1、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
2、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
3、子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、能行五者于天下为仁矣。"请问之。曰："恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
7、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
8、人无远虑，必有近忧。
9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
10、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。"
11、道听而涂说，德之弃也。
12、巧言令色，鲜矣仁。
13、听其言而观其行。
14、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
16、子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
17、君子之行也，度于礼。
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
19、子曰：听其言而观其行。
20、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
21、子曰："由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"
22、过而不改，是谓过也。
23、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。"
24、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
25、敏于事而慎于言。
26、君子成人之美，不成人之恶。
27、孔默而识之，学而不厌，诲人不倦！
28、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。
29、已所不欲，勿施于人。
30、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
31、过，则匆惮改。
32、性相近也，习相远也。
33、学而不思则罔，思而不学则殆。
34、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
35、居处恭，执事敬，与人忠。
36、古者言之不出，耻躬之不逮也。
37、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
38、子曰：盖有不知而作者，我无是也。
39、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
40、子曰："予欲无言！"子贡曰："子如不言，则小子何述焉？"子曰："天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？"
41、温故而知新，可以为师矣。
42、君子坦荡荡，小人常戚戚。
43、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
44、视其所以，观其所由，察其所安,人焉廋哉？人焉廋哉？
45、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
46、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
47、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
48、朽木不可雕也。
49、樊迟问知。子曰："务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。"问仁。子曰："先难而后获，可谓仁矣。"
50、述而不作，信而好古。
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