1、口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。
2、我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧,可以够用了,足够明辨是非了。
3、我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度。
4、越是天真,朴实的人, 听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东南西北,撒起癔症来。
5、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
6、知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代,就是伽里略低头认罪承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代,是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分子的长处只是会以理服人,假如不讲理,他就没有长处,只有短处,活着没意思,不如死掉。
7、人类向限度屈服,这才是真正的失败。
8、你是我的天堂,可我是你的地狱。
9、我认为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。
10、你有种美好的信念,我很尊重,但是要硬塞给我,我就不那么乐意。
11、生活能有什么寓意?在它里面能有一些指望就好了。
12、人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
13、虽然岁月如流什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹杀。
14、你忍心让我孤独,看我为你受苦的原因,不是忙,不是疏忽,不是不懂,不是考验,不是暂时遗忘,不是性情孤僻,你只是不爱我。
15、人生在世会有种种的不顺意,但我们要学会在幸福与不幸中做出选择。
16、假如一个社会的宗旨就是反对有趣,那它比寒冰地狱又有不如。
17、我赞成对生活空间加以压缩,只要压不到我,但压来压去,结果却出乎我的想像。……五十多年前,有个德国的新教牧师说:起初,他们抓员,我不说话,因为我不是工会会员;后来,他们抓犹太人,我不说话,因为我是亚利安人;后来他们抓天主教徒,我不说话,因为我是新教徒……最后他们来抓我,已经没人能为我说话了。
18、中国为什么没有这种幽默,道理是明摆着的,这里的权利不容许幽默,只容许假正经。
19、我们总在最不懂爱情的年代,遇见最美好的爱情。
20、当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。
21、一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。
22、我会不爱你吗?不爱你?不会。爱你就像爱生命。算了。不胡扯。
23、这个世界里存在两个体系,一个来自生存的必要,一个来自存在本身,于是乎每一个问题都同时存在两个答案。这就叫虚伪。
24、人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。
25、知识分子的道准则应以诚信为根本。
26、我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。
27、一辈子很长,就找个有趣的在一起。
28、这世界上有些事是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。
29、没有人的反抗,城市只是水泥林场。
30、知识分子的标准,知识分子全都住在纽约的格林威治村,愤世嫉俗,行为古怪,并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子,以便比较。
31、静下来想你,觉得一切都美好得不可思议,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。
32、你会不断的遇见一些人,也会不停的和一些人说再见,从陌生到熟悉,从熟悉再回陌生,从臭味相投到分道扬镳,从相见恨晚到不如不见……
33、人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。
34、人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。
35、生活是个缓慢受捶的过程,而锤炼之后是灰烬还是精华就仁智各异。
36、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。
37、我的放假里总是黑着灯,这如它过去总是亮着灯。
38、有时候,最好的安慰,就是无言的陪伴。
39、诚然,作为一个人,要负道义的责任,憋不住就得说,这就是我写杂文的动机。
本文标题:王小波名言说说