1、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
2、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
3、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
4、刚、毅、木、讷近仁。
5、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
6、子曰："三年无改于父之道，可谓孝矣。"
7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
8、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
9、学而不厌，诲人不倦。
10、己所不欲，勿施於人。
11、其言之不怍，则为之也难。
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
13、女为君子儒！无为小人儒！
14、子曰："人而无信，不知其可也。"
15、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
16、几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正。"
17、君子欲讷於言而敏於行。
18、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
19、子曰：因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
20、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
21、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
22、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
24、子欲养而亲不待。
25、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
26、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
27、不义而富且贵，于我如浮云。
28、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
29、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
30、视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
31、往昔不可谏，来者犹可追。
32、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
33、过而不改，是谓过也。
34、君子之行也，度于礼。
35、朽木不可雕也。
36、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
37、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。
38、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
39、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
40、工欲善其事，必先利其器。
41、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
42、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
43、德不孤，必有邻。
44、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
45、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
46、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
47、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
48、己所不欲，匆施于人。
49、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
50、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
51、君子矜而不争，群而不党。
52、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
53、温故而知新，可以为师矣。
54、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
55、道不同，不相为谋。
56、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
57、求仁而得仁，又何怨。
58、孔学而时习之，不亦说？
59、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
61、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
62、以约失之者鲜矣。
63、子曰："予欲无言！"子贡曰："子如不言，则小子何述焉？"子曰："天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？"
64、己所不欲，勿施于人。
65、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
66、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
67、子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"
68、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
69、人无远虑，必有近忧。
70、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
71、子曰："不有祝沱之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。"
72、在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了。
73、子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息。"子贡曰："然则赐息无所乎？"仲尼曰："有焉耳，望其圹，皋如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。
74、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
75、为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。
76、里仁为美，择不处仁，焉得知？
77、学而不思则罔，思而不学则殆。
78、子曰：自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
79、三人行，必有吾师焉。
80、君子喻于义，小人喻于利。
81、君子不以言举人，不以人废言。
82、参乎！吾道一以贯之。
83、子曰："其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。
84、不患莫己知，求为可知也。
85、孔吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
86、不学礼，无以立。
87、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
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