书怀贻京邑同好

书怀贻京邑同好，是一首五言排律诗作，作者是唐代诗人孟浩然，这首诗表达了作者怀才不遇的愤懑和渴望出仕施展抱负的愿望，下面是此诗的原文以及赏析，欢迎大家品读~！

【原文】：

书怀贻京邑同好

作者：孟浩然

维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。

昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。

慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。

执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。

当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。

书怀贻京邑同好注音：

wéi xiān zì zōu lǔ ，jiā shì zhòng rú fēng 。shī lǐ xí yí xùn ，qū tíng zhān mò gōng 。

zhòu yè cháng zì qiáng ，cí hàn pō yì gōng 。sān shí jì chéng lì ，jiē yù mìng bú tōng 。

cí qīn xiàng léi lǎo ，xǐ jù zài shēn zhōng 。gān cuì cháo bú zú ，dān piáo xī lǚ kōng 。

zhí biān mù fū zǐ ，pěng xí huái máo gōng 。gǎn jī suí dàn guàn ，ān néng shǒu gù qióng 。

dāng tú sù zhī jǐ ，tóu cì fěi qiú méng 。qín chǔ miǎo lí yì ，fān fēi hé rì tóng 。

书怀贻京邑同好翻译：无

书怀贻京邑同好字词解释：

⑴京邑同好：即诗所云“当途知己”。按，颇疑此辈即韩思复之俦。据两唐书《韩思复传》，韩曾两度任襄州刺史，卒后，“故吏卢僎、邑人孟浩然立石岘山”。可见韩、孟关系之不同一般。

⑵维：发语词，无义。先：祖先。邹、鲁：是儒家所推重的礼乐之邦。孔子是鲁国人，孟子是邹国（今山东邹县）人。此句谓先人·是孟子的后代。

⑶沾，言受雨露之惠。全唐诗校：“一作绍。”末躬，犹言贱体，自谦之词。

⑷《易·乾》：“象曰：天行健，君子以自强不息。”

⑸翰：全唐诗校：“一作赋。”工：全唐诗校：“一作攻。”陶渊明《咏贫士》：翳然绝交游，赋诗颇能工。”

⑹《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

⑺嗟吁：宋蜀本、《文苑英华》作“吁磋”，是。叹词。

⑻慈亲：指父母。向：趋向、接近。羸：弱。

⑼《论语·里仁》：“子日：父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”何晏《集解》：“孔（安国）曰：‘见其寿考则喜，见其衰老则惧。”，此诗“喜惧”义偏在“惧”。深衷：内心深处。

⑽甘脆：美食。《战国策·韩策二》：“聂政谢曰：‘臣有老母，家贫客游，以为狗屠，可旦夕得甘脆以养亲。”

⑾“箪瓢”句：陶渊明《五柳先生传》：“短褐穿结，革瓢屡空。”

⑿此句犹言慕孔夫子执鞭之言。《论语·述而》：“子日：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。’”执鞭，指贱役。

⒀感激：感到激奋。

⒁此句犹言“诉于当途之知己”。当途：当路，身居要职。《孟子·公孙丑上》：“夫子当路于齐。”

⒂投刺：递上名片。刺，名刺，名片。匪求蒙：《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。”孔疏：“闇者求明，明者不谘于闇。”童蒙，闇弱愚昧者。句谓白己愿通于明哲，非求助于闇弱。

⒃秦、楚：分指长安、襄阳。

⒄翻飞：高飞远举，喻仕途得意。

书怀贻京邑同好中心思想：

此诗表达了作者怀才不遇的愤懑和渴望出仕施展抱负的愿望。开篇先叙身世，再写自己成年后运命不通，向京中当政知己表明自己已“弹冠”准备出仕，望故人援引。全诗慷慨悲凉，风格浑健。

书怀贻京邑同好背景：

据此诗“三十既成立，嗟吁命不通”句，则此诗当作于公元718年（开元六年，时孟浩然三十岁）稍后。

书怀贻京邑同好赏析：

《书怀贻京邑同好》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第159卷第11首。这首咏怀诗表达了作者怀才不遇的愤懑和渴望出仕施展抱负的愿望。开篇先叙身世，说明自己系孟子后裔，长在世代重儒风的家庭，从小受诗礼之教，并获得了较高的文学修养；次写自己成年后运命不通，又亲老家贫，所以向京中当政知己表明自己已“弹冠”准备出仕，望故人援引。全诗慷慨悲凉，风格浑健，颇有建安风力。

孟浩然轶事：

玄宗开元十六年（728年），时年已经40岁的诗人孟浩然来到京城长安参加进士考试，但他却落第了。不用说，他此时的心情极为郁闷。而他在湖北襄阳隐居时就曾努力读书写作，30年来，他真可谓拥有了满腹文章，而且他也得到诗人王维和宰相张九龄的大力赞扬，使得孟在长安也颇有诗名。但他在应试时却竟然失利，不难想像，他内心里自然也就更为懊丧了。

早些时候，孟还记得在一次诗人聚会时，因他诗中有一联“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，便深深赢得大家的一致赞赏，以为像这样清绝的作品一般人是难以写得出来的。对此，诗人自然也颇为自负。但命运就是喜欢跟他闹着玩儿，他在这次原以为胜券在握的考试中居然又未能如愿！

他也曾想直接给皇帝上书，要求面试以求取功名，但生性清高的诗人一时又觉得难以启齿；所以，事情就在这样犹犹豫豫中给拖着了。然而，假如就这样两手空空儿地回返老家，那他心里无疑又是很不愿意的，毕竟这次出来的目的还远远未能达到嘛。于是，他遂在好友王维的住处写了一首题为《岁暮归南山》的诗，用以表明自己这种进退维谷的心境。

刚写罢诗，王维就进来了，一眼瞥见孟这首新作写的是：

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月满窗虚。

刚读一遍，王维便很是欣赏了，但他又不觉极为感叹。他不是不想帮好友的忙，但如今又如何才能帮得上一个真正的大忙呢？正在苦思冥想之际，忽然有小书童急匆匆地过来向王大人报告：皇上就要驾临了！王维一听，心里便不由慌张起来，该怎样把孟浩然推荐出去而又不违背圣旨呢？而此时的孟浩然则无疑更为紧张，他想要就此去叩见皇上，但只是如今，他的身份？……

正在此时，玄宗的脚步声越发近了；眼看着玄宗就要推门进来，王维遂把孟浩然往他床底下一指并轻轻一推，自己则慌忙出来迎接皇上大驾光降。等待玄宗坐定，此时，王维却也不敢隐瞒这房间里还藏有诗人孟浩然；因为他知道皇帝万一知道后，这“欺君之罪”的结果会是什么。

玄宗在获悉眼下即有知名诗人孟浩然在此，也很高兴地对王维说道：“此人的诗名朕早就知道了，现在他既然在这里，那就请出来见见何妨！”这样，当下便有诏命孟浩然出来叩见皇上。玄宗和蔼地询问孟浩然：“爱卿带来了诗作吗？”孟急忙奏道：“因来得匆忙，偶然间还没带呢。”玄宗便笑着说：“诗人嘛，能有不当场写作的么？卿如今当场给朕赋上一首何如？”这样，孟遂把刚才才写好的诗作以一种抑扬顿挫的语调朗吟起来：

北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃……

正当听到“不才明主……”，还没等到孟浩然把全诗念完，玄宗就极不耐烦了，一挥手便蛮横地叫孟停下来，怃然道：“要知道，这只是卿不来求官而已！事实上，朕却并未抛弃卿呀，而卿却居然在诗中要来诬陷我了？！”说完，他遂让孟回归终南山去了。

在求官路上碰了一鼻子灰的诗人孟浩然，只得失意地离开了京城长安；但由于他那卓绝的诗才，历来就成为评论家们几乎是一致赞赏的对象，这恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路无疑有很多条，所谓“条条道路通罗马”，即是其形象化的说法；而诗人孟浩然的最终成就也证明了他不做官，也依然能成为我国文学史上事功彪炳的人物之一。这当然决不是偶然的，这是因为诗人并没有自暴自弃地对待人生呀！因为只要做到自重并去发愤图强了，这样，即便是拥有最高权力的人物也奈何不了你奋力前行的步伐！

个人资料：

孟浩然（公元689——公元740），字浩然，号孟山人。是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人，与王维并成为“王孟”。其刚正志高，但仕途坎坷。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟浩然的诗歌诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”

隐居闲适、羁旅愁思。诗风清淡自然，以五言古诗见长。

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