读三国读后感

读三国读后感（一）

曹操是历史上一流的政治家和军事家，曹操的雄才大略在于其善于审时夺度，求才若渴，善于纳入贤才，曹操曾下了两道《求贤令》， 反复强调他在用人上唯才是举的方针，要求各级官吏在选拔人才中不用尽善尽美，只要真正有才，有些小缺点也可以忽略，也正因为如此，当时投入曹操门下门人甚多，一时之间猛将如云，谋臣如雨，不得不说与曹操的爱才有道有很大的关系。曹操不仅善于纳才，还很乐于爱才，曹操曾纳过一个贤才，叫做陈琳，他本是袁绍的下属，曾替袁绍撰文骂过曹操，但是平定河北，陈琳归降后，曹操见到陈琳的时候，虽然当面责备他，但是，曹操并没有处分他，而是不计前嫌，任用他为自己掌管文书工作，曹操的胸襟可见一斑。张绣曾是曹操的死敌。曹操的儿子和侄子都是死在张绣之手。但是，曹操觉得张绣有一定的军事才能，因此在官渡战争之前，仍和他握手言和，重归于好。其实曹操的成功确实也与其阔达的胸怀和广阔的胸襟有很大的关系。

曹操也是一流的文学家，曹操的很多诗词如《观沧海》，《龟虽寿》，《蒿里行》，《董卓歌》等至今仍然广为流传，曹操的诗词通俗易懂，鲁迅先生还曾特别拈出通脱一味，激赏不已。 曹操一生南征北战，以统一天下为己任，虽然艰辛，但是曹操总是满怀斗智，他的诗很多都有一种大气磅礴的感觉，体现了他自己的远大抱负和豪情壮志。像曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下《龟虽寿》这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。在中国文学发展史上，曹操是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功。

三国是本好书，每个人读三国会有不同的感触，而且每个人每个时期读也有不同的感触，以我现在的心境来读三国，我崇拜的是英雄，学习的为人处世的道理。

读三国读后感（二）

今天读了一篇三国演义，不喜欢刘备，历史人物中，最喜欢的就是曹操了，所以对这篇文章很有一种认同感，可是看到作者的“最后总结”时，突然有种冰凉的感觉，这个“最后的总结”跟整篇文章很不相衬，好像是硬生生的加上去的，看前篇，觉得是个思想成熟且独立思考的人所写，一个最后总结却感觉又是一个被洗脑了的结果。看似理智，却又理智的过了头，理智的不带一丝感情。喜欢就是喜欢，这是很自然的人类的感情，怎么又硬要跟“封建社会的局限性”联系起来了呢？在那个时代，做那个时代的事，推动了时代的发展，有什么不对呢，时代在发展，难道我们现在的时代就是最完善，最成熟的社会形态么？也许很多很多年以后，后人也要评说我们很局限很落后呢。其实封建社会的很多思想，学说，比如孔孟之道是有很多可取之处的，并非象被批判的那样一无是处，一个民族还是需要有些思想和信仰的，比如这样那样的思想学说，比如基督教，佛教这样的宗教信仰，也许这些并非象数学、物理学那样在逻辑上无懈可击，甚至并不一定真的存在，但却是一种心灵的需要，况且很多宗教都是倡导自然，和平，约束人类过分的欲望，并无破坏性。而人类一旦到了连一点信仰都没有时候，心灵就会变得或空虚，或肆无忌惮，如果更无完善的社会制度加以约束，破坏性就会变得更加暴露和无以约束，封建社会的思想，学说被否定了，却没有给出新的更先进的思想，以至于现在很多人心中没有任何信仰，没有什么事是他们不敢做的，他们只相信弱肉强食的准则（从某种角度看，跟动物也没有什么分别吧），或者他们只相信自己。他们从来都没有任何的民族的感情，国家的感情，人类的感情，自然的感情，甚至亲情，爱情跟他们的准则相比都显得那样脆弱。

所以，人，或许还是需要些信仰，或者需要点感情的吧。

读三国读后感（三）

今天，我读了四大名著之一：《三国演义》，我认识了刘备，关羽，张飞，我还认识了诸葛亮，我还知道了黄巾起义，安史之乱，丝绸之路，桃园三结义。

《三国演义》为如何写作历史小说？。《三国演义》中的历史事作和人物，大都是真实的。黄巾起义、董卓之乱、官渡、赤壁之战等等，在历史上，真有其事。《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，还有一些歇后语，比如：董卓戏貂蝉----死在花下，张飞扔鸡毛----有劲难使，曹操杀华佗----讳疾忌医，关公喝酒----不怕脸红，刘备的江山----哭出来的，等等等等，还有很多关于三国的成语，()比如：司马昭之心，路人皆知，死诸葛吓走活仲达，过关斩将，水淹七军，等等……还有着名的三顾茅庐，煮酒论英雄，还有周瑜说过的：“既生瑜，何生亮！”

是不是觉得很好看呢？还有很多精彩故事，你自己去看看吧！