舟行青溪道中入歙答案

舟行青溪道中入歙是宋代方回的诗作，诗人在被贬回乡途中通过描写的精致，展现家乡的美，一股浓浓的喜爱之情跃然而出，同时也流露出一股豁达之感。

原文：

舟行青溪道中入歙

作者：方回

蕨拳欲动苕抽芽，节近清明路近家。

五日缓行三百里，夹溪随处有桃花。

问题：

（1）第一句中“欲动”二字有何妙处？请简要分析。

（2）结尾两句表达了作者怎样的思想感情？

答案：

(1)用拟人的手法，生动地描绘出蕨芽欲展未展的形状和充满生命活力的情态。

(2)①这两句言浅意深，写作者荡舟缓行，细细观赏三百里青溪的优美风光，表现了作者陶醉其间的喜悦之情。②夹岸桃花不仅是青溪的实景，也是暗用《桃花源记》的典故，把家乡比作世外桃源的仙境，表达了作者对家乡的赞美和热爱之情。

舟行青溪道中入歙翻译：

蕨芽含苞待放，苕子开始发芽。现在的时节接近清明，行船的道路接近故乡。沿途随处桃花夹岸，于是这五天荡舟缓行三百里，来细细欣赏这优美的风景。

舟行青溪道中入歙字词解释：

1、青溪：地名。古代称青溪的地方有二处：一在今浙江淳安县，旧址已淹没在新安江水库中；一在今安徽宣城县南，相传为窦子明钓白龙的地方。古代称青溪的河流也有两条：一在江苏江宁区东北，即晋代郗僧施曾泛舟的青溪，发源于江苏南京玄武湖，南向注入秦淮；一在今湖北远安县鬼谷洞东，又名清溪。据此标题中“入歙”语判断，它应指安徽宣城的青溪。

2、歙（shè）：即今安徽省歙县。

3、蕨（jué）拳：菜名。又名紫蕨、拳菜，初生时形似小儿拳。

4、苕（tiáo）：一种草。陵苕，即紫葳，也叫凌霄花。《诗经·小雅·苕之华》：“苕之华，芸其黄矣。”

5、清明：节气名，在阳历四月五日或六日，时节前后通常都会下小雨。

舟行青溪道中入歙背景：

作者遭元朝罢官以后，经常往来于杭歙之间。这首《舟行青溪道中入歙》写的就是他取道青溪，夜晚在峡江中行舟还家的情景。

舟行青溪道中入歙赏析：

“蕨拳欲动苕抽芽”，首句描写初春百草萌发的美景。李白有“初拳几只蕨”，黄庭坚有“蕨芽已作小儿拳”之句，皆为方所本。此句之妙在“欲动”二字。“蕨拳”本身就是一种拟人的写法，而“欲动”则将之进一步拟人化，将蕨芽欲发未发，含苞待放的形状描绘出来，使蕨芽充满了生命的活力，同时作者还巧妙地进行了颜色上的对比。蕨芽和苕芽的茎都是紫色。这种嫩紫色的春草投映在碧绿的溪水中，给人一种清新而鲜艳的美感。

“节近清明路近家”，承接前句之春景，点明还乡的季节。“清明”，是一个令人怀归的节日，多少游子在此时都要唱出忧伤的思乡曲。而诗人此时正好踏上了归途，在美丽的清溪道中悠然行舟。“路近家”三字，透露了诗人摆脱羁旅之苦，即将回到家同时的欣慰和轻松之情，转启三、四句之意。

“五日缓行三百里，夹溪随处有桃花。”“缓行”二字，不仅体现了诗人沉醉于青溪美景的闲逸之态，而且还蕴含了诗人在“路近家”时坦然舒畅的情怀。末句的“夹岸桃花”，并不是单纯写景，诗中暗用了陶渊明《桃花源记》的典故。武陵渔人沿着桃花夹岸的溪水，发现了世外仙境桃花源。此时的诗人在青溪美景中，伴着夹岸的桃花悠然荡舟，那桃花的尽头正是他那仙境般的家乡。“桃花”一景，饱含着诗人对故乡的赞美和向往，富有炽烈的亲切感。

作者简介：

方回（1227—13077）字万里，号虚谷。歙县（今属安徽）人。南宋景定进士，初媚奸相贾似道，后似道势败，又先劾之。知严州时，元兵至即举城迎降。授建德路总管，不久罢官。此后往来杭、歙间，致力于诗，标榜江西诗派，并倡“一祖三宗”之说；又评选唐宋以来律诗，编为《瀛奎律髓》。有《桐江集》、《文选颜鲍谢诗评》、《续古今考》等著作。