1、不学礼，无以立。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
4、子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
5、未能事人，焉能事鬼。
6、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。
7、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
8、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
9、子曰：施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
10、当仁，不让于师。
11、孔温故而知新，可以为师矣！
12、温故而知新，可以为师矣。
13、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
14、与朋友交，严而有信。
15、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
16、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
17、子曰："三年无改于父之道，可谓孝矣。"
18、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
19、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
20、冉求曰："非不说子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而废。今女画。"
21、巧言令色，鲜矣仁。
22、德不孤，必有邻。
23、子曰："兴于《诗》，立于礼，成于乐。"
24、子曰："君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！"
25、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
26、不迁怒，不二过。
27、仕则优则学，学而优则仕。
28、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
29、父母，唯其疾之忧。
30、己所不欲，勿施于人。
31、言必信，行必果，然小人哉！
32、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
33、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
34、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
35、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
36、逝者如斯夫，不舍昼夜。
37、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
38、子曰：盖有不知而作者，我无是也。
39、子曰："其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。
40、使民敬、忠以劝，如之何？
41、子曰：先有司，赦小过、举贤才。
42、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
43、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
44、子曰："自行束修以上，吾未尝无诲焉。"
45、君子耻其言而过其行。
46、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
47、古者言之不出，耻躬不逮也。
48、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
49、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
50、三年无改于父之道，可谓孝矣。
51、身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。
52、施诸已而不愿，亦勿施于人。
53、视其所以，观其所由,察其所安，人焉廋哉?
54、士而怀居，不敷为士矣！
55、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
56、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
鄂公网安备42010502001473号