《古诗》教学反思

第1篇：《古诗》教学反思

《赠刘景文》是新课标新增的一首诗。我采用了板画形式让学生们理解这首诗，学生们熟读此诗后，不懂的问题就自主地提出来。课前先给学生较充分的自学时间，学第一首诗我给出一个预习计划：

１、先读、圈、注：

边读边涂出生字，在易读错的字上注音。

２、再读：

读准、读流利、读美。

３、讨论：

查字典理解词义，再小组同学说说诗意。

新课教学基本按照事先设计的环节进行，学生们纷纷主动读字读诗、讲自己的理解、背诗，还有的同学通过查词语手册加上自己的理解，已能基本读懂诗的意思。但由于现在未到残荷败菊的时候，所以学生对此感受不深，理解也不是很深刻，似乎是书本和老师强加给他们的`！

《山行》是一篇描写秋天的诗，它通过描写寒山、白云、石径、枫林所构成的一幅秋色图，表达了诗人对大自然的热爱。在教学过程中我为了达到预设的效果，我充分结合画图，以便让学生更好的进入诗歌意境，进行教学。但是在教学中，我犯了一个知识性的错误，没有很好的解释“寒山”的意思，以至于不能让学生很好的理解诗歌的意思。

以至于我没能完成教学目标，这是在教学中的一个严重错误。本来诗歌就是很美的，教师就要从多方面创设情境，激发学生的学习兴趣。因此有了这次失误，我会在以后更加的努力钻研教材，向有经验的老师学习。

第2篇：《古诗》教学反思

以图引文学古诗──古诗《所见》教学一得理解古诗意思对低年级学生来说并不是一件很轻松的事情，有些诗句看来非常浅显易懂，可他们还是一脸茫然，这其中有的是似懂非懂，有的是语言组织不起来。

因此在教古诗《所见》时，为了让学生明白诗是有景而来，利用画面可以帮助理解古诗的学习方法。学习伊始，我首先让学生说说“所见”是什么意思。有学生说：“是把看到的东西说一说。”于是我把课文插图展示出来，引导学生仔细看图，让学生说说图上画了什么，画的是一件什么事。有学生说：“图上画着一个放牛的.小孩骑在一头黄牛的背上，手里拿着一根长长的竹竿，眼睛看着树上的一只蝉。”我问：“你知道他想干什么吗？”学生说：“他想捉树上的蝉。”“对，那么，要想捉住那只蝉，他得怎么做呢？”学生说：“他得停下来，悄悄地接近那只蝉，然后猛地一敲，那只蝉就会掉下来。”看同学们已经理解了图意，于是我告诉学生说：“这也是诗人袁枚所看到的情景，袁枚把他所看到的这个情景以诗的形式记录下来，就是今天我们要学习的第一首古诗《所见》，现在请同学们打开书，自己读读这首诗，利用课文插图，想想每句诗是什么意思？”一段思考时间过后，让学生先在小组内交流自己对每句诗意的理解，然后再集体交流，最后教师再把学生理解不到位的地方做以梳理，总结，引导学生有条理的表达出来。

总之，帮助学生理解古诗的方法很多，只要用心探索，一定会取得良好的教学效果。

第3篇：《古诗》教学反思

古诗两首历来都是可难可易的教学内容。说它难，是因为做老师的既想把作者背景、古诗大意、重点词语、诗的意境都灌输给学生，让学生有个全面细致的.了解，又想把诗的背诵、默写同时完成。

说它易，是指完成古诗的背诵、默写即可，应付考试、作业绝对没有问题。

就我班学生而言，大部分学生对于背诵都能在较短的时间段内完成，即使后进生也能在一天之内追上其他同学。但是以往的测试中，古诗的默写是个难点，总有一部分学生掌握不住某些字的书写，究其原因是以为对易错字的意义掌握不牢。

结合这种实际，我在教学时把两首古诗用大字板书在黑板上，讲到重点诗句、字词时我就在黑板上相应字词的旁边写上意思等知识点，同样要求学生和我一样在书上记笔记，这样我才可以觉得踏实。记完之后，我在课堂上不断地强化提问他们，以增强学生对这些知识点的理解。

对于书写，我先教他们按照诗歌的格式在本子上抄写，等背会之后，再教他们默写。

我想这种方法，能够使他们对古诗的学习有新的理解。

第4篇：《古诗》教学反思

这两首古诗都是描写春天的景、物、人的，《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图，表达了作者喜春、惜春的美好情感。

《村居》则是另一番景象，另一种情调。

《春晓》这首诗大部分学生比较熟悉，但《村居》这首诗比较难懂。在教学过程中，重点激发学生喜爱古诗的情感，积极收集古诗，扩展学生的知识面。

在教学中，为了让学生体会到诗歌的美好意境，我主要采用多媒体手段。通过欣赏动画朗诵的诗歌，学生对诗歌的.基调有一个大致了解。如教学

《春晓》时，我先让学生看课件，播放动画，听朗读。说一说自己看到了一幅怎样的情景。并播放清脆的鸟叫声，说说“鸟叫声从哪里传过来的？”，让学生理解“处处闻啼鸟”的意思，特别加深对“处处”的理解。在有了朗读基调后，我让学生反复诵读古诗，让他们自主阅读感知诗境，尝试边读古诗边想像意境的阅读方法。在教学

《村居》时，通过看插图理解故事的意思，并联系实际想一想自己放风筝的情景，让后在诵读，这样孩子们读起古诗来会更入情入境。

古诗最讲究诵读，正所谓“书读百遍，其义自现”，也许此时的他们还不能完全理解古诗的全部意思，但反复的诵读仍然会在他们的心里留下一颗情感的种子，培养他们热爱朗诵的好习惯。

第5篇：《古诗》教学反思

教学前，觉得两首古诗没什么好教的，本打算一课时教完。等到走进课堂，才发现一首诗可以教的内容很多，于是就整整花了一课时教《寻隐者不遇》。

这首诗的意思不难理解，课前，我布置预习作业：理解诗句的意思。课上一检测，学生十分准确地说出了“言”“深”“不知处”等词的意思，每句诗的`意思也说得很清楚。

在此基础上，我重点站在“鉴赏”的角度，引领学生深入学习：

1.通过了解贾岛严谨的创作态度。课上，让学生讲讲诗中的故事，逐步完善故事内容（完成补充习题三），从而明确“一问一答，藏问于答”的独特形式。

2.引导学生思考，诗人主要写谁？通过比较“诗人、童子、隐者”，学生明确了歌咏的对象是隐者。原来书写的对象竟然隐藏在看似平淡的一问一答之中，体现出构思的精妙。

3.进一步思考：隐者有什么特点？从字里行间推敲推敲。学生抓住“云深不知处”“言师采药去”概括出“学问高深、神秘莫测、飘忽不定”的特点。教师接着从“隐者”这个社会现象谈起（联系学生熟悉的“陶渊明”等人物故事），了解隐者的性格特征。

4.从课题入手，思考：诗人为什么要“寻隐者”？从而领悟诗人对隐者的崇敬、仰慕之情。“寻隐者不遇”有一丝遗憾，但更多的是对隐者的赞誉，通过“不遇”之行，诗人对隐者的仰慕之情更深了。练习朗读、背诵。

5.拓展阅读《补充习题》四中宋朝诗人魏野的《寻隐者不遇》，这首诗与书上的诗互为补充，可以帮助学生想象贾岛一路上的所见，为课后编写这个故事服务。

总结这堂课的经验教训：深入挖掘教学内容，拓展同类同题诗歌，让教学内容更丰富。

第6篇：《古诗》教学反思

现在正是春的季节，在我们身边开始越来越多地闻到春的气息，那柔柔的春风，那点点的新绿，那啾啾的小燕子的呢喃……这番情境最好不过用诗歌来描述了。

恰好教材安排了古诗的内容，而且正当时节，内容都是关于春天的。诗写得很美，个中的意味也只有诵读者才能领会，实在不能让孩子们错过了这种享受的滋味。鉴于此，一开始我就让学生自己诵读。诗有两首，第一首是《春晓》，第二首是《村居》，一首五言，一首七言。教室里开始响起朗朗的书声，但并不如我想象的.那般，可能是因为不懂诗意，也可能是有些字还不是很熟，听起来真正读出味来的并不多。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟──”忽然，一声很有韵味的声音在我耳际响起，我循声望去，原来是黄琦婕正摇头晃脑地在诵读，边读，还边做着动作。摇摇手读“不觉晓”，读到“闻啼鸟”，又做听的姿势。直觉告诉我，她不但会朗诵这首诗，而且还知道诗的意思。

细细一想，如果每句诗都用动作做出来，不但诗的意思自然明了，诗不也很快就记住了吗？而且记得准，记得牢。赶紧请她上台表演、推广。其他学生立刻模仿起来，兴奋地依据自己的理解做起了动作，教室仿佛成了梨园的晨练，诵读的声音也一下响了起来。几遍下来，尽十有xxx的学生能流利地背诵了，而且是韵味十足。我想，这大概就是得益于刚才的那番“手舞足蹈”吧！

诗是最美的语言，怎样让孩子更快更好地记诵更多的古诗，增强他们的人文素养，陶冶他们的情操呢？我想，大家不妨尝试尝试“手舞足蹈”的方法。

第7篇：《古诗》教学反思

一、学习目标

1．会认2个生字，会写4个生字。

2．背诵两首诗，默写《望天门山》。

3．用自己的话说说诗句的意思，体验诗人的感情，培养热爱祖国山河的感情。

二、教学建议

1．课前，教师准备有关天门山、西湖的文字、图片资料。如果有条件，制作反映课文内容的有关多媒体课件或幻灯片。

2．识字。本课要求认的字不多，只有2个。可以让学生选择自己喜欢的方式自主识字。如，让学生在古诗的朗读中识字；或者画出不认识的或容易读错的字，重点识记；也可以请教同学或老师识字。“妆”是翘舌音，可以用熟字加偏旁的方式让学生识记，“女——妆”。“亦”整体认读音节，要注意读准。

3．写字指导。“断”“孤”“帆”都是左右结构的字，书写时要注意结构的匀称与紧密。“孤”字的右边是“瓜”，不是“爪”，要提醒学生注意，“楚”是上下结构的字，上面的“林”要写得扁一些，下面的.“正”字形比较复杂，建议边示范边指导学生一笔一笔地写。

4．这两首古诗千古传唱，家喻户晓。诗文意境美、形象美，学生读起来会有浓厚的兴趣。教学要以学生的诵读为主，在读中整体感知，自悟词与句的大致意思。再比一比谁诵读得好。对诗句的意思，不必要求学生逐句讲解。

5．古诗的学习，可以通过多种教学手段，如，配画、配乐、多媒体课件或幻灯展示，帮助学生更好地理解诗意。如，《望天门山》这首诗，人们大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但很少有人体会到诗人为什么会有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感，只有小船行驶在江上，远处的天门山逐渐扑进眼帘的时候，“两岸青山相对出”的感受才会突出。这些用词巧妙的地方，教师可以借助一些比较直观的教学手段帮助学生理解。此外，诗中还有许多用词巧妙生动、意境优美的地方，像“楚江开”“至此回”“日边来”“晴方好”“雨亦奇”，老师要善于运用多种教学手段，引导学生细心体会。

6．课文中的两首古诗，也许有不少学生都会背诵了。教师指导朗读时，重点要放在怎样让学生读出感情、读出诗韵。可以结合看图，边读边想象，感悟诗句的含义。在诵读中，体会诗的意境和诗人的感情。诵读，必须注意把握好停顿，把握好诗的节奏，读出诗的韵律。例如，

天门／中断／楚江／开，碧水／东流／至此／回。

两岸／青山／相对／出，孤帆／一片／日边／来。

要突出“开”“回”“出”“来”等词语。

水光／潋滟／晴／方好，山色／空蒙／雨／亦奇。

欲把／西湖/比／西子，淡妆／浓抹／总／相宜。

要突出“晴”“雨”“西子”“总”等词语。

7．在学生有感情朗读课文，对诗句意思有大致了解的基础上，可结合课后第二题，让学生相互交流各自对诗句的理解。第一组两句诗的大致意思是：“两岸的青山一会儿出现一会儿又忽闪不见，一叶小舟正乘风破浪，从日边驰来。”第二组两句诗的大致意思是：“冰波荡漾的晴天，景色真好，烟雨迷茫的雨天景色更加奇特。”引导学生发挥各自的想象，在头脑中形成文字描绘的画面。还可以鼓励学生动手画一画自己想象的画面，既可以是画诗的局部（某一句诗），也可以是画诗的整体，只要能大体符合诗意即可。

选做题可根据教学的实际情况灵活处理。可以请学生当堂背背自己知道的一些描写祖国风光的古诗。可以先分小组让同学们在组内交流，再请同学在全班交流。要鼓励学生课后多积累古诗。

第8篇：《古诗》教学反思

本课是两首描写秋夜景色的古诗，要让学生进入课文意境，体会作者的思想感情，是本课教学的重点也是难点。根据诗歌的特点，我们组织学生合作探究，充分发挥学生的自主性，选择自己感兴趣的句子重点读，仔细体会，再来交流。这样的探究引起了学生的兴趣，而且进一步领会了诗歌的意境！教学中我有用课件，可能会让学生比较直观地感受到诗境之美妙，但觉得减低了学生对语言文字品味。有利有避啊！

《望洞庭》和《娥眉山月歌》两首诗都描写了山、水、月，但是两首诗表达的情感是完全不同的，我想编者将他们编在一起的意图可能就是让学生来比较体会：同样的.事物可以表达不同的情感，让学生感受到两首诗的异同。所以，我觉得这篇课文在教学中能尝试将这两首诗结合起来学习。先初读两首诗，总体感受两首诗，然后再分开来分别学习，体会诗歌描写的意境，然后在最后再一次将他们结合起来比较异同。我想学生一定会在比较中加深对诗歌意境的体会，又能了解到月亮不光可以寄托思念之情，还可以表达自己心中无比热爱之情。

第9篇：《古诗》教学反思

在我与孩子们共同学习完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后，我明显感觉到孩子们对古诗的学习充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后，再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时，我怀着激动的心情写下了我的课后小记。

一。诵读、吟唱入诗境，放手还给学生一片学习的自主天地

诵读乃学诗之根本，古人学诗为作诗，今人学诗为传承与怡情。在这次活动中，诵读的多样性被灵活的小组学习活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背，让学生感受到一种真实的学习过程，虽然不全是在课堂中背诵出来，但课前的活动准备同样是一个不可替代的学习过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中，让我真的惊叹，学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适，按排不同的人读不现的诗，其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂，是那么自然，那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力，也同时也发展了他们处理学习中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题，如今，他们小组成员的构成与诗的学习任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中，他们各自发挥着自己的作用，课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间，我不由地叹道：“诗海之大，学生有足够的能力遨游!”有时候，再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。

二。写诗、画诗入佳境，开拓古诗学习的新途径

一直以来，我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文，在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时，却丢失了语文学习的趣味性与艺术性，使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学习的目标设置中，也不乏语言学习性强的指向，但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动，看似写写画画而已，但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗，还要求学生把诗读懂、读好。写字，充分展现学生的语文素养，画诗，则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处，这个任务是隐藏在这个活动中的，这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画，二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走近的古诗。特别是在学生解读自己的画作时，则掀起了不小的学习热潮。不仅解读的学生密切关注古诗，而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中，学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下，正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了，认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而近冲破晨雾，飞过苏堤向着朝霞出现的地方。在反复的推敲下，画作学生认识到了自己解读有误，其学生则在此过程中，充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。

同时也让他们感受到了品味字词的乐趣，西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。

三。以教材为依托，再远也有回归的航线

以本为本，是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用，这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说，一个学期4个多月，就学26篇课文，学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候，我们就要把教材当成一个例子，而且是一个可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古诗两首》中的两首古诗是很具有代表性的，除此之外，还有与它相似的或迥然不同的，学生在完成课内学习时，我们就要着力于为他们寻求多维度的学习空间。在本次的诵诗会上，学生不仅能读会唱，还能写会画，更能说会品，这是由于学习空间的拓展所带来的学习能力的发展。这时，学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的统一。

四。“重诗轻人”，教与学的习惯都有待改进

由于活动丰富，学生在本次活动中主要以展示为主，所以有些方面不能兼顾，这也反映出本次古诗教学中所存在的`问题。诗，是诗人生命的再现，当我们接触到一首诗时，应首先读诗人，这在平常的教学中是注意到的，但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时，我也注意到，对于诗人的生平与时代背景的了解，我们往往都只注重课堂的“简介”，而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此，这导致了我们学生“重诗轻人”的学习习惯，使得这次活动中，学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此，一切问题的根源还是在“教”的引导上。

一次尝试，一点收获，一些遣憾，在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”，古诗教学的在此有得天独厚的优势，我们既要拓展它的短小精悍，也要发挥它的意韵无穷，让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。

第10篇：《古诗》教学反思

教学目标：

1．读懂二首古诗，了解古诗所描写的景色，从中感受自然美和语言美。

2．体会每首诗所表达的思想感情。

3．学习本课生字、词，理解诗句的意思。

4．有感情地背诵这二首古诗。

5．默写。

教学重点、难点：

1．理解诗句的意思，体会每首诗所表达的思想感情。

2．想象诗中描写的景色，从中感受自然美和语言美。

教学时间： 二课时

教学设计：

第一课时

（一）导入新课。

同学们，课前老师让大家复习或收集一两首唐代诗人的诗，你们完成了吗？（检查二三人），今天，我们再学习两首，着重体会诗人所表达的思想感情。

（二）讲读第一首古诗《泊船瓜洲》。

1．初读指导，理解诗句意思。

（1）解题。板书题目：《泊船瓜洲》

指名读题，用自己的话说一说题目的意思。

（2）教师范读。（注意生字、新词。）

（3）指名学生试读。

思考：这首诗写了什么内容？有什么不懂的地方？

（4）学生试讲，逐句理解，教师点拨。

2．精读训练，体会诗人的思想感情。

（1）指名朗读。

（2）思考议论，加深理解。

①第一句，用了一个“间”字，在文中有什么作用？

②体会“春风又绿”在这里的意思。

③诗人在诗中运用了两个贴切的比喻，比喻的作用是什么？

（3）体会作者表达的思想感情。

①轻声自读，想象诗的意境，说说这首诗表达了作者什么样的感情？

②指名学生有感情地朗读，注意节奏和韵味。

（三）作业。

1．有感情地朗读两首古诗，讲述每首诗的意思。

2．试着背诵两首古诗。

第二课时

（一）导入新课，揭示课题。

前边我们学习了一首古诗。今天，我们继续来学习唐代著名诗人孟郊的《游子吟》。

（二）讲读第二首古诗《游子吟》。

1．初读指导，理解字、词意思和全诗大意。

（1）解题。板书题目。

指名读题，说说题目的意思。（赠送给好朋友汪伦的一首诗。）

（2）教师范读。

（3）学生试读。

思考：这首诗写了什么内容？有什么不懂的地方？

（4）学生试讲，逐句理解。（注意书上的注解。）

①慈母手中线，游子身上衣。

②临行密密缝，意恐迟迟归。

③谁言寸草心，报得三春晖。

2．精读训练，连贯讲诗意，体会作者表达的思想感情。

（1）自由读全诗，连贯讲诗意。

（2）思考议论，加深理解。

（3）体会作者表达的思想感情。

①轻声自读，想象诗中送别的情景，说说这首诗表达了作者什么样的感情？

②这种亲情作者是如何表达的？

③有感情地朗读，想象情景。

（三）巩固练习。

1．读课文，先理解加粗的词，再说说诗句的意思。

2．欣赏二首古诗，有感情地朗读，加深对诗句的理解。

3．背诵二首古诗。

4．默写。

（四）.总结。

板书设计：

古诗两首

泊船瓜洲 游子吟

一水 数重山 慈母 游子

春风 绿 密缝 恐迟

还 报

《古诗两首》教学反思

古诗是我国文学宝库中一朵璀璨的奇葩。它语言凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，还可以陶冶情操，丰富想象，有益于培养他们的人文和诗学素养。但是在以往的教学中，每次教学古诗，基本上都是教师引领学生逐句讲解，再由学生背诵下来便大功告成了。虽然看似知识掌握了，但是古诗中所蕴含的深意以及语言的优美、凝练，学生却并不能很好地去体会。所以我就一直在想，怎样才能打破这种串讲的教学模式，让孩子们在一个轻松的氛围中能主动去学习古诗，主动去感悟诗中的情感，进而有效地去品味诗中独特的魅力呢？所以在教学这节课之前，我也在网上欣赏了很多古诗的教学课例，尤其是王崧舟老师执教的古诗《枫桥夜泊》这节课，给了我很大的启发。教学中他创设的那种幽深的意境，以及课堂上那浓浓的诗意深深地吸引着我，于是我便在自己的这节课中进行了如下的尝试。

一、以“母爱”为主线，合二为一

《游子吟》《别母》这两首诗都是以表现母爱为主题，其中又都饱含诗人们对母亲的.思念及感激之情。所以在教学中，我便将它们放到了一起来执教。由于《别母》相对来说是学生比较生疏的一首诗，所以在教学中，我便将它作为主讲来学习。而《游子吟》学生们比较熟悉，所以便放在学习《别母》这首诗之后，由师生共同总结学习方法，再由学生来自学完成。当学习完两首诗后，我又将两首诗中最能体现母爱的诗句穿插在一起，引导学生反复诵读，进而让学生深入地体会了两首诗中所表现的母子亲情。这样，有分有合，有教有放，不但使学生对两首诗有了整体的把握与感悟，又锻炼了学生们的自主学习能力。

二、以“母爱”为基调，引情入境

古诗，境界高远，蕴涵哲理，每一首诗都饱含诗人的深情，令人叫绝的文字背后，更是隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，丰富他们的感情世界。所以在这节课的教学中，我紧紧围绕“母爱”这个主题，通过不同方式的朗读，引领，并借助音乐、图片、语言的渲染，将学生紧紧地吸引在古诗的意境之中。比如当学生在朗读“出门便是天涯路，明日思亲梦里人。”这句诗时，为了让他们更真切地体会母子间情之深，思之切，我进行了三次引读指导，同时配上凄婉的乐曲，孩子们早己身临其境，完全沉浸在了浓浓的思念之中，这样，诗意不用多讲，而诗情便自然地流进了学生们的心中。

三、以“母爱”为牵引，拓展升华

五年级孩子理解能力已经达到一定高度，并且经过前四年古诗词的滋润，已经具备一定的对古诗的品味感悟能力。因此在学习两首诗之后，为了让学生有更深层次的感悟，我适时地引入白居易、周寿昌和李商隐的有关描写母爱的诗句，一句“母别子，子别母，白日无光哭声苦”让孩子们体会到了母子分别时痛彻心扉的伤感，而“缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。”又再次让学生们感悟到儿女对母亲的那份思念。当情感积累到了一定程度后，再引出李商隐的这句“母爱无所报，人生更何求？”又将学生的思绪落实到了如何回报母爱的思考之上，这样就使学生们的感悟更加深入一些。

当然，除了这几句古诗外，还有不少现代诗也表达了对母爱的赞美，于是我就想，如果能将一些现代诗也融入本课之中，学生们是否会感悟得更加深刻呢？所以我便试着打破常规，将两首赞美母爱的现代诗引入了本节课，让学生们在读悟的过程中，感悟古诗与现代诗的区别，这样，也将我们祖国古今语言文字的不同魅力贯穿在一起，激发了孩子们学习语文的热情。我觉得这样的拓展，或者内容相关、或者风格相似，学生学起来更容易找到共鸣点。同样的一节课，学生学得多，学得活，学得透，学得主动，课堂效率自然就提高了。

第11篇：《古诗》教学反思

《春晓》是一首富有情趣的五言诗。这篇讲读课文有一幅插图，画的是几只鸟站在开满桃花的枝头上，春燕和鸟在空中飞翔，正是诗的意境。这首唐诗有四行两句。作者描述了一幅雨后春天早晨鸟语花香的绚丽图景。第一句讲春天的夜里睡得很香，不知不觉地天已亮了，窗外传来了一片婉转悦耳的鸟叫声，这是通过所闻描述春天早晨的情景。第二句讲朦胧中想起昨天夜里听见刮风下雨的声音，经过风吹雨打，不知有多少花朵凋落了。这是通过所想来描述春天夜里的情景。

根据小学生的.认知规律和古诗的特点，教学时，充分利用多媒体辅助手段，再现古诗的情景，激发学生的兴趣，指导学生了解古诗的意思，通过朗读领悟古诗的意境和韵味。

《村居》展现的是在草长莺飞、杨柳依依的春光中，儿童放学归来，放飞风筝，自由自在的村居生活，这首古诗表达了热爱大自然，热爱美好生活的情感。这一课的教学设计我力求体现快乐学习，自主学习的理念。让学生在轻松愉快的氛围中，走近古诗，体验春天的美，感受村居生活的情趣。让学生在玩中学，学中玩，利用多媒体课件创设情境，通过比较、辨别，理解诗意；通过多种形式的反复诵读，感悟诗境；通过动手拼图，培养想象能力与口语表达能力。

想象拼图，口语训练环节，让学生在理解诗的基础上，展开想象，构建自己心目中的“村居图”，发展学生的个性。在具体的语言环境中，培养学生的口语表达能力，扩大古诗学习的外延。

第12篇：《古诗》教学反思

《古诗两首》是一篇选自人教版实验教材四年级上册，第六组的人间真情专题中的一篇精读课文。这两首诗都是脍炙人口、千古传颂的送别诗，表达了诗人与朋友之间的深厚情意。学习这篇课文旨在于使学生通过诵读、想象感受朋友之间深厚的友谊，同时培养学生对诗歌的热爱之情。

因两首诗具有许多相似之处，在设计教学时，我运用整合的理念，让学生在两首诗的对比学习中，理解提升。通过引导学生想象和反复诵读，使学生理解古诗的意思，并感受朋友间的深厚情谊，激起学生对我国古代诗歌的热爱之情。

教学中，我直入课题，通过两首诗题的对比，找出共同点，初步了解诗的要点，把握诗的大意，并初步感知送别诗题目的共同特点。然后引导学生有层次的诵读训练，即初读读正确，再读读出节奏，三读想象画面，四读在对比中体会诗情。

教学的重点放在第三和第四个环节。在我看来，诗意的理解并不是古诗教学的重点，重点应该放在借助古诗来想象画面，将无声的文字想象成有声的画面。因此，我创设了各种情景，在情景中去想象画面，这样即降低了难度，又增加了趣味性，同时也发展了学生的想象能力。

第四个环节为对比升华，即在对比品读中，体会诗人的感情。这一环节分为两个部分，第一同中求异，在相同的文字中品味不同的意境。第二异中求同，在不同的景色描写中，感受都有一份情蕴含其中。

整节课的设计过程中，我努力做到以生为本，重视孩子的想象、诵读和感悟，将古诗教学以一种更为简易的学习方式呈现给学生，激起他们学习的兴趣和欲望。但整堂课和学校倡导的对话课堂理念还相距甚远。孩子们的积极性还没有被充分调动，教师的主导作用还十分明显。可以感觉的到，在课堂上，始终还是我在主导课堂。无论从提问还是到环环相扣的步步深入，都是我在前面牵着学生走。课堂气氛比较压抑，孩子们没有充分表达意见的空间和机会，很多孩子的'主动性没有发挥出来。其次，我的基本功还不扎实。真正上好一堂课真的要从备好一堂课开始，好课真的不是那么容易上出来的，应该树立“磨它（教材）千遍也不厌倦”的治学态度！这节课更使我想到了，我们的教学应该更多地从学生的角度上去考虑，学生们真正需要的是什么？而不是老师要教什么。也许这样的教学才是更具实效的。

第13篇：《古诗》教学反思

本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作，告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作，但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。

这两首诗，孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上，我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在，如何读出节奏来。因此，我先让学生了解五言诗的特点，然后划分停顿，找出重音，并在理解诗意的基础上练习朗读。学生读得都挺有感觉，而且一些学生摇头晃脑的，挺像小诗人的。

关于古诗的意思，我没有进行繁琐的讲解，主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村，经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影，因此，更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》，我适时地创设情境：吃午饭时，小弟弟看见卖羊肉串的来了，就要把米饭倒掉，买羊肉串吃。爷爷劝阻他说：“你没学过‘xx’这句诗吗？可不能浪费啊！”学习《悯农》这首古诗，学生提出了质疑，为什么农民丰收了却还是要饿死呢？于是，我讲了当时的社会背景，讲了剥削者的残酷与丑陋，讲了苛捐杂税以及人吃人的'不平等现象。孩子们听了都很同情那时的农民，痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末，我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》，通过让学生诵读这些诗歌，学生的感受会更加深刻，也更加会珍惜今天的美好生活。

第14篇：《古诗》教学反思

翻开23课，静静看着，发现两首古诗《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》有着许多内在的联系：它们都是写西湖的，一个是疾风骤雨下的西湖，瞬息万变;一个是艳阳下的西湖，浓彩艳丽。两首诗为我们营造了多姿多彩的西湖，将我们拉到了西湖边，在浓郁的西湖文化里感受西湖，品味诗词，可谓诗情画意。于是决定将这两首古诗相结合教学、品析。

在释题之后，我让学生先看图，比较两幅图的不同，学生很快发现了差异，了解到诗人同样写西湖，一个写出西湖忽晴忽雨的景色，表现诗人的赞赏之意;另一个则写出了莲叶荷花一望无际和亭亭玉立的形态，红绿相映，写足了西湖的美景，表现了诗人的热爱之情。

课改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的'天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文。鼓励学生积累相关的诗词，学生的语文功底，领悟理解力便会渐渐地厚重起来。于是，“一片秋云一点霞，十分荷叶五分花”“湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶”……便成为学生的积累拓展。

第15篇：《古诗》教学反思

1、古诗教学的思路要简约。

在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。

2、古诗教学的思路要整合。

《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的'整体角度予以设计。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。

3、教师教学的站位要下移。

这是第九册的第3课，五年级的学生已经具有了课前预习的良好习惯;刚刚开学，这篇课文学生已经读了许多遍;这两首古诗的诗意较浅显，且每首诗旁均配有栩栩如生的彩图助读;学生们的手边有不少学习资料，关于这两首诗诗人简介、诗意注解很多。上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源。教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整好自己的教学位置。首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读;其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学习的乐趣。再次，教师需要平等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即席发表自己的见解。教师的平等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少。教学中，教师的低站位，可以和学生平等相视，从而平等对话;教师的低站位，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心;教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲近教师，走近教师，从而坦然地走进诗歌的天地间。