秦州杂诗其五

秦州杂诗其五，是这一组诗中的第五首，以马抒发作者的情怀。本文秦州杂诗其五由句文网编辑收集整理，希望大家喜欢！

原文：

秦州杂诗之五

杜甫

西使宜天马，由来万匹强。浮云连阵没，秋草遍山长。

闻说真龙种，仍残老驌驦。哀鸣思战斗，迥立向苍苍。

秦州杂诗之五背景：

公元755年，即唐玄宗天宝十四年，安禄山史思明相继发动叛乱，一度攻入唐朝首都长安。唐玄宗逃难奔蜀，太子李亨乘机在灵武继位，名号肃宗，自此，拉开了玄宗和肃宗父子之间的权力斗争。为了扎稳脚根，把住权位，肃宗极力排斥玄宗旧臣，宰相房玄龄成为首革之人，被罢去相位，同党受株连，京师大云寺主持赞公和杜甫均为房玄龄至交，因而皆受牵连。赞公被贬，只身西去秦州，杜甫出走华州司功参军之任。

东边仍有战事不能去，北上则不言谈，南下蜀道之难难于上青天，唯有西边的秦州暂时相安无事，且有自己的从侄杜佐和至交赞公和尚都在那里，自然成为杜甫远游的目的地。

公元759年，即唐肃宗乾元二年秋天，杜甫携眷西行，历尽千辛万苦来到了秦州。起初杜甫全家住在秦州城里。在秦州的日子里，杜甫游历古刹名寺，走亲串友，访谈作诗。隗嚣宫、南郭寺、太平寺、麦积山石窟寺……无一不成为其踏访之处，且留下了千古绝唱。

杜甫将这一切用诗书的形式记载下来留给后人，这就是著名的<秦州杂诗>二十首,在秦州的前后共三个月中,诗人共写出了近百首诗作,这些诗与杜圣杜甫都使天水蒙上了一层神秘的文化色彩。

秦州杂诗之五赏析：

这首诗借咏马以抒怀。诗中前四句写自从汉朝使节张骞从西域引入“天马”以来，就不断有良马被带到中原，至今已是数以万计了。但这些神马并没有发挥它们的作用。宜：得到。浮云：良马名，这里代指一切良马。据史书记载，公元759年3月，九节度使惨败邺城，战马万匹，仅剩三千。这首诗的三、四两句很可能就是为此而发的。“浮云连阵没”，用正面描写法，“秋草遍山长”，用侧面烘托法，前句是因，后句是果。

后四句单写驌驦。驌驦传说中的神马。驌驦之为真龙种，只是一种传闻，因此诗句以“闻说”起头。

“龙种”将绝，惟一留下来的也已老，这是诗人的感慨所在。但是，驌驦虽老，仍不愧龙种之后，它迥立荒野，向苍天而哀鸣，意在期待和盼望驰骋沙场为国立功的机会。杜甫笔下的老驌驦却是独立于广漠之上，昂首向天，萧萧长鸣，它不仅具备千里之志，就是立即让它参加战斗，也能够建立功业。

杜甫绝不是为写马而写马的。诗人虽然穷愁潦倒，在战乱之中流离飘泊，却从来不忘国事。诗人从良马引起感兴，以驌驦自喻，抒发自己在处境十分艰难的时候，仍然渴望为国立功的心情。同时也有“怀才不遇”，才不得施展感慨于其中。

作者简介：

杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

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