木心经典语录2篇

第1篇：木心经典语录

1、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉”。

2、风有风的方向，云有云的心情，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。

3、路在脚下，是距离；路在心中，是追求。有追求，就会有坎坷；有希望，就会有失望；

4、那个时候他才明白，或许这个世界上根本就没有那么多的偶遇，所谓的偶遇，总归是其中一人偷偷努力了一下。

5、那年他成了我生命中不可或缺的人。这年他成了我信封上的查无此人。

6、或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。

7、或许，最好的缘分，不是在人海中相遇，是不在人潮中走丢。最好的结局，不是在一起，是不忘记。

8、不要试图挽回一个要走的人，你用什么挽留他，他就会带走什么。

9、面对自己喜欢的人，真的一点办法都没有。

10、世界上会有一个人的出现让你觉得，之前的人生都是为了等待他的到来。

11、平常一颗心，淡然一些事如果最后是你晚点真的没关系

12、真正的忘记，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。

13、如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就！而我不愿意将就。

14、活着的核心是健康快乐，健康是身和心的叠加，心健才能身健，身健必须心健。

15、如果最后是你，晚一点也没关系

第2篇：木心经典语录

一、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——木心《即兴判断》

二、今夜雨，明天要见你，还会下雨么？——木心《即兴判断》

三、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。——木心《即兴判断》

四、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》

五、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。——木心《即兴判断》

六、当或人说：“这太高深，我看不懂！”别以为彼有所逊，或有所憾。彼说这句话时，是居高临下的。——木心《即兴判断》

七、价值来自偏爱，能与之谈街的人少之又少。一切价值都是偏爱价值。——木心《即兴判断》

八、穿着讲究，是对自己的温柔。——木心《即兴判断》

九、真理，是人人都同意的寓言。——木心《即兴判断》

十、为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢？----因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。——木心《即兴判断》

十一、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。——木心《即兴判断》

十二、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

十三、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。——木心《即兴判断》

十四、生活上宜谦让宽厚，艺术上应势利刻薄。《即兴判断》

十五、商品社会不受文化制约，便反过来制约文化。文化一旦成为商品，必然变质。——木心《即兴判断》

十六、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。——木心《即兴判断》

十七、我目睹不断有人出于强烈的上进心而笔直地向下坡走去。——木心《即兴判断》

十八、一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。”中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

十九、这样一种人，很不容易道破。试道而破之——只有正义感，没有正义。——木心《即兴判断》

二十、天然的童真是碳素，赎回来的童真是钻晶。——木心《即兴判断》

二十一、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。——木心《即兴判断》

二十二、政治路、宗教路、哲学路、艺术路……我目睹不断有人出于强烈的上进心而笔直地向下坡走去……——木心《即兴判断》

二十三、凡是认定一物，赋之、咏之、铭之、讽之、颂之，便逐渐自愚，卒致愚不可及。——木心《即兴判断》

二十四、在致别人的信上想念你，是不够的。——木心《即兴判断》

二十五、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。——木心《即兴判断》

二十六、持平常心，不做平常语。——木心《即兴判断》

二十七、幸福是指灾祸竟已过去和灾祸犹未到来，那一段时空状态才是所谓幸福——木心《即兴判断》

二十八、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。——木心《即兴判断》

二十九、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》

三十、宠辱不惊。此种遭遇和态度（宠辱，不惊）本是很糟糕的，落入了宠或辱的境地，一时摆脱不了，只好睥睨处之，以反常应付反常而已。——木心《即兴判断》

三十一、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。——木心《即兴判断》

三十二、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的`自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。——木心《即兴判断》

三十三、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。——木心《即兴判断》

三十四、懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。——木心《即兴判断》

三十五、那终于赎回来的，已非天然的童贞，天然的童贞是碳素，赎回来的童贞是钻晶。——木心《即兴判断》

三十六、用音乐来发脾气当然最惬意。——木心《即兴判断》

三十七、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。——木心《即兴判断》

三十八、欢天喜地，终于获得的，是本不该失去的东西。——木心《即兴判断》

三十九、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。——木心《即兴判断》

四十、浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死。——木心《即兴判断》

四十一、昨夜睡不着，与李通电话：就问这个，他答：“因为女人的头发里面是头发。”我追问：“再里面呢？”答：“还是头发。”——李真狡黠，看来史前史外史后的事，他并非全盘无知。——木心《即兴判断》

四十二、墙的灰砖蒙着藓苔，缝隙间长出一蓬蓬蔓草，朝东的墙披着茂盛的薜荔，天井，乍看总有死寂感，稍过一会便知由于阳光移照，角度的变化使天井徐徐转化氛围，氛围就是心情，颇像中古人的心情，微明微暗，始终从容，这样地你过了你的一生，我过了我的一生，说多不多说少不少。——木心《即兴判断》

四十三、他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：他不属于自己。——木心《即兴判断》

四十四、写不出情诗是日日相伴夜夜共眠的缘故——文学家与世界切忌如此而每每如此。——木心《即兴判断》