以柔克刚作文

第1篇：以柔克刚作文

春雨润物而空灵无声，惊涛拍岸却力可碎石。水，至柔至刚者也。

天下至柔之物莫过于水，柔者，蜿蜒曲折，可漫可溢，且润且沁，直至无形，所谓“柔情似水”；至坚之物莫过于金石，然以水之柔，攻石之刚，竟有必胜之结果。这正昭示了“以柔克刚”这个颠扑不破的真理。

诗仙李白有“抽刀断水水更流”之句。以钢刀之利，尚奈水不得，况石乎《道德经》有言：“天下之至柔，弛骋天下之至坚。”道家认为“天下莫柔弱如水，而攻坚强者莫能胜之。”水以柔弱之身，却能润利万物，德同天地。故道家曰：“柔弱处上，坚强处下。”这虽然是典型的无为而治的思想，但“无为则无不为，实则事事为。”其中的真谛并非每个人都能理解。而能理解其蕴味并能驾驭它的人则必然不一样凡响。春秋楚庄公三年蓄势不发，却“一飞冲天，一鸣惊人”。他可谓是深深的了解了以柔制刚的本意。然而浩翰的历史长河中又何止他一人？越王勾贱的卧薪尝胆，三国刘备的寄人篱下，明朝朱元璋的“广积粮，缓称王”莫不让人引为美谈。所谓“小不忍则乱大谋”，不愿在强敌面前化为至柔之水的人必然会被强石所击碎。

世间万物之事，非只政治如此。“水之蕴，柔之道”在军事上更是表现得入木三分。兵法有云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”楚汉相争，刘邦应对强大的项羽并没有一味的硬碰硬，而是避实就虚，隐藏杀机，最终一战成功，以至柔攻克了项羽的至强。三国时诸葛亮的空城计更是如此，他不动一兵一卒反而吓退了司马懿的百万雄兵，如果当时他以硬抗硬，势必会城破人亡，性命难保。此乃“无为”战胜“有为”也。

打太极拳讲究“四两拨千斤”，这正是以柔克刚的道理。纵观历史不难发现，刚烈的人容易被柔和之人征服利用。大凡刚烈之人，其情绪颇好激动，这就很容易使人缺乏理智，仅凭着一股冲劲去做某些事情。这有时能成为人的优点，但更多的时候，这又恰恰是致命的缺点。倘若以柔和之姿去应对刚烈如火的人则恰似细雨之于烈火，烈火虽熊熊不可一世，但遇雨则灭。所以，以刚克刚，两败俱伤；以柔克刚，则刚皆不覆矣。

能成霸业者，必胜者也；能胜敌者，必强者也；能强者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也；能自得者，必柔弱者也；至柔弱者，水也。

故当今中国，韬光养晦，终有一日能似水克刚。

故我愿作水，利贯金石，强济天下。

第2篇：以柔克刚作文

道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量因为水能摧毁坚固强大的物体，以柔克刚!

水以柔克刚，能滴水穿石;水以柔克刚，能劈山凿河就凭以柔克刚这一点，水做出了许多令我们惊叹的事情。既然这样，那么我们人利用以柔克刚又能做得了什么呢

诸葛亮在《师范》中说到：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制强。”著名的大军师诸葛亮都那么说，能够说以柔克刚已是兵家之法，高级的战术啊!诸葛亮靡下的关云长，水淹七军，就是利用了水以柔克刚的优点。此外著名的赤壁之战，以少胜多，以“柔火”制“强军”也是一个典型的例子。由此我们得出一个结论，不是强大就是无敌，有时候懂得利用“以柔克刚”的人才是胜利者。

关于以柔克刚还有这样一个趣味的故事，一天太阳和风聚在一齐想比试谁的力量大。之后他们找到一位老农，就打赌谁能让老农的衣服脱下来就证明谁的力量大。于是风使尽全身的力气，吹呀，吹呀，想把老农的衣服吹下来，可是老农却把衣服裹得紧紧的。见到这样的情景，风只好灰溜溜地下台了。轮到太阳上阵时，他用自我温暖的光照射着老农，老农觉得热便很快脱下了自我的衣服。这个故事也证明了以柔克刚的重要意义。

生活中，我们遇到困难，为什么不尝试着用以柔克刚的方法呢下岗的工人，经过自身努力来另谋生计，而不要以非法暴力手段报复上级;老板拖欠工资了，工人们首先不要想到以非法暴力手段来取回自我应得的工资，而应经过向有关部门反映，合法取回自我应得的工资方为一条妙计。

以柔克刚，能够解决看似困难无比的事情。明末官臣洪成畴，开始时有文天祥般“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的志气，不肯降清，可是最终却拜倒在孝庄的石榴裙下，归顺清了。古龙大师也在他的名作《流星蝴蝶剑》中说过：“聪明的女人都明白对付男人有种最好的战略，那就是让男人觉得她软弱。”并不是说洪成畴的意志一点都不坚定，而是以柔克刚的方法太厉害了;并不是女人天生软弱，而是她们明白对付男人的方法----以柔克刚。

这个以柔克刚引申到好多地方，都有其无比重要的作用。我们那里又有了一个克服困难的方法---以柔克刚，我们就如潺潺的流水，能够滴水穿石，劈山凿河。

第3篇：以柔克刚作文

《明史》记载，有一次明武宗朱厚照南巡，提督江彬随行护驾。江彬素有谋反之心，他率领的将士，都是西北地区的壮汉，身材魁伟，虎背熊腰，力大如牛。兵部尚书乔宇看出他图谋不轨，从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行。

乔宇和江彬相约，让这批江南拳师与西北籍壮汉比武。江彬从京都南下，原本骄横跋扈，不可一世。但因手下与江南拳师较量，屡战屡败，气焰顿时消减，样貌十分沮丧，蓄谋篡位的企图也打了折扣。乔宇所用的是“以柔克刚”的策略。

在企业管理中，这一招也是十分有用的。人的性格千奇百怪，这个世界上什么人都有，如果你是一个管理者，而你的团队里恰好就有一些不好管理的人，软硬不吃，你该怎样办呢？其实，以柔克刚就是一个很好的方法。

任何人的不合作态度都是有原因的，或者是因为待遇太低，或者不公平，或者是工作量的分配不匀，或者是在对员工的各项政策上有所误解，而这些都是与你这个作决策的管理者有关。也许你不是决策者，而只是个执行者，那你又应当怎样应对下属的这种不满情绪呢？也许有的人会说，不听指挥的我就辞掉他！这真的是最好的办法吗？

要明白一个企业解聘一个员工很容易，如果不是太差的企业招进一个员工也不难，可是要找到一个适合的员工就真的十分难，如果因为这样的原因失去了一些好的员工，对企业就是相当大的损失，并且会直接影响整个团体的战斗力。

这时候就需要领导发挥以柔克刚的本领了，首先承认错误在自我，让他的气有地方撒，然后再施以缓兵之计，调查清楚事情的原委，再有的放矢，不是很好吗？

柔能制刚，弱能制强。

第4篇：以柔克刚作文

雨早就停了，青石板像往常一样，静静地躺在屋檐下。也许天太热了，才一会儿，青石板上的水就干得差不多了。

咦，这是怎样回事？光滑的青石板上生出了许多小坑。那几块青石板是前年铺院子多出来的，就放在屋檐下了。质量有问题吗？看看院子里的都完好无损，仅有这几块“与众不一样”。

夏天的雨水异常充沛。瞧，天才晴了一会儿，雨就像断了线的珠子落了下来。雨水打在院子里，溅起了漂亮的水花。屋檐下雨水连成了一条条水线，不偏不倚，正好打在青石板的小坑里，发出了滴滴答答的响声，清脆而有规律。

我茅塞顿开，脑子里立刻蹦出了八个大字：“水滴石穿，以柔克刚”。原先光滑的青石板，竟然是被这些柔软的小雨滴击出了一个个小坑。

我低下头，把视线转回到自我的作业本上，学习不是也需要这样一股不懈的韧劲吗？我不由自主，把头探出窗外，端详着雨点组成的线，端详着青石板上的小坑，有点肃然起敬了。

第5篇：以柔克刚作文

软对硬，软对硬。她用这种方法使这个国家成为一个强大的国家。玛格丽特·撒切尔，英国的“铁娘子”，已经当了11年的女英雄。可是，在战争频繁的时代，一代女性如何领导这个国家呢她没有利用自我国家的力量来压迫阿根廷或欧洲的战争。相反，她用柔道使国家之间和平相处;随着软硬对抗，美国越来越强大，苏联越来越强大，这并没有激发她想要加入强国的战争，统治世界。相反，她用它柔软的肋骨来避免战争，给她的国家带来和平。撒切尔，用她的柔柔的肋骨支撑着这个国家，用她的裙舞传奇，用她的红妆打败了武装部队，用她的柔化硬化了战争的和平。

软对硬，软对硬。美国总统林肯以一种友善的面孔回应他的劲敌，并试图成为他的朋友。他很好地化敌为友，这无疑是一种切实可行的方法。消灭敌人和结交朋友是很容易的。为什么不呢

软对硬，软对硬。他用这种方法证明了他的工作。米开朗基罗的《大卫》在诞生后就受到了社会的批判，但他并没有使用暴力来与世界的对立进行争辩，而是要求别人离开他的作品。如果他不以柔抗刚的方法来处理对世界的批判，我们今日还能看到不朽的作品吗

普通的水是固体-液体。如果门需要水，用固态的冰是没用的，但液态水要简单得多。可见，软硬兼施是一个好办法。

我们用温柔的方法，因为他能让我们笑着克服困难。可是我们不会放弃硬方法，因为如果我们能够用柔软来解决问题，为什么不呢

软对硬，软对硬。让林肯化敌为友。事实上，在我们的学习和生活中，我们也需要用软的来克服困难。

第6篇：以柔克刚作文

印象中的水是柔而多变的，不论你把它装在什么容器里，它总能转成容器的形状，不愧是善变的代表。这不禁令我想到《红楼梦》中贾宝玉那句名言——女人是水做的。说这话的人，恐怕不只是看到那大观园里皮肤一挤一包水、眼泪重不断流的纤纤美女，怕也是在感叹她们和水一般善变的性格吧。

可正是水的柔与善变造就了它自身的秀丽：高山上，叮咚作响的泉水带给你无限的欢悦;湖泊里，微微泛起的涟漪勾起你无边的遐想;大海边，不断拍击海岸的浪花，启示你要勇敢应对困难和挫折，不断前进;沙漠绿洲中的清水，更告诉你要珍惜世界万物，感激上苍的慷慨馈赠……

然而，就像我们认识世界万物一样，我们往往只看到水的柔与善变，却忽略了水性格中的另一侧面——强而倔强。说水强是因为它拥有毁灭万物的强力，也许只是一眨眼的时间，它便能够让世界改变原有的样貌。这恐怕早已不是什么新闻了。说水倔强，只因为水有时就像一个爱使性子的小孩儿;若是把它给惹火了，能让山体为之滑坡，河道为之改向，河堤为之溃决，将一切毁于一旦。那一次次的洪水泛滥便也证实了这一切并非妄谈。

人们对于水的认识，古已有之，只是此刻更进一步而已。翻开人类历史最古老的画卷，我们惊奇地发现，到处都充斥着“水”的身影。这其中，有《圣经》关于大洪水洗涤人世间罪恶的传说，也有大禹治水三过家门而不入的佳话，更有精卫填海的古老寓言。正是在这些关于水的记载中，人类礼貌开始一步步向前走，一向走到了这天。

与之同时，关于水的智慧更是数不胜数：望着水，唐太宗说出了他关于民众与政权关系的著名论断——水能载舟，亦能覆舟;望着水，睿智的哲人感悟到“一滴水足以见太阳”的永恒真谛;因为水，我们耳边从此多了一句“逝着如斯夫，不舍昼夜”的励志名言;因为水，中国博大精深的武学便平添了一条“以柔克刚”的准则……此时的水，早已不再是一件平白无奇的物品，而更像是一个拥有无限智慧的老者，正缓缓向我们道出事物的真谛。

和许多人不一样，我一向在用心“读水”，感受它带给我的别样与深邃。我坚信当我们真正读懂“水”时，便也读懂了人类漫长的历史和复杂的人生。

水，愿你不倦长流!

第7篇：以柔克刚作文

世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——题记

曾听人说过，草原上的火犹如野马般粗犷难驯，一旦熊熊燃起，炽热的火苗摧枯拉朽般迅速蔓延即投入再多的人力财力来灭火也无济于事，此时唯一的办法，就是果断地将蒙古包转移，不让大火接触到其他的物品，让出一部分空间给大火尽情恣意的燃烧，那么火势才会渐渐地减弱下来。

留给大火燃烧的余地，用以退为进的办法与其周旋，这使是大自然教给我们的以柔克刚的道路。

柔，是一种“化干戈为玉帛”的智慧；一种“退一步海阔天空”的从容；一种“宰相肚里能撑船”的气量，它是人性中至纯至善的一扇门，因而仅有从这扇门里走出，才能获得战胜邪念的唯一法门，才能在分歧与争执中，找到心与心的契合点，最终实现人与人的和谐统一。

金庸笔下威力最强大的武功招数＿＿降龙十八掌，以“亢龙有悔”这一招最著名，“亢龙有悔”的力量不在与出招时的力有多深厚抑或是掌数有多精纯，而是在于“悔”字，那发掌时应留有余地，不以全力发出，这样将掌的刚猛与内心的柔软巧妙的结合起来，使得“亢龙有悔”战斗力倍增。洪七公在教郭靖这套掌法时就谆谆地告诫他:“学武，绝不是用来害人的，因而也不应将他人置于死地。”郭靖显然是将洪七公的话记在了心里，否则这套充满人性智慧的掌法又何以能最终发扬光大呢？

在充满血腥与杀戳的武林中，洪七公尚能以“有悔”这一善行名满天下，那么在现实中的我们，又怎能屈于七公之后？

朋友不留意占用了你的东西，请用微笑的眼神来回应他的歉意，你要让他懂得，在你心中友谊永久高于物资的丰裕；为了一个小小的名誉而与同学争得头破血流，请你好好地回家审视自我，看看自我的内心是否被一些坚硬的石头所代替；当邻居与家人发生争执，请悄悄地牵牵家人的衣人的衣角，结束这场没有好处的闹剧，彼此谦让，切勿伤了和气……也许当我们都能以一种以柔克刚之心来看待周围的事物时，我们的生活环境也能在一个完美和平的氛围中得到改善。

给自我的心灵种上一把柔软的虎尾草吧！让人的心灵似海洋天空般自由宽广，用最柔软的方式触摸他人的内心，将最坚硬的部分化成绕指柔，在退让中找到制胜的力量。

第8篇：以柔克刚作文

水的印象是柔软多变的。无论你把它放在什么容器里，它总是能够变成容器的.形状，这是浮躁的代表。这并不能阻止我想起贾宝玉在《红楼梦》中的那句名言:女人是水做的。恐怕说这话的人，不仅仅是看到了大观园里娇艳的美人，她们的皮肤是水的，她们的眼泪是沉甸甸的，并且她们也像水一样悲叹自我的浮躁。

但水的柔软和浮躁使它美丽:在高高的山上，清脆的泉水给你带来无限的欢乐;湖中的涟漪，激起你无限的遐想;在海边，海浪不停地拍打着海岸，它启发你勇敢地应对困难和挫折，不断前进;另一方面，沙漠绿洲的清澈的水告诉你珍惜世界上的一切，欣赏天堂。给慷慨……

然而，正如我们所明白的世界上的一切，我们往往只看到水的柔软和浮躁，却忽略了水的另一面——坚强和固执。据说水是强大的，因为它有摧毁一切的力量。也许在一眨眼的功夫，它能够让世界改变原先的样貌。恐怕这已经不是新闻了。有人说，水之所以顽固，只是因为它有时像一个喜欢做使者的孩子。如果你让它生气，你能够使山体滑坡，河流改道，河岸断裂，破坏一切。那场洪水证明了这一切并非无稽之谈。

人们对水的理解自古就有，但此刻只是更进一步。翻开人类历史上最古老的图画，我们惊奇地发现到处都是“水”。其中，有《圣经》中关于洪水洗涤人间罪孽的传说，也有大禹治水三次不入屋的故事，还有更古老的关于大海的传说。正是在这些关于水的记录中，人类的礼貌才开始逐步提高，直到今日。

与此同时，关于水的智慧更是数不胜数:唐太宗看水，得出了关于人与水关系的著名结论:水能够载舟，也能够覆舟;智者看到水，意识到“一滴水足见太阳”这一永恒的真理;因为水，我们有一句励志的话:“如果我们死了，我们不会放弃日夜”;因为有了水，中国博大精深的武术又增添了一条“征服”的规则.

第9篇：以柔克刚作文

道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。——题记

水，以柔克刚，能滴水穿石;水，以柔克刚，能劈山凿河。天下至柔之物莫过于水，蜿蜒曲折，可漫可溢;天下至坚之物莫过于金石，然而水却以其柔韧，力克金石之刚。所谓“水滴石穿”就昭示了“以柔克刚”这一真理。

老子曰：上善若水。水这一灵物，无时无刻不显示着它的智慧。“春雨润物而空灵无声，惊涛拍岸而力可碎石。”水以柔弱之身，滋润万物。水，教会了我们以柔克刚的道理。

在生活中，我们如果遇到了困难，为何不选取以柔克刚的方法来解决呢？若两个人在一件事上出现了分歧，争吵是解决不了问题的，为何不平心静气地坐下来好好讨论一下呢？协商解决，这样不是更好吗？以刚克刚，两败俱伤;以柔克刚，解决问题不就容易多了吗？倘若以柔和之姿去应对刚烈如火之人，恰似细雨之于烈火，烈火虽熊熊不可一世，但雨可灭火;磐石虽顽固坚硬，看似坚不可摧，水却能穿石。

诸葛亮在《将苑》中说：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”“以柔克刚”也是一种取胜的法宝。春秋时期，楚庄王三年蓄势不发，而后却“一飞冲天”“一鸣惊人”，可谓是深深地悟出了以柔克刚的本意。上卿蔺相如也知晓以柔克刚这一道理，巧妙地避免了他与廉颇之间的矛盾，化解了危机。“以柔克刚”避免了许多矛盾的发生，也常常成为出奇制胜的关键，使矛盾化解。

以柔克刚，恰似那潺潺的流水，滴水穿石，劈山凿河，克金石之刚，润泽万物，德育天下。生活中，我们要学会以柔克刚，避免或化解矛盾，促进社会和谐。

第10篇：以柔克刚作文

你相信牛奶糖能够刺破椰子壳吗？我相信，因为亲眼所见，柔软的牛奶糖把硬邦邦的椰子壳刺了一个洞。

物理课上，教师将牛奶糖捏成图钉的模样，把尖端朝上，将椰子壳垂直砸下，竟然真的把椰子壳刺了个洞，这就是以柔克刚。

当我们觉得自我过于软弱，无法战胜眼前的苦难时，我们就该摆正自我的位置，让自我处于最有利的姿态，照样能够攻克比我们强大的对手。

水是柔的，但却能够摧毁高楼大厦，更何况我们是人，一个能够思考，有自我思想的人，我们更加能够成为以柔克刚的榜样。

每个人都要学会摈弃主观成见，让自我能够随着环境的改变而渐渐的改变自我，做一个真正擅长以柔克刚的人。

第11篇：以柔克刚作文

“嘿!谁要和我斗老根呀”“哎”是谁在操场上喊斗老根原先是我们班同学，大课间的时候兴致勃勃地和别人斗老根，而我也不在话下，下头就和我一齐去看看吧。

“叮铃铃、叮铃铃”下课铃声响了，同学们像是脱了缰的野马一样冲出了教室，奔向操场，用各自捡的“老根”跟对手一决高下。当我兴致勃勃奔跑到操场时，地面老根已被一抢而空，刹那间我的欢乐就像那过冬的燕子似得不知飞哪儿去了，正当我神情沮丧的时候，看见吴乐萱正拿着一大堆老根，我便冲她跑了过去央求道：“老吴，借我两根老根哈!”，而吴乐萱张开手小气地说“行吧，只能拿两根哦”。我的眼睛在迅速的扫描她手里的那堆老根，拿起的第一根是一根又细又黄，但看上去有点弹力的老根，第二根是一根比较粗，颜色青中泛黄的老根，我想：这两根肯定能打遍“天下”无敌手!

有了老根下一步就是找对手了。环顾操场一圈，梁芷宁也在玩斗老根，好像这会儿她又胜利了，对就冲她去!“嗨，小梁”和我来一局咋样她看看我带着胜利的骄傲，高冷的点点头，就这样一场激烈的“老根”战斗开始了。我先拿起了我那根粗粗的老根，梁芷宁却拿起了她那根又细有黄的，我心里暗暗窃喜：小梁梁，你输定了，哈哈!只见我们两人双手交叉，两根老根也互相交叉，“一、二、三，拔!”我俩异口同声地说到，我和梁芷宁用了浑身解数，脸都涨的红彤彤的还是没有分出胜负，坚持!坚持!“咔嚓”一声，我下意识的闭上了眼睛，又禁不住张开，定睛一看，喔，不!我输得好惨呀!我的老根被“斗”的尸骨无存，梁芷宁的脸上却落出了一丝得意的蔑笑，我当时心里一股怒火，拿出了我那弹力极强的老根，对梁芷宁说：“来，小梁再来一回。”我俩又在操场上拉扯着，这时我心生一计：用我的老根在她的老根上方磨来磨去，很快他的老根就撑不住了，我身体向后倒，胳膊弯曲，使劲一扯，只听“咔嚓”，我的眼又是闭了又张，可是这次是我大获全胜吆!梁芷宁的老根却被她一扔，说：“没关系，我还有十几根呢。”说完便亮了出来，我呢，不以为然地说：你过来呀，说话间我也举起了胜利的老根，转动了一下，梁芷宁好像看透了我的心思，拿

起自我的老根就和我再次斗争，还没等我缓过神，她的老根就被劈成了两段，就这样我的老根“百战百胜”，斗败了梁芷宁的十几根老根，一股甜味涌上了我的心头，获得了“万年老根”的称号。

“叮铃铃”上课铃响了，我带着胜利的喜悦迈向了教室。我想这个小小的游让我体会到了遇事沉着冷静，进取思考所带来的成功喜悦，同时也让我明白了柔也能够克刚的“秘密”。

第12篇：以柔克刚作文

曾听人说过，草原上的火犹如野马般粗犷难驯，一旦熊熊燃起，炽热的火苗摧枯拉朽般迅速蔓延即投入再多的人力财力来灭火也无济于事，此时唯一的办法，就是果断地将蒙古包转移，不让大火接触到其他的物品，让出一部分空间给大火尽情恣意的燃烧，那么火势才会渐渐地减弱下来。

留给大火燃烧的余地，用以退为进的办法与其周旋，这使是大自然教给我们的以柔克刚的道路。

柔，是一种“化干戈为玉帛”的智慧;一种“退一步海阔天空”的从容;一种“宰相肚里能撑船”的气量，它是人性中至纯至善的一扇门，因而仅有从这扇门里走出，才能获得战胜邪念的唯一法门，才能在分歧与争执中，找到心与心的契合点，最终实现人与人的和谐统一。

金庸笔下威力最强大的武功招数__降龙十八掌，以“亢龙有悔”这一招最著名，“亢龙有悔”的力量不在与出招时的力有多深厚抑或是掌数有多精纯，而是在于“悔”字，那发掌时应留有余地，不以全力发出，这样将掌的刚猛与内心的柔软巧妙的结合起来，使得“亢龙有悔”战斗力倍增。洪七公在教郭靖这套掌法时就谆谆地告诫他:“学武，绝不是用来害人的，因而也不应将他人置于死地。”郭靖显然是将洪七公的话记在了心里，否则这套充满人性智慧的掌法又何以能最终发扬光大呢

在充满血腥与杀戳的武林中，洪七公尚能以“有悔”这一善行名满天下，那么在现实中的我们，又怎能屈于七公之后

朋友不细心占用了你的东西，请用微笑的眼神来回应他的歉意，你要让他懂得，在你心中友谊永远高于物资的丰裕;为了一个小小的名誉而与同学争得头破血流，请你好好地回家审视自我，看看自我的内心是否被一些坚硬的石头所代替;当邻居与家人发生争执，请悄悄地牵牵家人的衣人的衣角，结束这场没有意义的闹剧，彼此谦让，切勿伤了和气......也许当我们都能以一种以柔克刚之心来看待周围的事物时，我们的生活环境也能在一个完美和平的氛围中得到改善。

给自我的心灵种上一把柔软的虎尾草吧!让人的心灵似海洋天空般自由宽广，用最柔软的方式触摸他人的内心，将最坚硬的部分化成绕指柔，在退让中找到制胜的力量。

第13篇：以柔克刚作文

木兰，有人说她偏男性化--替父出征，刚毅坚强，也有人说她十足女性，女儿柔情，从而引发了一场争辩战，刚强坚毅和女儿柔情两者谁更好。

我认为两者相比，后者更好。

好，是因为它能够像太极一样，以柔克刚，哪怕遇到大于它本身的力时，它也能以退为进，借力打力。它能够静中求动，也能够动中求静，它不主动出击，击打来了，柔韧闪躲。

它也能够像轻舟一样，让水推送到达目的地，不会像水中的石头一样，任潮流冲毁跌碎，因而它能够“戏水“，借势推送，永不沉落。

它像流动的水，处柔弱，处忍让，处流动，处卑下，处迂回，处融通，正像老子认为:水在一派柔弱之中，得以流畅，充满活力，这才是具备了真正的力量，一种活的力量。这种力量不必须非要说是能战胜刚强，因为没有必要战胜刚强。就像“百家论坛”所说，作为活的力量，这已经比“死去的”刚强好多了。一个是活的，一个是死的，活的当然比死的好。活也用不着战胜死，活着，存在着，发展着，这已经就是一切了，更何况这样柔弱的滴水确实能够穿石。而这种至深的道理就表此刻像水那样柔弱、那样谦让、那样卑下、那样无争的品格中，十年征战中的木兰，如无水那样的周旋化解的本领，也许早就“百战死”或被识破女儿身打发回家了。

我们人生道路也一样，有太多的挫折，而应对这些，仅有像水一样，处柔弱，处忍让，处流动，处卑下，处迂回，处融通才能愈挫愈勇，水滴石穿，也正像老子说:“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

柔韧，是比刚更坚强的力量，这就是《木兰诗》给我最大启示。

第14篇：以柔克刚作文

柔，是一种软法，它能让人笑着克服困难；刚，是一种硬法，它能让人果断地解决阻碍。

把敌人转成朋友，即可不费吹灰之力消灭了劲敌又多了朋友，何乐而不为呢？

以柔克刚，以软对硬。他用此方法来增扩人际关系，新东方创始人俞敏洪，多年的拼搏，使它成为教育界第一人。然而外貌并不出众的他怎可获得人际关系。以柔克刚，不论是对教师还是同学，他从来都是和颜悦色，原本的同学并不喜欢他甚至排斥他，他就用一些糖果和同学成为了朋友；以软对硬，三年高考的失败，他不是撒手不管，而是以软和的心态去应对自我的困难。俞敏洪，用他的和颜悦色和软和的心态去展现自我，用以柔克刚，以软对硬化排斥为喜欢。

以柔克刚，以软对硬。她用此方法使国家走上了强国。英国”铁娘子“撒切尔夫人11年任届，是女中豪杰。然一代女子怎可在战争频发之际引领全国。以柔克刚，不论是对阿根廷问题还是欧洲战争问题，她都不以国家之强大而采取武力来压迫他们。相反，用自我的柔道使国与国之间和平相处；以软对硬，美国的逐渐强大，苏联的日益昌盛，并没有激发她也想加入强国之战，称霸世界，而是用它软肋避其战争，给本国的人们带来安宁。撒切尔夫人，用她的柔道和软肋撑起国家，用她的裙摆舞出传奇，用她的红妆战胜武装，用以柔克刚，以软对硬化战争为和平。

以柔克刚，以软对硬。美国总统林肯应对自我的劲敌和颜悦色，并试图成为朋友，他做得很对，把敌人转成自我的朋友，这无疑是一种可行，可用之法。即可不费吹灰之力消灭了劲敌又多了朋友，何乐而不为呢？

以柔克刚，以软对硬。他用此方法证明了自我的作品。米开朗琪罗的《大卫》作品出世后，曾受到社会批评，而他应对世人的反对，并没有用暴力去争辩，而是极其委婉地请求他人，留下自我的作品。倘若他没有用以柔克刚，以软对硬之法来应对世人的非议，今日，我们还能面见那不朽的作品么？

常见之水为固液两态。倘若一道紧闭房门需水，用固态的冰块固然是徒劳无功，可液态的水就简单多了，可见以柔克刚，以软对硬不失为一种好方法。

我们用柔法，因为他能让我们笑着克服困难。但我们不摒弃硬法，因为在以柔能够解决问题之下，何乐而不为呢？

以柔克刚，以软对硬。让林肯化敌为友。其实在学习和生活中，我们也需以柔克刚，以软对硬。

第15篇：以柔克刚作文

你相信牛奶糖能够刺破椰子壳吗？我相信，因为亲眼所见，柔软的牛奶糖把硬邦邦的椰子壳刺了一个洞。

物理课上，教师将牛奶糖捏成图钉的模样，把尖端朝上，将椰子壳垂直砸下，竟然真的把椰子壳刺了个洞，这就是以柔克刚。

当我们觉得自我过于软弱，无法战胜眼前的苦难时，我们就该摆正自我的位置，让自我处于最有利的姿态，照样能够攻克比我们强大的对手。

水是柔的，但却能够摧毁高楼大厦，更何况我们是人，一个能够思考，有自我思想的人，我们更加能够成为以柔克刚的榜样。

每个人都要学会摈弃主观成见，让自我能够随着环境的改变而渐渐的改变自我，做一个真正擅长以柔克刚的人。

第16篇：以柔克刚作文

“以往多少次跌倒在路上，以往多少次折断过翅膀，……”

耳畔回响着那首怒放的生命，心已经是凉的透底。泪水不经意间流下，染湿了谁的面颊。手里握着一张语文月考卷，怎样也不敢相信上头的成绩是我的。手指尖攥的发白，依然是不肯放下。执拗，好胜，那一度是我的本性。

以往我以为，初中可是是压力大了点，作业多了点，学科难了点，没什么大不了的。努力学习，好好听课，认真思考或许也就是全部。教师的厚望，家长的望女成凤，同学们不一样的目光，都让我不敢放松一丝一毫，能够说是拼了命的去学习。

作业任务多，不怕，很多次午夜时分，灯还亮着，我还学习着。

学科难度大，不怕，网络、教师、同学，甚至家长都是我学习的根源。

压力大，不怕，跟最终的成绩比起来，甜还是大于苦的。

于是我拼了命的学啊，学啊，一张张试卷下来，映衬的都是我的笑脸。可唯独语文试卷下来后，我的笑脸定格在了那里。眼眸中的笑意一点点黯淡下去，神色也越来越落寂。突然我转身，向旁边的墙猛砸去。

哐！我的拳上红的仿佛要滴血，而眼中的泪水，好像下一秒就要决堤。我最终还是忍了下去，我绝不能让别人看我笑话！

拖着残缺的步伐，一点点的向家走去。我该如何向父母交待？头上的鸟儿叽叽喳喳，仿佛在嘲笑我：“让你好强，得到教训了吧？叽叽叽叽……”

回到家，把门一甩，将自我关到了屋子里。眼睛瞪得老大，盯着这张试卷。把分数算来算去，是了，终究是我错了。

沉默……无尽的沉默……

爸妈的敲门声当做没听到，屋子里是死一般的沉寂。有那么一瞬间，我以往质问我自我，这么拼了命学，真的有意思吗？到底是为了什么啊？爸爸在窗子缝里看我很久了，缓缓道一声：“丫头啊，没就没吧，一次失利不会怪你的。你要明白，过刚易折，学会柔软，学会以柔克刚。语文的确是你的弱项，可是水滴石穿，不急慢慢来。如果你今日难受的话，就自我呆一会吧，不打扰你。”说罢他便转身离开。

以柔克刚？真的行吗？我愣了半晌。最终叹了口气，那句话说的好：“行不行，试试才明白。”

于是我把所有的悲愤都化为力量，深深吸一口气，开始投入自我的“觉醒”计划中。

语文课上，以往我只是认真听，此刻我把主要的都记下来，记不全就简略一写，课下自我翻译；以往课后作业我完成后就放到了一边，此刻我写完后仔细看一遍。虽然这些事情很小，可是多一点总比没有强。正如爸爸说的，滴水石穿，我用一点一滴的努力，再不断博取着。心里的执念不再是做最强的那个，而是把成绩一点点提升，真正学到骨子里，而不是为了荣誉而战。

当期末成绩发下来后，我激动的半天说不出话来。这，还是以前的那个我吗？语文成绩整整比那次月考多了十分有余。我愣愣的看着成绩书，泪水又一次充满了眼眶。这次是喜悦的泪水，是愿望成真的泪水。但其中又包含了多少苦涩，多少辛酸……

“以往多少次失去了方向，以往多少次扑灭了梦想，可如今我已不再感到迷茫！”

第17篇：以柔克刚作文

这两天放假闲着没事，又随便翻了翻《于丹全集》，被于丹写的“以柔克刚”章节所吸引，于丹引用老子说的“天下之至柔，驰骋天下之至坚”和“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”来加以解释，说“水是世界最柔弱的东西，却能够摧毁世界上最坚强的东西”，说明：柔能够胜刚，弱能够胜强，人应当追求的是内在的坚韧，而不是表面的刚强，以刚克刚，则两败俱伤，以柔克刚，则马到成功。

她举了两个例子，很生动，给我留下了深刻的印象：

第一个例子：有一个人，应对两个持刀歹徒，依然无所畏惧，拼命去夺被歹徒抢过去的包，他越是拼命去夺，歹徒越是以为包里有巨额钱财，所以他才会如此舍命不舍财，于是歹徒更加疯狂了，不停地挥刀朝他砍去，最终他身中二十多刀，倒在了血泊中。可是等歹徒打开包一看，里面仅有不到20元钱，就连作恶多端的歹徒也愣住了。

第二个例子：一个女孩听见有人敲门，一开门时，发现一个持刀男子凶狠地站在门前。不好，遇到劫匪了!这一念头骤然跃入女孩的脑海，但她迅速地镇静下来。她微笑着说：“朋友，你真会开玩笑。你是来推销菜刀的吧我喜欢，我要一把。”之后便让男子进屋，还热情地对男子说：“你很像我以前一个热心的邻居，见到你我真高兴，你喝饮料，还是茶”原先满脸凶气的男子竟有些拘谨起来，忙结巴着说“多谢，多谢。”于是女孩买下了那把菜刀，男子拿了钱迟疑了一下便走了。在转身离去的一刹那，男子对女孩说：“你将改变我的一生。”

经过这两个例子，于丹向我们说明了：有时候，不是所有的勇敢都值得推崇，仅有勇敢中加进了智慧，才是值得学习的，女孩的这种勇敢才是一种智勇双全的全新意义上的勇敢。

说实话，看到第二个例子，女孩的行为，让我很感动，她的聪明、她的智慧、她的应变本事和她的沉着冷静，都值得我们学习。

联系我们的现实生活，无论是在社会交往中，还是在家庭生活中，往往会遇到一些不愉快的事情，如果双方都失去理智，硬碰硬，仅有把事情搞得更糟糕，不计后果，最终仅有两败俱伤，双方都受到伤害，所以我们每个人都要学会修身养性，遇到问题，坚持清醒的头脑，学会化解和缓解矛盾，避免正面冲突，找出解决问题的办法，再刚烈的人也会被柔和之人所征服。

让我们在现实生活中，学会“以柔克刚”，让我们的生活更加欢乐和充满阳光!

第18篇：以柔克刚作文

我们被水的表面所迷惑，殊不知，正是这柔弱的水有着克刚之力。石之硬，水之柔，微微柔水却击穿硬石。虽丝丝缕缕，却有巨大的能量。

依稀记得，那次在图书馆看书，一对夫妇在那里高谈阔论，显得十分自然，俨然不顾及众人异样又仇视的目光。他们神态自若，似乎是把图书馆当成了自我的家去对待了。

最终有人忍受不了了，一位二十多岁的青年走到身旁，怒斥：“那里是公共场合，你们不要讲话！给我安静。”青年显得很是愤怒，言语中满是不满。

那对夫妇仍然我行我素，不管众人。此时，同学林欣前去，脸带笑意地说：“阿姨叔叔，那里是图书馆，是一个要持续安静的地方。我们大家都需要安心认真读书，你们这样会打扰大家。”

那对夫妇一转身，发现所有人都带着异样目光。他们有些不自在，他们开始感到惭愧，连忙安静下来，不敢随便乱讲话。

就是这样的以柔克刚，打败了蛮横不讲理。

不得不说，便是柔打败了刚，柔有柔的力量。柔对刚，相生相克。柔也有大力量。

第19篇：以柔克刚作文

雨早就停了，青石板像往常一样，静静地躺在屋檐下。也许天太热了，才一会儿，青石板上的水就干得差不多了。

咦，这是怎样回事光滑的青石板上生出了许多小坑。那几块青石板是前年铺院子多出来的，就放在屋檐下了。质量有问题吗看看院子里的都完好无损，仅有这几块“与众不一样”。

夏天的雨水异常充沛。瞧，天才晴了一会儿，雨就像断了线的珠子落了下来。雨水打在院子里，溅起了漂亮的水花。屋檐下雨水连成了一条条水线，不偏不倚，正好打在青石板的小坑里，发出了滴滴答答的响声，清脆而有规律。

我茅塞顿开，脑子里立刻蹦出了八个大字:“水滴石穿，以柔克刚”。原先光滑的青石板，竟然是被这些柔软的小雨滴击出了一个个小坑。

我低下头，把视线转回到自我的作业本上，学习不是也需要这样一股不懈的韧劲吗我不由自主，把头探出窗外，端详着雨点组成的线，端详着青石板上的小坑，有点肃然起敬了。

第20篇：以柔克刚作文

世上最珍贵的玉料产在中国与缅甸中国最珍贵的玉料产在新疆和田。和田玉里最名贵的一品名为籽料。籽料体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，身上每一缕线条仿佛是上苍为人指触摸的路子而精心设计的，自然流畅。

谁也想不到，这样秀丽的籽料，原本竟是从山体上风化崩裂而下的有棱有角的顽石，经流水长年打磨翻滚，被磨去了棱角，被改造得圆润可人，光滑流畅。

流水虽湍急，却是天下至柔之物，玉石亦是至刚至强，流水为何能够改变那至刚的玉石？

刚者，无往不利，无坚不摧。

看那熊熊的狼烟，点燃了男儿心中的热血，攻城的横木与炮石，云梯的长索，穿来复往的强驽，咆哮的怒吼，天边的乌云，无不敲响了人们心中最为激进的鼓点，鼓点隆而有声，人们只想用所集结的最强势的力量，以硬碰硬，保家卫国。

两块石头狠狠相击，火星迸发，两只玻璃盏狠狠相撞，二杯皆碎。

国力皆伤，饿殍满地。

血流头断，家国已保，满身是伤的男儿从伙伴的尸堆上爬起，他们面面相觑：如是第二次，第三次，他们还拿什么来保卫故乡？！

男儿们哑然无声。

匈奴的狼烟仍会燃起，仅有再度粉碎，粉碎了他们，也粉碎了自我。

但他们别无选取，长啸一声，抬起了自我的兵刃。

一个秀丽的身影从硝烟中走来，她含着笑，示意他们放下手中的兵刃。

她的身上汇集了天下所有的柔情。

她乌黑的长发，晃荡如春水碧波，她的身段如同河岸边柔柔的青柳，她的眼里永久有一波一波的柔情。昭君一人，抵兵戎十万。

她是昭君，昭君文弱，却以一己之躯，抵住了那万万千千落往百姓头上的冰冷刚硬的刀剑。

她含着笑，身后留一下一片温暖的风，风吹融了百年来的剑拔驽张，换成了一张张和蔼的笑脸。

她用她的柔救了天下。

昭君的故事广为天下流传，为后世流传，直至唐朝，太宗李世民厌恶“汉武穷黜，劳民伤财”，却采用怀柔之法，安邦定国。

沧海桑田，回首望去，桑田交换，沧海依旧。

不必要的硬碰硬只能换来更大的损失，为何不化百炼钢为绕指柔，丝丝入扣，宛转千曲？

中国传统武术中的太极拳，讲究的便是一个以柔克刚，借力打力。

刚者横冲直撞，而柔者只需轻轻衣带飘风这么一带一拉，便能将蛮力化解全无。

中国哲理精义之一：以柔克刚。

牙齿是坚硬的，成日以硬磨硬，却仅有掉光的下场。舌头虽柔软，却能够完好无损，就在于其柔能够安身立命，能够在坚硬的牙齿之中宛转环绕，无论如何都能找到一处安身之所，加之时日渐久，日夜消磨，致使以柔克刚。

以柔克刚，在这变幻的世相之中，我们才能够长长久久的安定与立足。

以柔克刚，这个世界才真真正正一片安宁与完美，满足与幸福。