李贽的名言

第1篇：李贽的名言

1、借他人酒杯，浇自己块垒。——李贽《焚书》

2、凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也。——李贽

3、盖世人爱多事，便以无事为孤寂；乐无事，便以多事为桎梏。——李贽

4、夫凡有大才者，其可以小知处必寡，其瑕疵处必多，非真具眼者与之言必不信。——李贽

5、束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。——李贽

6、克已者，无己也。无己可克，故曰克己。——李贽

7、人必有私——李贽

8、今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出祸。然而祸来又不即来，等死又不即死，真令人叹尘世苦海之难逃也。可如何！——李贽《万历十五年》

9、人格上：从来君子不如野人——李贽

10、童心者，真正也……若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人，人而非真，全不复有初矣。——李贽

第2篇：李贽的名言

1、凡大人见识力量与众不同者，皆从庇人而生;若徒庇于人，则终其身无有见识力量之日矣。

2、若来，不可带别人，只公自来，他人我不喜也。

3、大人者，庇人者也;小人者，庇于人者也。

4、是故大学之道，终归于至善之止，而以知止为极功，得止为效验云。

5、今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出祸。

6、知止其要矣，致知其功矣，此大人之学所以难在于知止也。

7、关门闭户，著书甚多，不暇接人，亦不暇去教人。

8、一身漂泊，何时底定!昨为白下客，今日便为济上翁矣。

9、世间万事皆假，人身皮袋亦假也。然既已假合而为人，一失诚护，百病顿作，可以其为假也而遂不以调摄先之，心诚求之乎?

10、老人肚肠能有几许，断而复续，徒增郁抑，何自苦耶!

11、夫道本中庸，苟毫厘未妥，便是作怪，作怪即谓之妖。

12、人来得书，时正入山，故喜而有述，既书扇奉去矣。

13、若无乡贤，又无名宦，则载流寓之贤，亦足以重此邦。则如生者，虽不敢当说法之教主，独不可谓流寓之一贤乎?

14、心即是境，境即是心，原是破不得的，惟见了源头，自然不待分疏而了了在前矣。

15、圣贤者，时人之耳目也;时人者，圣贤之身也。

16、朝廷之法：死有死律，军有军律，边远充军有边远充军律，口外为民有口外为民律。

17、学者但恨不能疑耳，疑即无有不破者。

18、克已者，无己也。无己可克，故曰克己。

第3篇：李贽的名言

1、其所以落发者，则因家中闲杂人等时时望我归去，又时时不远千里来迫我，以俗事强我，故我剃发以示不归，俗事亦决然不肯与理也。又此间无见识人多以异端目我，故我遂为异端以成彼竖子之名。兼此数者，陡然去发，非其心也。

2、分明一介不与，而以有莘借口；分明豪毛不拔，而谓杨朱贼仁。动与物迕，口与心违。

3、不信道，不信仙释，故见人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶

4、志在温饱，而自谓伯夷、叔齐；质本齐人，而自谓饱道饫德。

5、不信道，不信仙释，故见人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶

6、倘一旦死，急择城外高阜，向南开作一坑，长一丈，阔五尺，深至六尺即止。既如是深，如是阔，如是长矣，然复就中复掘二尺五寸深土，长不过六尺有半，阔不过二尺五寸，以安予魄……未入坑时，且阁我魄于板上，用余在身衣服即止，不可换新衣等，使我体魄不安……即安了体魄，上加二三十根椽子横阁其上……使可望而知其为卓吾子之魄也。周围栽以树木，墓前立一石碑，题曰：“李卓吾先生之墓。”

7、其性褊急，其色矜高，其词鄙俗，其心狂痴，其行率易，其交寡而面见亲热。

8、名山大壑登临遍，独此垣中未入门。病间始知身在系，几回白日几黄昏。

9、其与人也，好求其过，前不悦其所长；其恶人也，既绝其人，又终身欲害其人。