》

43、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》

44、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

45、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》

46、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

47、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》(举一反三)

48、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

49、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

50、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

论语经典名言2

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

译文 孔子说：“学了之后然后按照一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我也不恼恨，不也是君子吗？

2、巧言令色，鲜亦仁！

译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是没有什么仁德的。”

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

译文 曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”

4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

可谓好学也已。

译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏、言谈谨慎。时时改正自己的错误，就算好学了

5、不患人之不己知，患不知人也。

译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

译文 孔子说：“《诗经》三百零五首用一句话可以概括即‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

译文 孔子说?：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁知道了不能为人力所支配的事情；六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非；到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”

8、温故而知新，可以为师矣。

译文 孔子说：“复习(温习、巩固)旧的`知识，(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点（就）可以做老师了。”

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

译文 孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”

10、知之为知之，不知为不知，是知也。

译文 孔子说：“仲由,教导你的东西你懂得了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

14、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

15、朝闻道，夕死可矣。

16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

17、放于利而后行，多怨。

18、君子喻于义，小人喻于利。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、父母在，不远游。游必有方。

21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

22、君子欲衲于言，而敏于行。

23、德不孤，必有邻。

24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学，不耻下问。

26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

36、子不语：怪，力，乱，神。

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅，任重而道远。

42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

43、不在其位，不谋其政。

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

论语经典名言3

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

4、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

5、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

6、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

8、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

9、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

10、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

11、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

13、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

16、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。

17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

19、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

20、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

21、若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

23、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。

24、往者不可谏，来者犹可追。

25、如有王者，必世而后仁。

26、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

27、知及之，仁不能守之;虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

28、远人不服则修文德以来之;既来之，则安之。

29、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?"

30、子以四教:文，行，忠，信。

31、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。"

32、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。

33、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

34、信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。

35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

36、子夏曰:'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。

37、言必信，行必果，然小人哉!

38、人之生也直，罔之生也幸而免。

39、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

40、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

论语经典名言4

其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》

子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》

论语经典名言5

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、君子周急不继富。《论语》

3、当仁，不让于师。《论语》

4、苛政猛于虎《论语》

5、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

7、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》

9、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》

10、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》

12、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

13、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》

14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》

16、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》

17、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》

19、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》

20、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》

21、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》

22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》

23、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》

24、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》

25、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》

26、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的`事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》

27、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

28、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

29、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》

30、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》

32、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》

33、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》

34、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》"

35、小人之过也必文。《论语》

36、信者，人君之大宝也《论语》

37、君子不以言举人，不以人废言《论语》

38、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》"

39、有则改之，无则加勉。《论语》

40、吾日三省吾身——曾子《论语》

41、日月逝矣，岁不我与。《论语》

42、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《论语》

43、君子矜而不争，群而不党。《论语》

44、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》

45、不知生，焉知死《论语》

46、“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

47、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》

48、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》

49、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》

50、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》

51、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》

52、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》

53、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》

54、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》

55、唯仁者能好人，能恶人。——孔子《论语》

56、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》

57、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》

58、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》

59、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》

60、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》

61、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》

62、慎终追远，民德归厚矣。《论语》

63、不学礼，无以立《论语》

64、仁以为己任。《论语》

65、学而时习之，不亦乐乎！《论语》

66、仁者寿《论语》

67、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

68、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》

69、礼之用，和为贵。《论语》

70、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》

71、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

72、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《论语》

73、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"

74、诗三百，思无邪。《论语》

75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"

76、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》

77、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》

78、学而知不足，思而得远虑。《论语》

79、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！——孔子《论语》

80、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

论语经典名言6

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

3．巧言令色，鲜矣仁。

4．无友不如己者，过则勿惮改。

5．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

6．不患人之不己知，患不知人也。

7．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8．温故而知新，可以为师矣。 （温故知新）

9．学而不思则罔，思而不学则殆。

10．知之为知之，不知为不知，是知也。

11．人而无信，不知其可也。

12．子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” （尽善尽美）

13．朝闻道，夕死可矣。

14．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 （见贤思齐）

15．知者乐水，仁者乐山。

16．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。 （举一反三）

17．三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。

19．士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？重道远）

20．譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

21．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22．岁寒，然后知松柏之后凋也。

23．君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

24．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

25．工欲善其事，必先利其器。

26．人无远虑，必有近忧。

27．己所不欲，勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

28．君子喻于义，小人喻于利。

29．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 （杀身成仁）

30．己欲立而立人，己欲达而达人。

31．不患寡而患不均，不患贫而患不安。

32．远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

33．不在其位，不谋其政。

34．往者不可谏，来者犹可追。

35．子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

36．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）

37．仕而优则学，学而优则仕。（《论语》）

38．君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

39．朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。（《论语》）

40．敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（《论语》）

41．质胜文则野，文胜质则史。文胜质,文质彬彬，然后君子。（《论语》）

42．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）

43．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语》）

44．举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语》）

45．君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语》）

46．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《论语》）

47．不在其位，不谋其政。（《论语》）

48．饱食终日，无所用心，难矣哉！（《论语》）

49．逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）

50．后生可畏，焉知来者之不如今也？（《论语》）

51．色厉而内荏，譬诸小人。（《论语》）

52．道听而涂说，德之弃也。（“涂”，同“途”）（《论语》）

53．名不正则言不顺，言不顺则事不成。（《论语》）

54．性相近也，习相远也。（《论语》）

55．欲速则不达，见小利则大事不成。（《论语》）

56．言必信，行必果，硁硁然小人哉。（《论语》）

57．何以报德？以直报怨，以德报德。（《论语》）

58．巧言乱德，小不忍则乱大谋。（《论语》）

59．道不同，不相为谋。（《论语》）

60．生而知之者，上也；学而知之者，次也。（《论语》）

61．老者安之，朋友信之，少者怀之。

62．君子不器

63．德不孤，必有邻。

64．君子欲讷于言而敏于行

65．君子周而不比，小人比而不周。

66．君子和而不同，小人同而不和。

67．君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

68．君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如已者,过则勿惮改。

69．贫而无谄，富贵无骄。

70．君子求诸己,小人求诸人。

71．君子不以言举人，不以人废言。

72．君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

论语经典名言7

1.与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

3.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

4.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

5.既来之，则安之。——《论语·季氏》

6.子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

7.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

8.子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

9.子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

10.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

12.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

13.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

14.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

15.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

17.言必信，行必果。——《论语·子路》

18.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

20.子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

22.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

23.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

24.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

25.子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

26.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

27.子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

28.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

29.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》

30.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》

31.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

32.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

33.子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

34.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

35.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

36.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》

论语经典名言8

1 、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

2 、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

3 、小人之过也必文。

4 、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

5 、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

6 、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

7 、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

8 、言而必有信，期而必当，天下之高。

9 、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

1 0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

1 1 、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

1 2 、以约失之者鲜矣。

1 3 、射不主皮，为力不同科，古之道也。

1 4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

1 5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

1 6、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

1 7 、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

1 8、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

1 9 、放于利而行，多怨。

2 0、不在其位，不谋其政。

2 1、君子不以言举人，不以人废言。

2 2 、事君尽礼，人以为谄也。

2 3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

2 4 、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

2 5、慎终追远，民德归厚矣。

2 6、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

2 7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

2 8、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

2 9、道之以告德，齐之以礼。

3 0 、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

论语经典名言9

1、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？

2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

3、过犹不及。

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

5、敏而好学，不耻下问。

6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、不患人之不己知，患不知人也。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

12、知之为知之，不知为不知，是知也。

13、巧言令色，鲜亦仁！

14、言必信，行必果。

15、朝闻道，夕死可矣。

16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

18、德不孤，必有邻。

19、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。

23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不谋其政。

25、寝不尸，居不容

26、君子以文会友，以友辅仁。

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

28、吾未见好德者如好色者也。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

31、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

32、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

33、己所不欲，勿施于人。

34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

35、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

37、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

38、自古皆有死，民无信不立。

39、君子和而不同，小人同而不和。

40、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

41、未能事人，焉能事鬼？

42、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

43、父母在，不远游。游必有方。

44、君子坦荡荡，小人长戚戚。

45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

46、未知生，焉知死？

47、君子喻于义，小人喻于利。

48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

49、温故而知新，可以为师矣。

50、君子居之，何陋之有？

51、士不可以不弘毅，任重而道远。

52、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

54、君子欲衲于言，而敏于行。

55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

56、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

57、夫人不言，言必有中。

58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

60、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

61、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

62、放于利而后行，多怨。

63、子不语：怪，力，乱，神。

64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

65、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

论语经典名言10

1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

2. 见利思义，见危授命。

3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

4. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

5. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

6. 君于疾没世而名不称焉。

7. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

8. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

9. 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

10. 君子之仕也，行其义也。

11. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

12. 其使民也义。

13. 君子和而不同，小人同而不和。

14. 君子矜而不争，群而不党。

15. 君子周而不比，小人比而不周。

16. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

17. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

18. 放于利而行，多怨。

19. 求仁而得仁，又何怨。

20. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

21. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

22. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

23. 见善无不及，见不善如探汤。

24. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

25. 士而怀居，不足为士矣！

26. 知之为知之，不知为不知，是知也。

27. 不学礼，无以立。

28. 己所不欲，匆施于人。

29. 己欲立而立人，己欲达而达人。

30. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

31. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

32. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

33. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

34. 居处恭，执事敬，与人忠。

35. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

36. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

37. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

38. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

39. 过而不改，是谓过矣！

40. 过，则匆惮改。

41. 不迁怒，不二过。

42. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

43. 人无远虑，必有近忧。

44. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

45. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

46. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

47. 与朋友交，言而有信。

48. 以文会友，以友辅仁。

49. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

50. 君子欲讷于言而敏于行。

51. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

52. 巧言乱德。

53. 巧言令色，鲜矣仁。

54. 刚、毅、木、讷近仁。

55. 有德者必育言，有言者不必育德。

56. 听其言而观其行。

57. 君于不以言举人,不以人废言。

58. 古者言之不出,耻躬不逮也。

59. 君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

60. 事君，敬其事而后其食。

61. 礼之用，和为贵。

62. 放于利而行，多怨。

63. 不学礼，无以立。

64. 己所不欲，勿施于人。

65. 己欲立而立人，己欲达而达人。

66. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

67. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

68. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

69. 居处恭，执事敬，与人忠。

70. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

71. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

72. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

73. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

74. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

75. 过而不改，是谓过矣！

76. 过，则匆惮改。

77. 不迁怒，不二过。

78. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

79. 人无远虑，必有近忧。

80. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

81. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

82. 与朋友交，言而有信。

83. 以文会友，以友辅仁。

84. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

85. 君子欲讷于言而敏于行。

86. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

87. 巧言乱德，小不忍则乱大谋。

88. 巧言令色，鲜矣仁。

89. 刚、毅、木、讷近仁。

90. 有德者必育言，有言者不必育德。

91. 听其言而观其行。

92. 君子不以言举人，不以人废言。

93. 古者言之不出，耻躬不逮也。

94. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

95. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

96. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

97. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

98. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

99. 事君，敬其事而后其食。

100. 礼之用，和为贵。

101. 不患人之不己知，患不知人也。

102. 三千人弟子，七十二贤人。

103. 学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

104. 岁寒，然后知松柏之后凋也。

105. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

106. 是可忍，孰不可忍？

107. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

108. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。

109. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

110. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

111. 贤哉，回也！

112. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

113. 不以其道，得之不去也。

论语经典名言11

1、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。———裴多菲

2、人而无信，不知其可也。———孔子

3、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基

4、言必信，行必果。——子路

5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德

6、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

7、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫

8、老老实实最能打动人心。———莎士比亚

9、对自己的.忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚

10、我们应该老老实实地办事。———毛泽东

11、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

12、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗

13、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

14、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采

15、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。———卢梭

16、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作

18、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

19、内不欺己，外不欺人。———孔子

论语经典名言12

1、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？

2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

3、过犹不及。

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

5、敏而好学，不耻下问。

6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、不患人之不己知，患不知人也。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。

11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

12、知之为知之，不知为不知，是知也。

13、巧言令色，鲜亦仁！

14、言必信，行必果。

15、朝闻道，夕死可矣。

16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

18、德不孤，必有邻。

19、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。

23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不谋其政。

25、寝不尸，居不容

26、君子以文会友，以友辅仁。

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

28、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅，任重而道远。

42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

43、不在其位，不谋其政。

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

论语经典名言13

1) 孔子 君子如欲化民成俗，其必由学乎!

2) 孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

3) 孔子 性相近也，习相远也。

4) 孔子 学如不及，犹恐失之。

5) 孔子 学而时习之，不亦乐乎?

6) 孔子 学而不厌，诲人不倦。

7) 孔子 不患人之不己知,患不知人也。

8) 孔子 工欲善其事,必先利其器。

9) 孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

10) 孔子 敏而好学,不耻下问。

11) 孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12) 孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。

13) 孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。

14) 孔子 学而不厌,诲人不倦。

15) 孔子 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

16) 孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。

17) 孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

18) 孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。

论语经典名言14

1、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》

2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》

3、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

6、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

7、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

8、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》

10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

11、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

15、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

论语经典名言15

1、坦诚是最明智的策略。

2、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。

3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。

4、明明白白我的心，诚诚信信我的行。

5、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。

6、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。

7、内不欺已，外不欺人。

8、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

9、世界未有比真诚人更为可贵的。

10、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

11、一次失信的债务，需一生去偿还。

12、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。

13、侈而惰者贫，而力而俭者富。

14、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

16、没有比正直更富的遗产。

17、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。

18、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

19、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

20、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

21、商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。

22、不宝金玉，而忠信为宝。

23、如果习惯于说空话，最可敬的'人也会失掉尊严。

24、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

25、真话说一半常是弥天大谎。

26、取信需十年，失信在一刻。

27、今天付出诚意，明天收获信誉。

28、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

29、忠诚需要完完全全的真实。

30、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

31、人人诚实千家暖，行行守信万代春。

32、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。

33、诚在心间，信在人间。

34、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。

35、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

36、本性流露永远胜过豪言壮语。

37、失信就是失败。

38、实话可能令人伤心，但胜过谎言。

39、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

40、推人以诚，则不言而信矣。

41、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。

42、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

43、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。

44、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。

45、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。

46、不宝金玉，而忠信以为宝。

47、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

48、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

49、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。

50、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

51、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。

52、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

53、一言九鼎重千秋。

54、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。

55、树诚信风尚，铸法治长城。

56、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

57、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。

58、金字招牌，千年不倒以诚为本；买卖经商，勤劳致富靠信立足。

59、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

60、诚实是最好的政策。