《端午的鸭蛋》教学反思

第1篇：《端午的鸭蛋》教学反思

四月，是万物焕发生机的月份，也是天气变化无常的月份，一如我在教学上的心情：有时意气风发，内心涌动着满心的欢喜；但更多的时候是郁闷在胸，说不出的无奈和失望。下面是我在教学中的一个比较典型的.教学片段：

《端午的鸭蛋》一文中，第二、三段讲的是家乡鸭蛋的名声、特点。在第二段写有清朝诗人袁枚的一段话，在第三段写有北京咸鸭蛋。课堂上，我问学生高邮鸭蛋有名吗？学生说有名，我让学生找到文中的句子——高邮咸鸭蛋于是出了名。接着，我又问作者用什么写作方法来说明高邮咸鸭蛋有名。这一问，把学生问迷了，学生一脸的茫然，好像不懂我在说什么。我进一步引导说，文中写袁枚的话，写北京的咸鸭蛋有什么作用。学生还是回答得乱七八糟，文不对题。此时，我的心情沮丧极了。

一个很简单的问题，学生为什么就不会呢？下课后，我久久思索着。细细想来，我觉得出现这种情况有以下几个原因：1）学生对课文还是不熟，无法达到跳出课文看课文的程度；2）学生的思维还是不够灵活，比较僵硬、死板；3）学生没有把学过的常见的写作方法熟记于胸，不清楚写作方法指的是什么，有哪些写作方法。所以，当我问起那个问题时，学生脑子里一片空白，无法做出正确的回答。针对这一情况，今后，我决定做好以下几个方面：1）定期组织学生复习，测试学过的知识；2）督促、检查学生的读书情况；3）利用课前说新闻等形式锻炼学生的理解、概括等能力。

聋生的生理残疾注定了他们在学习道路上要走得磕磕绊绊，跌跌撞撞。作为教师，我有责任帮助他们走得好一些，稳一些，要做到这一点，我还要多一份耐心，多一些韧性才行呀。

第2篇：《端午的鸭蛋》教学反思

八年级语文的教学，主要是培养学生的自主阅读、自主感悟、自主探究、自主发展的语文综合素养，本着这一原则，我在设计《端午的鸭蛋》这课时，也是以此为出发点的。这是人教版八年级（下）第四单元的一篇精读课文，这个单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。而《端午的鸭蛋》这篇文章十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点。文章信笔写来，从容闲适；文笔自然生动，语言平实有味。所写内容虽然简单，但作者灌注深情于文章，写出了其中的人生滋味。

准确理解和领会教材是合理的教学设计的前提。所以在备课时，我从这一单元的主题以及课文特点入手，制定了如下几个目标：

1、了解各地端午风俗，了解作者家乡独特的端午风俗，体会作者的情感。

2、朗读课文，感受作者散文闲适自由的创作风格。

3、揣摩语言，品味作者平淡而有味的语言特色，学习本文传神的写法。

我用了两个课时完成了《端午的鸭蛋》的教学，通过教学，完成了预期的目的，教学目标基本达成，让学生掌握了课文的基本线索，结构，同时，也让学生理解了作者通过写家乡的端午、家乡的鸭蛋和端午的鸭蛋，表现了作者对家乡的热爱和对童年生活的怀念。在进行语言的特点分析时，由于按照教学设计不能达成教学目标，课堂上临时进行了改变，让同学们自己去感受语言的特点，同学们能从中感受语言的通俗美，语言的幽默感！

通过教学实践，让我进一步认识到，在课堂环境设置中，在教学中，有许多规则是不能违背的，一旦违背，所造成的影响之大，不能估量。

在学习过程中，同学们也表现出许多让我感觉特别的`地方，由于对同学们作了具体的要求，所提出的问题较为具体，大家在思考问题时，还算灵活，回答也还如意，往往能让我感觉高兴。如在思考通过作者写的家乡的端午、家乡的鸭蛋，表现作者什么样的思想感情时，大家的回答非常准确，使我感觉特受用。这并不是因为大家回答正确的缘故，而是大家能回答问题了，敢于回答问题了，影响同学们学习的因素很多，主要还是因为同学在知识积累较少，学会去识记的地方不多的缘故罢。当我们思考文章的前后与标题的关系时，大家对于散文的特点忘记得一干二净，居然在回答问题时，一点也不知道，这让我又感觉到吃惊，因为这一知识点我在之前才讲过没有几天。

在今后的教学中，一要注意引导同学们注意知识与技能的积累，活学活用知识与技能，二要让同学注意到，在学习某种文学体裁时，分析与理解与体裁是密不可分的，不能将文章分析与文章体裁分开，虽然教科书要求淡化文体知识，然分析文章与体裁的关系却不能分开；三要让同学注意到分析文章必须与社会背景相联系。

第3篇：《端午的鸭蛋》教学反思

【教学目的】

了解端午的风俗，准确理解作者情感。

【教学重点】

透过文中平淡而又有味的语言，理解鸭蛋带给作者的情与趣。

【教学手段】

手工制作蛋络子、端午的习俗的一段flash动画。

【课时】

一课时

【教学过程】

一、导入

1、由诗句和谜语来猜中国传统节日：

(分小组竞赛)

⑴ 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

⑵ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

⑶ 去年元夜时，花市灯如昼。

⑷ 三角四楼房，珍珠里面藏;想吃珍珠肉，解带脱衣裳。

2、用幻灯展示出端午的习俗照片：

(引导学生设想自己写端午会选择写哪方面?引导学生质疑：产生对文本探索的兴趣)

二、整体感知

紧紧扣住学生心中的疑问：作者为什么不写划龙舟、吃粽子等习俗，却偏偏写小小的一枚鸭蛋?

步骤一：以小组为单位选择自己喜爱的描写鸭蛋的段落朗读。

步骤二：分四人学习小组合作找寻问题的答案，并选出小组代表发言人。并比赛哪个小组的讲解精彩﹑理解准确。

(步骤二中是实施分材教学的关键，在理解文本的过程中，不同理解能力的学生在这个学习环节会出现分水岭，这个时候需要老师的小组长的引领。老师在聆听学生意见的同时要敏锐观察学生的学习情况，并给予思路不畅的学生及时的点拨和引导)

同学阅读讨论后能明确家乡鸭蛋的特点。

(过程中老师打出对切开的高邮鸭蛋横截面的写实图片，画面中清晰的显示了高邮咸鸭蛋有双黄、油多、质细、蛋黄呈红色的特点)，整体感知中同学大致了解到作者对家乡的端午的鸭蛋难以忘怀的原因是由于在端午节挑鸭蛋、吃鸭蛋、玩蛋壳等活动能带给“我”无穷的乐趣。

步骤三：小组代表发言，解答前面的中心问题

引导学生认真聆听别的小组的发言，老师及时做现场点评。肯定理解正确的一面，并指出不足。

(经过三个步骤的学习，学生已经基本对课文的内容有了一定的理解，但是从表层到深层含义的理解还需要一定的中介物方能进一步促进学生进入到深层次思考。)

步骤四：播放端午节的相关flash动画，结合观察身边的社会，比较西方的圣诞节﹑万圣节与中国民族传统节日在如今社会迥异的处境。阅读老师发的另一篇辅助阅读材料“节日的联想”。

(汪曾祺的文章读来有味、有趣，作者在文中饱含深情地一笔一笔写端午的种种乐趣，可是今天，有谁还把端午吃鸭蛋当作一种幸福和快乐?端午节和许多别的传统佳节一样，节日意味渐淡，仿佛演绎为一种节日的符号了。它的民俗意义、文化内涵，已然完全淡化，远不如西方的情人节、愚人节、圣诞节那样受到年轻人的追捧。对传统的佳节还有几人有着幸福的期待?引导学生正确的情感态度价值观，引导他们对重视传统文化!至少要知道，端午节、端午的鸭蛋，它是我们抹不掉的民俗、文化和民族的印记!)

三、品味语言

别说鸭蛋都一样，细看却不同。有的样子(蠢)，有的样子(秀气)。

筷子一扎下去，(吱)──红油就冒出来了

每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“(哦)!你们那里出咸鸭蛋!”

鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋(掏)出来，吃了。

(引导学生自己结合自己的生活体验谈出自己对语言的理解。体汪曾祺的语言特色：平淡而有味，字里行间有着淡淡的幽默。)

学生的发言老师可以及时做适当的点评。此环节的设计能充分调动学生的参与学习积极性，而且能引导他们以最棒的语言讲出自己内心独特的个人体验，在生生互动与师生互动中分享碰撞的思想火花。

四、梯度练习

根据自己的学习情况任选一题

△查找出汪曾祺的《葡萄小令》阅读写读后感

△△模仿汪曾祺的语言风格，片段作文“家乡的小吃”

△△△阅读“节日联想”后，仿写一篇对中国传统文化走向的思考。

【板书设计】

童年岁月的美好回忆

家乡生活的温馨回味

情

寻常生活的闲适体味

端午的鸭蛋带来的

挂蛋络子

挑鸭蛋

趣 吃鸭蛋

玩蛋壳

【教学反思】

20xx年的4月30日，我在南山实验学校初二⑼班上了节语文自然分材教学实验研讨课。实施分材实验一年来，我在阅读教学中探索着如何更好地落实普读和补读，在对课文文本的解读中，引导学生从浅层含义到深层含义的转化。

体会一：激发兴趣是关键。

《端午的鸭蛋》是八年级下册第四单元的课文，考虑到是异地教学，学生是我从未见过面的学生，学生也未曾预习过课文，我在设计导入这一环节时，改变在原来在本校自己班级的做法，改为一猜谜的方式导入。这样是为了更快的拉近老师与学生的距离，活跃课堂气氛。从课堂效果来看，整节课学生思维活跃，踊跃答疑，这都跟教学第一个环节设计的息息相关。俗话说好的开端是成功的一半。

由于很多孩子对课文提到江苏端午挂蛋络子的风俗不了解，我特地制作了几个色彩各异的蛋络子，实物展示既直观又新鲜，学生们学习了半节课看到这么有意思的物件，情绪顿时为之一振。蛋络子的展示使课堂气氛达到小小的高潮。学生学习趣味的增加也令课文的理解更好的往深层递进。再谈课文中文章中挂蛋络子的趣味时，老师不用多说，学生的理解已是水到渠成了。

体会二：小组合作要落实。

在短短的一节课要学习两节课时才能解决的课文，显然时间是少了点。这对学生而言毕竟是有一定难度的。于是，在教学设计中我放弃了面面俱到的课堂设计，而是采用了中心问题突破的教学思路。紧紧抓住作者为什么不写端午节其他的习俗，而选择写了小小的鸭蛋?以小组讨论中心问题的。的形式学生实现从浅层理解到深层理解的转化。我在小组讨论过程中，一直在巡视并协助学生。并对讨论活动开展好的`小组及时表扬肯定，督促别的小组开展好。小组合作学习落实的成效直接影响到分材学习的效果。对于学生而言，其实每篇课文都有令他们难以理解的地方，老师选择的突破点是很重要的。切中肯綮方能化繁为简。对于大多数学生讨论后不能解决的学习难点，老师一定要寻找到最佳的教学策略去突破它。对于部分学生个别性的问题，我们可以通过小组合作，在合作学习的过程中解决它，充分让学生与学生之间真正合作式学习，讨论切忌流于形式的为讨论而讨论。而是要真正实现学生之间思维火花的碰撞。

体会三：补读的方式要灵活。

在课堂教学中，教学步入到学生遇到困难“多事故地段”的时候，老师一定要有预见性的判断，并紧密观察学生的学情。等到学生功能出示三色牌示意，老师要在课堂上灵活处理。既不因小部分跟不上的同学耽误全班的学习进程，也不能忽略这些理解能力弱点的学生，赶火车式完成课堂教学任务。我采用的办法是“抓大放小”。在小组合作讨论问题的过程中，我关注孩子们讨论的过程，及时观察学生的学情。自己参与到他们的讨论中，并给予及时的指导。因为在学生与文本第一次的对话中，出现理解能力层次区别通常就是这个时候。遇到共性的问题我就在课堂上重点强调，讲细讲透;遇到个别枝节性的问题就交由小组长解决，若是更棘手的问题不便于课堂解决的就留在课后个别辅导。课堂上及时捕捉学生的疑难，并及时点拨，可以帮助理解能力较低的学生尽快扫除学习的消极因素，跟上课堂学习的进度。灵活地处理好补读，才能提高课堂学习效率，让优生吃得“好”，也让学习脚步慢点的孩子吃得“饱”。

课堂教学进行到学生理解的教学步骤四时，我听取接受了熊教授的建议，给学生一篇辅助阅读材料，来实现课内到课外的知识迁移。

拓展阅读材料的介入，很好的打开了学生的思路，学生进入到了对文本的深层理解，原来写端午的鸭蛋不仅仅因为家乡的鸭蛋的出名，也不仅仅是为了追忆童年生活的快乐，《端午的鸭蛋》还写出了作者多传统文化的眷恋，带给我们对中国传统民俗文化去向的思考。

从在实验学校上的这节汇报课的课堂效果来看，我已经较好的完成了教学初步设想，学生积极思考，课堂氛围活跃。在借助实物展示和辅助材料的阅读两个环节设计中，收到很好的教学效果。补充的课外材料起到了很好的中介作用，它就像个云梯，为学生打开思路，实现浅层到深层的转化。当然，也存在不少遗憾。课堂的第一环节还可以更简洁，节约时间。而课题最后一个环节，因为时间的限制，没真正展开。还有设计好的几个分梯度的练习也没来得及给学生。在整节课结束教学之前若能让学生谈自己对日益淡漠的传统节日走向的看法就更加完美了!

学习完这篇课文我班的学生这样写到：《端午的鸭蛋》课堂学习给我留下了深刻的印象，老师运用了非常直观的教学方法来让我们更加了解高邮鸭蛋，它让我们在欢乐中学习，远离了以前的严肃课堂气氛，摇身跳跃进欢乐的笑声中。

参与语文自然分材实验，我觉得我是充实的。因为我在不停地思索着，不停地实践着。尽管也遭遇到种种的困惑，但我想没有曲折的摸索过程，没有不断地对自己教学质疑和拷问，我们又如何能实现自我的超越。多个角度去思考，去研究课堂教学的实效，对教学毕竟是有益的。实验中，如果我们少点依赖心理，不要被动地等待高人的指点迷津，多点解决问题的主动探索精神，或许我们的行进的脚步会迈地更坚定而豪迈!

第4篇：《端午的鸭蛋》教学反思

《端午的鸭蛋》是一篇极富语言个性的散文。作者运用闲适自由的语言风格叙写了家乡端午的鸭蛋，文章从容散淡，于悠然、恬适之间流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱，富含生活情趣，人生意味。通过对教材的分析，我确立本节课重点是引领学生品析、运用作者的语言特点、写作特点。但在实际课堂教学中发现的一些问题值得反思，以便改进。

1、通过提前布置预习，课文的整体感知部分进展非常顺利。但师生在进行问题互动时，缺乏激情、情感不够投入。作为教师应该创设好一个与课文吻合的课堂氛围，激活学生的情感思维，使语文课堂结构趋于更加合理、完善。

2、全体同学在课堂小组合作探究中，能够积极参与。在小组汇报展示过程中，竞争意识也较突出。但教师一定要注意在听取学生的意见过程中，不要轻易打断学生的'发言。只要学生能谈出来的，就让他们充分地表达。教师突然间的打断，不仅会扰乱学生的思路，显得不尊重学生，同时也影响了学生的学习积极性。教师应在大胆放手的同时，把握好适时点拨的时机，起到引领的作用。

3、对于文章语言特色的品析学生虽然也能从各个角度品出一些，但作为语文教师，示范、引导作用也要适时有所体现才对。这就是需要今后把握好收、放自如的分寸了。

4、在进行仿写地方特色或风俗习惯之前，应在小组内有一个简单的交流和引导，学生在仿写时，才会有的放矢。

总之，预先设计好的教学流程在实际操作中，总会出现一些不尽人意之处。而这些恰好就是我们要去克服和提高的。

第5篇：《端午的鸭蛋》教学反思

听唐老师执教的《端午的鸭蛋》一课，让我又一次感受到一位智慧美女的教学魅力。这是一堂美文与美人完美搭配的课，这是一堂文学与艺术交融的课，这是一堂思想与智慧同放的课。听这堂课，如同赏一道秀丽风景，做一次享美的旅行。

古书有云“惟事以美人，以佚其志，以弱其体，以增其下之怨”。唐老师虽不用美人计，但其美人效应却不可忽视。唐老师优雅大方又不失干练和善，形象气质俱佳。课堂上她挥洒自如，举手投足间散发着知性美，一颦一笑都牵动着学生的视线，她用她得天独厚的美丽征服了在场的每一位师生。所以，学生注意力集中，学习兴趣高涨，思考深入，发言积极，课堂气氛热烈。其美丽的形象对于这堂成功的课来说可谓是锦上添花。

当然，唐老师这堂课的美更在于其教学艺术的美。

首先，教学环节之美——简而丰。回顾其教学过程：看视频，说端午风俗；读课文，理脉络；品语言，悟乡情；赏鸭蛋络子，说童心；荐鸭蛋，写特产广告语。环环紧扣，结构明晰。又以“鸭蛋”为线，以品读为手段，让学生了解他乡风物风俗，品味汪曾祺散文的语言特色，感受人类普遍的乡土情结，激发学生对家乡的热爱之情；还将语文学习方法、朗读指导、语言积累、文学创作、鉴赏美等等融入其中，真正将德育、智育、美育统一起来，并得以有效落实。使得整堂课简洁又丰富，无不闪耀着智慧之美。

其次，教学方法之美——巧妙。唐老师这堂课最大的特色就在于语言学习的教法很巧。她避开生硬干瘪的理论说教，而是带学生走进文本，沉入文本，以读带品，以读带悟，指导学生读出重音，读出停顿，读出情感，在读中体悟作者情感；教学生从写作内容、词语运用、句式、修辞方法等多角度品析，体会汪老散文特点；细致示范，耐心指导，仅词语运用这一角度，唐老师就从动词、副词、拟声词等的使用效果指导学生学会如何品读语文；唐老师不仅“授之以渔”，还让学生“结网捕鱼”，放手让学生用习得的方法品析文中精彩语段，真正内化学生学习语言的方法。

第三，教学语言之美——精练。“腹有诗书气自华”，这堂课上，唐老师惜字如金，语言不蔓不枝。无论是导入语、过渡语，还是点评语、总结语，都可见其深厚的`文学功底和娴熟的用语技巧。谚语俗语、文赋诗歌、名人典故，皆信手拈来。整堂课充满浓郁的语文味儿，让听者既能感受到诗词文赋的典雅之气，又能领略到现代散文的流畅之美，如同隽秀明丽的诗篇。这样的精美的语言何尝不是在潜移默化中丰富学生的语言积淀呢！

于“无声”中“润物”，大概是一堂成功的课的最高境界了吧！这堂课真是美不胜收。虽也有小瑕疵，但，瑕不掩瑜。学习唐老师的课堂艺术是我目前的工作目标，以济我乏善可陈的语文课堂。

第6篇：《端午的鸭蛋》教学反思

知识与能力：

1．体会文章语言上的特色，品味其中韵味和情致。

2．理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

过程与方法：

以赏析及讨论的方式，激发学生对民族深厚文化的热爱，从而品味文章的韵味和情致。

情感、态度与价值观：

1、通过学习课文，理解作者对儿时生活的怀想的情感，激发培养学生对故乡的热爱。

2、欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。

教学重点、难点：

1．加强朗读，感受文章的情趣。

2．欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。

教学时间：二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1．给下列加点字注音。

门楣(mei2) 苋菜(xian4) 籍贯(ji2) 硝药(xiao1)

腌腊(yan1) 络子(lao4) 大襟(jin1) 车胤(yin4)

2．解释下列词语。

门楣：门框上的横木。

莫名其妙：没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。

籍贯：祖居或个人出生的地方。

城隍：迷信传说中指主管某个城的神。

肃然：形容十分恭敬的样子。

曾经沧海难为水：经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。

与有荣焉：因而也感到荣幸。

囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

二、导人

五月初五端午节，系百索子，做香角子，各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋，就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡

情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?

作者简介：

汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就，发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

三、阅读课文，整体感知

理清文章思路：

第一部分(第l自然段)，对家乡端午节风俗的描写，十分富有地方特色，同时表现了作者对家乡的怀念。

第二部分(第2～3自然段)，描述家乡最有名的是咸鸭蛋，尤其是双黄鸭蛋。

第三部分(第4～6自然段)，写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。

四、学习课文

(一)学习第一部分。

提问：作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?

学生复述端午节的风俗。

明确：

作者先介绍端午节的一般习俗：①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒。

而后又详细介绍了家乡特有的风俗：“放黄烟子”、吃“十二红”，进而引出家乡的.特产——高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”的习俗。

(二)学习第二部分。

学生朗读文章第2、3自然段。

提问：家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点?

学生讨论、交流。

明确：

家乡最有名的是咸鸭蛋，尤其是双黄鸭蛋，因此作者对此进行了浓墨重彩的描述。

第二自然段开头，作者采用连环承接的方式，说明家乡盛产咸鸭蛋。接着用“肃然起敬”和“特别标明”两个短语，说明家乡咸鸭蛋的出名。

高邮鸭蛋多出双黄鸭蛋，作者在这里采用对比的方法，说明家乡双黄鸭蛋“多”。

“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。”这里用多重转折方法说明家乡双黄蛋的“奇”。

第二自然段最后作者采用多层转折、层层铺垫的手法，说明家乡鸭蛋的“好”。

第三自然段具体点明高邮咸蛋的口味特点，结合自己生活经历表现作者独特的生活感受。

五、小结

文章介绍高邮鸭蛋，写得有声有色，跌宕起伏，对家乡的自豪之情溢于言表。

六、布置作业

1．研讨与练习一。

2．选用课时作业优化设计。

第7篇：《端午的鸭蛋》教学反思

5月14日早上第三节课，我带着一份匆匆的焦虑与紧张快步迈进了八年级(3)班教室，今天要上一节同堂异构的语文公开课，教室来了很多听课的老师，同学们有点小紧张，但做好了充分的准备。我强制自己镇定下来，一定要给孩子们一个好的气场，我暗自给自己打气，我镇定的扫视了全班同学一眼，暗示他们。课堂在同学们诵读诗歌预备中开始了。45分钟后，一节瑕疵较多的公开课画上了句号。

静坐于桌前，我开始反思这节课：

1.准备不够充分是本节课做致命的'弱点。在研读教材时，也翻阅了很多资料。最后确定了4点教学目标。在课堂的45分钟里，其中第二个教学目标：用心品读课文，品味作者的语言风格。未能涉及，仔细一想，这是个很大的漏洞，在整个教学环节中我竟然没设计与之相关的教学环节。现在想想，补救措施有两种：

（1）将品析分散到每一个读文的环节中去，在完成问题解读时不漏痕迹的加以品析。

（2）如果第一种不能做到，那么这一教学目的完全可以舍弃。在备课之初，将其设置为第二课时的教学目标。

2.问题设置不明显，有些问题及早出现。难度拔高，学生很费解。比如：让学生了解到高邮的咸鸭蛋的特点后马上命学生为其写宣传标语，虽说是训练了学生的口头表达能力，但问题出现过早，突如其来的训练让学生有点应接不暇。比如：“作者写端午写端午的鸭蛋重点写了什么，在此，你读出了作者怎样的感情？”再比如：在合作探究中，“汪老先生不惜笔墨，侃侃而谈，如此津津有味谈论咸鸭蛋有意义吗？在这两个问题设置上缺少为学生做铺设环节，学生反馈亦见难色。因此，问题生成效果未能达到最佳。我在处理时也操之过急，总结归纳有越俎代庖之嫌。

3.教法略显单一。一问一答的形式充斥课堂。老师讲得多，学生回答少。

4.教育机智不足。在上课35分钟时，一同事在教室后面举手善意暗示我：还有5分钟下课，于是我迅速决定将C版块中谈及作者行文思路的问题决然舍弃。忽视了本属这节课的知识重点，匆匆进入下一环节。在学生做练笔之际悄悄问及学生时间，他告诉我还有6分钟下课，内心暗自叹道到不妙。仔细回想，这是对课堂偶发事件应变机智不足明显体现，自己对课堂时间掌握有失稳妥。

纵观以上四点来看：备课不够充分，只注重了备教材，忽视了备学生，做预设。虽有好的新理念，新方法但课堂收效甚微。

决定重新整改后，在八年级（1）班再上一次，争取达到预定目标。

第8篇：《端午的鸭蛋》教学反思

20xx年6月12日下午第2节课之后，纠结了十多天的公开课终于尘埃落定。紧张的心情终于可以舒缓片刻，但随即又得为自己今天的表现自我反省。

走上讲台快两年了，然而面对公开课，仍会紧张；面对听课的老师们，还是不能把他们当成“冬瓜”“南瓜”。因此，慢慢去克服公开课的紧张情绪是首要任务。

之前一直被提醒这次是高效课堂比赛，不能拖堂，于是害怕自己的内容太多而拖堂。从开始上课起，就不停地在赶，自我感觉不够从容。这也导致了最后尴尬的两分钟的煎熬。检讨：时间没有把握好。

接下来，谈谈我这堂课的过程及反思。

导入部分提了三个问题：

1、我脖子上挂的是什么？

2、同学们对于端午印象最深刻的物件是什么？接着赠送手工品——鸭蛋袋子给同学们，迅速调动了大家对于端午节的兴趣。

3、通过预习，咱们知道汪曾祺先生对端午印象最深刻的是什么？以此自然而然地进入到汪曾祺先生的这篇文章《端午的鸭蛋》。

在这一部分中，我自以为导入还算有亮点，但是如果我准备的鸭蛋袋子够多就好了，因为有的同学没拿到，觉得很遗憾。

课堂主体部分：

（一）分析家乡鸭蛋的特点，

（二）分析家乡端午的风俗有哪些，

（三）分析家乡端午的鸭蛋带给一个孩子怎样的乐趣。

（一）在分析家乡鸭蛋的特点时，学生发挥得不错。但是没有完全找出家乡鸭蛋的特点：历史悠久。作者引用袁子才的腌蛋一条，可见高邮鸭蛋有名已有至少两百年的历史。另外也可以看出作者确实很喜爱自己家乡的咸鸭蛋，因为他本身是个美食家，不仅懂得吃，还会做，所以他很不屑于袁子才不会做菜，道听途说而写成的《食单》。但是即便他不喜欢袁子才，看到袁子才夸赞高邮鸭蛋，他“不计前嫌”，反而引用袁子才的原文。

陶鑫同学分析”筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。”这句时，虽然我配以了诱人的咸鸭蛋的图片，可是却没能很好地引导学生先想象这幅画面来感受着这鸭蛋的油多的特点。

付泽川同学朗读：必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”后，我应该再请一位同学尝试，而不应该由我直接点出要强调那些字眼。

对于这部分的表现得作者的情感，学生到位得太快，加之我又下意识地赶时间，所以没能让大家根据具体的语句来揣摩作者的情感。

这部分的一个亮点环节：为高邮腌蛋创作一句广告词。“鸭蛋恒久远，一颗永流传”“高邮鸭蛋一年卖出7亿个，蛋壳围起来可以绕地球2圈”“以后吃方便面再也不用油料包了，高邮鸭蛋，真的有油哦”……学生妙用连珠，而我只会连声叫好，而忽略了点评。惭愧！

还有，本来的设计是：在总结完这部分内容和情感后，全班齐读第2、3段。但是怕时间不够，竟然不敢读了。策略失误！

（二）在分析家乡端午的风俗有哪些时，胡翔宇同学一步到位，准确找出了高邮端午的七种风俗，我抓住“吃十二红”提了几个问题后，就又下意识地赶时间，完全不记得自己课前设计的环节：给时间让大家谈谈自己家乡的端午与高邮的端午有哪些不同的风俗，我都准备了赛龙舟的图片也没有机会展示出来。遗憾！

（三）在分析家乡端午的鸭蛋带给一个孩子怎样的乐趣时，陶冶文同学也一步到位，完整地找出了四种乐趣。仍然觉得自己太赶，本来想在这里指出：用鸭蛋壳装萤火虫应是晚上的乐趣，可见一枚端午的鸭蛋能给孩子带来一天的快乐。孩子是天真的，最简单的事物就能获得最真心的快乐。另外课前设计的环节：让同学们谈谈自己在端午节，一枚鸭蛋还能带来别的什么乐趣吗？如果学生没有的话，我就回忆自己小时候会跟小伙伴“碰蛋”。以自己的经历，唤起同学们去寻找端午的快乐。遗憾！

三个部分分析完，之后，让学生看着PPT上展示的文章脉络，在归纳文章的结构特点；让学生回想刚刚大家对作者语言的分析和点评，归纳出文章的语言特点。陶鑫同学和胡翔宇同学分别一步到位，这与他们平时爱思考有关。我想与我们平时在课堂上的训练也有些关系吧，是以我心里小小地得意了一下！

最后归纳文章主旨，全班同学绝大部分都能到位，最后在黄馨怡同学与李泽浩同学的合作下，将文章的内容和主旨都清晰准确地表达出来了。于是在此基础上，我点出作者的家乡高邮的鸭蛋多双黄，作者的'这篇文章主旨也是个双黄蛋，全班同学很快反应到是：故乡情+童年趣。欣慰！我立即在黑板上画了抽象画——双黄，并板书。

时间还有10分钟不到的样子，时间大概是够的吧，我心想。于是我开始了本课的拓展部分，将话题自然转入到韩国江陵端午祭申遗成功的事件，请同学们说说自己的看法。我只请了罗家俊、余竞涛、谢雨虬三位同学回答，他们回答得都很好！但是，这个环节，我应该给同学们多一些的讨论时间，多请几位同学发言。这个环节本该是这堂课的一大亮点的，而我自己却迫不及待熄灭了它。自责！

接着同学们齐读PPT上展示的“一切物质资源都会因枯竭而消失于无形，惟有文化能生生不息，传承千古……”之后，我呼吁大家“用实际行动保护我们的民俗，传承我们中华民族的传统文化”。

看着手表离下课还有两三分钟的样子，我就开始布置作业了。原来布置作业只需要十几秒钟！于是接下来的两三分钟，我请了近10位同学就第二项作业“写一篇200字左右的片段作文，写一写今年你如何与家人策划并度过一个有浓浓节日气氛的端午节”发表自己的想法——临时的想法！这些孩子真是太优秀了！他们知道我多出了时间，一个接一个地帮我救场！不争气的我还是忍不住偷瞄墙上的钟……

终于，这堂课结束了！谢谢各位听课的老师，包容我的不成熟、不优秀；谢谢初二（11）班所有的同学，你们是最棒的！还要特别感谢占小华老师、罗时来老师、刘凯老师、肖贤民老师、宋玉峰老师、谢今老师、梁庆老师、邢国飞老师、冯祥永老师、王智军老师……

第9篇：《端午的鸭蛋》教学反思

在具体的教学过程中，我的设计教学注重如下几方面的安排。

一、创设情境。

激趣导入，调动读书的积极性。在上课一开始，我就以体现思乡情感的诗句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”导入，让大家产生一些联想，马上融入一个思乡的氛围当中；在接下来的整体感知中，我则用“作者家乡有哪些风俗，为什么作者仅对家乡高邮的鸭蛋情有独钟？”这个问题引入阅读。因为关于家乡风俗生动文字浅显，所以我没有讲解，只是让学生自由朗读，在书上勾画，在读书基础上把这些风俗找出来；在总结完作者家乡端午的风俗后，我还以一些课前准备的有关端午节的小饰品，与课文介绍挂钩，提起同学的兴趣，以求营造一种端午过节的气氛，同时以此引入民俗、文化的体验。

二、注重学生自主探究合作，加深学生的情感体验。

从文章出发，在自主探究这个环节中以语言为教学立足点，关注学生对语言的理解、运用和积累。首先引导学生朗读、揣摩品味文中重要的词语句子，使学生深入领会文中的思想情感。接着让学生在朗读的基础上，合作探究，体味好词好句。学生在朗读讨论后，找到了许多体现情感，以及语言特点的句子（比如：对比、字词生动、文白夹杂等）。

语言离不开生活，为了让学生的语言发展得更好，我让学生在分析时先朗读，自己感受作者的情感，然后再说一说自己的感受。这时我适当地给予一些评价、点拨。比如：在体会作者对家乡鸭蛋的自豪之情时，学生找到了作者拿其他地方的鸭蛋与家乡鸭蛋那对比的句子，但分析不够到位。

我提示说：“作者还有哪些话没说出来，意犹未尽呢？”教学就转入了情感体会，学生立刻融入角色，揣摸音调、神态、领悟作者的心理感受。回答到：“别的地方的鸭蛋哪里有我们高邮的鸭蛋好，还是我们高邮的鸭蛋是真正的鸭蛋。”再如，说到文章为什么引用元稹的诗句“除却巫山不是云”时，为了让学生体会引用文言诗句的作用，我结合了以前学过的《春》这篇课文，提问说：我们以前学过哪篇课文的引用使用得较好，好在什么地方？学生很快得出引用的作用：简洁、凝练。而语文课堂教学就是在这种探究、品味、互动的过程中来提高学生的'合作能力，以及语言的赏析能力。

三、注重课文与实际生活的联系，培养学生的写作能力。

教学中为了充分体现新课程标准“注意开发利用课程资源”的精神，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外，使语文教学更加鲜活，更加有趣，增加学生的知识储备与体验，我适当地扩展教学范围。在分析体会完课文的情感、语言后，把作者对家乡高邮的感情与同学们对赣南的感情联系起来，利用讲述赣南的民风民俗、风味小吃，很自然地由作者对于家乡风味小吃鸭蛋的自豪感引入学生对赣南的风味小吃的一种自豪之情，并趁势让学生自己尝试写一种赣南的风味小吃，以达到联系实际，情感升华的目的。而且学生的写作超出了预期效果，虽然篇幅较短，但却写出了赣南小吃的特色，很有感情色彩，从学生的反馈中也得知，学生对着这环节感触较深。

第10篇：《端午的鸭蛋》教学反思

《端午的鸭蛋》是我先后修改了两次最后一次较为满意的一堂课。至少自己觉得，把握课堂，驾驭课堂方面开始有点得心应手，比较自如了。整个教学过程中，有预设环节的按部就班，也有课堂生成的自然引导，借机发挥。学生的气氛较为活跃，融入课堂，融入文本应该还有点效果，这是我由衷高兴并乐于见到的一种现象。整堂课下来，，自我感觉思路比较清晰，文本扣住和围绕的比较紧。片段赏析和语言鉴赏方面比较顺利。但还是出现了几处败笔：

①对于二、三段家乡鸭蛋的赏析中，有两处语句“不过高邮咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”……“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！”其实，这两句话的风格是一样的，都表现了作者汪曾祺幽默的语言特点以及渗透着对家乡鸭蛋的热爱自豪之情。但我在课前备课和语言揣摩中多给它加上了一个词“夸张”，自己也在多次的朗读品味时，越读越觉得它有夸张的味道，就一相情愿的渗透在了实际的课堂教学中。

其实后来想这两句话应该没有“夸张”，而更多的是“比较”。这样的语言表达明明有浓浓的比较意味，我竟然把这一点给忽略掉了。范了严重的'教学知识上的纰漏。所以，有待改进。

但我又觉得，要说没有夸张也不尽然。因为作者在讲述这两句话的时候明显口气是很大的，这种大的口气本身就是一种夸张和幽默的语言味道。这里的“夸张”仅仅是一种朗读味道，而不是作修辞手法来解释的。作此理解不知道行不行呢？

②第一段端午的风俗描写营造了一种“闲适自由”的气氛，而最后一段用“囊萤映雪”的联想作结也是营造“随意闲适”的感觉，我原本以用“首尾照应”来概括。实际上，这两处闲适的评价角度是完全不同的。第一段属于语言描述中渗透出来的气氛的闲适，而最后一段则是作者手法、笔法上的随意作结。按这个思路来推测，首尾就不可能照应了，所以，在细微的地方也应该注意。说“随意闲适”是对的，但“首尾照应”反而画蛇添足了。

第11篇：《端午的鸭蛋》教学反思

20xx年4月27日星期四下午第二节在我校录播室出了一节公开课《端午的鸭蛋》，现在把教学反思整理如下：在讲公开课前一周的周五下午才接到教研组长的任务，需要出一节公开课。当时只有利用周末休息时间备课，写教学设计，做课件。加之小孩小，需要哺乳和看护，所以时间少。可谓时间少，任务紧。在课前对课上要讲的问题的设计也犹豫过，觉得问题设计的有点多，但不好取舍，还是讲了。

课堂进行完毕后，深感本节课存在很多的不足需要改正，现总结如下：

一．课堂亮点少，整体来看，课堂气氛不够活跃。

这主要是由我个人问题的设置不够吸引人，以及学生预习不佳，参与度不强。课堂一开始，当我以端午节的由来和习俗导入时，学生的.积极性比较高。但当进行到文本解读时，比如作者家乡咸鸭蛋有什么特点？对家乡鸭蛋的情感？学生回答的不够全面，对语句的理解不够到位。此时我没有充分引导学生来从文本出发，运用提取，加工，概括出咸鸭蛋的特点。但归根结底，是平时阅读基本功训练没到位，动脑能力，阅读能力欠缺。

二．问题设置过多，学生思考时间过少，回答问题不够充分。

当课堂教学进行到汪曾祺的语言特点时，明显感觉到时间过紧，不够用，学生回答得很差强人意，教师点评的很仓促。课后反思，这个问题应该设计到第二学时，本节课不应该设计这么多问题。

三．学生对文章读得不到位。

这一节课语言是很有特点的，平淡而有味的语言，尤其是那种淡淡的情思如涓涓细流娓娓道出。但在课堂上，只注重了分析，朗读的情感和语气语调很少涉及，致使对文章的味道和意蕴没有充分挖掘出来。

四．教师本人的语文素养欠缺。

我自我感觉我不是天生的老师，我一直为成为一名合格的老师而努力，但由于天资的问题，个人教师魅力不足，语言感染力不强。体现在本节课中，如教学环节的串词设计不好，对学生回答的问题的点评不到位，无法把课堂气氛推向高潮。

课后教研组长孙老师给我提出了许多的宝贵建议，如孙老师说，总体设计还不错，个人气场还是不错，有序进行，不慌乱。但他也指出这堂公开课存在的问题，如这篇课文是讲民俗的，应该能讲的很吸引学生，学生的参与度应该很高，但没有达到预期的效果。

“不积跬步，无以至千里”只有从平时点滴做起，才能培养学生的阅读能力。所以今后我要从浅入深，从易到难，培训学生的阅读分析问题的能力。

第12篇：《端午的鸭蛋》教学反思

用了两个课时完成了《端午的鸭蛋》的教学，通过教学，完成了预期的目的，教学目标基本达成，让学生掌握了课文的基本线索，结构，同时，也让学生理解了作者通过写家乡的端午、家乡的鸭蛋和端午的鸭蛋，表现了作者对家乡的热爱和对童年生活的怀念。在进行语言的特点分析时，由于按照教学设计不能达成教学目标，课堂上临时进行了改变，让同学们自己去感受语言的特点，同学们能从中感受语言的通俗美，语言的幽默感！

教学中，感觉最不理想的地方是由于最近两天学校的重大责任事件，不能按之前的要求，自己约束自己，在课堂上常常接听手机，造成同学们常常因为我接听手机而影响了课堂环境的良好氛围，使部分同学才有了一点兴趣，又随之消失。从中也让我进上步认识到，在课堂环境设置中，在教学中，有许多规则是不能违背的，一旦违背，所造成的影响之大，不能估量。

在学习过程中，同学们也表现出许多让我感觉特别的地方，由于对同学们作了具体的要求，所提出的问题较为具体，大家在思考问题时，还算灵活，回答也还如意，往往能让我感觉高兴。如在思考通过作者写的家乡的`端午、家乡的鸭蛋，表现作者什么样的思想感情时，大家的回答非常准确，使我感觉特受用。这并不是因为大家回答正确的缘故，而是大家能回答问题了，敢于回答问题了，影响同学们学习的因素很多，主要还是因为同学在知识积累较少，学会去识记的地方不多的缘故罢。当我们思考文章的前后与标题的关系时，大家对于散文的特点忘记得一干二净，居然在回答问题时，一点也不知道，这让我又感觉到吃惊，因为这一知识点我在之前才讲过没有几天。

在今后的教学中，一要注意引导同学们注意知识与技能的积累，活学活用知识与技能，二要让同学注意到，在学习某种文学体裁时，分析与理解与体裁是密不可分的，不能将文章分析与文章体裁分开，虽然教科书要求淡化文体知识，然分析文章与体裁的关系却不能分开；三要让同学注意到分析文章必须与社会背景相联系。

第13篇：《端午的鸭蛋》教学反思

精彩的导入是成功的开端。刚开始我运用多媒体为学生展示了一幅幅色彩艳丽的端午图片，极大的激发了学生的兴趣，他们个个兴致勃勃、跃跃欲试，就这样七嘴八舌的议论开来，有的介绍端午的起源，有的'谈论各地端午的习俗，还有的漫话自己的生活感受……在轻松的对话氛围中，师生共同开启了愉悦的学习之旅。

随着对文本的深入了解，学生不仅了解了江苏高邮端午节的习俗，感受到洋溢在字里行间的浓浓的思乡之情和作者对儿时生活的深切眷恋，还感受到浓郁的节日气氛，深深的为祖国传统文化的博大精深而自豪。将语文学习的触角延伸到生活中，布置了读写结合的作业，阅读有关屈原的文献或以“端午”为话题，介绍自己过端午节的经历，写出真情实感。

古人云“不愤不启，不悱不发”，当学习的内容真正变成学生的自主需求时，学习的效果也是事半功倍的。学生饶有兴趣的阅读了有关屈原的传记，朗诵屈原的诗歌，当面对困惑时，还会不经意的吟出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

此外，学生还阅读了许多有关民俗的课外书籍，极大的开阔了阅读视野，也增强了民族自豪感。

第14篇：《端午的鸭蛋》教学反思

这节课设计的一个指导思想就是从文本语句的揣摩品味上来体味作者的思乡情感和欣赏作者那平淡而有味的语言。在具体的教学过程中，我认为处理得比较好的有如下几方面：

注重学生自主探究，加深学生的情感体验

从文章出发，关注学生对语言的理解、运用和积累。“汪老先生家乡的这小小的鸭蛋到底有哪些美妙之处呢？”“那么作为高邮人的汪曾祺老先生一定会带着怎样的感情来介绍自己家乡的特产呢——”“想想作者仅仅是在赞扬高邮的鸭蛋吗？”

三个问题逐一提出，同学们结合课文，联系实际便能体会到作者那份浓浓的思乡情。但这一枚小小的鸭蛋为何难忘，其实不仅凝聚着故乡情，更是民俗文化的一个体现。这些感情都要在读书的.过程中去品味，去揣摩。其实这个过程就是与作者进行心灵沟通的过程。

在解决问题的学习过程中，让学生体会作者的情感。从学生的整体情况来看，还是比较理解的。学生的自主思维能力以及合作探究能力都有出乎意料之外的感觉。在学生体会了作者的情感之后，老师又自然而然地穿插一段过渡语：是啊，生活中有很多的文人也喜欢写家乡的食物。贾平凹忘不了陕西的那口羊肉泡馍，叶圣陶叫着薄片的雪藕就会想起远在太湖边的故乡，周作人甚至认为故乡的野菜——紫云英那诱人的香味无与伦比。还有鲁迅、冰心等。其实大家想一想，他们想念的仅仅是那罗汉豆，那腊八粥吗？我觉得这样的材料介入对培养学生的语文素养很有帮助。语文教材就是一个例子，语文教学就应该在关注文本的基础上有所延伸，只有这样，学生的文化底蕴才能逐步积淀。同样在语言品味的环节，我在设计中也不仅仅停留在本课的语言，而是介入汪曾祺的其他文章中的语言，以一种“以文解文”的方法去解读文本语言，既解决本课的教学任务，又学会旁类触通，更全面仔细地解读汪曾祺，这样，对扩充学生的阅读面很有帮助。

总之，我认为这堂课我带领着同学们明白了一句话：人，永远走不出自己的故乡，也永远走不出自己的童年。

第15篇：《端午的鸭蛋》教学反思

在具体教学过程中仍存在不少不足之处：

一、不够深入

在指导学生分析体味语言时，有些学生的发言未尽，挖得不够深时，自己未让学生畅所欲言，取而代之的是找另一个同学来回答或自己的点评总结，从而忽视了学生的个性化阅读体验，长此以往将挫伤学生对阅读的积极性。在这样时候应该沉着，应及时捕捉教学机智，调节课堂气氛，顺势深入引导，激活学生的`思维。

二、语言品味方式有待商榷

汪曾祺的语言特点是“平淡有味”、“文白结合”、“大词小用”等，这些语言风格在学生品味后在拎出来效果可能更好。

整堂课下来学生的发言不够积极，在文句的揣摩上还不够到位，像一些富有表现力的词，如“鸭蛋的秀气”“蠢”还没品读出来。