1、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
2、至言不出，俗言胜也。
3、小知不及大知，小年不及大年。
4、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
5、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
6、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
7、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
8、天地与我并生，而万物与我合一。
9、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
10、以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殇……其巧一也，而有所矜，则重外也。凡重外者内拙。
11、感而后应，迫而后动，不得已而后起。
12、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
13、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
14、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
15、虚者，心斋也。
16、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
17、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
18、如何理解庄子「巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系之舟，虚而敖游者！
19、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄……
20、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
21、天地与我并存，万物与我为一。
22、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
23、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
24、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
25、圣人之用兵也，亡国而不失人心。
26、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。
27、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
28、得鱼而忘荃，得意而忘言。
29、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
30、是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。
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