第1篇:《骆驼祥子》读书笔记
今年寒假我读了一本名著,是《骆驼祥子》。小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的世界。
怀着沉重的心情,终于翻完了最后一页。
《骆驼祥子》是老舍的作品,据说是抗战前为止的最“佳现代中国长篇小说”。
这本书以祥子为主角,围绕“车”,讲述了一段令人心酸的故事。第一次,祥子花了三年时间拉车,挣来了一辆车,但后来连人带车都被掳去;第二次,买车钱又被孙侦探骗走了;第三次,用虎妞的钱买了一辆车,后因虎妞难产而死,不得不卖车给虎妞下葬。
在这段时间里,祥子身上的农民特有的勤劳,诚实,质朴与要强,逐渐随着时光的流逝,在一次次的绝望中逐渐磨灭,直至消失。最让我感动的是,祥子经过不懈努力,终于买到一辆车的时候,他竟然哭了。能让一个汉子如此激动,可见这辆车对于他的重要性。甚至还把那天定为了自己的生日,在他看来,车就是自己的全部。祥子对于梦想的矢志不渝,让我衷心佩服。
除了祥子,书中还为我们讲述了:好逸恶劳的虎妞,为养活弟弟出卖肉体的小福子,妻离子散的马氏祖孙等。在那个封建黑暗的旧社会中,谁也没有逃过厄运。虎妞难产而死,小福子上吊自杀……
也许,真的只有一些人成为那个年代不可挽回的牺牲品,社会才会觉悟。
第2篇:《骆驼祥子》读书笔记
就像老师在导论中所提到的那样,当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的浓郁“京味儿”,继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来,老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质,你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的,相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言,它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来,《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品,它身上所显示出的完全是可怜与可叹,它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧,就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心,但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说,祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程,而后者则是他悲惨人生中的常态,小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看,祥子的悲剧是由命运一手造就的,他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代:战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧,这一点无可置疑。与此同时,小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬,可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色,它们的情感基调从一开始就得到的奠定,因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
(这里附说一下别的:所谓可怜之人必有可恨之处,这话用在祥子身上也确实合适,我们不能怪咎于他太多,社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落,这一点是毋庸置疑的最大根源,然而他自己却也有着很大问题,不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上,所谓三起三落就只是一种相对的说法,实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了,后来又将自己的人生寄托于他人,这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。)
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判,那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉,沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落,老舍在最后的时刻点染出这一主题,余韵悠长。然而值得注意的是,《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突,这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外,在这两歌作品中,老舍也显露出两种不同的语言特色:《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气,《猫城记》则假借“科幻”(实际上笔者认为只有“幻”,而少有“科”)大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”,其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感(前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性)。
个人认为,在笔者所读过的老舍的作品中,与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”,出于他所书写的人物形象的缘故,这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相,张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时,刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性,或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时,与上面已经提到的四部作品有所不同,笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避,但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现,尽管这种积极面向只占据极小的比重,但相较上面提到的四部作品而言,它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的,一部分情节已有些模糊不清,因而这里就不再多说。
总而言之,在笔者看来,老舍的作品尽管有着相对鲜明的共性,但它更多地体现在主题层面对现代中国国民的反思与批判,情感上对底层人民的同情和怜悯以及强烈的爱国热情,而在艺术上的特点则应当进行更为具体的个案分析,不应一概而论。作者:Frederick
第3篇:《骆驼祥子》读书笔记
《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光,不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职,对车厂主人刘四的报复心理,都能够说明这一点。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道,大学教授曹先生和他所受的政治迫害,二强子的欲起又落的经历,老马小马祖孙两代的凄凉光景,小福子的一步一步走向毁灭,以及大杂院,“白房子”等处的残酷景象,由此交织而成的生活画面,作为整个故事发生的社会环境,突出地表现了祥子不可避免的杯具命运。
读完了《骆驼祥子》,我为自我生活在这样一个和平安定的年代感到幸运,也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以,从此刻起,我应当珍惜我身边的每一个人,每一处风景。
第4篇:《骆驼祥子》读书笔记
《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象,他们的际遇虽然各不相同,然而杯具的命运却是共同的。
例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙;
例如不堪家庭重负的二强子;
例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子:
……
这些小人物和祥子一样,都是一个时代的杯具!
祥子生活的年代是抗日战争前期,可见社会是多么的黑暗!然而,此刻,我们的生活却是那么的幸福!我们应当好好地珍惜。
可是,在珍惜的同时,我们更应当好好想想,我们是不是应当坚持自我做人的准则?我们是不是应当执着地去追求自我心中的梦想?所以,我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃,不能任意地放纵自我,而应当找到问题所在,解决问题最更本的原因之后!再好好地去努力,取得属于自我的最终的成功。
第5篇:《骆驼祥子》读书笔记
祥子小传
祥子是老舍笔下的一名悲惨、穷苦的人物,他原本是朴实、善良的。后来却变成了一个潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。《骆驼祥子》这本书详细、生动地描写出了这之间巨大的转变过程。
上进的祥子
祥子开始到北京时,是一个诚实可爱,略带点儿孩子气的人。他在把所有能卖力气挣钱的活儿都干遍后,最后选择了拉洋车,在选好职业后,祥子就有了一个理想,一定要有一辆自己的车。他身强力壮、年轻、也没有其他车夫那些可以原谅而不便效仿的恶习。她觉得他肯定能买上一辆自己的车,而他也的'的确确攒钱买了一辆车。
祥子拉的三家包月
祥子在车被抢,卖掉骆驼回北京后,就只好又去车行租一辆车来拉。可他已经有些讨厌拉散座,他想要拉上包月。这回是在杨宅里拉,一家人都尖酸刻薄,杨太太还不肯让仆人休息,不肯让他们吃饭。祥子也是受不了,泥人也有三分火呢,在杨家呆了三天半,就讨了三天工钱走了。再拉包月,却是在曹先生家了。在祥子看来,曹先生一家是那么的和蔼,他也就在这儿一直拿包月,虽然工钱比较少,可是祥子也是乐意至极。在夏家拉包月时,祥子已经不再是曾经的那个诚实可爱的祥子,他变得不知羞耻,但依旧守住了自己的道德底线。
祥子的三起三落
祥子在来到北京三年后,攒够了钱,买了新车。对于祥子来说,车可算是他的全部了。但这车,也被大兵抢走了。在趁乱卖走了三匹骆驼,买了35银元后,祥子再次来到了北京。在拉散座,把包月的情况下,祥子来到了曹先生家,拉着包月,终于把钱攒齐了。但是这些钱全部被那孙侦探给诈骗走了。祥子万般无奈之下,只好又去找虎妞,在与虎妞结婚后,用虎妞的钱买了第三辆车。而在虎妞难产死后,祥子不得不卖了车来操办丧事。
祥子的穷途末路
祥在三起三落后,已经变得麻木了,在这偶遇刘四爷并战胜他后,祥子又升起了对未来的信心。他想要去把小福子接来,和他一起去曹宅。但当他得知小福子上吊自杀后,他彻底变变成了一个潦倒、麻木、狡猾、自暴自弃的行尸走肉,在那送丧的队伍中,也葬送了自己。
第6篇:《骆驼祥子》读书笔记
一次偶然的机会,我读到了作家老舍写的《骆驼祥子》,他用朴实无华的语言描绘了近代中国人民被压迫被剥削而逐渐变得麻木不仁。祥子前后的转变令我感到十分痛心。中国人民要自强不息,就必须先冲刷干净他们的心灵。
祥子——一个原本善良朴实、勤劳的小伙子,尽管家贫如洗,却仍然对生活充满了希望,但是他的梦想并不大,只是想要靠自己的努力买上一辆属于自己的人力车。所以,他努力工作,不管风吹日晒,靠着自己因年轻而十分强壮的身体,风雨无阻地拼搏,都只为了那个小小的梦想。这样的一个人,是值得老天眷顾的,他自强不息的品质是值得我们每一个人去学习的,我们需要他那样的决心和毅力。然而,这样好的祥子却在以后经历了人生的大起大落,他被旧社会给摧残地遍体鳞伤,被它给同化成了一具没有灵魂的躯壳。这样的他,代表了当时大多数的劳动人民,当时社会如此黑暗,中国的前途渺茫。
起初,在被日伪军捉走,车子被收缴时,祥子依靠自己的聪明才智虎口脱险。尽管好不容易才买到的车子没有了,但他并没有放弃对生活的希望和对未来的憧憬。可渐渐地,随着一个又一个的磨难接踵而至,祥子彻底被压垮了。
虎妞喜欢祥子,设计让单纯的祥子娶了她,为此,她不惜和自己的父亲决裂。但她过惯了养尊处优的生活,继续过着挥霍的日子,导致家里入不敷出,夫妻俩的矛盾日渐激化,他们的婚姻无疑是失败的。后来虎妞难产而死,家里都没有钱下葬,最后祥子只能把他的车子卖了换钱,就这样,他又回到了以前一无所有的生活了,不,他比以前更惨,他已经被生活折磨的逐渐麻木了。
到底应该把祥子受到的伤害归于谁呢?虎妞?她的确该付一部分责任,毕竟如果不是她设计了祥子,祥子也不会陷入一场悲剧的婚姻中,压抑的生活使得他沉浸于痛苦之中。虎妞的父亲?他的确是一个奸商,一个吝啬的守财奴,宁愿与虎妞断绝父女关系,也不同意女儿嫁给祥子,甚至多次警告剥削祥子。虎妞父亲的势利深深地刺痛了祥子的心。还有那些可恨的日本鬼子,这一切的一切都使祥子的命运发生了翻天覆地的变化,而归根结底是腐朽没落的封建制度对中国人民的桎梏。
祥子的遭遇,正是中国旧社会许许多多被地主剥削的最底层的劳动人民的遭遇。在旧社会的摧残下,祥子最终变得麻木。
看过这本书之后,联想到我们今天的生活,是多么的幸福。我们没有生活在封建旧社会,也没有生活在动荡的战争年代,我们又有什么理由去埋怨生活的不幸呢?知足才能常乐。
第7篇:《骆驼祥子》读书笔记
在一千个读者心中就有一千个哈姆雷特,同样在不同的读者心里就对虎妞各各不相同的认识。而我认为她是一个既可憎又可怜的奇怪家伙,连老舍对她的评价也毫不留情,而我却暗暗的对她起了怜悯之情。
书中曾这么评价她:她是一个既旧又新的什么奇怪东西,是姑娘也是娘们;像女的更像男的;像人又像什么凶恶的走兽!
这样的评价仿佛在描述一个恶魔,但在多数人对她的认知中,我想这样的形象是不为过的。人们都认为这样泼辣的女人实在令人喜欢不起来,多数人更是把祥子的悲剧也强加在了她的身上。虎妞的性子为何如此泼辣?依我所见全然是刘四爷所导致的。他从未设身处地的为虎妞考虑过,他似乎从未爱过虎妞、从未在乎过虎妞,他只是把虎妞当成了冷冰冰的赚钱工具。家庭温情的缺失,父亲的冷眼相对,丈夫的漠不关心最终都促使虎妞成了一既渴望幸福又泼辣强势的丑陋女人。
倘若仔细想想,我又认识到了一个全然不同的虎妞,不是她让祥子成了一个悲剧,而是祥子让她成了一个悲剧。而这一切都是从她选择了一个错误的人时开始的。
虎妞到底看上了祥子的哪一点?到底是他的老实憨厚还是他的勤快上进,亦或是他的任劳任怨。这些我们都无从得知,但唯有一点是不可否认的,那就是她爱祥子并且爱的深沉。这才使得虎妞以“怀孕”逼迫祥子与她成亲。尽管祥子千般不愿,但在虎妞的威逼利诱下最终还是答应了下来。尽管日后虎妞精明能干、持家有方,但仍无法打开祥子紧闭的内心。
祥子或许曾经真的是一个老实上进的男人,但虎妞却错把祥子当成了她的全部,这也注定了她悲剧的一生。在生活中的过度强势,更使她增添了几分悲剧色彩。
她的种种经历和她的外貌一样不堪,她的一切都让人觉得不齿。她没有被爱过,这是最深的遗憾。
第8篇:《骆驼祥子》读书笔记
读到祥子,必定想到老舍;读到老舍,肯定又会想到祥子。就是这么简单明了。
——题记
小说主要讲了一个洋车夫的史,描绘了旧如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从到灵魂加以的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着F的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种不开的“爱情”又给他身心都带来。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘。这个悲剧有力地揭露旧把人变成鬼的。深刻地了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动的生活,命运与。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
这本书让我认识到旧是多么的,多么令人,竟然有把人变成鬼的。祥子仅仅是一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在上是不显眼的,但命运还是不能放过他,好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘的人。悲剧总是令人,。人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让有活的吗?
假期我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚,有着自己目标的人最后却沦为了垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜,终究还是被打败了。也许是因为的极度,也许是因为个人的因素。不管怎样,对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开,而又决定着人,如果无法处理好现实与理想、与自己的关系,很有可能就会失去原本的。
第9篇:《骆驼祥子》读书笔记
到了秋天,夏家的姨太太买来了四盆花,被不太看重的花草的杨妈打碎了一盆。姨太太骂了她一顿,杨妈便还了口,骂得很难听,最后被解雇走了。因为没有了仆人,那位姨太太便亲自洗衣服做饭、收拾屋子,因为不会做饭,还让祥子叫她。祥子本认为她也会解雇自己,但是没想到她对自己更好了。
一天,那位姨太太又领来了一位试工,但是没几天就把她给赶跑了,嫌她不干净。祥子每当跟她在一起的时候就能想起虎妞,他已经不再讨厌女人了,他已经和别的车夫一样,别人认为对的他也和别人的意见相同,他再也不想这买车的事,因为他觉得租车也挺好的,不想拉的时候就不用拉车了。
祥子回了厂里,他告诉工友他撒不出尿来了,而工友们也帮助他到处寻医问药。他花了十几块钱也没有把病治好。他忘记了小福子,开始过着和普通车夫一样的日子。
到了冬天,晚上他到鼓楼前抢了一个座。他正拉着的人问他是不是祥子。原来那个人正是刘四爷。他问祥子虎妞在哪里,在得知虎妞已经死了之后又问她埋在哪里。祥子没有告诉他。祥子非常高兴的出了一口气……
第10篇:《骆驼祥子》读书笔记
《骆驼祥子》是一部代表着老舍小说创作最高水平的作品。
老舍于1924年正式开始文学创作,陆续发表了长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。
1930年至抗战爆发前,是老舍小说创作的第二个时期。这期间,他先后创作了中篇小说《小坡的生日》,长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《文博士》、《骆驼祥子》以及短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》等。其中《猫城记》是一部寓言体小说,作品以猫城影射国民党统治下的黑暗中国,表现了国民性的弱点。《离婚》是老舍创作的较成功的一部长篇小说,它取材于当时北京的公务员生活。作品透过在反动ZF任职的一群公务员灰色无聊的生活图景,间接地暴露出官僚机构的腐败,同时作品后半部分还揭示了特务制度的罪恶。这部作品标志着老舍在长篇小说创作上已经趋向成熟。短篇小说《月牙儿》是倍受称道的优秀作品。小说以母女两代为生活所迫,不得不以卖身为生的悲惨经历为题材,以女儿的凄凉回忆为线索,写出了城市底层妇女的痛苦命运。在艺术上,《月牙儿》注意意境的创造,是一篇充满诗意的小说。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。另有同名电影、电视、话剧等。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾————这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
第11篇:《骆驼祥子》读书笔记
祥子是一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫,他经过辛勤的努力,最终梦寐以求的买到了自我的第一辆洋车,可是,在动荡的年代里,他的车被大兵抢走,这件事对他打击很大,可是他又重新振作起来,拼命的省钱买车。一波未平,一波又起。他辛辛苦苦攒的血汗钱又被骗走……。最终祥子成了行尸走肉般的无业游民。
《骆驼祥子》是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削,压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示了军阀混战,黑暗统治下的北京底层贫苦人民生活于痛苦深渊中的图景。
祥子是幸运的,因为他是高等车夫,有自由,也有自我的车,并且,能够白住在人和车厂,同时,祥子又是不幸的,因为他的三辆车都被抢走,并且,他还从一个高等车夫变成一个烟鬼,生活变得如此落魄,这正体现了社会的黑暗!
读罢这本书,感慨太多了,但没有一个感慨使我笑得起来。时代的杯具呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的:国家没有前途,个人会有什么前途?!《骆驼祥子》的出现,中国文学才真正有了把劳动者作为主人公,感同身受地去表现的作品。老舍所以确立了都市平民文学第一家的地位。真不知老舍是怎样明白那么多的北京方言,那一个个趣味的词耐人寻味。"满天打油飞"意思是到处游荡,没个落脚的地方。什么"不论秧了"就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!如果我们每欣赏一部作品就能从它的资料或手法上学到一些东西,我们必将受益匪浅。
第12篇:《骆驼祥子》读书笔记
从这一章开始,我所见到的祥子就不只是那个积极乐观、奋进向上、谦虚正义的祥子了,这一章的祥子,开始显露出“沉沉“堕落”的苗头。
一、看人自在,感到羡慕
有一个细节,祥子见别人吃烟喝酒跑土窑子时,几乎感到一点羡慕,此言一出,祥子的脚步就走向了堕落的终点,祥子的思想就染上了第一个污点,要知道,他原来可是从来不吃烟不喝酒的!可,现如今,祥子竟认为“烟,酒,现在仿佛对他有种特别的诱力”。生命所迫,他终于向悬崖伸出了一只脚,所幸,他还忍住不喝,这一点还是值得欣慰的。
二、学抢生意,不愿改正
原本,祥子从来不抢人家的生意,尤其是那些老弱残兵的车份儿;可如今,他什么车份儿都抢,“不管别的,拉上就跑”。也难怪祥子的名誉远不及之前了。
总而言之,如今的祥子,已经,不,再也不是当初那个单纯可爱的祥子了。他冰封了自己的思想,“明白”在这个世道,要强没有一点用处。我们只能静静地,望着祥子,望着体面的,要强的,好梦想的,健壮的,伟大的,祥子,一步步地,麻木地,迈向无底深渊……
第13篇:《骆驼祥子》读书笔记
《骆驼祥子》中有许多的环境描写,这些描写淋漓尽致地写出了旧社会人力车夫的苦难生活,表现了社会的黑暗。
“街上的柳树,像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的,无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高,与天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,躺着行人的脸。”这段话生动形象的写出了天气的炙热,祥子是在烈日下拉车的,表现了祥子拉车生活的艰辛和悲惨的遭遇。
“那些灰冷的冰,微动的树影,惨白的高塔,都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声,或狂走起来!就是脚下这座大白石桥,也显着异常的空寂,特别的白净,连灯光都有点凄凉,他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她:他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在水里。”这段话写出了祥子想摆脱虎妞的纠缠,在这个时刻,祥子看到生活里喜爱的景色,都变的异常的凄凉,渲染了一种无奈、悲伤的氛围。
“风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着!忽然直驰,像精狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎么样了!”这段话运用拟人的修辞手法,“撕碎、揭净、唱、叫、吼”等词将风人格化,写出了风的强大和风速的快,表现了祥子的坚强,衬托了祥子顽强的意志和乐观的心态。
看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。老舍以自己当时的生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者——人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。而文中的环境描写,无疑为祥子的生存营造了独特的氛围,没有这样的环境描写,祥子则不成其为祥子。
第14篇:《骆驼祥子》读书笔记
祥子现在的生活可谓是“落入深渊”:杨家的辞职,虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影,幸好,他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同,从家庭结构开始:曹家——曹先生,曹太太,曹公子;杨宅——杨先生,二位杨太太,N位杨公子,算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会,曹先生能避开各种“臭”男人的恶习:封妻纳妾,沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”:用情专一,淡泊情欲……实属好男哉,好男也。
再用家庭环境过渡:杨宅——是一个垃圾场般的存在,空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语,但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮,怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得美丽,屋里却如同猪窝,是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样,干净整洁,透露出一股文劲儿,曹先生穿得体面,家也体面,是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束:杨宅——在他们眼,祥子连人都不是,甚至比猫狗还不如,于是祥子的待遇跟牲畜一样,可谓恶哉,恶也!住又潮又臭的屋,吃自费自买的饼,受无缘无故的气……而在曹家,祥子住干干净净的屋子,吃香香甜甜的饭菜,受真真实实的关心……可谓善哉,善也。
总结来说,杨宅和曹家的区别,就是推人下河和拉人上岸的区别:一个极恶,一个极善。
第15篇:《骆驼祥子》读书笔记
祥子目前给两户人家拉过包月——曹家和杨宅。
曹家,就一个字:“好”。他的主人是个社会主义者,所以,这里的生活,也带点这样的气味,比较人性化。祥子在这里过得还不错,有间宽敞的屋子,吃三顿好饭,多做事有报酬。这样,连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿,这里佣人是人。
如果说曹家的意识形态是民本主义,那杨宅属于“奴隶社会”。这件事,老舍都承认了,这里,人不是人。在杨家人眼中,祥子是先进的“永动机”:不用燃料,功能齐全,本身也坚不可摧。也亏他们想得出来,祥子是个人——却过着猪狗不如的生活!
呜呼哀哉!在当时的社会,杨家竟是主流!像大、二太太,平日里不和,剥削起来倒是合作互助。他们的灵魂,比尸首烂得更早。这烂,是直透骨髓的,是人们花天酒地背后的恶臭,是充盈在旧中国空气中的。
可惜那时,曹家这样的,还太少。