第1篇:山羊过独木桥作文
三千年读史,不外金戈铁马;九万里悟道,共赢光照四方。与对手相拥,奏响共赢之歌。
传统的竞争是一山不容二虎,未免太过死板,太过残酷。蜗角蝇头作战场,迎来送往竞荣光;尔虞我诈春秋斗,天暗地荒。如今,不需要驰骋大漠,不需要搏浪中游,我们处在一个和平时代,一个充满机遇与挑战的时代,一个“山羊齐过独木桥”的时代,一个比以往任何时代都更需要“双赢”的时代。
双赢,可使挑战双方收获想象之外的利益。正如前段时间的PayPal与谷歌之争。谷歌期望借助其影响力和研发实力来推出新的支付系统以撼动老大哥PayPal的地位。此举一出,立刻引来敌手强攻,业内舆论哗然。一时僵持不下,PayPal业务大幅缩水,谷歌股价一路下跌。于是,双方选择了互惠互利的共赢策略,用谷歌的系统来扩大PayPal的平台范围。这样一来,双方双双获利,谷歌收获了更高的声望和口碑,PayPal的霸主地位也再次加固。双方都获得了意料之外的好处。
双赢,可让计划的实施更有效更快速。就像日本汽车制造业巨头丰田和斯巴鲁的合约。丰田企图开发新型后驱跑车以接任MRS车系填补细分市场,但其水平对置发动机等关键技术尚可是关。于是,丰田与精通此领域的斯巴鲁公司达成合作关系,协商好利益分配事项后,两者共同研发,在丰田的财力及斯巴鲁的技术共同支持下。丰田的计划实施得一帆风顺。不到5年,丰田就完成了计划,有效、快速地与斯巴鲁实现了共赢。
双赢让埃隆·马斯克的火星计划圆满实现,如鱼得水;双赢让大众和奥迪强强联手,所向披靡。双赢是一种大度,一种智慧。它是某种意义上的超越,凌驾于泛滥的人性野心之上,摒弃了竞争中的贪念、嗔怨。双赢,一种最梦想的竞争结果,是这个时代的渴望。
愿人们放慢步子,在静好无争的土地上,带着金砂般渺小却光耀的品质,弃纷争,与对手相拥,奏响共赢之歌。
第2篇:山羊过独木桥作文
张闻天说:“生活的梦想,就是为了梦想的生活。”而我们在一味的钩心斗角、鱼死网破时却忘记了竞争的本来目的。不如擦拭那恨不得将对手置于死地的双眸,合作互助,互利双赢,这又有何不可?
双方选手无人落桥而获得双赢。这并非弃规则于不顾,而是懂得化敌为友,知晓合作共赢之道这一大智慧。
合作共赢,使双方备美其美,美美与共。三国鼎立之时,若只是互相碾压,国便不可长久。于是便有吴蜀合作、孙刘联军的佳话。借得东风,火烧战舰,共退曹操大军。抗日战争时,国共两党放下冲突,协作抵御外辱,终将敌人驱逐,保护了共同的利益。试想,倘若双方不谙合作,只醉心于“窝里斗”,覆巢之下,怎有完卵?故曰:狭路相逢,合作共赢。
古语有“不战而屈人之兵”,而今则有“不战而互利共赢”。相互配合,目的地便不再遥远。
合作共赢,成完美声誉。如今的方舟子、崔永元大战让人大跌眼镜。从最初的“华山论剑”到如今的“死缠烂打”,恨不得将对方置于死地。而频繁的脏话粗口更为央视名嘴、打假斗士抹了黑。他们不曾看到,爱因斯坦和波尔的“巅峰对决”,二人既为竞争关系,又互相欣赏,彼此学习,在学术论战中产生了许多新的思想。两位科学巨人就如同那合抱的选手,在竞争中相互协作以实现共赢。
伊朗电影《樱桃的颜色》中有一句经典台词:“生命是向死亡终点疾驰的列车,途中有许多风景值得我们留恋。”如果生活是一场竞争,我们为何要将同为参赛者的对手置于死地,并以为那样才能获得最终的胜利?合作互利,如同沿途的美景。拥抱转身,那一刻所传递的能量,已超越了结果本身。
不懂得合作共赢,势必会两败俱伤。在近来愈炒愈烈的“打车软件大战”以及电子商战——“3Q”大战中,商家为了倾轧对手,不惜降低自我的商品价格,最终双方以“惨胜”收尾。今时不比旧日,不必杀得人仰马翻,也不必玉石俱焚,鱼死网破。只需拉起对手的手,架起沟通的桥,以互利共赢为马,一齐开辟共赢的梦想世界。
“亮剑”精神,本为狭路相逢勇者胜。而“新亮剑”精神,应为狭路相逢,互利共赢。亮出胸襟,亮出合作,亮出友谊,以达共赢。
第3篇:山羊过独木桥作文
“狭路相逢勇者胜”,但这勇者也许会遇上更勇者,结果犹如“两虎相斗,一死一伤”。“狭路相逢智者胜”,可是这智者也许会遇上更具有智慧的人,结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里?错在了我们的思想观念:我们只想到了要胜对方,没有去想怎样与对手实现双赢。
世上的路,千千万万。可是,就有那么一些人,总想把别人逼上绝路。世上的桥,数不胜数。可是,就有那么一些人,非要与别人争着过同一座桥。为人,总想高别人一头;治国,总想独霸天下。海洋,无限浩瀚;宇宙,无边无际。为什么不能与别人共同发展,实现双赢呢?
人过独木桥,人的智慧当然应当超过山羊的智慧。可是,美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等,经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能坚持平局也是很不容易的。如果非要赢对方,那么结果很可能反而是惨败。
希特勒妄图独霸世界,结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民,结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。
两位中学生抱着、转身,分别经过了独木桥。他们的表现,能够说是“大智大勇”的极致。
实现双赢的人,必然是爱别人如同爱自我,具有善良的本质,具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人,必然是大智大勇,而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略,也不是最好的策略。能够想到双赢,能够努力去实现双赢,是这个世界最大的智慧。我们应当不应当违反规则?
规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。“发现漏洞,创造规则,完善规则”是必须的,不能认为这是违反规则。
着名的司马光砸缸,就是违反了“不能砸缸”的规则。曹冲称象违反了直接称重的规则,却创新出了间接称重的规则。
规则,是一般情景下的规则。例如山羊过独木桥,应当谁先到谁先过,后到者应当等一等。而此刻是特殊情景,两个人必须从桥两头同时过独木桥。情景变了,如果仍然墨守成规,那么就是愚蠢。
违反规则,至少能够分为两种:一是恶意的、损害别人的违反规则;二是充满智慧的、不损害别人的违反规则。只要是不存有恶意、不损害别人,那么,违反规则是必须的。
其实,科学上的创造、发现,艺术上的创新、发展,人类社会变革、提高,都是违反规则。
可是,“山羊过独木桥”毕竟是游戏,连做游戏都违反规则,实在是没法玩了,实在是没有意思。
第4篇:山羊过独木桥作文
成功之花,扎根在竞争合作的土壤上。美玉仅有立于创新思维的阳光中,才能绽放出令人惊艳的美丽。
——题记
古人云:“变则通,通则久。”亦云:“团结力量大。”那里的变,指的是思维上的转变,即突破惯性模式;而团结,亦不仅仅是指与队友合作,更要与对手合作。
“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛,队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作,双双经过独木桥,实现了双赢。何乐而不为?
创新与合作促成个人的成功。学习生活中,我们更多的是把同学们当成对手来看待。今日他比你多做出了几道题,多考了几分,明天你发奋要争这口气。这看似动力十足,实则“火药味”亦浓,心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督,互相鼓励,共同提高。
由此观之,为人处事,唯有打破思维定势,把对手看成朋友,才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗,其乐无穷”,然“与人合作,更是乐亦无穷”!
创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大,势必少不了这两个关键词。前几年,香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,互相弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代化,成为我国对外开放的前沿阵地。
创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高,“中国威胁论”在西方兴起,东亚周边各国也有点沉不住气。于是习总书记提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念,致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手,又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此,才能保证中国和平崛起,实现中华民族的伟大复兴。
创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”,少了其中任何一个,成功都不会是完美的成功,仅有双管齐下,才是成功的至高境界。
第5篇:山羊过独木桥作文
“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,却出现了新情景:双方选手相遇时,互相抱住,全都顺利过了桥。这一新情景,看似是皆大欢喜的两方共赢,事实上,我认为并非如此。
所谓双赢,是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益并使各自利益最大化的合作结果,才是双赢。也就是说,零和博弈的情景下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏,不是你成功过桥,就是我成功过桥。双方都成功过桥,看似是“双赢”,实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。
所以,双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则,就是摆正立场、遵守规则、明确目的。
双赢,首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏,可是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手,彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢,在一个游戏中不会造成严重后果,但若是放大到现实生活中呢?当商人企图向官员行贿时,商人就已经触犯了法律,站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立,而不能与商人“共赢”。古语有云,道不一样,不相为谋。立场的对立是根本的对立,立场摆不正,双赢就失去了原则。
双赢,还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则清楚明白:双方队员两两对决,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最终以全队经过人数多少决定胜负。也就是说,必须要有“阻拦”,必须要有一方“获胜”。双方选手互相抱住,转身换位,全部顺利过了桥,根本不贴合规则。连规则都不贴合,就是犯规;既然犯规,何来双赢?
双赢,还要明确目的。“山羊过独木桥”这一游戏的目的,应当是强身健体、培养竞争意识,而非合作双赢、培养同学友情。目的不正确,即使实现了也是谬之千里,没有意义,当然更谈不上双赢了。
双赢诚可贵,原则不可抛。仅有摆正立场、遵守规则、明确目的,才能实现双赢。
第6篇:山羊过独木桥作文
“狭路相逢勇者胜”,但这勇者也许会遇上更勇者,结果犹如“两虎相斗,一死一伤”。“狭路相逢智者胜”,可是这智者也许会遇上更具有智慧的人,结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里?错在了我们的思想观念:我们只想到了要胜对方,没有去想怎样与对手实现双赢。
世上的路,千千万万。可是,就有那么一些人,总想把别人逼上绝路。世上的桥,数不胜数。可是,就有那么一些人,非要与别人争着过同一座桥。为人,总想高别人一头;治国,总想独霸天下。海洋,无限浩瀚;宇宙,无边无际。为什么不能与别人共同发展,实现双赢呢?
人过独木桥,人的智慧当然应当超过山羊的智慧。可是,美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等,经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能坚持平局也是很不容易的。如果非要赢对方,那么结果很可能反而是惨败。
希特勒妄图独霸世界,结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民,结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。
两位中学生抱着、转身,分别经过了独木桥。他们的表现,能够说是“大智大勇”的极致。
实现双赢的人,必然是爱别人如同爱自我,具有善良的本质,具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人,必然是大智大勇,而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略,也不是最好的策略。能够想到双赢,能够努力去实现双赢,是这个世界最大的智慧。
第7篇:山羊过独木桥作文
传统思维是用逻辑,传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统,却换来的是规则的质疑。我们要做的不是被质疑,而是去质疑规则,实现真正的创新。
在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目,规则是学生从独木桥的两边同时上桥,在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双经过,裁判认为有争议。争议?是的,这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定,赞赏,又有否定与批评。
如果这样就仅有两种结果,A同学上场遇见比自我弱的同学,把对手推下了桥,自我赢。或自我的力量无法与对手抗衡,而跳下桥,弃权。比赛也要有合作,一齐赢不是更好,又能获得赞许,又能得到友谊。为什么仅有一组想到了呢?因为是传统思维带来的,守从规则,完成目标。
我们往往把规则想象的太完美无瑕了,没有一丝缺点而不去质疑它,有一些人把规则想成了标准答案,完成它你就能经过。但人生有标准答案么?当你走在命运的十字路口时,你前面有标准答案吗?继续重复别人完成一万遍的规则有意义吗?
规则只是前人留下的宝贵经验。错了,要学的,可不是什么传统的规则啊!回答我,如果在没有规则的情景下,你要怎样做?不知了去向?还是固执的寻找别人定下的规则?不是该是试着去创造,创造你的规则,打破传统的思维屏障,创造一种新的可能性。未来,是我们的不是什么前人立下规则所能规划的,规则是用来打破的。
所以,让我们挣脱传统和规则的束缚,让创新之火点亮心中的每一个角落,让传统思维进化成新的思维吧!
第8篇:山羊过独木桥作文
孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般,才到达的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道。
独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择,皆成功渡过,要如何评定最终胜负结果,这样的比赛,又何以称之为竞技?
规则,不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”,正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则,是世界运行的准则。
文有定法,律有常规。规则构成世界。在自然界,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星汉西流,亦遵循物理的规则;在人类社会,人事有代谢,往来成古今,亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖,井然有序,格外安然。
而规则一旦被违背,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列,足见规则的永恒价值。
当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自我面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自我造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。
不得不说,如今的国人缺乏必须的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下,必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不一样的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。
大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。
第9篇:山羊过独木桥作文
赵两只从小就有一个梦想,这个梦想是他埋藏多年的秘密:他的家族长久以来一向经营着一个产业――养羊,这个产业从小怜横陈玉体那个时期就成为他们家族永远的标志,他的祖上经过一代又一代的努力,经受各个王朝官吏的剥削,却一向能坚持着全家族拥有一只羊的良好记录,不得不说是让人骄傲无比的。而赵两只的梦想就是把他的家族企业发扬光大,争取发展成两只,以便了却他爹为他取这个名字的心愿。更大的好处是,以后他对着那些花枝招展的女生吹牛B的时候,能够说自我的放的不是羊,也不是寂寞,而是羊群。想到这儿,他的脑海中已经浮现出那些女生的芳心被他捕获,与他共度良宵的美妙场景……此处略去一万字。一觉醒来,已经是午时了,赵两只吃过早饭,想着他振兴家族的宏伟大业,兴致勃勃打开电视,看《甄执》的复播。看到一半时候,电视上出现了这样的广告:朋友,你有什么梦想要实现吗?你有什么烦恼要消除吗?来蓝翔技校参加过独木桥比赛吧,赢了就能够实现你的愿望,而这只需要998,没错,你没有看错,真的只要998。“纳尼?神马?还有这等好事儿?必须是假的。”说完,他收拾行李去火车站买了到山东的车票……
月儿弯弯照阴沟,赵家欢乐钱家愁。与此同时,钱山羊正在为一件事苦恼着:他家的山羊太多了,为此他不得不负担很多的税,羊毛税、羊皮税、羊头税、羊肝税、羊肚税、羊癫风税、《喜羊羊与灰太狼》侵权税等等,最近有砖家说因为羊吃草放屁造成了全球变暖,他又交了碳排放税。原先羊少的时候交的税很少,没想到税务局是按累进税收的,羊越多税交得越多,羊成算术级数增长,税却在按几何级数增加。“早明白如此就该早点给羊实行计划生育了”,钱山羊悲哀地想,“真是一失足成大瘸子,再回首又闪了腰啊”。为了减少羊的数量,钱山羊多次进山剿灭,可是山羊惊人的生命力让他彻底奔溃了,直到有一天,他在山里捡到一个电灯泡,擦了擦,奇迹出现了,电灯泡变成一个巨大的神,下身缠绕着红色雾气。
钱山羊挠了挠头:你是个什么东西?
电灯泡惊诧:我是灯神啊。你没听过那个神话吗?
钱山羊道:切,灯神不是铜灯么,什么时候成电灯泡了?
电灯泡:时代提高了,我也升级了,此刻是礼貌时代,我是2.0版本的。
钱山羊:灯神不是都是蓝色的雾么,你怎样是红色的,山寨版的?
电灯泡:山寨你妹啊,我是正宗的,红色是因为,因为每个月总有那么几天,你懂的。
钱山羊:我怎样总觉得的是假的呢,要不我砍你一刀试试?
电灯泡:雅蠛蝶,我怕疼。至于么,我来只是想告诉你,要想解决你的烦恼,去蓝翔技校参加独木桥比赛,你这个人心理不健康,不和你说了,SEEYOU。
电灯泡说完就不见了。只剩下钱山羊愣在那儿,半晌,钱山羊回过神来,决定去参加这个比赛,哪怕讨个说法也行,钱山羊想。
比赛的日子到了,这天天气异常好,万里无云的天空飘着朵朵白云,蓝翔技校人山人海,红旗招展,鼓乐其鸣,锣鼓喧天。比赛分组进行,前面几轮各有胜负,狭路相逢勇者胜,胜的人常常要在横木上走个猫步,输的常常是一头栽下来,跌个狗吃屎,灰溜溜地下去,轮到两只和山羊碰面了,两个人上了横木,观众屏声凝气,只见两只山羊抱在一齐,一个转身,互换位置,都过去了,两人回头相望,含情脉脉地同时说了一句:好基友,一辈子!
看台上顿时爆棚,大家齐声呐喊:在一齐,在一齐,在一齐。裁判们眼镜掉了一地,蛋碎了一地。这时,天空飘来三个字:节操呢?
校长默默地看着远方的天空,黄昏,残阳如血!
第10篇:山羊过独木桥作文
传说山羊过独木桥中,有过这么一场运动会,里面有过这么一个项目,叫“山羊过独木桥”:学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人经过。但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双经过,裁判认为这样做有争议。
无疑,这是一场莫名其妙的运动会。
没有人明白这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会;也没有人明白“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡本事;更没有人明白此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……
当这一切在起点就变得扑朔迷离之时,所谓的终点也就呈现不出任何意义。
于是,这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目,而“不明觉厉”的项目,造就了“人艰不拆”的拥抱:独木桥上迎面走来的两个选手,心怀忐忑,惴惴不安之中,他们选择了相互拥抱。这既能够是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱,也能够是笑里藏刀的拥抱;既能够是意在双赢的拥抱,也能够是作奸犯科的拥抱,一句话,这是“暧昧”的拥抱,也是“人艰不拆”的拥抱――人生已经如此艰难,还是不要拆穿为好。
有项目而无原则,无原则而有裁判。因无原则,裁判就成了原则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时,裁判会说,这个项目检验的是共赢精神,所以,在独木桥上挤来挤去的你们是双败;当两个选手拥抱着跨过独木桥时,裁判又会说,这个项目考察的是“亮剑精神”,“两强相遇勇者胜”,选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最终,无论选手怎样做,裁判都能够宣布选手失败。贤愚对错,悉在裁判一念之间。
所以,这场莫名其妙的运动会,缺少的不是选手,也不是裁判,而是灵魂;这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“活力”,也不是“基情”,而是原则。
然而,缺少原则的何止是“山羊过独木桥”项目?缺少灵魂和原则而又独揽权柄的,又何止是裁判?
在灵魂缺失,原则缺乏的时代,我们只好选择拥抱――尽管“暧昧”。
第11篇:山羊过独木桥作文
雄鹰展翅高飞,广阔的天空包容了他的不羁,也为自我增添了份壮阔;鱼儿畅快遨游,无际的大海容许了他的活跃,也为自我增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代,我们同样能够去尝试双赢,用双赢化解竞争的锋芒,用智慧赢得双方的成功。
有一个游戏叫“山羊过独木桥”。
规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥,等走到在桥中间时,两人之中会有一个人下桥一个人经过。但在一次运动会上,却有一对同学在桥中间互相抱住,然后转身,双双经过。这本是件值得惊讶与欣喜的事,学生们的智慧让他们懂得了双赢,取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不贴合规则,是作弊行为。
规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理,但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会,很多规则都不应当一成不变。
二十一世纪是一个讲究合作的时代,更是一个创新的时代。
难道竞争就意味着敌对,拼比就意味着打压?
如果合作能够带来双赢,那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则,拘束了自我更加杰出的创意?
如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛,那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争?
就像古时候廉颇与蔺相如的故事。
身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如,便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自我的君子之度,不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言,令廉颇为自我的言行而羞愧,向他“负荆请罪”,最终传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处,尽心尽力地辅佐帝王管理国家,最终将国家治理的井井有条。
难道这不是两人互相合作取得的双赢局面?
在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次,互有输赢。之后,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也能够是合作伙伴。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”
想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?
让我们享受双赢带来的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑竞争,合作同行!
第12篇:山羊过独木桥作文
英国著名作家、诗人奥斯卡王尔德曾说:“在人生命中的每一瞬间,人都只能是他将要成为的人,而不是他以往成为的人。”
我们终其一生奋斗的,可是是寻求自我真我与本我的一个过程,如果只是单纯地重复着过去的无聊生活,那我们仅仅是无聊生活了一日而重复了百年,与其空留在世上过着无聊乏味的无聊生活,为什么不尝试着走另一条道路,去发现人生不一样的美景
当两个人狭路相逢在独木桥上,或者千军万马走在排着队等着过独木桥去奔向未来那个看似光明的春天,他们心中的信念已经仅仅成了――走过去。可那个独木桥是否真如“过来人”所吹嘘的通向未来的唯一途径而那个集合着他们所有幻想与期待的彼岸难道就真的是繁花似锦、和乐安然
既然我们在孜孜寻找着自我不一样的那个人生,那为什么不转身看看别处的和对面的风景与高考连之后的大学高等教育,不就是我们这个社会给自我和他人架设的最大的也是最理直气壮的一座“独木桥”吗
独木桥,真的能够让它成为一道你走过的风景,而不是所谓的必经之路。
第13篇:山羊过独木桥作文
当成王败寇的思想深入人心,当你死我滔成为竞技场上的常态,当互利思想在嘲笑和讽刺中贬值……我们的社会,这个礼貌社会,弥漫着与之不相称的“血腥味”。我们的社会,在病态的竞争中发展。
当材料中的双方选手以一种双赢的方式全都顺利过桥时,我看到了这种双赢身后所散发出的迷人的理性光芒与人文气息。双赢,是成功的另一种方式与结果。
双赢是一种理性。无论是在自然界还是人类社会,弱肉强食都是亘吉不变的生存法则。人们内心对成功的渴望,驱动着这个社会的提高与发展。然而,当人们对赢和成功看得过重时,便滋生出了独享胜利的贪念,于是有人陷入其中不能自拔。更有甚者,为成功不择手段,不惜四面树敌,在获得成功之时,却使自我成了一个“孤岛”,无人靠近。这种对赢和成功的失去理性的追求,无异于用刀切断了自我未来的路。
双赢是一种人性。人们在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴,而这更能彰显出双赢的价值。双赢意味着前进路途上的同甘共苦,不离不弃;双赢意味着奋斗征途中的各取所需,优势互补。在双赢中,合作的精神在闪耀,担当的意识在成长。双赢中所体现出的人文情怀,是人性最为现实和具体的体现。
在干旱的沙漠中有一种鸟名为食掌莺。它们靠吸食仙人掌花蜜存活,然而它们此刻面临着灭绝的危险。原因是它们在自我吸食花蜜的过程中,会折断花蕊的柱头以防止别的同类吸食。这种获得生存机会的方式,表面上看是获得了成功,可从长远来看则是自掘坟墓。
有一届残奥会令我记忆犹新。在短跑项目中,开跑后有一位选手摔倒了,其他的选手原本能够继续向前冲向终点。然而,他们却停了下来,帮忙摔倒的选手站起来后,最终他们手拉手迈向终点!他们都是冠军!
这样的胜利令人感动,这样的成功令人欣慰。这样的冠军令人振奋,双赢在他们的身上演化为成功的奖杯。这胜利,这成功,如此绚烂,皆是源自闪耀着人性之光的双赢。
第14篇:山羊过独木桥作文
佛曰:前世五百次回眸才换来今生的擦肩而过。可是哥哥,你是否只顾找寻弟弟的身影,而忘记了脚下的疲惫。就这样,你带着满身的伤痕,坐到了我的身旁,一坐就是一辈子。
昨日
妈妈说:“你刚出生时,轮椅上你哥哥手舞足蹈,傻傻地高兴着。”可是,我的出生,却让家里人忽视了你,本来还能够康复的双腿,所以再也站不起来了。家里的拮据,你的懂事化解了它,让我能够安然长大。哥哥,我们兄弟俩就像走在人生的独木桥上一样,你把我送到了彼岸,即使再也无法起身,依然微笑着。“弟弟,加油!我会因你而骄傲!”可是那时我顽皮,嫌弃你,因为你,同学们都嘲笑我,我只想离你远远的。可是,哥哥你要相信,弟弟的心从未离你远去。你昨日的微笑是我茁壮成长的桥梁,我在上头走向你想让我去的远方。
今朝
今日,我坐在高考的考场上,认真地作答。我明白,哥哥你肯定会在家里咧着嘴微笑。我不确定,你还会陪我多久。最近你的病不断复发,让我的心像刀扎一样疼。你还记得吗?那次你说:“哥哥不会走的。”说完却从椅子上跌到(倒)在地。家里没有别人,无助的我仅有紧紧地抱着你。那一刻,我真的好害怕,怕你就那样突然离开我。还好之后你没有大碍,我心生雀跃,抱着你大哭起来,再也不愿撒手。哥哥,答应我好好活着,无论考场折桂与否,我都会不懈努力,进取向上,带你走上弟弟为你铺好的康庄大道。
明天
你经常告诉我:“预见将来的最好方式就是创造它。”我把它牢记在心里。我明白,为了我的成长,家里已亏欠你太多。每次能够安稳地走在路上,我都会记得,那是不会走的哥哥换来的。哥哥,你不是喜欢《越来越快》那个节目吗?我答应你,未来的自我会更加努力,让我做你的双腿,带着你走出我们的奇迹与辉煌。纵使我们的人生是独木桥,我们也要一齐走,你用双眼看世界,我用双脚走天下。
哥哥,下辈子,我还要做你的弟弟,我们可是拉了钩的啊!如果再一次站到人生的独木桥前,让我抱着你,我们一齐长大,一齐走世界、闯天下,好吗?
第15篇:山羊过独木桥作文
雄鹰展翅高飞,广阔的天空包容了他的不羁,也为自我增添了份壮阔;鱼儿畅快遨游,无际的大海容许了他的活跃,也为自我增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代,我们同样能够去尝试双赢,用双赢化解竞争的锋芒,用智慧赢得双方的成功。
有一个游戏叫“山羊过独木桥”。
原则是让两个人从独木桥的两边同时上桥,等走到在桥中间时,两人之中会有一个人下桥一个人经过。但在一次运动会上,却有一对同学在桥中间互相抱住,然后转身,双双经过。这本是件值得惊讶与欣喜的事,学生们的智慧让他们懂得了双赢,取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不贴合原则,是作弊行为。
原则的设定是为了使我们的无聊生活社会更有条理,但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会,很多原则都不应当一成不变。
二十一世纪是一个讲究合作的时代,更是一个创新的时代。
难道竞争就意味着敌对,拼比就意味着打压?
如果合作能够带来双赢,那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的原则,拘束了自我更加杰出的创意?
如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛,那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争?
就像古时候廉颇与蔺相如的故事。
身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如,便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自我的君子之度,不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言,令廉颇为自我的言行而羞愧,向他“负荆请罪”,最终传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处,尽心尽力地辅佐帝王管理国家,最终将国家治理的井井有条。
难道这不是两人互相合作取得的双赢局面?
山羊过独木桥的作文共计6篇山羊过独木桥的作文共计6篇
在我国经济无聊生活中,有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次,互有输赢。之后,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也能够是合作伙伴。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”
想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?
让我们享受双赢带来的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑竞争,合作同行!