佛学经典语录

句文网    发表于:2023-12-16 09:27:30

第1篇:佛学经典语录

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

四、好好的管教你自己,不要管别人。

五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行,永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命,因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

十七、今日的执著,会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤,都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

第2篇:佛学经典语录

1、人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。

2、人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。

3、人:当然是眼前的这根最亮。

4、佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确

5、佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱,因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。

6、人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢?

7、佛:那她就是幸福的。

8、人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是在点化我。

9、人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。

10、人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。

11、佛:其实你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。

12、人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。

13、人:是的。

14、佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?

15、人:我真的还是看不出哪根最亮。

16、人:我真的不知道,好像都是一样的亮。

17、佛:你离婚,然后娶她。

18、人:我…我…我……

19、深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。

20、佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。

21、佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

22、佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮。

23、人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。

24、佛:这样的话你也说过吗?

25、定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?

26、佛:看破不说破,你去吧。

27、佛:你现在把它放回原处,再看看哪根最亮。

28、佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看哪根最亮。

第3篇:佛学经典语录

1.佛说:堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。

2.佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

3.佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

4.佛说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

5.佛说:人生有八苦:生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

6.佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的'修行才换来今生的擦肩而过。

7.佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

8.问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘

9.爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生

10.你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情

第4篇:佛学经典语录

1、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

2、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

3、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

4、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

5、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

6、诸心皆为非心,是名为心。

7、舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。

8、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

9、菩萨不与法缚,不求法缚。

10、对人恭敬,就是在庄严你自己。

11、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

12、内心没有分别心,就是真正的苦行。

13、你要感谢告诉你缺点的人。

14、但悟一心,更无少法可得。

15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

16、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

17、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

18、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

19、真心是菩萨净土。

20、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

21、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

22、诸行性相,悉皆无常。

23、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

24、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

25、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

26、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

27、念念无相,念念无为,即是学佛。

28、所有一切众生语,悉以诸音而说法。

29、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

30、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

31、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

32、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

33、你随时要认命,因为你是人。

34、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

35、只有面对现实,你才能超越现实。

36、若能一切随他去,便是世间自在人。

37、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

38、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

39、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

40、悟佛之言,定要行佛之行。

41、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

42、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

43、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

44、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

45、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

46、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

47、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。

48、法尚应舍,何况非法。

49、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

50、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

51、一切皆为虚幻。

52、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

53、云何应住?云何降伏其心?

54、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

55、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

第5篇:佛学经典语录

1、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

2、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

3、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

4、一花一世界,一叶一菩提。

5、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

6、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

7、吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。

8、佛语有云:生不带来,死不带去。

9、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

10、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

11、恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

12、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

13、说法者,无法可说,是名说法。

14、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

15、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。

16、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

17、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

18、佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。

19、爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

20、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

21、人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

22、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

23、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。

24、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。

25、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

26、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

27、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

28、治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。

29、反复叮咛无相形,觉时恋梦梦恋醒。慈悲空洒常啼泪,沉醉心扉依旧扃。。

30、慈悲是你最好的武器。

31、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

32、不必要盼望得到谁得理解,做自己能做的,尽心尽力,天下的故事,是经常也是无常,所以,不需要大惊小怪。

33、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

34、当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

35、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

36、黄金无种子,惟生于勤俭之家。

37、命运是一种理解和行动,当然恒心要比聪明实在的多,放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏,才能找到路。

38、凡事要随缘,不要攀缘。

39、稻穗成熟,头自然低下。

40、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。

41、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

42、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

43、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

44、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

45、有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。

46、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

47、想编织未来的美梦,现在正是时候。

48、一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

49、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

50、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

51、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

52、善恶一念之间。

53、诸行性相,悉皆无常。

54、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。

55、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

56、春来柳丝青,秋去柳丝黄,人生这一场,别离容易再见难,不管世间谁和谁擦肩,一份友好,一份温暖,别错过了这一趟人间。

57、不患人之不重己,应患己之不重人。

58、多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。

59、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

60、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

61、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

62、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

63、恨别人,痛苦的却是自己。

64、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

65、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

66、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

67、我们真正发菩提心自行化他、弘法利生,一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上,身心才会清净、自在。

68、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。

69、只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。

70、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。

71、佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。

72、我不入地狱,谁入地狱?

73、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

74、财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。

75、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

76、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

77、不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

78、菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。

79、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

80、法尚应舍,何况非法。

81、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。

82、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

83、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

84、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

85、口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。意三者。嫉。恚。疑。

86、长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?

87、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

88、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

第6篇:佛学经典语录

1、 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

2、 能为别人设想的人永远不寂寞。

3、 未成佛果,先结善缘。

4、 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

5、 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

6、 你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

7、 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

8、 慈悲是你最好的武器。

9、 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

10、 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

11、 别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

12、 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

13、 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

14、 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

15、 毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

16、 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

17、 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

18、 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

19、 无明实性即佛性,幻化空身即法身。

20、 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

21、 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

22、 每一种创伤都是一种成熟。

23、 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

24、 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

25、 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

26、 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

27、 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

28、 创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

29、 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

30、 修行是修正自己错误的观念。

31、 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

32、 身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

33、 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

34、 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

35、 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

36、 只要面对现实,你才能超越现实。

第7篇:佛学经典语录

1、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。

2、做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。

3、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。

4、求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。

5、法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。

6、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。

7、治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。

8、培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。

9、坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。

10、自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。

11、胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。

12、敢于发问,问出智慧;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻链,磨出实力;安于静修,修出道德。

13、死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。

14、作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

15、『学习吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。

16、金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。

17、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。

18、不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

19、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。

20、只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。

21、不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。

22、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。

23、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

24、以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。

25、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。

26、有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。

27、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。

28、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

29、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

30、世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。

31、安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。

32、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

33、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。

34、能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。

35、自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

36、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。

37、没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。

38、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。

39、事,无法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。

40、真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。

41、个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。

42、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

43、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。

44、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。

45、知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。

46、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。

47、时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。

48、依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。

49、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

50、做人要和滚雪球,愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣,愈织愈有成就。

51、为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。

52、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。

53、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。

54、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。

55、在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。

56、信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。

57、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。

58、受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。

59、不患人之不重己,应患己之不重人。

60、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

61、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。

62、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。

63、皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。

64、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

65、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。

66、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

67、培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。

68、做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若拾长取短,容易导致失败。

69、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。

70、生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。

71、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

72、研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。

73、知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。

74、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。

75、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。

76、人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提昇之道,靠思想教育来启发。

77、若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。

78、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。

79、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。

80、以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。

81、事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。

82、牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。

83、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。

84、幸运,总是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。

85、由『无常』,可悟缘起缘灭,必能精进;由『无我』,可知性真性实,必得自在。

86、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

87、布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。

88、水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。

89、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。

90、要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。

91、生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

第8篇:佛学经典语录

1、救人一命,胜造七级浮屠。

2、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

3、心清自然凉,心诚自然灵。

4、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

5、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

6、九九归一、终成正果。

7、君子能忍,必成大器。

8、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。

9、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

10、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

11、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

12、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

13、知错能改,善莫大焉。

14、祸往者福来。

15、沈默是毁谤最好的答覆。

16、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

17、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

18、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

19、苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸

20、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。

21、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

22、我不入地狱,谁入地狱?

23、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

24、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

25、凡事太尽,缘分势必早尽。

26、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

27、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

28、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

29、与人相处之道,在于无限的容忍。

30、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

31、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

32、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

33、修行就是修正自己错误的观念。

34、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

35、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

36、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

37、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

第9篇:佛学经典语录

1、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

2、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

3、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

4、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

5、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

6、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

7、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

8、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

9、在顺境中修行,永远不能成佛。

10、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

11、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

12、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

13、你永远要感谢给你逆境的众生。

14、今日的执著,会造成明日的后悔。

15、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

16、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

17、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

18、只要面对现实,你才能超越现实。

19、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

20、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》

21、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

22、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

23、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

24、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。

25、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

26、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

27、好好的管教你自己,不要管别人。

28、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

29、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。

30、佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

31、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

32、佛曰:不可说,不可说,一说即是错 不可说者,指佛家实相也,实相一相,所谓无相,故不可说也。因一说即为相也。

33、每一种创伤,都是一种成熟。

34、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

35、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

36、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

37、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

38、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

39、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

40、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

41、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

42、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

43、我不入地狱,谁入地狱。

44、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

45、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

46、一花一世界,一佛一如来。

47、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

48、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

49、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

50、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

51、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

52、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

53、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

54、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

55、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

56、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

57、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

58、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在

59、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

60、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

61、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

62、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

63、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

64、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

65、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)

66、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

67、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

68、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

69、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

70、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

71、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

72、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

73、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

74、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

75、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

76、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

77、一切皆为虚幻。

78、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

79、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

80、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。

81、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

82、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

83、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已

84、佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。

85、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

86、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

87、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

88、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?

89、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

90、佛教信仰的目标是涅槃,意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界.

91、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

92、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。

93、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

94、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

95、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

96、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

97、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

98、色即是空,空即是色。

99、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

100、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

101、沉默是毁谤最好的答覆。

102、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

103、慈悲是你最好的武器。

104、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

105、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

106、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

107、修行是点滴的工夫。

108、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

109、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

110、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

111、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

112、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

113、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

114、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

115、对人恭敬,就是在庄严你自己。

116、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

117、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

118、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

119、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

120、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

121、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

122、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

123、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

124、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

125、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

126、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

127、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

第10篇:佛学经典语录

1、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

2、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

3、佛说:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。

4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

5、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

6、在顺境中修行,永远不能成佛。

7、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

8、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

9、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

10、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

11、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

12、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

13、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

14、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

15、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

16、世间为何多苦恼?佛说:只因不识自我。

17、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

18、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》

19、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

20、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。

21、佛说:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

22、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛说∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

23、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

24、佛说:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛说:执著如尘,是徒劳的无功而返佛说:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛说:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。

25、修行是点滴的工夫。

26、佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

27、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

28、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

29、佛说:不可说,不可说,一说即是错。

30、佛说:种如是因,收如是果,一切唯心造。

31、好好的管教你自己,不要管别人。

32、佛说:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

33、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。

34、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

35、佛说:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

36、佛说:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

37、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

38、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

39、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?

40、你永远要感谢给你逆境的众生。

41、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

42、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

43、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

44、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

45、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

第11篇:佛学经典语录

1. 学佛就是在学做人而已。

2. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

3. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

4. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

5. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

6. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

7. 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

8. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

9. 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

10. 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

第12篇:佛学经典语录

1、今日的执着,会造成明日的后悔。

2、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

3、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。

4、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

5、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修,养不够。

6、一花一世界,一叶一如来。

7、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

8、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

9、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

10、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

11、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

12、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

13、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

14、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

15、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

16、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

17、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

18、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

19、色即是空,空即是色。

20、内心没有分别心,就是真正的苦行。

21、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

22、一切皆为虚幻。

23、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

24、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

25、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

26、好好的管教你自己,不要管别人。

27、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

28、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

29、每一种创伤,都是一种成熟。

30、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

第13篇:佛学经典语录

1、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。

2、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

3、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

4、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

5、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

6、个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

7、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

8、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

9、多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

10、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

11、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

12、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

13、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

14、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。

15、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

16、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

17、作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正。

18、你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

19、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

20、事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。

21、只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。

22、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。

23、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

24、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

25、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

26、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

27、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。

28、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

29、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

30、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

31、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

32、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

33、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

34、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

35、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

36、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

37、至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

38、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

39、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生造者是。

40、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

41、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

42、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

43、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

44、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

45、以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

46、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

47、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

48、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。

49、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,因为你是人。

50、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

51、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

第14篇:佛学经典语录

佛学经典之一: 人生最大的财富是健康。

此经典虽是人人皆知,但要真正领悟,又非易事,试看古今中外之人,或为名所惑,或为利所动,或为官而奔波,或为爱情而苦恼。把名、利、禄、情,视为人生的最高追求,却不知人生最大的财富只是自身的健康。记得有篇小说写一个爱财如命的财迷,进了一座黄金山,山内皆是黄金珠宝,大喜若狂。但因贪得无厌,终于陷入黄金山而无法出来,于是黄金山中留下几根白骨,岂不悲哉?由此可见,健康是最宝贵的,也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点。

佛学经典之二:人生最可怜的是嫉妒。

嫉妒是人生最容易碰到的事,李斯因嫉妒同学韩非的才能,向秦王进谗言而致韩非死在狱中;庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己,用毒计陷害孙膑,使孙膑致残。如以佛家妙语悟之,李斯、庞涓都是极可怜的人,他们纵然阴谋得逞于一时,但最后都不得善终。嫉妒是一种病,患嫉妒病的人,一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己,明天又担心某人走在他前头,他终日生活在一种可怜的病态之中;相反,历史上真正功成名就的人,都以嫉妒为可耻。

欧阳修是北宋文坛领袖,他当年识拔后生苏东坡,有人便对欧阳修说:“苏东坡才情极富,若公识拔此人,只怕十年之后,天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修一笑了之,依旧提拔苏东坡。后人更加崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出后,更是感恩在心,他为欧阳修写的悼文,名动千古。

佛学经典之三:人生最大的敌人是自己。

此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人,如流氓、无赖、小人,此等衣冠禽兽之徒可恶之极,但看穿了,也无非是一堆垃圾。人最大的敌人,还是人自己。一个人能战胜自己,也就攻无不克、战无不胜了。怕的是自己患了病,茫然不知,处事犹豫不决,或过高地估价自己,由此而自大;或过分地崇拜他人,由此而自卑。一旦战胜自己,也就在思想上有了一个飞跃,人生会打开新的一页。

佛学经典之四:人生最大的幸福是放得下

一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌,有处世经验的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常心视之,就非容易。大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受之,这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是一种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱,但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起,实为可贵,放得下,才是人生处世之真谛。

仅以上四条佛家妙语,我以为足够每个人受用终生。归纳起来说,便是拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样做人,便不会有烦恼,不会疾病滋生。人的疾病,既有病理方面,也有心理方面的,后者对人的健康更为重要。心理上有了承受逆境的能力,有了病,也能正确对待,坦然处之,变有病为无病。佛家妙语,精诚之言,给我们凡夫俗子多少可贵的启示呀!

第15篇:佛学经典语录

1、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

2、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执著,会造成明日的后悔。 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。

3、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

4、如果你能够平平安安的渡过天,那就是种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

5、学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

6、这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。

7、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

8、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

9、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

10、得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

11、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

12、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

13、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

14、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

15、有恨別记。心胸开阔,仁善为怀,小事糊涂,世事看淡,恩怨不计,旧恨不记,保持“天天有个好心情”。古人的长寿“三不知:不知恩怨、不知年龄、不知疾病”,把“不知恩怨”列为榜首,足见“有恨别记”的重要。人到晚年,脑子往往忘近记远,要提倡别提旧怨别记旧恨。耿耿于怀有损身体,还是以“相逢一笑泯恩仇”保健康。

16、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

17、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

18、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

19、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

20、有气别忍。人生在世,各自都有难念的经和难破的题。任何人在生活中都可能遇到这样那样不顺心的“气事”。气是客观存在,有气别忍,憋气则气结,气结则病生。中医云:“不通则痛,通则不痛”。遇到“气事”,要找人“通”气,多方吐露,一吐为快,快吐为安。要多交益友和挚友。朋友是最佳的“通气筒”,也是为你倾注生命活力的“打气筒”。

21、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

22、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

23、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

24、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

25、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

26、如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」,你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。

27、有福别等。儿孙自有儿孙福,别为儿孙做马牛。别祈望子孙长大、万事安排得当才享福,要争取时间,享受眼前福。健康是幸福的载体,人生无病就是福,长辈的健康也是子孙的幸福。要注意休息和调理,别为子孙过分操劳。疲劳是健康的第一杀手。累垮身体,累出病来,就失去享福的底线和资本,也给子孙带来拖累和烦恼。

28、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

29、学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

30、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

31、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

32、世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

33、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

34、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。

35、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

36、如果你准备结婚的话,你定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

37、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

38、有钱别省。生不带来,死不带去。有钱存在健康银行最保险。健康高于财富,有了健康,才拥有一切。民间顺口溜说得好:不怕赚得少,只怕死得早;留得健康在,何怕赚不来。为了健康,要舍得养生保健,“该出手时就出手”,该花则花,该行善则行善,有钱别省。

39、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

40、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

41、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了份债。

42、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

43、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

44、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

45、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

46、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。

47、这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

48、信佛,学佛,不是为自己,乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。

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