女娲造人教学反思

第1篇：女娲造人教学反思

《女娲补天》是一篇精读课文。讲的是我国古代流传已久的神话故事。本文自然灾害场面描写生动逼真，全文条理清楚，层次分明，想象奇特丰富。学习本文的目的，一是让学生通过阅读受到我国历史文化的熏陶，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。二是感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神。要求学生能正确、有感情地朗读课文，能读边想象画面。了解女娲为什么要补天以及补天的过程，体会女娲为了拯救劳苦大众，不怕危险、勇于奉献的精神。

首先在讲课前，我要求学生做好预习。包括理解生字词，熟读课文，这样，在学生还没有学习课文之前就已经对课文比较了解了，为进一步的学习做好准备。

在教学时，我让学生先看一段录像，然后通过自己阅读课文先让他们用自己喜欢的方式读课文，对课文中难读的字音、不理解的词语，鼓励他们先自己解决。弄不懂的向同学和老师请教，互相讨论弄懂。让学生再读课文时，让他们带着问题读，思考问题，和同学讨论来读懂课文。然后就问题展开讨论，让他们各自发表自己的理解，让学生体会到女娲的勇敢精神和乐于助人的高尚品德。在小组讨论时，我要求他们就讨论一个小组成员最感兴趣的一个问题，因为就围绕一个问题，所以每个同学都要发表自己的意见，积极地参与到学习中去，课堂气氛活跃。

在全班同学讨论时，我让同学们自己说，他们回答问题很积极，就边平时很少举手的同学，这堂课上也很活跃。他们根据看书的理解，说出自己的喜欢、崇敬、向往、同情的'感受。我想，只要给学生创造宽松、愉快的学习氛围，让学生学得快乐，学得主动，就能听到学生幼稚的语言，真实的感受。

本来准备本堂课将课文学完，但没有预计到同学们的回答会那么积极，课文第四、五自然段没有学完，但我觉得，同学们能把自己的感受表达出来，也是一种收获。

第2篇：女娲造人教学反思

十一二岁，正是花一样的季节，爱做梦的年纪。这个季节的孩子们还保留着那份原始的纯真，用善良的眼睛打量着这个奇异多彩的世界，用丰富的想象去解释成人们习以为常的世间万物。这才是真正的孩子。

要是能让孩子们把这份纯真、这份善良，还有这难能可贵的丰富的想象力更长久地葆有，而不是过早地被纷扰的现实世界压榨殆尽，那该多好。

面对此，语文学科岂能无所作为？语文课堂岂能随波逐流？语文老师岂能放弃担当？

我愿尽我所能。

定准目标把握想象。

《女娲造人》是七年级上册第六单元的一篇自读课文。这一单元可以称为“想象世界”，体裁上分别是童话、神话以及寓言，目的在于通过这些富于想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，让学生插上想象的翅膀，在心灵的天空自由遨翔。

《女娲造人》是一篇神话故事，生动叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字亲切，读来很容易使我们仿佛置身于生命初创的原始冲动中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。所以，上课前，我把《女娲造人》的教学初衷和教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力，用五彩斑斓的想象编织学生心灵的彩虹。

合作探究提升想象。

为了实现这一目标，在教学过程中，我给了同学们充分想象的思维空间，放开学生的手脚，通过自主、合作、探究的学习方式，让他们尽情发挥。

一、比较阅读，体会想象。

首先从“是真的吗”导入，激发了同学们学习的探究欲，激活了课堂气氛。

紧接着，让同学们讲述自己熟悉的中国神话故事，同学们兴味盎然，一下子就把同学们引入了想象世界，效果良好。

在布置学生快速阅读课文前，我从学法上对同学们进行了快速阅读方法指导。读完后再比较《女娲造人》与《风俗通》里的记载，看看课文丰富了哪些内容。同学们通过比较，得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。

二．赏读文本，品味想象。

语文学习必须注重情感体验，没有情感体验就谈不上感悟。而情感性正是《女娲造人》最突出的.特点之一，也是女娲这一形象可爱可亲的主要原因。因此，在教学过程中，我用了大量时间，通过小组交流，让同学们找出课文中蕴含着丰富情感的句子并美读这些句子。在这个环节中，同学们体会到了课文流露的喜悦之感，感受到了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力，同时也训练了学生的朗读能力。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象和细节描写来丰富人物形象的。同时同学们还认识到：女娲不仅是一个无所不能的神，还是一个人，有着人的七情六欲；女娲更是一位母亲，有着母性的温情。首先，她“神”通广大，却也有着“人”的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，想到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动：“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是因为她的这种创造力，诞生了人类。其次，她享受到了做母亲的天伦之乐，忙忙碌碌，勤劳而智慧。她哪里是神，她分明就是人！她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但情感是真实的，是合乎人的现实生活的情理的。

三．以读促写，放飞想象。

有了以上认识做铺垫，我顺势安排学生尝试创编，放飞想象，当堂写作——新编《女娲造人》，给孩子们的想象插上翅膀，让他们在快乐的、自由的空间里遨游。因为这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。同学们都能发挥想象，写出了比较精彩的创编作品。于是，交流展示创编作品也理所当然地成了本节课的一个亮点。

超越自我完美想象。

或许，语文教学始终是一门不断超越的艺术，细思本节课，以下地方还值得改进。

1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，同时，在课堂上没有充分发动学生相互作点评。

2、个别教学环节之间过渡不太自然，有时显得生硬。

3、板书有待提高，平日要加强书法练习，特别是粉笔字。

孩子的天空是纯净的，只有至真至善至美的图画，才能与之匹配。那一双稚嫩的手，还需要我们老师去扶助；那一双空明的眼，还需要我们老师去鼓励；那一片绚烂的想象空间，还需要我们老师去指引。如果我的这一堂课做了些有益的事情，我心足矣！

第3篇：女娲造人教学反思

《女娲造人》是一篇神话故事，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂。详细叙述了女娲造人的具体过程。

一开始，我便以故事《女娲补天》来吸引学生的注意力，激发其兴趣，并由故事自然地过渡到对神话的了解，过渡到课文中来。在整个教学过程中，充分发挥学生的主体作用，让学生自读感悟、提问、合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力，在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后，让学生进行再造想象，发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。

这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与课后的《风俗通》对比阅读，看看课文丰富了哪些内容，你更喜欢哪一篇。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的`。然后以“一个( )的女娲”的句式来理解女娲形象。让学生感知到女娲不仅是一个神，她无所不能;女娲还是一个人，有人的七情六欲;女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品格。

在最后，我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。从《夸父追日》中选择一处情节，写片断。学生们的积极性很高，都争先恐后的发言，把自己扩写好的故事与大家分享，这一点我很欣慰，但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题，如：口头语较多、肢体动作不自然。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好，由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导，不免存有遗憾。

第4篇：女娲造人教学反思

12月8日，我完成了“合格课”的教学。 这次活动，从准备到完成过程都使我受益匪浅。虽然整个过程比较忙碌、辛苦，但我从中学到了很多东西。比如课件的制作及运用，网络资源的搜集和筛选等环节都让我得到很大提高。经过这次锻炼，我对以后的多媒体教学更有信心了，相信下次再上这样的公开课，我一定能驾轻就熟，应付自如。

从教学过程来看，总体而言进行顺利。课堂结构合理、教学思路清晰、教学效果不错、得到老师们的肯定。大家一致认为本课的导入很有新意，通过一首关于神话的优美歌曲引出本课——《女娲造人》，这使学生们耳目一新，并且营造了一种轻松和谐的氛围，这是本课的第一个成功之处。这也是本堂课我最满意的地方。让学生复述故事和评价复述的`环节也处理得不错。尤其是复述的环节，学生表现非常出色，可见作了充分的准备。这也是本堂课的一大亮点。

但这堂课也有两个遗憾：让学生通过看图片写神话故事的名称这一环节构想虽好，但时间用得稍多了些，这是我不满意之处。另外，由于在对文中喜悦场面及女娲形象的分析这两个环节上所花时间过多，以至于让学生做想象练习的时间不够，这是本堂课最大的遗憾。

从老师们的评课来看，本堂课优点很多，缺点也不少。比如朗读过少，想象练习时间安排太少，以及教师语言不够简洁等。我认为他们说得很有道理，在以后的教学中我会注意改正。

总地来说，这堂课从备课、上课到评课都让我收获不少。在以后的教学中我会更加努力钻研教材和教法，不断学习，向高效率、高境界的课堂教学目标不懈努力。

第5篇：女娲造人教学反思

我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。从《夸父追日》中选择一处情节，写片断。学生们的积极性很高，都争先恐后的发言，把自己扩写好的故事与大家分享，这一点我很欣慰，但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题，如：口头语较多、肢体动作不自然。最重要的是对于大胆合理的'想象把握、运用的不好，由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导，不免存有遗憾。

不足之处：

1、教学环节之间过渡处理不太好，在处理环节板块之间的衔接上做的不到位。

2、读的不够，因为文章长度的原因，只能利用早自习时让学生提前阅读，课上没有留下充足的时间给学生朗读。

3、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。

第6篇：女娲造人教学反思

按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。

【成功之处】

有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

1、点击了学生的兴奋点：

首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。

其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。

3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。

【不足之处】

1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的.课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演，但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。

2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错，可我没能充分赞赏。

3、教学环节之间过渡处理不太好。在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。

第7篇：女娲造人教学反思

《女娲造人》这篇文章是人教版语文书七年级上册第六单元的第三篇文章，这个单元所选的课文体裁多样，有童话、神话、寓言和诗歌，它们共同的特点是，通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特，引人遐思。童话、神话和寓言一般称作想像和幻想类作品，想像力丰富是它们的共同特征；所选诗歌是郭沫若的《天上的街市》，也带有浓厚的想像色彩。本单元就是在引导学生领略由“想像”创造出来的“别一世界”的魅力的同时，让学生对联想和想像有初步的了解，培养他们的发散性和创造性思维。而这篇文章就是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的`传说充满生活气息；同时这篇文章所塑造的女娲形象又不仅仅是一个伟大的创造人类的无所不能的神的形象，而是通过生动的语言和丰富的想象设计完善了女娲的形象，从神的角度把女娲再还原成一个生动充满灵性和饱含母性的人的形象。

所以我总结了这篇文章最主要的特点就是想象大胆新奇，语言生动有趣，既而定下了文章的教学目标：第一，了解神话，解读文章内容；第二，通过听课文看动画，分析感受女娲形象，体会作者情感；第三，了解并初步学习运用想象和联想。 我的教学设想是首先向学生介绍神话这种体裁，然后再听文章让学生感受女娲的神性，第三让学生自己提出问题，共同思考，一起解决，引导学生更进一步感受女娲的人性，最后让学生充分发挥自己的想象和联想，对故事进行改编。最重要的是第三点，我真的很希望学生可以进行天马行空的想象，学生的表现也确实不错。除了一些细节上的问题还不够完善，但总体环节的安排和设计感觉比较流畅。但是对女娲形象的分析我感觉不够深入，流于表面，学生对女娲的形象并不能很好的体会。

上完课之后我又听了其他三位老师的课，一个上午确实充实，就是太累。后来还听了几个评委老师的意见和建议，对于这一课，我也有了进一步的反思。 第一，课堂气氛比较活跃，学生的学习积极性能够充分调动起来，课堂的主动性有体现，学生的答案可能并不一定很好，但很积极，他们特别需要老师的肯定和鼓励，好学生真的是夸出来的。带初一的学生跟带初三真的差别很大啊！

第二，在这一课上，我最想让学生多花时间的就是对女娲造人的改编，但时间上还是有点紧。其实，一节课能让学生学到一点东西就已经很不错了，但我们老师往往都很急，巴不得把自己的所有都掏出来给学生，我也不例外。在取舍上没有做到更大胆。

第三，忽视了字词。这是评委杨校长给的建议，我深以为然。最基础的东西往往是最重要的但却容易被忽视，一直以来我都是让学生读读写写就算了，而没有更进一步去引导学生理解并掌握生字词。这是我以后要努力改进的一点。

最后，还有一个困惑，听课文朗读时究竟是单纯的听录音好还是配上动画好一点？是不是配上动画就扼杀了学生的想象力？压缩了学生的想象空间？希望同事们能指点迷津。

第8篇：女娲造人教学反思

学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生，这是新课标对教师的要求，对教育的要求。

《女娲造人》是一篇神话故事，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂。详细叙述了女娲造人的.具体过程。在教学这一课时，我力求让学生既学得好，又学得愉快。因此一开课，便以一个有趣的话题吸引学生的注意力，激发其兴趣，并由这个话题自然地过渡到对神话的了解，过渡到课文中来。在整个教学过程中，充分发挥学生的主体作用，让学生自读感悟、提问，合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力和感悟对人类诞生的喜悦感，教师在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后，让学生进行再造想象，发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。在最后，我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。学生们的积极性很高，都争先恐后的发言，把自己扩写好的故事与大家分享，这一点我很欣慰，但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题，如：口头语较多。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好，由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导，不免存有遗憾。其次是在教学环节之间过渡处理不太好，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。希望能通过这堂课的教学，能有所改进与提高。

第9篇：女娲造人教学反思

昨天接到短信，今天第二节随堂听课由我主讲。

毕竟是开学以来的第一节大张旗鼓地随堂听课（短信发到了每个老师的手机上），因此来捧场的.人很多，除了本组老师和学校领导以外，还有数学组和综合组的老师，如此多的老师坐在教室后面听课，也许是习惯了，我倒没感到紧张，一如往常，而孩子们却不怎么放得开。

回顾今天这节课，令人欣喜的是课前两分钟尽管是殷同学主持，也还差强人意。后来的教学，流程清楚，过程完备，却总感觉有些遗憾，也就是说没有兴奋点，没有高潮，离我们理想中的课堂还很遥远。细细反思，寻找个中原因，倾听观者意见，原来问题出在以下几个方面：1、“前置学习”环节没有落实，因而课堂上学生无法在规定时间里完成学习任务，班级展示也便流于形式。2、小组合作不够有效，令人感到意外的是有一个小组四个同学都没找出生字的形近字，组长的组织方法还需培养。3、目标出示需要改进，循序渐进的原则也可以改变，可按目标的重要性进行排序，先理解课文，体会特点，后检查字词。

课堂模式改革，未来的路还很漫长。

第10篇：女娲造人教学反思

《女娲造人》是阅读性文章，在课文讲解方面主要是较为精简地处理了重点字词字词读音及释义和文章的结构划分，字词预习早在课前就已经预习，因此在上课时学生能以很快的速度完成对字词和词语意思的理解和记忆。

本文是典型的神话题材的文章，神话故事自然是这个年龄阶段学生所熟知的，所以在讲解神话故事的含义和特点以及突出的习作手法是，学生能很快并饶有兴趣地在不知不觉中获取知识。有关于天神“女娲”的传说也是此起彼伏，说法繁多。孩子们对课文内容早已是滚瓜烂熟，并且对此类神话故事充满兴趣，总体而言，课堂气氛十分活跃融洽，此堂课并非知识性的而是兴趣爱好性的。

趁着学生的学习情绪高涨的基础上，紧接着给学生补充了《山海经》当中的'几个有名的故事，比如：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。主要让学生上台复述故事的主要情节，既锻炼学生的胆量，也锻炼了孩子们的口语表达能力。到最后，孩子们还对各种神话故事充满好奇的想象和期待。总之，这堂课是欢乐的融合，思维的触碰。

第11篇：女娲造人教学反思

《女娲造人》是一篇神话故事，详细叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂，读来很容易使人们仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

教学本文时，教师应引导学生了解神话的特点，学会运用想象去丰富故事情节、丰富人物形象。

首先，我让学生观看有关神话的幻灯片，让学生猜出相应的神话故事，并归纳有关神话的特点。这一环节既能激发学生学习本文的兴趣，又有利于课堂气氛的调节，缩小教师和学生之间的陌生感，同时也是一种导入课文的方式。

其次，检查学生的预习情况，增加学生的词汇积累。

第三，通过预设的问题总体把握本文的`故事情节，感受女娲的人物形象，从而达到对课文整体把握的目的。让学生感受到女娲不仅是一个神，神通广大，无所不能；还是一个人，是一个母亲，有母亲的情怀，有勤劳的品质。

第四，在讲课过程中，我还让学生将课文与《风俗通》里的原文作了对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。最后得出结论。在此基础上，让学生明白了想象的方法和要求。

第五，学以致用。经过以上几个环节后，我引导学生利用所学的神话知识和想象的方法去改写《嫦娥奔月》的故事，这既是对文本的一个拓展，也是对所学内容的再次巩固。

总之，五个环节的设置，有一定的梯度，遵循了由浅入深、循序渐进的原则，让学生知道再什么时间学习什么，知道该怎么学。

第12篇：女娲造人教学反思

本文的教学重点是：了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难如何把天补好的过程;

在阅读中体会女娲精神和感受神话故事的神奇。

一、教学效果

围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：

1.以读为本，边读边悟

“书是读懂的，而不是教师讲懂的。”叶圣陶先生的这句话也道出了学生阅读的重要性。在这节课上，我围绕“正确——流利——有感情”这三个目标指导朗读训练。课前预习要求读正确，检查预习情况时要求流利地读，通过分自然段朗读课文检查同学们的朗读情况，读后引导进行评议，通过欣赏同学的朗读，让同学们体验到读书的快乐。研读课文时带领学生有感情地读。读出抑扬顿挫，读出轻重缓急。在指导中，把理解语言与训练朗读交融在一起，使学生在读中与作者产生情感上的共鸣，以提高朗读效果，最终实现有感情地朗读的目标。除了对学生读课文除了每次都有要求外，读的方式也有所不同：集体读，个别读;

大声读、默读……等等，不同形式的读发挥不同的功能。为了更深入、准确地体验情感，我指导学生抓重点词句来做文章，通过细心揣摩，入情入境地朗读，使学生获得体验、升华情感。

2.挖掘课文的空白点，发展学生的想象力。

课文的文字浅显易懂，表现人物精神的关键语言文字也是不难理解的，但如何从浅显的文字中挖掘出深刻的情感来，确实需要利用想象挖掘文本的空白点，将文本再创造，以充实内容，使人物形象饱满，从而发展学生的语言，培养丰富的`想象力。所以在课堂上我设计了补白想象——让他们说说仿佛看到了什么，听到了什么。学生说得较好。有的说：“我仿佛看到洪水冲来，房屋倒塌，人也被冲走。”有的说：“我仿佛看到孩子们在哭着寻找爸爸妈妈。”在这些补白想象中，进一步体会到神话的神奇，同时也训练了学生的想象力，积累并运用了语言。

二、成功之处

在上这节课的时候，我的成功之处是：师生合作，激发想象，感受神话魅力。在教学第一节时，我采用了引读、师生分句读、小组赛读，为学生营造了轻松、愉悦的朗读氛围。同时通过让学生闭目想象，感受人们处在水深火热之中的悲惨景象。

三、不足之处

课堂上驾驭能力不强、很多地方处理得不够灵活、教师的评价语很不到位。

四、改进措施

如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先出示女娲图片，通过图片，让学生形象地理解什么是神话，并激发学习兴趣。接着整体感知课文内容，能用简短的话概括文章的主要意思。然后找出女娲怎样补天的相关语句。通过感情朗读，找出表现女娲补天的艰难的词语，体会女娲补天过程中遇到的困难，学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。最后把女娲补天的故事讲给爸爸妈妈听。

第13篇：女娲造人教学反思

《女娲造人》这一课主要的任务一是整体感知课文;二是培养想象力。

一般教学上，教案大多写，感知课文，然后通过几个问题达到这个目的：比如：女娲为什么造人?女娲怎么造人?可是，我不太喜欢这样的教法，原因是这些问题来自老师，而不是来自学生自己。所以，这一课我从题目入手，让学生对题目提问，学生提了几个问题：

一、女娲是谁?

二、谁造了女娲?

三、女娲为什么要造人?

四、女娲怎么造人?

果然由于问题是学生自己提出来的，学生对从课文中寻找答案就显得很积极，除了第一个第二个问题没法子自己解决之外，三和四两个问题很快的就解决了。

我也帮学生理清课文内容：

①女娲手工制造，捏泥巴来造人。产量不高。

②女娲甩枯藤造人，机械化批量生产，产量增加，但工作久了就单调了。

③女娲让男女搭配造人，自动化生产，产量极高，又无工作之烦。

这是完成第一个目标：整体感知课文。

第二个目标：培养想象力。

如何培养想象力，本文主要通过把《风俗通》和本文进行做比较，得出了增加的内容。但我并不是很赞同这样的做法，因为通过比较，只能说是扩写，或者说是细节描写，而扩写和神话的想象是有一定的区别。但我也没想出更好的办法。

本文比《风俗通》多了五方面的内容，大部分学生部能找出来，只找出两个，还有三个是我根据参考答案添加进去，如果我没有参考答案也是没办法完成，原因是答案有些过细了。

因为昨天布置给学生一个写作任务：游天街。本来这节课想提供一些想象的方法，但似乎也很难提供一个比较成熟的知道想象的方法，前几天通过《皇帝的新装》让学生明白了，想象不是胡思乱想，他必须符合人物的性格逻辑。因为那一节课有一些学生想象说，皇帝改邪归正，大臣们也改写归正，最后讲实话的孩子被皇帝认为义子，最后他当上了皇帝，人民都过上了幸福的生活。我引导学生分析，皇帝的性格和他的处境会不会出现这样的结果?最终学生认为这样的想象脱离了作品的现实。可能性最大的是：皇帝给骗子加官进爵，最后找了一个借口，让骗子“自然死亡”，比如骗子在一次酒后忽然暴病或者掉到河里淹死之类，至于小孩子可能皇帝不会理睬，以免事情闹得越来越大，他做的事情就是减少人们对这件事的关注。

那么，游天街又会遇到什么事情呢?这些事情的发生是否可以因为是想象就可以没有人物或者事情发展的逻辑呢?显然不是。

而游天街很重要的一点是要体现什么主题?然后确定哪些地方详略写?而《女娲造人》一文给我提供的是女娲造人喜悦欢欣的场面的`描写。学生场面描写经常像照相机那样，以为把场面详细地写下来就是成功，场面描写一样也需要有作者的思想感情，学生作文中自己的感情常不知道哪里去了，本文作者的感情主要是通过他描写对象来表达出来，还有作者自己议论来表达出来。所以，这节课我做了强调。

最后一点：作文一个很大的问题是如何从平凡的事情中抽取出有价值的主题?这以后更是要训练，因为正常的作文是现有材料，然后从材料中写出主题，我平常写教学叙事大多是觉得课文里有些内容值得写，然后思考之所以引发我注意的原因，这个故事里包含有哪些教育教学之道。而不是现有主题然后到处找材料，可我们平常教学是颠倒了写作正常的程序，作文教学考试大都是颠倒正常的写作顺序了。

这一节课主要的缺点，上面几个问题都一节准备好了，但由于下课，没有整合在一起，下一节课务必要把这些材料整合一下，否则就散乱不堪，效果大打折扣。

第14篇：女娲造人教学反思

课文是一篇神话故事，叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂，读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

学生学习本文时，我首先让学生观看动画片《女娲补天》，然后叫学生讲述影片中女娲造人部分的故事情节，并与课文有关内容进行对比，这一环节既能激发学生学习本文的兴趣，又利于培养学生的口头表达能力。

这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的。同时学生还感知到女娲不仅是一个神，她无所不能；女娲还是一个人，有人的七情六欲；女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品格。

最后的拓展延伸：对女娲造人的动机、经过作另一种推测，说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创造力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

不足之处：

1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。

2、教学环节之间过渡处理不太好。

【反思】

按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。

成功之处：

有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

1、点击了学生的`兴奋点。

首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。

其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。

3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。

第15篇：女娲造人教学反思

课文《女娲造人》是一篇神话故事，叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂，读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

学生学习本文时，我首先让学生学习了《风俗通》中关于女娲的记载，然后叫学生谈谈自己现阶段对于女娲的认识和了解，并与课文有关内容进行对比。我个人认为我设计这一环节既能激发学生学习本文的兴趣，又有利于培养学生的口头表达能力。

这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里女娲的记载对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲造人动机的产生、造人的具体过程、人造出后的欢快场面、女娲的情绪和心理等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的。同时我设计两个问题（1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？）让学生分小组进行合作探讨，各小组齐心协力能很好的找出从相关的语段，的目的是让学生明白作者不仅借助大胆奇特的想象表现了女娲“神”的非凡能力，而且还通过真实合理的一个想象表现了女娲“人”的心理、情感、活动，最终让学生感知，女娲不仅是一个神，她无所不能；女娲还是一个人，有人的七情六欲；女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品格。

最后的拓展延伸：对女娲造人的动机、经过作另一种推测，说说你编的'《女娲造人》。这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创造力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

不足之处：1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。2、教学环节之间过渡处理不太好。3、我个人的语言上没有一个高低起伏的变化，没有什么激情，以后还需下功夫。