第1篇:励志演讲稿
成功固然可喜,失败并不可怕新的一轮学科竞赛己经结束了,又到了几家欢乐几家愁的时候。首先在这里向取得优异成绩和获得进步的同学们表示热烈的祝贺和衷心的问候。
考试有成功也有失败,就象生活中既有阳光也有黑暗那样,人人都不可避免。如果将成功、欢乐比做太阳,那失败、挫折就可以比作月亮。人不能只企求永远在阳光下生活,在生活中没有失败挫折是不现实的,也是不可能的。有句谚语讲的好:马儿虽有四只脚,有时也会摔一跤。人难免会遇到挫折,没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮,便没有钻石的璀璨;没有挫折的考验,也便没有不屈的人格。
挫折和失败绝不能和恶运、坏事、没出息划等号。一经打击就灰心失望,垂头丧气,意志消沉才是真真的失败,是懦夫的表现。而能从失败中吸取教训,却是通向成功的阶梯。日本著名企业家松下幸之助就这样说过:“人之可贵在于跌倒一次就能有所领悟,而不在于莫名其妙地跌跌起起。“天降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。”就象英国哲学家培根说的那样:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”古今中外,在逆境中奋发图强,创造丰功伟绩的伟人比比皆是。
一旦失败己成定局,就不要对他耿耿于怀,要勇于忘却他。当挫折和失败的乌云笼罩我们时,我们一定要从失败的阴影中走出来,战胜沮丧,克服悲哀情绪,化悲痛为力量,重新振作起来。跌倒了,就要爬起来,反思为何会跌倒,不能躺下不干;不仅要干,还要专挑硬骨头啃,以昂扬的斗志投入到新一轮学习中去,象艾柯卡说的那样:奋力向前,即使时运不济;永不绝望,哪怕山崩地裂。
同学们,学习道路上是不可能一帆风顺的,成功,固然可喜可贺,但路漫漫其修远兮;失败,并不可怕,不经历风雨怎么见彩虹。笑到最后的人,才是真正的胜利者。
第2篇:励志演讲稿
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是:挫折让我成长。
那是开学初,我当选了班干部,我非常高兴,鼓足了劲儿想要好好干。每天我很早就到学校收作业,帮助同学干这干那。可是组织组员做值日时,总是有些乱,老师看了也不高兴,我真的很烦恼。
今天,我和往常一样,忙活着给组员分配任务。分配好后,我带头开始扫起来,不一会儿,一个同学跑过来说:“组长啊,你让我擦黑板,上面太高了,我刷不到,你找个人帮帮我吧!”‘“好好,那个同学你过来帮忙擦黑板。”
一会儿,又一个同学跑过来说:‘“组长啊,我扫教室,教室很大啊,很累啊!”“好好,你休息一下,待会儿我帮你。”我还没有扫完地,抬头看见有的同学手里拿着工具在那儿闲聊,有的同学在刚拖过的地上跑来跑去……就在这时,老师走了进来,看到这情景,微笑的脸上立刻变得乌云密布,对我们说:‘“你们在干什么,扫完地了吗?组长呢?”我赶紧走过去,心里慌得很,汗都出来了。老师接着说:“能不能快点?快上课了。”我不知所措地点着头,只好催促大家赶快干。
第二天,我来到教室,又想起昨天的事来,坐在座位上既自责又委屈。老师站在讲台前向我招了招手,示意我过去,老师问我:“昨天的.值日怎么这么乱,事先没安排吗?”,我说:“安排了,他们老不满意。”老师微笑着对我说:“你让每个人都满意是不可能的,只要你合理安排,他们会听你的,你不妨事先把安排的工作写在纸上,让大家看清楚,告诉大家不要中途换工作。”听完老师的话,我恍然大悟,心里像有一股暖流穿过,高高兴兴地回到座位。
下午我把全组同学叫来,先让大家讨论怎样才能干好值日工作,然后进行明确的分工,并要求每个人都要认真负责,把自己的工作做好,中途不得变换,更不能依赖别的同学,当然可以发扬互相帮助的精神。这次值日干得又快又干净。干完活,我和组员一起去玩,阳光照在我们每个人的脸上,我别开心。
看来做事情,确实要讲究方法。在今后的人生旅途上必然会遇到许多困难,我一定会好好思考,找到解决的方法。
第3篇:励志演讲稿
首先谢谢主办方的邀请,也非常荣幸有这样的机会来到岳麓书院,来到这个中国知识分子的圣地来朝圣,并且向大家请教。在这边我们除了有一个朝圣的心情之外,我们还多了一份愧疚,为什么会愧疚?因为我们知道,在这里我们能够感受到的东西,能够看到的东西,恐怕都已经不复存在。比如说我们看到这四个大字:“忠”、“孝”、“廉”、“节”,是否还有?这里看到的“整齐严肃”到底有没有?我们也会疑问,比如距离曹老师头顶五尺的,上面这个“实事求是”到底还有没有?我想我们都会有一个问号,而为什么中华民族发展到今天,会在我们脑海当中变成一个问号,那我们对祖先的愧疚就在这里面。
既然是诚信的话,我首先要问自己,我做不做得到实事求是,我能不能做到完全的诚信?我不敢保证,这是我的实话,所以我们要以诚信的态度来表达对自己不诚信的愧疚。
我的恩师季羡林先生,去世已经五年了。季先生的十字箴言是“假话全不说”,五个字,一句假话都不能讲,这个我向大家保证,我做到了,还有五个字,叫“真话不全说”,我也向大家保证做到了。所以我只能在这个限度里,做到实事求是。
今天我要跟大家请教的题目是《从传统文化中寻找诚信》。我想首先强调的观念是“信”是人类社会得以存在,得以延续,得以发展下去的一个基本前提,但是它从来没有居于最高的位格。这一点是很特别的,我们知道比如说孔子讲的是仁、义、礼,孟子延伸了,仁、义、礼、智,“信”是到汉代才由董仲舒提出了仁、义、礼、智、信,从此有了“五常”的说法。“信”本来就排在最后,而且被列入所谓的“伦常”时间最晚。从历史的角度,不要笼笼统统的讲,仁、义、礼、智、信都是中国古代最高价值,不是,不是这么一回事,这是第一。
第二,还有一个非常重要的问题,中国的传统文化当中的“信”,一直好像没有获得独立的和至高无上的地位。比如说我们可以看到《史记》当中的记载,例如孔子的话,“主忠信”、“言忠信”,信从属于忠。信一直从属于忠,我们知道忠在中国古代就很简单了,你忠于谁,忠要有一个目标的,忠于谁的,忠于皇权,忠于一个统治权力。所以孟子,其实孟子的时候就有这样的一句话,“大人者,言不必行,行不必果,惟义所在。”。很少有一种文化当中,会公然说这样的话的,“言不必行,行不必果”,哪一种文化当中敢这么说?
我前面讲的两个历史事实,第一位格要思考,比如一个皇帝,如果他不讲信用,言不必行,行不必果,这不构成要推翻他的理由,但是如果他不仁不义,就要推翻他了,那说明“仁”的位格就比“信”高,所以信的位格好像有点问题。第二从属性,比如说信从属于忠。这两点我们一定要思考,这两点是中国传统文化当中诚信文化比较容易被我们后人忽略的原因。我们往往带着无边的自豪和骄傲看待祖先的财产,这个当然好,但在我们飞速前行的过程中,能够暂时停留一下脚步,能够低头反思一下,能够回头看一看祖先的路,这是我们一直在做的工作,这完全对。但是这不等于我们就应该忽视或者是忘记我们文化当中隐藏的一些隐性基因缺陷。这个不等于我们不尊重自己的文化,我们不崇尚自己的文化,我们不爱我们的祖先,我想我们不必讲。
在今天,第一我们要高度重视传统文化当中对于“信”的一种比较微妙的定位。第二我们要意识到近几百年当中中国传统文化遭受到到的打击,“信”文化不可能独善其身。毫无疑问,对传统文化当中诚信之源的重新认识,仔细的反思,并且由之将它和今天中国的现实发展结合起来,是解决这个问题的有效途径之一。那么还是这一句老话,大家一定能认可,在“实事求是”的匾额下面,我肯定一句假话都没讲,这个大家能认可。但是我想大家也会体认到,并且理解我,原谅我,不要批判我,我肯定还有真话没讲,大家也听到了,但是无论如何我努力地在朝着实事求是这个目标去接近,希望一直在一个无限接近的过程当中,谢谢诸位。
第4篇:励志演讲稿
同事们:
大家好!
体验决定深度,知识决定广度。你的人生是什么呢?
我有个有趣的观察,外企公司多的是25-35岁的白领,40岁以上的员工很少,二三十岁的外企员工是意气风发的,但外企公司40岁附近的经理人是很尴尬的。我见过的40岁附近的外企经理人大多在一直跳槽,最后大多跳到民企,比方说,唐骏。外企员工的成功很大程度上是公司的成功,并非个人的成功,西门子的确比国美大,但并不代表西门子中国经理比国美的老板强,甚至可以说差得很远。而进外企的人往往并不能很早理解这一点,把自己的成功90%归功于自己的能力,实际上,外企公司随便换个中国区总经理并不会给业绩带来什么了不起的影响。好了问题来了,当这些经理人40多岁了,他们的薪资要求变得很高,而他们的才能其实又不是那么出众,作为外企公司的老板,你会怎么选择?有的是只要不高薪水的,要出位的精明强干精力充沛的年轻人,有的是,为什么还要用你?
从上面这个例子,其实可以看到我们的工作轨迹,二三十岁的时候,生活的压力还比较小,身体还比较好,上面的父母身体还好,下面又没有孩子,不用还房贷,也没有孩子要上大学,当个外企小白领还是很光鲜的,挣得不多也够花了。但是人终归要结婚生子,终归会老,到了40岁,父母老了,要看病要吃药,要有人看护,自己要还房贷,要过基本体面的生活,要养小孩。那个时候需要挣多少钱才够花才重要。所以,看待工作,眼光要放远一点,一时的谁高谁低并不能说明什么。
从这个角度上来说,我不太赞成过于关注第一份工作的薪水,更没有必要攀比第一份工作的薪水,这在刚刚出校园的学生中间是很常见的。正常人大概要工作35年,这好比是一场马拉松比赛,和真正的马拉松比赛不同的是,这次比赛没有职业选手,每个人都只有一次机会。要知到,有很多人甚至坚持不到终点,大多数人最后是走到终点的,只有少数人是跑过终点的,因此在刚开始的时候,去抢领先的位置并没有太大的意义。刚进社会的时候如果进500强公司,大概能拿到3k-6k/月的工资,有些特别技术的人才可能可以到8k/月,可问题是,5年以后拿多少?估计5k-10k了不起了。起点虽然高,但增幅有限,而且,后面的年轻人追赶的压力越来越大。
我前两天问我的一个销售,你会的这些东西一个新人2年就都学会了,但新人所要求的薪水却只是你的一半,到时候,你怎么办?
职业生涯就像一场体育比赛,有初赛、复赛、决赛。初赛的时候大家都刚刚进社会,大多数都是实力一般的人,这时候努力一点认真一点很快就能让人脱颖而出,于是有的人二十多岁做了经理,有的人迟些也终于赢得了初赛,三十多岁成了经理。然后是复赛,能参加复赛的都是赢得初赛的,每个人都有些能耐,在聪明才智上都不成问题,这个时候再想要胜出就不那么容易了,单靠一点点努力和认真还不够,要有很强的坚忍精神,要懂得靠团队的力量,要懂得收服人心,要有长远的眼光。
看上去赢得复赛并不容易,但,还不是那么难。因为这个世界的规律就是给人一点成功的同时让人骄傲自满,刚刚赢得初赛的人往往不知道自己赢得的仅仅是初赛,有了一点小小的成绩大多数人都会骄傲自满起来,认为自己已经懂得了全部,不需要再努力再学习了,他们会认为之所以不能再进一步已经不是自己的原因了。虽虽然他们仍然不好对付,但是他们没有耐性,没有容人的度量,更没有清晰长远的目光。就像一只愤怒的斗牛,虽然猛烈,最终是会败的,而赢得复赛的人则象斗牛士一样,不急不躁,跟随着自己的节拍,慢慢耗尽对手的耐心和体力。赢得了复赛以后,大约已经是一位很了不起的职业经理人了,当上了中小公司的总经理,大公司的副总经理,主管着每年几千万乃至几亿的生意。
第5篇:励志演讲稿
各位老师、同学们:
大家早上好!今天我演讲的题目是《树立理想、坚定信念、走向成功》。即使是现在,我也不知道应该怎样来解释理想到底是什么,我也无法定义它,但我是这样理解它的,它是雏鹰的天空,它是蝌蚪的陆地,它是我们渴望和追求的东西,我曾听人说过,没有理想的人就像一只在海上航行却迷失方向的船,随时都可能触礁。如果真是这样,那么理想不也是人生的指路标,航海灯吗?引导我们驶向属于自己的海域。有多少伟人,便是从小就点燃了这盏明灯,从而照亮他们走向成功的征途啊,伟大的思想家马克思,在他的中学毕业论文里写道:“我选择遵循的主要指针是人类的幸福”,多么不可思议的远大理想啊,他正是为了寻找人类的幸福才走上坎坷的。不知大家是否还记得,周恩来总理的那句“为中华之崛起而读书”呢?我们就需要有这样的凌云壮志,尽管中华已经崛起,但他还没腾飞呀!国君主;爱迪生也是这样,从一个低微的卖报生,变成世界上最伟大的发明家;林肯也是如此,跨越了一道宽广的鸿沟,从肯塔基山区的一幢小屋中走出,最后成为美国最有成就的总统之一……这样的例子,不胜枚举。当我在教室中忙忙碌碌的学功课做练习时,我的脑中忽然闪过一个问题:我的理想是什么,我无从回答,只能无奈地望着天空发呆,或许跟我一样的同学很多,但此刻的我已不再满足于不知目标而盲目的忙碌了。我要做一只蜗牛,随着轻轻的风轻轻的摇,一步一步地往上爬,不管那黄鹂鸟的嘲笑,只为了站在树的最高点去寻找属于我的那一片即使是小小的一片天,但它却有我大大理想确实应该树立且重视,但即使有理想那也并不代表什么,难道只要执着上大学,北大,清华的录取通知书就会飞到你面前吗?当然不可能。当我们选择了那条未知数的人生路时,路上必会有坎坷,必有荆棘,必会泥泞,我们必须有坚定的信念去克服它,有的人认为我再举伟人例子也没用,因为他们是伟人。我要告诉这些人,他们错了,在成为伟人之前,伟人也只是平凡人,因为他们为了理想并坚定信念之后取得成功,这时才能成为伟人的。
记得老师在开学初的时候对我们讲过这样的话:我们作为初三的同学,社会、学校、家长对你们寄以很高的期望,半年后的重点高、普高还是职业中学都掌握在自己的手中。希望我们不要辜负众望,从我们做起,争分夺秒,刻苦学习,勇于拼搏,运用恰当的学习方法,认真地把握好初三的每一天,从各个方面为初一、初二的学弟学妹做出表率,为母校争光添彩。我想我们会的,人生非坦途,我们应该有充分的心理准备,学习中一定会有很多困难。所以,拿出我们“天生我才必有用”的信心,拿出我们“吹尽黄沙始到金”的毅力,拿出我们“直挂云帆济沧海”的勇气,去迎接人生风雨的洗礼,毕竟只有经历风雨,我们才可能见到美丽的彩虹。
同学们,你们的那一片天在哪?你们梦想过吗?如果没有,就请现在开始想想吧,因为拥有一个理想和一份坚定的信念,并为之漫漫求索,不管怎样都很幸福。
我的演讲到此结束。
谢谢大家