送无可上人赏析

送无可上人赏析，此诗是一首五言律诗，作者是唐代著名的诗人贾岛，这首诗表达了诗人对从弟的赠别之情，同时也用离别凸显出了诗人自己的孤独之感，下面是这首诗的原文以及赏析，欢迎大家阅读~！

原文：

送无可上人

作者：贾岛

圭峰霁色新，送此草堂人。

麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。

独行潭底影，数息树边身。

终有烟霞约，天台作近邻。

送无可上人翻译：无

送无可上人字词解释：

①圭峰：在长安西南，贾岛应举落第后，与从弟无可寄居于其下草堂寺。

②麈尾：指用麈的尾毛做的拂尘。古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。后古人相沿成习，成为名流雅器，时常拿在手里。

送无可上人赏析：

在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。这两句，是贾岛生平得意之语。宋魏泰《临汉隐居诗话》谓贾岛自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”后人也激赏之。如方回评为“绝唱”，纪昀评为“果有幽致”。（《瀛奎律髓汇评》卷四十七）表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴。而从深层次来看，此联又体现了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，此歇息者又是谁，不过是色身而已。果真如此，那么，离别之事又何须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”送行诗，多属一时兴发，岂得待三年而成也，乃至如此自惜复如此自许。盖因浪仙好作苦吟，故有此等傅会。其句虽奇，却似游离于篇，与送人意未合。故施润章《蠖斋诗话》评曰：“余谓此语宜是山行野望，心目间偶得之，不作送人诗当更胜。”是亦所谓有句无篇也

作者资料：

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川蓬溪县）主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

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