赋水仙花

赋水仙花是南宋朱熹的诗作，其对当时世俗的一些抨击之处，对于进人了解南宋的社会风貌也是有很大的帮助。

原文：

赋水仙花

作者：朱熹

隆冬凋百卉，江梅历孤芳。

如何蓬艾底，亦有春风香。

纷敷翠羽帔，温艳白玉相。

黄冠表独立，淡然水仙装。

弱植晚兰荪，高标摧冰霜。

湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。

嗟彼世俗人，欲火焚衷肠。

徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？

凄凉柏舟誓，恻怆终风章。

卓哉有遗烈，千载不可忘。

赋水仙花翻译：无

赋水仙花字词解释：

1.厉：严正。这里有严正自励的意思。

2.蓬艾：蓬蒿，代指茅舍。

3.纷敷：分张，有荣盛的意思。

4.翠羽帔：用翠鸟羽毛装饰的披风。帔，披风。

5.白玉相：相，质。《诗经·大雅·棫朴》：“金玉其相”。

6.黄冠：道士所戴。这里指女道士，女仙。

7.兰荪：兰与荪，皆香草。

8.“湘君”句：《楚辞·九歌·湘夫人》：“捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。”写湘水女神，把自己的襜襦（单内衣）赠给爱人。湘君、湘夫人，都是湘水的女神。

9.“汉水”句：据《神仙传》说：“郑交甫游于汉皋（汉水之滨），遇二女解佩珠相赠。”

10.珰：耳珠，又称珠珰。捐珰，以耳珠赠人。

11.欲火：情欲过甚，猛烈如火。

12.佳冶：佳丽、妖冶。

13.贞刚：指贞纯刚正。

14.遗烈：前人遗留的烈节、风操。

赋水仙花背景：无

赋水仙花赏析：

诗的开头四句是“兴”，诗人感叹严冬季节，百卉凋残，除却梅花严正地自励冰霜之操，以孤芳高格为人们清赏以外，又有水仙花开放在茅屋蓬窗之下，为冬风送来春天的信息。诗人以江梅和水仙对举，以见水仙花品格也很高。次四句写水仙花的形象：先写纷披敷荣的花叶，仿佛仙子用翠羽制成的披风；次写花朵温馨倩好，仿佛玉质天生的佳丽；再写这位仙子戴着黄色的花冠，亭亭玉立，淡雅天然，不管是仪容和装饰，都不愧凌波仙子的称号。“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。”诗人在另一首咏水仙花的诗中曾这样描写过，但这里所写更为形象。这四句是“比”。再四句写水仙花高洁的操守：“弱植愧兰荪”写其谦逊，水仙的植本柔弱，形态和兰花有相似之处，也各有其独特的芳香，诗人以一个“愧”字，表明水仙内心境界的皎洁谦虚，真是恰到好处。“高操摧冰雪”咏其刚贞。这句“摧冰雪”的意思是不为冰霜所摧，这就可以和梅花傲雪的情操比美。“湘君”、“汉水”两句表其矜持端庄：她不像湘水的女神，把内衣送给爱人来求爱；也不像汉水的游女，轻易地把珠珰赠送给邂逅相遇之人。她凌波微步，顾盼多姿。操守既高，形象也就更加完美。这四句兼用“赋”、“比”的手法。以上是第一大段。

诗人在咏叹至此之后，以第二大段八句抒发自己的感想。这段前四句感叹世上庸俗的人，只知艳慕佳丽妖冶的美色，不知重视刚贞的节操。他们欲火如焚，热衷于冶容的浮艳，以至不少高洁的佳人、坚贞的烈女，往往为世俗所遗弃。在后四句中，作者举出《诗经·邶风·终风》诗中“静定”自守的女主人公，告诫人们对于这些卓然以高风亮节自誓的刚贞的女性，虽在千载之后，也还留下芳馨的典型，她们就像水仙花一样，不应被人们所忘记。

纵观全诗，虽然是朱熹的一首以文载道的作品，但无腐气，堪称佳作。

作者简介：

朱熹（1130——1200）是南宋的著名思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬中国传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对中国文化和人类文明产生了深远的影响。他的学术成果，“致广大，尽精微，综罗百代”，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为“朱文公”，评价他为“理学正宗”，是继孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡兴教育，先后创办了考亭、岳麓、武夷、紫阳等多所著名书院，培养了数以千计的门生，对创建中国古代文明作出了不可磨灭的贡献。