弘一法师经典语录

句文网    发表于:2024-02-01 14:37:51

第1篇:弘一法师经典语录

1、取人之善,当据其迹,不必深究其心。

2、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

3、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。

4、不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。

5、修己,以清心为要。涉世,以慎言为先。

6、德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。

7、静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。

8、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇,何暇治事?

9、修己以清心为要,涉世以慎言为先。

10、事不可做尽,言不可道尽。

11、伏天下之勇者,不在勇而在怯。

12、盛喜中,勿许人物。盛怒中,勿答人书。喜时之言,多失信。怒时之言,多失体。

13、欲论人者先自论,欲知人者先自知。

14、无心者公,无我者明。

15、临事须替别人想,论人先将自己想。

16、论人当节取其长,曲谅其短。做事必先审其害,后计其利。

17、静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。

18、以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物,以道养天下万世。

19、意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。

20、缓字可以免悔,退字可以免祸。

21、于作事,必克己谨严,要做到极致。于生活,应戒绝奢华,一切从简。

22、公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。

23、自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。

24、强不知以为知,此乃大愚。本无事而生事,是谓薄福。

25、物,忌全胜。事,忌全美。人,忌全盛。

26、恶,莫大于纵已之欲。祸,莫大于言人之非;施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。

27、处事须留余地,责善切戒尽言。

28、学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。

29、识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。

30、喜闻人过,不如喜闻己过。

第2篇:弘一法师经典语录

1、步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。

2、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。

3、以淡字交友,以聋字止谤;以刻字责己,以弱字御侮。

4、以和气迎人,则乖沴灭。以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。

5、恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。

6、欲论人者先自论,欲知人者先自知。

7、缓字可以免悔,退字可以免祸。

8、物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

9、无事时,戒一偷字。有事时,戒一乱字。

10、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

11、事当快意处须转,言到快意处须住。

12、不尽人情,举足尽是危机。不体物情,一生俱成梦境。

13、不自重者取辱,不自畏者招祸。

14、一念疏忽是错起头,一念决裂是错到底。

15、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇,何暇治事?

16、穷天下之辩者,不在辩而在讷。伏天下之勇者,不在勇而在怯。

17、意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。

18、气,忌盛。心,忌满。才,忌露。

19、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。

20、律已,宜带秋气。处世,须带春风。

21、识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。

22、喜闻人过,不如喜闻己过。乐道己善,何如乐道人善。

23、不自重者,取辱。不自畏者,招祸。

24、以情恕人,以理律己。

25、人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为常故,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。

26、修己以清心为要,涉世以慎言为先。

27、必有容,德乃大。必有忍,事乃济。

28、有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。

29、于作事,必克己谨严,要做到极致。于生活,应戒绝奢华,一切从简。

30、学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。

31、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。

32、物,忌全胜。事,忌全美。人,忌全盛。

33、事能常足,心常惬。人到无求,品自高。

34、静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。

35、公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。

36、知足常乐,终生不耻。知止常止,终生不辱。

37、以虚养心,以德养身,以仁养天下万物。以道德养天下万世。

38、对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。

39、无心者公,无我者明。

40、人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事幸成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。

41、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

42、智者达观三世,念念知非;愚人只重目前,憧憧造恶。

43、不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。

44、处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。

45、涵容以待人,恬淡以处世。

46、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。

47、处逆境,必须用开拓法。处顺境,心要用收敛法。

48、以情恕人,以理律已。

49、在事者,当置身利害之外。建言者,当设身利害之中。

50、一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气扁则戾。

51、强不知以为知,此乃大愚。本无事而生事,是谓薄福。

52、人之侮我也,与其能防,不如能化。

53、临事须替别人想,论人先将自己想。

54、公,生明。诚,生明。从容,生明。

55、心术,以光明笃实为第一。容貌,以正大老成为第一。言语,以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此是大快。

56、静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。

57、逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。

58、以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责已,以弱字御侮。居安,虑危。处治,思乱。

59、盛喜中,勿许人物。盛怒中,勿答人书。喜时之言,多失信。怒时之言,多失体。

60、喜闻人过,不若喜闻已过。乐道己善,何如乐道人善?

第3篇:弘一法师经典语录

1、知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。

2、不为自己求安乐,但愿众生得离苦。

3、临事须替别人想,论人先将自己想。

4、必有,,德乃大;必有忍,事乃济。

5、逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。

6、不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。

7、穷天下之辩者,不在辩而在讷。

8、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。

9、事不可做尽,言不可道尽。

10、伏天下之勇者,不在勇而在怯。

11、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇,何暇治事?

12、律已,宜带秋气。处世,须带春风。

13、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。

14、欲论人者先自论,欲知人者先自知。

15、人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。

16、聪明者戒太察,刚强者戒太暴。

17、必有容,德乃大;必有忍,事乃济。

18、安莫安于知足,危莫危于多言。

19、涵容以待人,恬淡以处世。

20、应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。

21、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。

22、静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。

23、缓字可以免悔,退字可以免祸。

24、论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。

25、物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

26、事当快意处须转,言到快意处须住。

27、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

28、有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。

29、对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。

30、喜闻人过,不如喜闻己过。

31、谦退是保身第一法,安详是处世第一法;涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。

32、取人之善,当据其迹,不必深究其心。

33、不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。

34、一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气扁则戾。

35、书有未曾经我读,事无不可对人言。

36、大着肚皮容物,立定脚跟做人。

37、处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。

38、人险仄,我待之以坦荡。

39、事能常足,心常惬。人到无求,品自高。

40、学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。

41、处事须留余地,责善切戒尽言。

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