1、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
2、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。
3、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。
4、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
5、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
6、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
7、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
8、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
9、不知而后知之,其问之也,不可以有涯,而不可以无涯。
10、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
11、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
12、故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。
13、不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。
14、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。
15、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
16、人能虚己以游世,其孰能害之!
17、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
18、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!
19、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
20、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
21、夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。
22、夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。
23、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
24、外物不可必,故龙逄诛, 比干戮, 箕子狂, 恶来死, 桀纣亡。
25、不忘其所始,不求其所终。
26、至人无己,神人无功,圣人无名。
27、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。
28、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。
29、死生存亡,穷达贫富,贤与不肖,毁誉,饥渴寒暑,事之变,命之行也。
30、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
31、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。
32、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
33、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。
34、同类相从,同声相应,固天理也。
35、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
36、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
37、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
38、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
39、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
40、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。
41、凡人心险于山川,难于知天。
42、道隐于小成,言隐于荣华。
43、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。荃者所以在鱼,得鱼而忘荃。言者所以在意,得意而忘言。
44、泛爱万物,天地一体也。
45、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
46、姑妄言之,姑妄听之。
47、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
本文标题:庄子名言句子