读书的心得

第1篇：读书的心得

今天，我读了一本书叫《长统袜的皮革》。这本书主要讲述了一个叫皮皮的小女孩的遭遇。

皮皮的妈妈出生后就去世了。但是皮皮一直相信妈妈是一个天使。皮皮的父亲是一名海盗船长，在一次事故中下落不明。然而，皮皮相信他的父亲住在一个岛上，成为了一个黑人国王。自从皮皮的父亲的`船失事后，皮皮就不再住在海上了。皮皮回到了陆地上，和厄尔森先生、小猴子和一匹马一起住在一所房子里。她经常去看望她的邻居，安妮卡和杜卡。

有一次，两名警察把皮革带到儿童之家。儿童之家是孩子们接受教育的地方。皮皮不是很想去那里。树皮从一棵树跳到另一棵树。她跳得太快了，警察都快晕过去了，最后还是放弃了。

这本书记录了许多关于长统袜皮革的故事。这本书告诉我，一个人应该相信自己，生活是美好的……我非常喜欢这本书！

第2篇：读书的心得

自从读了《冬不拉》这篇课文，我一向感受颇深，以至于一星期后的这天写这篇文章时，仍是感慨万千。文章讲了哈萨克族一个叫冬不拉的王子为了全族人的安全，为了不让国王父亲愁眉不展，冒死去和灰熊搏斗，最终与熊同归于尽。

国王焦急地想明白儿子的下落，可没人敢告诉他这个令人伤悲的消息，最终一个叫阿肯的农民用琴声告诉国王杯具的发生。读了这一课，我发现，我所需要的一些精神就在这课里。

我敬佩冬不拉王子的勇，当他要去杀死灰熊时，他难道不明白这是多么危险的吗当熊掌击向他时，他难道不会躲吗可如果他不去冒险，全族人生活便不会有安宁，国王父亲会一向愁眉不展，如果他在危急时刻躲起来，便会丧失杀熊的最佳时机，他为什么去冒险，全凭他过人的胆识和大无畏的心！想想我，到公园玩时当滑车从高空俯冲下时都吓得闭上眼睛，更别谈去和灰熊搏斗了，比一比冬不拉王子，我真是太缈小了。

我敬阿肯的智慧，当人们无法告诉国王杯具时，他想出了用琴声告诉国王真相的'办法，并用琴声洗去国王心中的伤痛，单论智慧，我不如阿肯。我敬国王的情，当他听王子说要要去杀熊时，他苦苦劝阻，当王子音信全无时，他坐卧不宁，愁得头发胡子全白了，当他明白王子牺牲时，他泪如雨下，痛哭流涕，但他理解了儿子的选取……这是多么可贵的父亲情啊！总之，这课中让我受益的很多，我要从中吸取我需要的精神食粮。

第3篇：读书的心得

阿斯特丽德·林莱恩是永远的童话奶奶。她制作了皮制长袜。

袜子的皮革是人类自由的象征。她坚强，勇敢，崇尚自由，非常勇敢！一个机会，让她和Annika。杜米和他的哥哥姐姐成了好朋友。三个小朋友总是在一起玩。哪里有他们，哪里就有幸福。皮皮活泼开朗，对各种事情都乐观向上。

如果我是皮皮，我会比书里的皮皮活得更自由。捐赠给贫困家庭，让每个人都快乐。

当皮革被清洗时，我用刷子当鞋用。如果是的话，我不仅会把刷子当鞋用，还会把抹布当衣服穿，把海绵当手套戴在手上。这是多么美妙的.组合啊！

虽然皮皮没有大人陪伴，但她会照顾自己。同时，她会照顾她的马和纳尔逊先生，一只猴子。皮皮不想长大，傻瓜。安妮卡不想长大，我也不想，因为我们都觉得在成人的世界里没有什么好羡慕的。但皮革有天枢丸，可以让人永远长大。但是我没有。我多么希望我有一个天枢丸！

一本好书可以激励和感受我们。我想在书的海洋中遨游，享受无尽的知识，与书交朋友，与书共舞，做一个博学的人！

第4篇：读书的心得

常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的`经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请 !

第5篇：读书的心得

何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内容是：

“围在城里的想逃出来，”“城外的人想冲进去。”

“对婚姻也罢，职业也罢，”“大都如此。”

怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。

主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的`语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

第6篇：读书的心得

《童年》这本书我相信大家在熟悉不过了，他是著名的作家高尔基写的。这本书讲述了高尔基童年时候的生活。这本书生动的写出了高尔基三岁到十岁这一时期的童年生活。高尔基从一个弱小，变成一个正直，勇敢对未来充满信心的人。

从外祖父是一个贪婪，吝啬，很残暴，这里我变可以看出，外祖父的为人就是这样，有事没事就打骂外祖母，我认为一个家庭的生活不能这样的残暴。我们应该和谐相处。但是看过《童年》得人都应该能感受到外祖父其实还有不为人知的另一面，他其实还是一个比较有爱心得人呢!虽然在人们面前他为人比较严肃，但是从他对阿廖沙的态度来讲他其实还是一个爱连子女的长辈呢!

两个舅舅是粗野自私的市侩，从小说中不难看出两个舅舅的行为无不渗透着当时社会的黑暗，也正是有了这两个人才更鲜明的衬托出当时社会的现状：暗而没有光明。然而每本书都不可能只有坏人，每个故事中都必须会有好人的陪衬，这样才是一本完整的书，一个完美的故事。在《童年》中外祖母等人就是那一个好人的群体。外祖母的`慈祥`善良`聪明`能干`拥有像圣徒一般的宽大胸怀，她的形象深深的感染着大众，给人无限的思考和感悟，也让人对着腐败的社会又重新燃起了希望。

但是无论在怎样的环境中，主人公自己才是真正的主角，也是主人公自己在困苦的生活中逐渐成长起来，在这期间，虽然也有配角的出现但那毕竟只是配角罢了!

在人物之外，我发而更欣赏小说的思想。《童年》以一个小孩的眼光来描写，充满了浪漫的情趣，给人天真活泼的感受。在黑暗中感受到光明，再邪恶中感受到正义，在困难与悲剧中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量!通读全书，给人以美的享受!

在我个人认为《童年》就是一部讲我们孩子的冒险小说!

第7篇：读书的心得

俗话说得好，智慧源于阅读。而天下智慧集于易。时下，研读易者，如火如荼，国内国外，莫不如是。孔子也说过“五十读易，可以无大过矣。”于是，我也在假期中读读易。

易，也称周易，或称易经。虽是占筮之书，但其寄寓的深邃哲学原理的思维方法，让易深刻地影响着整个中国文化，甚至影响着其他国家的人们。

“朝乾夕惕”、“自强不息”，蕴含丰富的人生励志；“柔顺含弘”、“厚德载物”，蕴藏精妙的处事心得；“作事谋始”、“潜龙勿用”提醒人们做事要谨慎；“”同人于野，成大功者必须要“顺乎天而应乎人”；要想无往而不利，就要低调做人，“卑以自牧”；凡事想得开，自然就“无平不陂”、“无往不复”……

今天开读，先了解了周易的内容结构（经和传），了解了学习周易的主要门径，知晓了太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的内在规律，懂得了卦及卦义、爻及爻义……

“易”有三义：变易、不易、简易。这三义，可以说包含了中国文化的全部智慧，也是人类文明中的大智慧：

变易，反映了宇宙万物，永远居于变动之中，四季更替，岁月流逝，人事代谢，变是主流。

不易，讲得是永恒不变的道理，我们在研究宇宙万物时，要在纷繁复杂的万事万象中，发现其中的规律，这是亘古不变的`真理，抓住实质，就能找到解决问题的最佳方法。

简易，是把复杂问题简单化，抓住要点，加以解决。这就是智慧。有哲人说过，简要是智慧之魂。易用阴阳和六十四卦来象征宇宙的万事万物，以简驭繁，这种简易，不是最大的智慧么？

读易，虽易，但得之不易也。

第8篇：读书的心得

拜读了《将才》感触很深，作者的成长经历使之感悟到对员工下属“如何教”的能力。从一开始揣摩各种方法，到逐渐体悟到最有效的辅导，从根源改变员工的认知；当员工具备正确的职场观念与做事方法后，自然而然就能通过任务的赋予与历练的累积稳健成长。

通过观察与思考，每天看着公司的运作，看到人员面对难题时是如何处理、思考、部门间的摩擦如何消除。找到其共通的规律，洞悉其运作原理，就可以事半功倍有效地解决问题。掌握这些对的观念与方法，整个公司的运作效能，就能够成倍提升。开始作者只是单纯的面对面的教导，后来变成通过电子邮件寄给内部员工，转变成通过文章分享给公司以外的人员，使读者更广泛普及到各行各业。

观念普及化所能产生的力量很大，因为观念若能深入多数人的思维，就会形成一种无形的氛围，使身在其中者自然而然地被潜移默化，这是最自然的改变与提升方式。

天底下没有一步登天的美事，所有的成就必然都是一步垫着一步、厚实的积累，才能从组织基层的“兵”、逐渐提升为带兵打仗的“士”、最后茁壮成长为运筹帷幄的“将”。

豆芽现象

豆芽生长的速度之快，令人叹为观止，短短一夜之间，竟能抽长六七厘米，且外表看起来既壮硕又饱满。然而，豆芽的质地却异常脆弱，稍遇外力便应声断裂。现代社会迈入资讯科技时代，事物的变化极为快速，个人与组织为顺应外界环境，追求短期绩效而忽略实质内涵的“豆芽现象”很多。

豆芽现象有两种，第一种，出现在个人能力的培养上。新人初学一项专业，由不会到熟练的阶段，表面上看来学了很多，其实都只学到该行业的“常识”。

第二种出现在主管对部门的管理上。还不够融会贯通，就急着想再往上提升，不再过问基层业务，以分层负责的名义，将大部分的工作交由部属完成，久而久之对基础运作愈发生疏，也无法辅导员工，这同样是犯了豆芽现象的毛病。只有针对事物的细节仔细琢磨，随着经验的积累淬炼火候，且学习到新领域时，仍同步在思索如何以新的、更高的角度改进旧领域。

人要有能力，钱跑得比人快，人追钱很难，但钱追人很容易，人要有能力，钱就会主动追上来！但能力不能停滞等机会，就会导致机会来临没有向对应的能力抓取，应该先提升自己的能力，机会来时就可以抓住。

人无远虑，必有近忧！

“人无远虑，必有近忧”，我原本只是认为这句话是指每个人随时都有烦恼，是不可避免的，但本文给了我思考，为什么有近忧，是因为以前没有远虑所造成，单我们随时做到远虑，就可以减少烦恼和忧虑。

简单就是美，复杂的产品功能会让人无所适从，只有简单的贴近人习惯的东西才能远久的存在

自卑与超越

我一直以为自卑是贬义词，存在是有问题，可实际上自卑也能鼓舞自己，认识的自己的不足，感觉的不满意，就要进取，奋发图强，去超越自己。工作必须打好基础，在工作中不断地学习、成长，使能力与职位有所提升。但优势不等于能力，有些优势是虚假的，是暂时的，只有能力才是自己的，稳定定的。

在当今这个资讯爆发的'年代，可以接触到大量的资讯，但如何接收，就好似一个值得思考的问题，首先要先去顶资讯的优先顺序，应优先投入时间去理解、思考核心资讯；其次是辅助资讯，属于有些关联，但并不会出现即刻效应者；不属于这两者的资讯，则归为其他资讯。在没有核心资讯时，才可依序去接收辅助资讯、其他资讯；但一旦接收了辅助资讯或其他资讯，同样须用心思考、理解。但要注意，宁可精，不要多。

知识与常识

要重视知识和常识的区别，当你只知道常识是不够的，只有知道本行业的知识，才能在自己的行业独占鳌头，但现今的社会，发展速度快，知识也会变成常识，只有不断的吸收新知识，不断的更新知识，才能不被社会抛弃，才能走在时代的前端。

第9篇：读书的心得

在我学习的语文课文中，有一篇叫《桥》的课文深深地感动了我。

刚开始看到题目时，我还以为这是一篇介绍桥的课文。但随着学习的深入，我才知道这篇课文其实是在歌颂一个老共产党员崇高的革命精神。

一位老共产党党员面对狂奔而来的洪水，把生存的希望让给了别人，把死亡的危险留给了自己。将自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。这里的桥并不是钢筋水泥垒起的，而是血肉之躯筑成的。

作者凭借着此事，赞扬了我们党以老支书为代表，的优秀共产党党员，在危难面前无私无畏，不徇私情，英勇献身的崇高精神。作为一名共产党党员，他忠于职守，情系百姓；作为一个父亲，他又何尝没有骨肉亲情，挚爱亲朋，而在生与死的考验面前老支书用实际行动担负起了党员的责任，诠释了生命的价值，舍小家，为大家，群众的利益高于一切。这心灵的.抉择令每一个人为之动容。大爱无声，但这爱里闪耀着的光辉永不泯灭！

这篇文章使我加深了我对‘’没有共产党就没有新中国“这句话的理解，正是那些无数像老支书那样的无私奉献的优秀共产党员们，用生命和鲜血换来了今天我们幸福美好的生活。诠释了中国共产党的伟大。

第10篇：读书的心得

孟子的理想人格体现于“大丈夫”，““得志，与民由之，不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子将“富贵”、“贫贱”、“威武”作为考核人格的三种标准，“不能淫”、“不能移”、“不能屈”分别对应仁、礼、义三种道德规范。对于“大丈夫”人格的塑造，孟子提出“养浩然之气”，“浩然之气”是大义大德造就的人心修养，是面对外界的诱惑、权势仍然能够遵从内心的淡定与从容，是一种信念和意志相互融合的心理状态或者精神境界。孟子认为“大丈夫”的最高境界是“舍身而取义者”：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”坚持自己的道义和做人的'原则，不害怕死亡，不苟且偷生。

孟子的“大丈夫”思想无疑对后世有着重要的影响，但是在当今物欲横流、随波逐流、诘曲媚俗的时代，尚且不说“舍身取义”，仅说保有“浩然之气”，又有多少人能够做到呢?每个人的内心都有心魔，仇恨、贪念、怨念等产生、萦绕或藏匿在我们的内心，尽管很多时候我们不承认自己内心的阴暗面，但是它确确实实存在着。俗话说，心是一块地方，既生魔也生神。但心的主宰者在于我们自己，面对心魔，面对善与恶的抉择，我们首先应该放空自己，问问自己到底想要什么，对自己有一个全面清楚的了解。诚然在选择的过程中我们会面临很多的干扰、困惑和阻碍，但是最终的定力还是要看清楚自己。现在讨论一个重要的话题就在于我们能否遵从自己的内心，大家众说纷纭，可能即便高谈遵从内心，一面又不得不顺从显示，向世俗低头。就我看来，我认为与遵从内心相比，说服内心是一个更加困难的事情。面对旁人的冷言冷语，朋友们的腰缠万贯，自己如何说服自己，保持“浩然之气”，坚守内心的修为。举我自己的例子，从小到大，我的梦想都是当老师，后来本科去了上海，看到周围同学一个个转行做了金融，流连于各种社交产所，结识很多所谓的牛人和精英，自己慢慢开始思考我到底应不应该走学术道路，应不应该读博士。大三我纠结了很久，大四一年我选择了随波逐流，开始咨询证券实习，学会认识更多的人，备考各种各样的证件，但是一点也不快乐，即便是实习工作我明知我可以做得更好，但是也没有一点动力去做得更加完美。进入研究生的头两个月我继续着这样的困惑和迷茫。某一天我突然想明白了，我应该继续坚持我自己的梦想，做学术，当老师。选择正确与否就在于自己回想的时候会不会后悔，我想继续深造，想要出国见识更大的世界，想要做教育慈善，想要退休后开一家面馆，这就是我内心永远不变的定力。认清自己之后，我便退掉了兼职等，跟着老师好好做研究，我想说这两个月我过得很快乐，这才是我内心真正想要的。在我看来，或许我们不必要将孟子的“浩然之气”看得过于宏大，过于具有道德感，而可以从切合实际的认识自己做起。而且我相信，认清自己是保持内心修养的基础;静坐、冥想、内观、内醒，养浩然之气。在我们真正沉淀下来之后，“富贵”、“贫贱”、“威武”不足以改变、扭曲我们的心性。

第11篇：读书的心得

今天我们上了《桥》这一课，老师让我们先自己读课文，于是我便开始了。

课文主要讲了：1998年，南方的一个小村庄里，半夜突然下起了一场大雨，雨越下越大，突然，洪水从山谷里咆哮而来，村庄的.人们顿时全醒了，他们奔下床，东面，西面，没有路，只有北面有一座小桥，人们向小桥奔去，这是，全村人都拥戴的老汉，喊道：“乔窄，一排一排地走，党员排在后。”大家都上了桥后，老汉突然冲上前去，从队伍里揪出一个小伙子，老汉大吼道：“你还算是一个党员么？排到后面去！”过了一会儿，只剩下老汉和那个小伙子了，老汉让小伙子先走，小伙子刚要下桥，一个浪头把他们俩给吞没了。第二天一个老妇人被两个人搀扶着来到了那个小村庄，老妇人说：“我来祭奠两个人，一个是我的儿子，一个是我丈夫！”

读了这篇文章我感受到了，我们每一个人都要有牺牲精神，不能因为自己而连累了别人，我们要学习老汉不关心自己的生命，而关心的是全村人的生命，这就告诉我们：我们要时时刻刻为他人着想，如果全世界的人都这样，那我们的生活将会更加美好！

第12篇：读书的心得

透过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×潜力，他认为思维方式、热情和潜力，是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是

我们对生命的好处的理解和认识，决定我们选取怎样的人生道路，也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体，无论人生经历何以波澜壮阔或者平淡无奇，截至生命的结束，我们都会回到原点，回归自然。所以在这个物欲横流，诱惑不断的社会，我们更应正视生命的本质和好处。以平凡、平静的心态去对待一切，冒进、投机、急功近利等心态都是我们人生的绊脚石，自古伟人先心清净而后成大事!

懂得树立信念，懂得找到信仰，用正确的信念、信仰去支撑人生道路，给您完善“灵魂”所需要的源源不断的动力。用历练让生命成长，让成长有张力，让生命有好处。缺乏信仰是当今社会病态的根源。

心性没有提升，灵魂得不到磨练，我们思考问题的角度和方向往往就会出现岔路，思维方式方向正反决定错对。思想指导行动，行动体现意念。

用心的人生态度会给自己很多惊喜，对成功有着热切的期盼，才会有更强大的行动力、执行力，成功的几率才会更高。热切的期望会像一只无形的手，推动我们将常人以为“不可能”的事情变为“可能”，将虚幻变为现实，成功如此简单。

敬业是一种良好的习惯，把工作当成磨练心性的体验，享受幸福的'“事儿”，精进持恒，孜孜不倦，追求完美，永无止境。

作为报社的一员，思维应更活跃，敢想、敢做，思维的碰撞会闪出成功的火花。给同伴更多的鼓励，我们都是渴望成功、感性、知性的娃。

把握好两个原则：做人的原则，做事的原则，把握好这两个原则，事情决定就不会错，至少不会酿成大错。切记切记!

常怀感恩之心，心存感谢，幸福的感觉就会几何的速度倍增。“利他”挂在心中，用在行动上。

人生的好处，最简单的就是把目前小的事情做好，大的事情做对，赢在当前。努力奋斗而不失追求，追求梦想，实现理想。

人生，幸福如斯。

第13篇：读书的心得

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这句话出自毛主席的《七律。长征》一诗，这首诗不但写出了红军们不怕吃苦的意志，还写出了红军们舍己为人的精神。

那是在一个冰天雪地，寒风刺骨的冬天里。狂风呼啸着大地，大雪纷飞，而这一支装扮很差的队伍，却依然在前进，寒风和大雪将红军的衣服全部打透，忽然，有人说死人了，大家通通都围了过去。这时，将军喊道：“军需处长在哪里？”而直到后来，将军才知道，这位冻僵的尸体，正是那位军需处长。将军为这位老军需处长敬了一个军礼。而这位老军需处长，就在那里立下了一座丰碑。这座丰碑晶莹剔透，在白茫茫的大雪里，依然最闪亮……

现在的我们是多么幸福，多么快乐，是谁给予我们的'？是无数革命老前辈用鲜血和生命换来的。然而现在的人们，他们已经淡忘了红军，淡忘了红军精神，淡忘了人性之美。现在，你们认为最最可爱的人是谁呢？有可能是自己的亲人，有可能是明星。但是，在我的心里，红军是可爱的，是可敬的，是值得我们去学习的！

让我们传承红军精神，把祖国建设得更加繁荣昌盛！

第14篇：读书的心得

有幸拜读安德烈·焦尔当《学习的本质》，初次阅读便如获至宝，一口气看了数小时，停不下来。作者根据不同读者的阅读需求，将本书分成了三个部分——第一部分、怎么学习？为什么学习？第二部分、关于学习的新研究；第三部分、学习和文化机构的转变。这三个部分相互渗透又彼此独立，使读者可以更加方便快捷的找到自己感兴趣的部分。

首先，作者强调了“学习者”这一概念，并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。通常作为教师而言，我们认为要想学生好好学习，就应该先好好教课，甚至理解为只有好好教课，学生才能好好学习。然而，这一点是不准确的，因为我们忽略的学习这一主观行为的执行者——学习者，只有学习者个人才能学习，别人不能取而代之。而作为大家共识的一点——教和学之间并无直接关系，也可以很好的证明这一观点。

学生不可能完全吸收老师所教授的所有东西，换句话说，即教不是学。而当教学如果仅仅被当作一种简单的知识传递时，它便不能引发学习，甚至还会妨碍学习。一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学实践和文化实践，它们使人们走上了歪路，甚至教师自身也未能避免，很多时候，我们把“教”和“告诉”混为一谈。而教师在教学过程中也存在着学生脱节的问题，老师在备课过程中把他认为过难的知识砍掉，把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来，从而完成意义的炼制。为了促进学习者的学习，在无意中让学习者失去了学习中有教学意义的方面之一。此外，随传递模式的严格执行使学习者逐渐失去了批判思维，而批判思维是学习的动力，而且这种模式还会扼杀想象力、创造力和适应能力。学习者最后会变得满足于被动接受，不再对任何事负责。

因此，对学习者的先有概念的考虑必须称为一切教育计划的出发点。

其次，本书在介绍了要学习的重要性后，又进而提出应该怎样学。三种传统主流思想认为：第一种是把学习描述为一种简单、机械的记录，知识的获取通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑来进行，学习被看做知识传递的直接结果；第二种是建立在训练的基础上，进而形成一种原则——学习者在这一传统下所要做的实际上就是形成条件反射；第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“天然”的兴趣出发，提倡思想的自由表达、应变、自主发现和探索。个体不再满足于接受原始信息，要对其进行研究和选择。

从此，“传统”教育进入了一条始终没有改变过的轨道，只要是学习者的感官处于接收状态，他就可以学习。教师的职责被定位为尽可能清晰地、循序渐进地进行讲述。如果学习者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懒惰”的表现。因此，所谓的接受者不仅没有学到东西，而且感到灰心丧气，和知识背道而驰在欧洲和美国进行的所有评估都证实了这一点。又一个过去存在且现在仍在继续的错误，是认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的。然而学习者永远不可能记住刺激物本身，被记录的`刺激物并不能从根本上改变他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法，在他听到的话里，他只会记住对他而言有意义的东西。

再者，本书中，让我印象深刻的是第三部分——学校和文化机构的转变，未来的教师职业应该是怎样的？怎样的教育方法才是最适合的？显然，教师不能仅仅满足于散播知识，我们已经看到授递模式具有很大的局限性。教师必须创造教学情境，促进对质和意义获取。但是，正如之前所说，学习者只有依靠自己才能进行学习，没有人能替另一个人完成学习，只有学习者自己才能赋予学习以意义。不过如果没有他者的参与，学习者也无法学习，即使自学者也是如此。人们必须借助他者——或是因为他者——才能学习，有时则是为了反对他者而学习。这里的他者是各式各样的：可能是偶然遇到的一个人，一个不经意间启发了你的陌生人；或者是一个专业人士，给学习者创造了一整套促进其学习的机制。在上述情景中，教师都可以有一席之位。

在我们对学习的认识中，教师的职业性质改变了。教师不再是知识的掌握者，根据事先计划好的进度传授知识的某些方面，而是变成了知识和学生之间的“中间人”，但这并不意味着教师的作用被贬低了。相反，“中间人”促进、丰富、创造者学习的条件。知识从来不是即使获得的，它是长期的文化炼制的产物，人们为此付出了很多的努力。在这种背景下，教师最棘手的任务是要成为学习的启动者，教师要通过自己提出的问题、做出的反应或是提议的活动，引起学生的好奇和惊讶。老师讲了多少话不重要，他的倾听和在场激励、促进着学生的表达，他的干预帮助学生发现错误和局限。因此教师是提出问题的人，而不是操控着，他不应该只顾着把学生引向自己的教学计划、阐释或教学进程，而是必须尊重学生的自由，然他们找到自己的道路和自主权。教师扮演着唤醒者的角色，不应等待学生达到了一定的水平之后再促进他们学习。教师可以确保提问、炼制、参与和意识觉醒的时间。他是可以确保一个共学习者与环境、教育情境互动的空间，促进交流与对质。

最后，我们要考虑的是一种整合教育。学习应该成为不同媒介整合的场所。它应该优先在学习过程的上游发挥作用。在整合教育中，学习可以激发学生的学习动机或者维持他的学习动机，让他的计划更加成熟。在知识炼制过程中，教师团队可以提供工具和组织性概念以聚合各类信息。各类媒介可使信息的获取更加便利，教师可以从中汲取材料用于教学，摆脱重复性任务，学生可以从中找到更丰富的材料。在学习的后续阶段，学校也可以发挥作用，它可以变成学生进行摸索的地方——学生可以在这里犯错，这里没有社会风险，因为人们安排了各种条件用以促进学习，这对摸索至关重要。

学校甚至可以成为研究有益于社会的问题或者解释公民问题的场所。学校仍然是人们为人生做准备的场所，今天的“做好准备”意味着不再害怕改变，甚至是对改变有所预期。当今世界，变化已成为一种常态，学校尤其应该是一个人们发现、探讨世界变化的地方，学生可以自己想象各种解决途径。

第15篇：读书的心得

我喜欢读书，因为一本好书，蕴含着丰富的知识和完美的情感。阅读一本好书就是跨越时光和空间，同睿智而高尚的人对话。

读书使我丰富了知识，净化了灵魂。书是知识的海洋，它在潜移默化之中开拓了我的眼界，提高了我的才干。读书使我受益匪浅这是不言而喻的。

读书是一把金钥匙为我打开知识宝库的大门，读书就像太阳为我照亮完美的前程。

书，不是枯燥的，呆板的。而是如同一个人一样生动，搞笑。一本好书是良师，是益友，是伴侣。世界文豪高尔基以前说过：“书是人类进步的阶梯。”

因为这样，我喜欢读书，它让我的写作水平提高了许多，给了我许多收获。

爱书吧！它会让你有许多收获。

书，仿佛是一条路，一条由书铺成的路，一条博学而神秘的路。而在这条路上，短暂而漫长，在这一条路的出发点，似乎也隐约暗示了人生的终点。

自读书以来，我从中学到了无穷的知识，但也失去了一些欢乐，这让我感到有些得失之患的感觉。而在读书的这条路中，有苦恼，当然，也有欢乐。只但是，多的'一部分还是坎坷。而我务必爬过一座又一座大山，战胜一个又一个的磨难。

在读书的过曾，其实，你会发现很多奇妙的事物，引起你的感悟，成为你的心得。

我喜欢读书，书中给我带来了许多知识，还给我带来了许多道理……