1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
4、与朋友交，言而有信。
5、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
6、子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。
7、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
8、不迁怒，不二过。
9、以直报怨，以德报德。
10、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
11、三人行必有我师焉！
12、敬鬼神而远之。
13、人能宏道，非道宏人。
14、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。
15、人无远虑，必有近忧。
16、是可忍也，孰不可忍也？
17、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
18、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
19、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
20、君子欲讷於言而敏於行。
21、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
22、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
23、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
24、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。
25、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
26、礼之用，和为贵。
27、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
28、子曰："谁能出不由户？何莫由斯道也？"
29、不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。
30、人而无信，不知其可也。大车无？小车无杌，其何以行之哉？
31、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。
32、刚、毅、木、讷近仁。
33、学如不及，犹恐失之。
34、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
35、使民敬、忠以劝，如之何？
36、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
37、子温而厉，威而不猛，恭而安。
38、乐而不淫，哀而不伤。
39、古者言之不出，耻躬不逮也。
40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
41、君子坦荡荡，小人长戚戚。
42、里仁为美，择不处仁，焉得知？
43、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
44、子曰：施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
45、子曰：子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。"
46、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
47、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
48、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
49、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
50、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
51、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
52、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
53、人而无恒，不可以作巫医。
54、其言之不怍，则为之也难。
55、以约失之者鲜矣。
56、孔不学礼，无以立。
57、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
58、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
59、君子欲讷于言而敏于行。
60、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
61、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
62、有德者必育言，有言者不必育德。
63、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
64、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
65、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
66、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。"
67、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
68、君子矜而不争，群而不党。
69、父母，唯其疾之忧。
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