还自会稽歌并序

还自会稽歌并序，是一首五言律诗，是唐大诗人李贺的作品，下面是这首诗的原文以及赏析，欢迎大家参考品读~！

【原文】：

还自会稽歌

作者：李贺

庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，後始还家。仆意其必有遗文，今无得焉，故作还自会稽歌以补其悲。

野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。

台城应教人，秋衾梦铜辇。

吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。

脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。

还自会稽歌并序：

庾（音雨）肩吾，487年-551年，庚信之父。字子慎。八岁能赋诗，特为兄於陵所友爱。初为晋安王（萧纲）国常侍，仍迁王宣惠府行参军。自是每王徙镇，肩吾常随府。历王府中郎、云麾参军，并兼记室参军。中大通三年，王为皇太子，兼东宫通事舍人，除安西湘东王录事参军，俄以本官领荆州大中正。累迁中录事谘议参军、太子率更令、中庶子。太清中，侯景寇陷京都；及太宗即位，以肩吾为度支尚书。时上流诸蕃，并据州拒景，景矫诏遣肩吾使江州，喻当阳公大心，大心寻举州降贼。肩吾因逃入建昌界，久之，方得赴江陵，未几卒。文集行于世。

宫体谣引，唐刘肃《大唐新语》： “梁简文之为太子，好作艳诗，境内化之，浸以成俗，谓之宫体。”

皇子，即时为皇太子的萧纲，后为梁简文帝，为帝仅两年，之后五年，国为陈代。

补其悲，代庾肩吾写此诗。

还自会稽歌并序注音：

yě fěn jiāo bì huáng ，shī yíng mǎn liáng diàn 。

tái chéng yīng jiāo rén ，qiū qīn mèng tóng niǎn 。

wú shuāng diǎn guī bìn ，shēn yǔ táng pú wǎn 。

mò mò cí jīn yú ，jī chén shǒu zhūn jiàn 。

还自会稽歌并序翻译：无

还自会稽歌并序字词解释：

1.椒壁，《汉书·车千秋传》颜师古注：“椒房殿名，皇后所居也，以椒和泥涂壁，取其温而芳也。”

2.湿萤，萤火虫在夏季多就水草产卵，故称。《礼记·月令》：“季夏三月……腐草为萤”。又《格物论》说：“萤是从腐草和烂竹根而化生。” 腐草能化为萤火虫是传统说法。

3.一二句写梁国颓败，粉壁已黄，萤飞殿上。

4.台城，南宋·洪迈《容斋续笔·台城少城》：“晋宋间谓朝廷禁省为台，故称禁城为台城。”南宋王象之《舆地纪胜》“江南东路建康府”条载：“台城一曰苑城，即古建康宫城也，本为吴后苑城，晋成帝咸和五年(330年)作新宫于此，其城唐末尚存。”唐代韦庄《台城》诗：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”

5.应教，清王琦：“魏晋以来，人臣于文字间有所属和，于天子称应制，于太子称应令，于诸王曰应教。”

6.秋衾，杜甫《茅屋为秋风所破歌 》：“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”

7.铜辇，太子所乘之车，借指太子。《文选·陆机之二》：“抚剑遵铜辇。振缨尽只肃。岁月一何易。寒暑忽已革。” 吕延济注：“铜辇，太子车也。” 元王恽《木兰花慢》“甚潇洒清吟，半生梦寐，铜辇秋衾。”

8.三四句写当年应教的诗人秋衾寒冷之中，还梦绕太子左右。

9.吴霜点归鬓，回到吴地（会稽）时，头发如霜一样白。

10.身与塘蒲晚，身体与池塘里的蒲草般衰老。蒲，老可制席，嫩者可食。北宋周邦彦《西平乐·稚柳苏晴》“叹事逐孤鸿尽去，身与塘蒲共晚”即化此。

11.五六句写头白身老。

12.脉脉，即默默。

13.金鱼，指金鱼袋，鱼袋的一种，金饰，用以盛放金鱼符。 唐制，三品以上官员佩金鱼袋。因而代指高官显爵。

14.羁臣，原指被贬谪的臣子，此处指身老困顿之人。

15.迍（音谆）贱，意为坎坷不得志。

还自会稽歌并序赏析：

杜牧《李贺歌诗集叙》：“贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》（即《还自会稽歌》），求取情状，离绝远去笔墨畦径间。”杜牧序言，成为诠解《还自会稽歌》的指导思想。

诗前小序，交代诗人为庾肩吾补作《宫体谣引》的缘由，说明诗篇抒写庾肩吾“潜难会稽”后的悲伤感受。首两句描写宫廷荒凉的情景，壁上的椒粉已经发黄，成为野粉，宫殿里飞满湿萤，已经荒废，一派凄凉景象，正是“国势沦败”的艺术写照。刘辰翁云：“此拟肩吾归自会稽之作，安得不述梁亡之悲。”（《吴注刘评》卷一）三四句梦忆东宫生活，我本是台城里和皇子唱和诗歌的人，现在秋夜里还常梦见太子的车辇。诗的后半首，叙述肩吾愁苦衰老的近况，表达出甘守屯贱的意愿。“吴霜”，应会稽地望，“塘蒲”，点身已衰老，回想起离开宫门时，依恋不舍，怀念君德，甘愿遭受危难贫贱，“心如砥柱”，绝不变心。全诗不言悲而悲意充溢字里行间，曾益评曰：“此诗不言悲，而悲自无限，故序曰‘补其悲’。”（《诗解》卷一）深得诗心。

李贺探寻梁代庾肩吾的前事，应是叹恨那些曾任东宫官而后遭贬斥的人。作者生活的时代，曾震惊朝野而备受大家关注的事件，便是永贞革新，革新运动参与者之中，确有人曾任太子李诵的东宫官。诗人叹恨他们事业受挫败，命运困厄，不胜感伤，便运用“离绝远去笔墨畦径间”的诗句，抒发悲叹他们不幸遭际的情思。诗人不能无言，又不敢明言，便寓今托古，比物征事，，从而形成长吉诗诡异独特的风貌。

李贺人物轶事：

李贺的小布袋究能装得下多少好诗。

明代著名思想家李卓吾在评论《水浒传》时曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，呕血十石，亦何能至此哉！”这里所说“呕血”一事，跟晋代大名士阮籍因他母亲丧逝而喝酒二斗后，便大哭起来并“因吐血”之事大为不同。李卓吾所用的典故，正是唐人李商隐所写《李长吉传》里的李贺少年写诗故事。

李贺天才早熟，他在七岁时便写得一手好诗文，而且当即就名动京城。其时担任吏部员外郎的大文豪韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后，开始还不大相信，说：“要是古人，那还罢了；而今天居然有这样的奇人，那我们怎么能失之交臂呢？”说罢，二人便联袂着要去探访个究竟了。

见到李贺还是个小不点儿的孩子时，两位大人当即遂出题让他写作，以便验证李贺到底有无真才实学。这李贺却也并不惊慌，向两位大人深施一礼，然后便援笔写了一首在文学史足以流传的名作《高轩过》，这首古诗说的是：

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。

马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。

云是东京才子，文章巨公。

二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。

殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。

庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风？

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙！

韩愈他们见李贺诗中所展现出来的那种自信和渊博，谦虚和恭敬，是他们很久都没有见到过的，当即便惊喜万分地对之夸赞不已：“天才，天才！果然是名不虚传哪！”从此，李贺的诗名传遍天下。！”在离开时，他们还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。经过这次来访，李贺的诗名遂越发大了。但许多嫉妒李贺的人说他父亲名字叫“李晋肃”，其中的“晋”跟进士的“进”同音，那是“家讳”，是不能去参加进士考试的；这害得大文豪韩愈写了一篇著名的《讳辨》来为之辨解。然而，李贺此后的仕途竟因这些小人的恶意中伤，终究没能去参加进士考试，从而埋下了他一生生活中那辛酸和贫困的因子。

但李贺的写作状态却是使人感慨以至于赞叹的。他写诗不急着立题，而是先要到生活中去发现题材，挖掘题材。他经常骑着一匹瘦马，带着家中的小童子，边走边思索，一旦有了好句子或是来了灵感，他便把所想到的灵感火花急速记录下来，并把它们投进小童子所背负着的小锦囊里。一到家里，他连饭也来不及吃，遂从小锦囊里拿出他白天所投进去的断章零句，当即进行整理，并把它们写成一首首令人叫好的诗作。他母亲看到这种情况，既心疼又欣慰地说道：“唉，看来我这宝贝孩子写作时非要呕出心吐出血来，才肯罢休的呀！你怎么竟连饭也要忘记了去吃呢？”

事实上，正是李贺全身心地投入到创作之中，所以他所创作的大量诗作都成为后人一再赞叹的对象。如：

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋！

这首五言绝句，绝大多数人在小学时就已读到过的。而人们面对那些恶劣环境下的现实时，动辄就会说“这真是‘黑云压城城欲摧’呀！”至于以前有人对知名作家余秋雨进行攻击时所集纳的一本名叫《石破天惊逗秋雨》的书，如同上述列举的，究其实，这书名如同上述所引诗句也都是李贺诗作中的句子。由此可见，李贺诗篇的应用机率至今仍是很高的。而李贺之所以能有这么个令人欣喜的结果，跟他当年不是敷衍了事，而是进行“呕心沥血”的创作态度大有关系。

李贺在长安时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。死后15年，沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念，传说李贺临死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文（李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》）。昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变，所奏被搁置。 李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。

李贺个人资料：

李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

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